logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - دخلتُ معَ عمَّتي على عائشةَ فسُئلَت أيُّ النَّاسِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالت فاطمةُ فقيلَ منَ الرِّجالِ قالت زوجُها إن كانَ ما علِمتُ صوَّامًا قوَّامًا
الراوي : جميع بن عمير التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3874 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

212 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يَخرجُ علَى أصحابِهِ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ وَهُم جلوسٌ وفيهم أبو بَكْرٍ وعمرُ فلا يَرفعُ إليهِ أحدٌ منهُم بصرَهُ إلَّا أبو بَكْرٍ وعمَرُ فإنَّهما كانا ينظُرانِ إليهِ وينظرُ إليهِما ويتبسَّمانِ إليهِ ويتبسَّمُ إليهِما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذَّنَ في أُذُنِ الحسنِ بنِ عليٍّ، - حينَ ولدتهُ فاطمةُ - بالصَّلاةِ .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

215 - إنَّ عليهم التيجانَ،إنَّ أدنى لؤلؤةٍ منها لتضيءُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

216 - مَن نزلَ علَى قومٍ فلا يَصومنَّ تطوُّعًا إلَّا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 789 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

217 - هل تدرونَ ما هذِهِ وما هذِهِ ورمَى بحصاتينِ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ هذاكَ الأملُ وَهذاكَ الأجلُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

218 - لَيدخُلنَّ الجنَّةَ مَن بايعَ تحتَ الشَّجَرةِ ؛ إلَّا صاحبَ الجمَلِ الأحمرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

219 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما يوجبُ الحجَّ قالَ الزَّادُ والرَّاحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 813 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

220 - على اليدِ ما أخذَت حتَّى تؤدِّيَ قالَ قتادةُ ثمَّ نسيَ الحسنُ فقالَ فَهوَ أمينُكَ لا ضمانَ عليهِ يعني العاريةَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

221 - خرجتُ في يومٍ شاتٍ من بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وقد أخذتُ إهابًا معطونًا جوبتُ وسطَه، فأدخلتُه عُنقي، وشددتُ وسَطي، فحزمتُه بخوصِ النخلِ وإني لشديدُ الجوعِ ولو كان في بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامٌ لطعمتُ منه فخرجتُ ألتمسُ شيئًا فمررتُ بيهوديٍّ في مالٍ له وهو يسقي ببكرةٍ له فاطَّلعتُ عليه من ثلُمةٍ في الحائطِ فقال ما لك يا أعرابيُّ هل لك في كل دلوٍ بتمرةٍ قلتُ نعم فافتحِ البابَ حتى أدخلَ ففتح فدخلتُ فأعطاني دلوَه فكلما نزعتُ دلوًا أعطاني تمرةً حتى إذا امتلأتْ كفِّي أرسلتُ دلوَه وقلتُ حسبي فأكلتُها ثم جرعتُ من الماءِ فشربتُ ثم جئتُ المسجدَ فوجدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

222 - ليَنظُرَنَّ أحدُكُم ما الَّذي يتَمنَّى ، فإنَّهُ لا يَدري ما يُكتَبُ لَه مِن أمنيَّتِهِ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3604 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

223 - كنتُ أرمي نخلَ الأنصارِ ، فأخَذوني فذَهَبوا بي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ يا رافعُ لِمَ ترمي نخلَهُم ؟ قال : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ الجوعُ قالَ : لا تَرمِ وَكُلْ ما وقعَ ، أشبعَكَ اللَّهُ وأرواكَ .
الراوي : رافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - المقابَلةُ : ما قُطِعَ طرفُ أذنِها ، والمدابَرةُ : ما قُطِعَ من جانبِ الأذنِ ، والشَّرقاءُ : المشقوقَةُ ، والخرقاءُ : المثقوبَةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

225 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قُريشًا جلَسوا فتَذاكَروا أحسابَهُم بينَهُم فجعَلوا مثلَكَ مثلِ نَخلَةٍ في كَبوةٍ منَ الأرضِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ خَلقَ الخلقَ فجعَلَني مِن خيرِ فِرَقِهم وخيرِ الفَريقينِ ثمَّ خَيرِ القَبائلِ فجَعَلَني مِن خيرِ القَبيلةِ ثمَّ خَيرِ البيوتِ فجعَلني مِن خَيرِ بيوتِهم ، فأنا خيرُهُم نَفسًا وخَيرُهم بيتًا
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

