logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا يجمَعُ اللَّهُ تعالى بينَ من يُنفِقُ في سبيلِه ، وبينَ من يشِحُّ بما أعطاهُ اللَّهُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به محمد بن الفرج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - أنتُم اليومَ في زمانٍ من ترَك عُشرَ ما أُمِرَ بهِ هلَكَ وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ من عمِلَ منهُم بِعُشرِ ما أُمرَ بهِ نَجا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/369 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به نعيم عن سفيان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

3 - إنَّ للإسلامِ صُوًى بيِّنًا كمنارِ الطَّريقِ فمن ذلِك أن يُعبَدَ اللَّهُ لا يُشرَكَ بِهِ شيئًا وتُقامَ الصَّلاةُ وتُؤتى الزَّكاةُ ويُحجَّ البيتُ ويُصامَ رمضانَ والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المنكرِ والتَّسليمُ على بني آدمَ فإن ردُّوا عليكَ ردَّت عليكَ وعليهمُ الملائِكةُ وإن لم يردُّوا عليكَ ردَّت عليكَ الملائِكةُ ولعنتهم أو سَكتت عنهم وتسليمُك على أَهلِ بيتِك إذا دخلتَ ومنِ انتقصَ منهنَّ شيئًا فَهوَ سَهمٌ من سِهامِ الإسلامِ ترَكَهُ ومن ترَكَهنَّ كلَّهنَّ فقد ترَك الإسلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث خالد تفرد به ثور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعين اسمًا, من أحصاها دخل الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم والثوري تفرد به الفريابي
التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ خيارَ الصِّدِّيقينَ مَن دَعا إلى اللَّهِ وحبَّبَ عبادَه إليهِ ، ومن شرِّ الفُجَّارِ من كثرت أَيْمانُه وإن كانَ صادِقًا ، وإن كانَ كاذِبًا لم يدخلِ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/165 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الملك

3 - إنَّ فُقَراءَ المؤمنينَ يَدخُلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بنصفِ يومٍ، وذلكَ خمسُ مئةِ عامٍ، فقام رجُلٌ وقال: أمِنْهم أنا يا رسولَ اللهِ؟ فقال: إن تغَدَّيتَ رجَعتَ إلى عَشاءٍ، وإذا تعَشَّيتَ يَبيتُ معكَ غَداءٌ؟ قال: نعَمْ، قال: لستَ منهم. فقام رجُلٌ آخَرُ فقال: أمِنْهم أنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: هل سمِعتَ ما قُلْنا لهذا؟ قال: نعَمْ، قال: هل تجِدُ ثَوبًا سِترًا سوى ما عليكَ؟ قال: نعَمْ، قال: فلستَ منهم. فقام آخَرُ فقال: أمِنْهم أنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: هل سمِعتَ ما قلتُ لهذينِ قبلَكَ؟ قال: نعَمْ، قال: هل تجِدُ قَرضًا كلَّما شِئتَ أنْ تَسْتقرِضَ؟ قال: نعَمْ، قال: فلستَ منهم. فقام آخَرُ فقال: أمِنْهم أنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: هل سمِعتَ ما قُلْنا لهؤلاءِ قبلَكَ؟ قال: نعَمْ، قال: هل تَقدِرُ أنْ تكسِبَ ما يُغْنيكَ؟ قال: نعَمْ، قال: فلستَ منهم. قال: فقام خامسٌ فقال: أنا مِنهم يا رسولَ اللهِ؟ فقال: هل سمِعتَ ما قلتُ لهؤلاءِ؟ قال: نعَمْ، قال: هل تُمسي عن ربِّكَ راضيًا، وتُصبِحُ كذلكَ؟ قال: نعَمْ، قال: فأنتَ منهم. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ سادةَ المؤمنينَ في الجنَّة مَن إذا تغَدَّى لم يجِدْ عَشاءً، وإذا تعَشَّى لم يَبتْ معه غَداءٌ، وإنِ استَقرَضَ لم يجِدْ قَرضًا، وليس له فضلُ كِسوةٍ إلَّا ما يواري به ما لا يجِدُ منه بُدًّا، ولا يقدِرُ على أنْ يكسِبَ ما يُعشِّيه، يُمْسي عن اللهِ راضيًا، ويُصبِحُ راضيًا: {فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري

4 - في الجمعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها أحدٌ يسألُ اللهَ تعالَى فيها شيئًا إلَّا أعطاه . قال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : إنَّ اللهَ تعالَى ابتدأ الخلقَ وخلق الأرضَ يومَ الأحدِ ويومَ الإثنين ، وخلق السَّماواتِ يومَ الثُّلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ ، وخلق الأقواتِ وما في الأرضِ يومَ الخميسِ ، ويومَ الجمعةِ إلى صلاةِ العصرِ ، فهي ما بين صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشَّمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عون تفرد به عنه أبو إسحاق الشيباني
التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852)، والنسائي (1431)، وابن ماجه (1137)، وأحمد (7487) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/269) واللفظ له