226 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ التَّحريشِ بينَ البَهائمِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفَتحِ وعلى سيفِهِ ذَهَبٌ وفضَّةٌ قالَ طالبٌ : فسألتُهُ عنِ الفضَّةِ ؟ فقالَ : كانَت قَبيعةُ السَّيفِ فضَّةً
الراوي : مزيدة بن جابر العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

228 - سَمِعَني أبي وأنا في الصلاةِ أقولُ : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فقال لي : أَيْ بني مُحْدِثٍ ، إيَّاَك والحدثَ . قال : ولم أرَ أحدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أبغضَ إليه الحدثُ في الإسلامِ؛ يعني: منه. قال: وقد صَلَّيْتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ ومع عثمانَ، فلم أَسْمَعْ أحدًا منهم يقولُها، فلا تَقُلْها إذا أنت صلَّيْتَ، فقُلْ : ( الحمد لله رب العالمين ).
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

229 - ما نحلَ والدٌ ولدًا من نحلٍ أفضلَ من أدبٍ حسنٍ
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

230 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، خرجَ ذاتَ يومٍ فدخلَ المسجدَ وأبو بَكْرٍ وعمرُ ، أحدُهُما عن يمينِهِ والآخرُ عن شمالِهِ وَهوَ آخذٌ بأَيديهما ، وقالَ : هَكَذا نُبعَثُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

231 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ في المسجِدِ يومًا وعُصبةٌ منَ النِّساءِ قعودٌ فألوَى بيدِهِ بالتَّسليمِ وأشارَ عبدُ الحميدِ بيدِهِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2697 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا الإلواء باليد | أحاديث مشابهة

232 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمَكةَ ، فخرَجنا في بَعضِ نواحيها فما استَقبلَه جبَلٌ ولا شجرٌ إلَّا وَهوَ يقولُ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

233 - ليس على المُسلِمينَ عُشورٌ. إنَّما يَعني به جِزيةَ الرَّقَبةِ، وفي الحَديثِ ما يُفسِّرُ هذا، حيث قال: إنَّما العُشورُ على اليَهودِ والنَّصارى، وليس على المُسلِمينَ عُشورٌ.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 634 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

234 - من تبعَ جَنازةً وحملَها ثلاثَ مرَّاتٍ فقد قَضى ما عليهِ من حقِّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1041 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

235 - ما آمنَ بالقرآنِ من استَحلَّ محارمَه
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2918 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

236 - أنَّ رجلًا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يدَعْ وارثًا إلَّا عبدًا هو أعتقه فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ميراثَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

237 - كانَ في ساقَيْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُموشَةٌ وَكانَ لا يضحَكُ إلَّا تبَسُّمًا وَكنتُ إذا نظَرتُ إليهِ قلتُ أكحَلُ العَينَينِ ، وليسَ بأكحلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3645 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

238 - ما دعوةٌ أسرعَ إجابةً من دعوةِ غائبٍ لغائبٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - إن أغبطَ أوليائي عندي لَمؤمنٌ، خفيفُ الحَاذِ، ذو حظٍّ منَ الصلاةِ، أحسنَ عبادةَ ربِّه، وأطاعَه في السِّرِّ، وكانَ غامضًا في النَّاسِ، لا يُشَارُ إليه بالأصابِعِ، وكانَ رزقُه كَفَافًا، فصبرَ على ذلك، ثم نقرَ بإِصْبَعَيْه، فقال: عُجِّلَتْ مَنِيَّتُه، قَلَّتْ بَوَاكِيه، قلَّ تُرَاثُهُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

240 - الحسَنُ أشبَهُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ما بينَ الصَّدرِ إلى الرَّأسِ والحسَينُ أشبَهُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ما كانَ أسفلَ من ذلكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3779 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا استقبلَه الرجلُ فصافحَه لا يَنزِعُ يدَه من يدِه حتى يكونَ الرجلُ يَنزِعُ ولا يَصرِفُ وجهَه عن وجهِه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يَصرِفُه ولم يُرَ مقدِّمًا ركبتيه بين يديْ جليسٍ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا جملة المصافحة فهي ثابتة
التخريج : أخرجه الترمذي (2490) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (3443)، والبزار (7355)

2 - إنَّ في الجنةِ لسوقًا ما فيها شرى ولا بيع إلا الصورَ من الرجالِ والنساءِ فإذا اشتهى الرجلُ صورةٌ دخل فيها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ بَني إسرائيل لمَّا وقعَ فيهِمُ النَّقصُ ، كانَ الرَّجلُ فيهِم يرَى أخاهُ يقَعُ على الذَّنبِ فيَنهاهُ عنهُ، فإذا كانَ الغدُ لم يَمنعهُ ما رأَى منهُ أن يَكونَ أَكيلَهُ وشريبَهُ وخليطَهُ، فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببَعضٍ، ونزلَ فيهمُ القرآن فَقالَ: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ وقرأَ حتَّى بلغَ: وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ قالَ: وَكانَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ متَّكئًا فجَلسَ، فقالَ: لا، حتَّى تأخُذوا علَى يدِ الظَّالمِ فتأطُروهُ علَى الحقِّ أَطرًا .
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3048 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - اذكُروا محاسِنَ موتاكم وَكُفُّوا عن مَساويهم قالَ أبو عيسى هذا حديثٌ غريبٌ قال سَمِعْتُ محمَّدًا يقولُ عِمرانُ بنُ أنسٍ المَكِّيُّ منكَرُ الحديثِ وروى بعضُهُم عن عطاءٍ عن عائشةَ قال وعمرانُ بنُ أبي أنسٍ مِصريٌّ أقدَمُ وأثبتُ من عمرانَ بنِ أنسٍ المَكِّيِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1019 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4900)، والترمذي (1019)

5 - يُلقى على أهلِ النارِ الجوعُ، فيعدِلُ ما هم فيه من العذابِ، فيستغيثون فيُغاثون بطعامٍ من ضريعٍ لا يُسمِنُ، ولا يُغني من جوعٍ، فيستغيثون بالطعامِ فيُغاثون بطعامٍ ذي غُصَّةٍ فيذكرون: أنهم كانوا يُجيزون الغُصَصَ في الدنيا بالشرابِ، فيستغيثون بالشرابِ فيُدفعُ إليهمُ الحميمُ بكلاليبِ الحديدِ، فإذا دنت من وجوهِهم، شوت وجوهَهم فإذا دخلت بطونَهم، قطَّعت ما في بطونِهم فيقولون ادْعوا خَزَنةَ جهنمَ، فيقولون( ألم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ) قال: فيقولون: ادعوا مالِكًا، فيقولون: ( يا مالك ليقض علينا ربك ) قال: فيُجيبُهم ( إنكم ماكثون ) قال الأعمشُ: نُبِّئتُ أن بين دعائِهم، وبين إجابةش مالِكٍ إيذضاهم ألفَ عامٍ، قال: فيقولون: ادعوا ربَّكم فلا أحدَ خيرٌ من ربِّكم، فيقولون: ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ) قال: فيُجيبُهم: ( اخسئوا فيها ولا تكلمون ) قال: فعند ذلك يئسوا من كلِّ خيرٍ، وعند ذلك يأُخذون في الزفيرِ والحسرةِ والويلِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2586 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2586)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (547)

6 - إن كنتُ لأسألُ الرَّجلَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الآياتِ منَ القرآنِ أنا أعلمُ بِها منْهُ ما أسألُهُ إلَّا ليُطعِمني شيئًا فَكنتُ إذا سألتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ لم يُجبني حتَّى يذْهبَ بي إلى منزلِهِ فيقولُ لامرأتِهِ يا أسماءُ أطعِمينا فإذا أطعَمتنا أجابني وَكانَ جعفرٌ يحبُّ المساكينَ ويجلِسُ إليْهم ويحدِّثُهم ويحدِّثونَهُ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ بأبي المساكينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3766 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