5 - إنَّ للهِ تعالَى ملَكًا يُنادي عند كلِّ صلاةٍ : يا بني آدمَ ! قُوموا إلى نيرانِكم الَّتي أوقدتموها على أنفسِكم ؛ فأطفِئوها بالصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عون تفرد به عنه أزهر مرفوعا

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ على بلالٍ وعندَه صُبرٌ من تمرٍ ، فقال : ما هذا يا بلالُ ؟ فقال : تمرٌ أدَّخِرُه ، فقال : ويحكَ يا بلالُ ! أما تخافُ أنَ تكونَ له بخارٌ في النَّارِ ، أنفِقْ يا بلالُ ولا تخشَ من ذي العرشِ إقلالًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عوف عن محمد ورواه هشام بن حسان عن محمد بن سيرين تفرد به عنه حرب بن ميمون

7 - أُمِرْتُ أن أُقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ويُقيموا الصَّلاةَ ، ويؤتوا الزَّكاةَ ، فإذا فعلوا ذلك عصموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها ، وحسابُهم على اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن الحسن تفرد به أبو جعفر الرازي
التخريج : أخرجه البخاري (2946) بلفظ مقارب دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة"، ومسلم (21) باختلاف يسير دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة" | شرح حديث مشابه

8 - أُمِرتُ أن أُقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ويُقيموا الصَّلاةَ ، ويُؤتوا الزَّكاةَ ، فإذا فعلوا ذلك عصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها, وحسابُهم على اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يونس عن الحسن تفرد به عنه أبو جعفر الرازي
التخريج : أخرجه البخاري (2946) بلفظ مقارب دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة"، ومسلم (21) باختلاف يسير دون قوله: "ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة" | شرح حديث مشابه

9 - عُمَرُ بنُ الخطَّابِ سِراجُ أَهلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به عنه الواقدي
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/333)، والديلمي في ((الفردوس)) (4146)

10 - إنَّ للهِ تعالَى عمودًا من نورٍ بين يدَيْه ، فإذا قال العبدُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ اهتزَّ ذلك العمودُ ، فيقولُ الرَّبُّ جلَّ جلالُه : اسكُنْ ، فيقولُ : كيف أسكُنُ ولم تغفِرْ لقائلِها ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : إنِّي قد غفرتُ له فيسكُنُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان تفرد به ابن المنكدر

11 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ اللَّهِ تعالى قال أعددتُ لعباديَ الصَّالحينَ ما لا عينٌ رأَت ولا أذُنٌ سمِعتْ ولا خطَرَ على قلبِ بشَرٍ ما أطلعتُكُم عليهِ ثمَّ قرأَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ?
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/28 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به ابن مهدي

12 - ما منكُم من أحدٍ ينجِّيهِ عملُه قالَوا : ولا أنتَ يا رسولَ اللَّهِ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدنِيَ اللَّهُ برحمتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/425 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة تفرد به وكيع
التخريج : أخرجه البخاري (5673)، ومسلم (2816) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/379) واللفظ له.

13 - إنَّ اللهَ تعالَى أرسلني برسالةٍ فضِقتُ بها ذرعًا ، وعلِمتُ أنَّ النَّاسَ مُكذِّبيَّ ، فأوعدني إن لم أُبلِّغْها ليعذِّبَني . وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما توادَّ اثنان في اللهِ في الإسلامِ فيُفسِدَ ذلك بينهما إلَّا من حديثٍ يُحدِّثُه أحدُهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/230 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن أبي هريرة وعطاء تفرد به عنه كلثوم

14 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/231 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن حديث شعبة عن ورقاء قيل إنه تفرد به غندر عنه
التخريج : أخرجه مسلم (710) | شرح حديث مشابه

15 - لا يجمَعُ اللَّهُ تعالى بينَ من يُنفِقُ في سبيلِه ، وبينَ من يشِحُّ بما أعطاهُ اللَّهُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به محمد بن الفرج | أحاديث مشابهة

16 - مَن سرَّهُ أن يَعلَمَ ما لهُ عندَ اللَّهِ فليعلَم ما للَّهِ عندَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/189 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صالح تفرد به عاصم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/62)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/176) واللفظ له