7 - عن سعيد بن المسيب أنه لقي أبا هريرةَ، فقال أبو هريرةَ : أسأل اللهَ أن يجمع بيني وبينك في سوقِ الجنةِ . فقال سعيد : أفيها سوقٌ ؟ قال : نعم أخبرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أهلَ الجنةِ إذا دخلوها نزلوا فيها بفضلِ أعمالهم ثم يؤذن في مقدار يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا فيزورون ربهم ويبرزُ لهم عرشُه، ويتبدى لهم في روضةٍ من رياضِ الجنةِ فتوضع لهم منابرُ من نورٍ ومنابرُ من لؤلؤٍ ومنابرُ من ياقوتٍ ومنابرُ من زبرجدٍ ومنابرُ من ذهبٍ ومنابرُ من فضةٍ ويجلس أدناهم - وما فيهم من دني - على كُثبانِ المسك والكافورِ، وما يرون أن أصحابَ الكراسي بأفضلَ منهم مجلسًا . قال أبو هريرةَ : قلتُ يا رسول الله وهل نرى ربنا ؟ قال : نعم . هل تتمارُون في رؤيةِ الشمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ قلنا لا قال كذلك لا تمارون في رؤيةِ ربِّكم ولا يبقى في ذلك المجلسِ رجلٌ إلا حاضره اللهُ محاضرةً حتى يقول للرجلِ منهم يا فلانُ بنَ فلانٍ أتذكر يوم قلتَ كذا وكذا فيذكر ببعضِ غدَراته في الدنيا فيقول يا ربِّ أفلم تغفرْ لي فيقول بلى فبسعةِ مغفرتي بلغتَ بك منزلتَك هذه فبينما هم على ذلك غشِيتهم سحابةٌ من فوقِهم فأمطرتْ عليهم طيبًا لم يجدوا مثل ريحِه شيئًا قطُّ ويقول ربنا : قوموا إلى ما أعددتُ لكم من الكرامةِ فخذوا ما اشتهيتم فنأتي سوقًا قد حفَّت به الملائكةُ فيه ما لم تنظرِ العيونُ إلى مثله ولم تسمع الآذانُ ولم يخطر على القلوبِ فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشترى وفي ذلك السوقِ يلقى أهل الجنةِ بعضُهم بعضًا قال فيقبل الرجلُ ذو المنزلةِ المرتفعةِ فيلقى من هو دونه - وما فيهم دنيّ - فيروعه ما يرى عليه من اللباسِ : فما ينقضي آخرُ حديثِه حتى يتخيَّل إليه ما هو أحسنُ منه، وذلك أنه لا ينبغي لأحدٍ أن يحزن فيها ثم ننصرف إلى منازِلنا فيتلقَّانا أزواجنا فيقلنَ مرحبًا وأهلًا لقد جئت وإن بك من الجمالِ أفضلَ مما فارقتنا عليه فيقول إنا جالسنا اليومَ ربَّنا الجبارَ ويحق لنا أن ننقلبَ بمثل ِما انقلبنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2549 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2549) واللفظ له، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير

8 - أنَّه دخلَ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ على امرأةٍ وبين يديها نواةٌ ، - أو قالَ : حصاةٌ تسبحُ بها – فقال : ألا أخبرُك بما هو أيسرُ عليكَ من هذا وأفضلُ ؟ سبحانَ اللهِ عددِ ما خلقَ في السماءِ ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بينَ ذلكَ ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هوَ خالقٌ ، واللهُ أكبرُ مثلَ ذلكَ ، والحمدُ للهِ مثلَ ذلكَ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مثلَ ذلكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3568 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - عن أبي العلاء بن الشخير، عن رجل من بني حنظلة، قال: صحبتُ شدَّادَ بنَ أوسٍ في سفرٍ فقالَ : ألا أعلِّمُك ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمنا أن نقولَ ؟ اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ وأسألُك عزيمةَ الرُّشدِ وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحسنَ عبادتِك وأسألُك لسانًا صادقًا وقلبًا سليمًا وأعوذُ بِك من شرِّ ما تعلمُ وأسألُك من خيرِ ما تعلمُ وأستغفرُك ممَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ علَّامُ الغيوبِ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

10 - أربعٌ قبلَ الظُّهرِ بعدَ الزَّوالِ تُحسَبُ بمثلِهِنَّ من صلاةِ السَّحَرِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وليسَ مِن شيءٍ إلَّا وَهوَ يسبِّحُ اللَّهَ تلكَ السَّاعةَ ثمَّ قرأ : يَتَفَيَّؤُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ الآيةَ كلَّها.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3128 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - سَمِعتُ سعيدَ بنَ المسيِّبِ يقولُ: إنَّ اللهَ طيِّبٌ يُحِبُّ الطيِّبَ، نَظيفٌ يُحِبُّ النَّظافَةَ، كَريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوادٌ يُحِبُّ الجودَ، فنَظِّفوا -أُراه قال: أفنيتَكم ولا تَشبَّهوا باليَهودِ- قال: [يعني: صالِحَ بنَ أبي حسَّانَ]، فذَكَرتُ ذلك لمُهاجِرِ بنِ مِسمارٍ، فقال: حدَّثَنيهِ عامِرُ بنُ سعدِ بنِ أبى وقَّاصٍ عن أبيه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: نظِّفوا أفنيتَكم.
الراوي : [سعد بن أبي وقاص] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن قوله إن الله جواد إلخ صحيح

12 - عنِ النَّبىِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في قولِهِ لَنَسْأَلَنَّهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ قالَ: عَن قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - لمَّا أريدَ عثمانُ ، جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ فقالَ لَه عثمانُ ما جاءَ بِكَ قالَ جئتُ في نصرتِكَ قالَ اخرُجْ إلى النَّاسِ فاطرُدهم عنِّي فإنَّكَ خارجٌ خيرٌ لي منكَ داخلٌ قال فخرجَ عبدُ اللَّهِ بن سلامٍ إلى النَّاسِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّهُ كانَ اسمي في الجاهليَّةِ فلانٌ فسمَّاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ ونزلت فيَّ آياتٌ من كتابِ اللَّهِ نزلَت فيَّ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ونزلت فيَّ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ إنَّ للَّهِ سيفًا مغمودًا عنكُم وإنَّ الملائِكَةَ قد جاورَتكم في بلدِكُم هذا الَّذي نزلَ فيهِ نبيُّكم فاللَّهَ اللَّهَ في هذا الرَّجلِ أن تَقتلوهُ فواللَّهِ إن قتلتُموهُ لتطرُدُنَّ جيرانَكُمُ الملائِكَةَ ولتسلُّنَّ سيفَ اللَّهِ المغمودَ عنكُم فلا يغمدُ إلى يومِ القيامةِ قالَ فقالوا اقتُلوا اليَهوديَّ ، واقتُلوا عثمانَ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - جاءَ سائلٌ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ ، للسَّائلِ : أتشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ: وتصومُ رمضانَ ؟ قالَ : نعَم قالَ: سألتَ وللسَّائلِ حقٌّ، إنَّهُ لحقٌّ علينا أن نصلَكَ فأعطاهُ ثوبًا ثمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: ما من مسلِمٍ كسا مسلِمًا ثوبًا إلَّا كانَ في حِفظٍ منَ اللهِ ما دامَ منهُ علَيهِ خرقةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2484) واللفظ له، والطبراني (12/97) (12591)، والحاكم (7422)

17 - أنَّهُ كانَ معَ القومِ في سفرٍ فعَطسَ رجلٌ منَ القومِ فقالَ السَّلامُ عليكم فقالَ عليكَ وعلى أمِّكَ فَكأنَّ الرَّجلَ وجدَ في نفسِه فقالَ أما إنِّي لم أقُل إلَّا ما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عطسَ رجلٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكم فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليكَ وعلى أمِّكَ إذا عَطسَ أحدُكم فليقل الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ وليقل لَه مَن يردُّ عليهِ يرحمُك اللَّهُ وليقل يغفرُ اللَّهُ لي ولَكم
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2740 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - في قوله {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُه } قال : يُقرَّب إلى فِيه فيكرهُه، فإذا أُدنيَ منه شوى وجهَه ووقعت فروةُ رأسِه، فإذا شربه قطَّع أمعاءَه حتى تخرج من دُبرِه . يقول اللهَ تبارك وتعالى : ( وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُم) ويقول : ( وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا)
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2583)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11263)، وأحمد (22285)