17 - ما أُصيدَ مِن صَيدٍ ولا قُطِعَ من شَجَرٍ إلَّا بتَضييعِه التَّسبيحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/282 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به القشيري عن مسعر
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/240)

18 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد بلالًا، فأخرج له صُبَرًا مِن تَمرٍ، فقال: ما هذا يا بِلالُ؟ قال: تمرٌ ادَّخَرْتُه يا رَسولَ اللهِ، قال: ما خِفْتَ أن تَسمَعَ له بُخارًا في نارِ جهنَّمَ، أنفِقْ بلالُ ولا تَخْشَ مِن ذي العَرشِ إقلالًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/298 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام تفرد به حرب

19 - كلُّ عينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ إلَّا عينٌ غُضَّت عن محارمِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وعينٌ سهَرت في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ خرج منها مثلَ رأسِ الذُّبابِ دمعةٌ من خشيةٍ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان وأبو سلمة تفرد به عمر بن صهبان
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (148)، والبزار (8570)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/163) واللفظ له.

20 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ ملائكةً في السَّماءِ ، أبصرُ بعملِ بني آدمَ من بني آدمَ بنجومِ السَّماءِ ، فإذا نظروا إلى عبدٍ يعملُ بطاعةِ اللهِ ذكروه بينهم فسمَّوْه ، وقالوا : أفلح اللَّيلةَ فلانٌ ، فاز اللَّيلةَ فلانٌ ، وإذا رأَوْا رجلًا يعملُ بمعصيةِ اللهِ تعالَى قالوا : خسِر اللَّيلةَ فلانٌ ، هلَك فلانٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد تفرد به عنه منصور بن زازان

21 - ما مِن مولودٍ إلَّا يولَدُ على الفطرةِ فأبواهُ يُهوِّدانِه أو ينصِّرانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/28 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الرحمن
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (4775) واللفظ له، ومسلم (2658) | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللَّهَ يصدِّقُ عبدَه إذا قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وإذا قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ لم تمسَّهُ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/243 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة تفرد به سلم بن قتيبة

23 - ما طرَف صاحبُ الصُّورِ منذ وُكِّل به ، مستعِدًّا ينظُرُ نحو العرشِ مخافةَ أن يأمرَ قبل أن يرتدَّ إليه طرفُه ، كأنَّ عينَيْه كوكبان دُرِّيَّان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يزيد تفرد به عنه ابن أخيه عبيد الله بن عبد الله
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (46)، والحاكم (8676)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/99)

24 - ما من مسلمٍ سلَّمَ عليَّ في شرقٍ ولا غربٍ إلَّا أنا وملائِكةُ ربِّي نردُّ عليهِ السَّلامَ فقال لهُ قائلٌ يا رسولَ اللَّهِ فما بالُ أَهلِ المدينةِ فقال لهُ وما يقالُ لكريمٍ في جيرتِه وجيرانِه أنَّهُ ممَّا أمرَ اللَّهُ بهِ حفظُ الجوارِ وحفظُ الجيرانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/384 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به أبو مصعب
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/349)

25 - من أدخلَ فَرسًا بينَ فرسينِ وهوَ يخافُ أن يُسبَقَ فليسَ بقِمارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد تفرد به الوليد
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/372) واللفظ له

26 - إنَّ الرَّجَلَ لَيتَكلَّمُ بالكلمةِ يُضحِكُ جلساءَه يَهوي بِها أبعدَ مِنَ الثريا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عن صفوان الزبير بن سعيد الهاشمي
التخريج : أخرجه أحمد (9220)، والبزار (8732)، وأخرجه ابن حبان (5716) باختلاف يسير

27 - إنَّ الرَّجلَ ليتكلَّمُ بالكلِمةِ يضحَكُ بها جلساؤُه ، يَهوي بها أبعدَ من الثُّريَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان تفرد به الزبير
التخريج : أخرجه أحمد (9220)، والبزار (8732)، وأخرجه ابن حبان (5716) باختلاف يسير

28 - إنَّ في جَهنَّمَ واديًا يقالُ لهُ لَمْلَمُ وإنَّ أوديةَ جَهنَّمَ لتستعيذُ باللَّهِ من حَرِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : غريب

29 - من باتَ وفي يدِه غَمَرٌ فأصابَه شيءٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/165 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عنه أبو همام
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، والترمذي (1860)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6906) واللفظ له، وابن ماجه (3297)، وأحمد (8531) | شرح حديث مشابه

30 - أنتُم اليومَ في زمانٍ من ترَك عُشرَ ما أُمِرَ بهِ هلَكَ وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ من عمِلَ منهُم بِعُشرِ ما أُمرَ بهِ نَجا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/369 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به نعيم عن سفيان | أحاديث مشابهة