19 - مررتُ في المسجِدِ ، فإذا النَّاسُ يخوضونَ في الأحاديثِ ، فدخلتُ علَى عليٍّ ، فقُلتُ يا أميرَ المؤمنينَ ! ألا ترى أنَّ النَّاسَ قد خاضوا في الأحاديثِ قالَ وقد فعَلوها قلتُ نعَم. قالَ أما إنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ألا إنَّها ستَكونُ فتنةٌ. فقلتُ ما المخرجُ منها يا رسولَ اللَّهِ قالَ كتابُ اللَّهِ فيهِ نبأُ ما قبلَكُم وخبَرُ ما بعدَكُم وحُكْمُ ما بينَكُم وَهوَ الفصلُ ليسَ بالهزلِ من ترَكَهُ من جبَّارٍ قصَمَهُ اللَّهُ ومن ابتغَى الهدى في غيرِهِ أضلَّهُ اللَّهُ وَهوَ حبلُ اللَّهِ المتينُ وَهوَ الذِّكرُ الحَكيمُ وَهوَ الصِّراطُ المستقيمُ هوَ الَّذي لا تزيغُ بهِ الأهْواءُ ولا تلتبسُ بهِ الألسِنةُ ولا يشبَعُ منهُ العلماءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا تنقَضي عجائبُهُ هوَ الَّذي لم تنتَهِ الجنُّ إذ سمعَتهُ حتَّى قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ من قالَ بهِ صدقَ ومن عمِلَ بهِ أُجِرَ ومن حَكَمَ بهِ عدلَ ومن دعا إليهِ هُدِيَ إلى صراطٍ مستقيمٍ خُذها إليكَ يا أعوَرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2906 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ اللَّهَ ليدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةً الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّاميَ بِه والممدَّ بِه وقالَ ارموا واركبوا ولأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا كلُّ ما يلهو بِه الرَّجلُ المسلمُ باطلٌ إلَّا رميَه بقوسِه وتأديبَه فرسَه وملاعبتَه أهلَه فإنَّهنَّ منَ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالِ بنِ الحارثِ اعلَم قالَ ما أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّهُ مَن أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت بَعدي فإنَّ لَهُ منَ الأجرِ مثلَ من عملَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ومن ابتدعَ بدعةَ ضلالةٍ لا يرضاها اللَّهَ ورسولَهُ كانَ عليهِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها لا ينقصُ ذلِكَ من أوزارِ النَّاسِ ( في روايةٍ من آثامِ الناسِ ) شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إنَّ الرَّجُلَ ليعمَلُ والمرأةُ بطاعةِ اللَّهِ ستِّينَ سنةً ثمَّ يحضرُهما الموتُ فيُضارَّانِ في الوصيَّةِ فتجِبُ لَهُما النَّارُ ثُمَّ قرأَ عليَّ أبو هريرةَ ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ) إلى قولِه ( ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - سكتتان حَفِظتُهما عن رسولِ اللِه صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك عمرانَ بن حصينٍ وقال: حفِظنا سكتةً فكتبنا إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينة,ِ فكتب أبيٌّ أن حَفِظَ سَمُرَةُ. قال سعيدٌ: فقلنا لقتادةَ ما هاتان السكتتان ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه وإذا فَرَغَ من القراءةِ, ثم قال بعدَ ذلك وإذا قرأ ( ولا الضالين ) قال وكان يُعجبُه إذا فَرَغَ من القراءةِ أن يسكتَ حتى يترادَّ إليه نفسُه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ ، وجيءَ بالأُسارى ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما تَقولونَ في هؤلاءِ الأُسارَى - فذَكرَ في الحديثِ قصَّةً - فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا ينفلِتنَّ أحدٌ منْهم إلَّا بفداءٍ أو ضربِ عنقٍ ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ : فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إلَّا سُهيلَ ابنَ بيضاءَ فإنِّي سمعتُهُ يذْكرُ الإسلامَ قالَ : فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قالَ : فما رأيتُني في يومٍ أخوَفَ أن تقعَ عليَّ حجارةٌ منَ السَّماءِ منِّي في ذلِكَ اليَومِ ، حتَّى قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إلَّا سُهيلَ ابنَ البيضاءِ ، قالَ : ونزلَ القرآنُ بقولِ عمرَ : مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ. . إلى آخرِ الآياتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3084 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3084) واللفظ له، وأحمد (3084) باختلاف يسير

25 - إذا رأيتُمُ الرَّجلَ يتعاهَدُ المسجِدَ فاشهَدوا لَهُ بالإيمان قالَ اللَّهُ تعالى: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2617)، وابن ماجه (802)، والعدني في ((الإيمان)) (3) واللفظ له

26 - إذا رأيتُمُ الرَّجلَ يعتادُ المسجدَ فاشهَدوا لَه بالإيمان ، قالَ اللَّهُ تعالى : إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3093)، وأحمد (11743) واللفظ لهما، وابن ماجه (802) باختلاف يسير.

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب يومًا فقال إنَّ رجلًا خيَّرَهُ ربُّهُ بين أن يعيشَ في الدنيا ما شاء أن يعيشَ ويأكلَ في الدنيا ما شاءَ أن يأكلَ وبين لقاءِ ربِّهِ فاختار لقاءَ ربِّهِ . قال فبكَى أبو بكرٍ فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تعجبونَ من هذا الشيخُ ؟ إذ ذكرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا صالحًا خيَّرَهُ ربَّهِ بين الدنيا وبين لقاءِ ربِّهِ فاختار لقاءَ ربِّهِ . قال فكان أبو بكرٍ أعلمَهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو بكرٍ بل نفديك بآبائنا وأموالِنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من الناسِ أحدٌ أمنَّ إلينا في صحبتِهِ وذاتِ يدِهِ من ابنِ أبي قُحافَةَ ولو كنتُ متخذًا خليلًا لاتخذتُ ابنَ أبي قُحافَةَ خليلًا ولكن ودٌّ وإخاءٌ ودٌّ وإخاءٌ إيمان مرتينِ أو ثلاثًا وإنَّ صاحِبَكُمْ خليلُ اللهِ
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - جاءت الجدَّةُ أمُّ الأمِّ وأمُّ الأبِ ، إلى أبي بكرٍ فقالت : إنَّ ابنَ ابني ، أو ابنَ بنتي مات ، وقد أُخبِرتُ أنَّ لي في الكتابِ حقًّا فقال أبو بكرٍ ما أجِدُ لك في الكتابِ من حقٍّ وما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى لك بشيءٍ وسأسألُ النَّاسَ فشهِد المغيرةُ بنُ شُعبةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاها السُّدسَ قال ومن سمِع ذلك معك قال محمَّدُ بنُ مَسلمةَ قال فأعطاها السُّدسَ ثمَّ جاءت الجدَّةُ الأخرَى الَّتي تُخالِفُها إلى عمرَ قال سفيانُ وزادني فيه مَعمَرٌ عن الزُّهريِّ ولم أحفَظْه عن الزُّهريِّ ولكن حفِظتُه من مَعمَرٍ أنَّ عمرَ قال إن اجتمعتما فهو لكما وأيَّتكما انفردت به فهو لها
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2894)، والترمذي (2100) واللفظ له، وابن ماجه (2724)، وأحمد (18009)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6340)

29 - مَن أصابَ حدًّا فعُجِّلَ عقوبتُه في الدنيا ، فاللهُ أعدلُ مِن أن يُثَنِّيَ على عبدِه العقوبةَ في الآخرةِ ، ومَن أصابَ حدًّا فسترَه اللهُ عليه وعفا عنه، فاللهُ أكرمُ مِن أن يعودَ في شيءٍ قد عفا عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2626) واللفظ له، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775)

30 - يَمْكُثُ أبو الدَّجَّالِ وأمُّه ثلاثين عامًا لا يُولَدُ لهما ولدٌ، ثم يُولَدُ لهما غلامٌ أعورُ، أَضَرُّ شيءٍ وأقلُّه منفعةً تنامُ عيناه- ولا ينامُ قلبُه، ثم نَعَتَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَوْيَه، فقال: أبوه طِوالٌ ضَرْبُ اللحمِ- كأنَّ أَنْفَه مِنْقارٌ، وأمُّه امرأةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ- طويلةُ الثَّدْيَيْنِ . قال أبو بكرةَ: فسَمِعْتُ بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ، فذَهَبْتُ أنا، والزبيرُ بنُ العوامِ حتى دخَلْنَا على أَبَوَيْه، فإذا نَعْتُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيهما، فقُلْنَا: هل لكما ولدٌ؟ فقالا: مَكَثْنَا ثلاثين عامًا لا يُولَدُ لنا ولدٌ، ثم وُلِدَ لنا غلامٌ أعورُ، أضرُّ شيءٍ وأقلُّه منفعةً تنامُ عيناه، ولا ينامُ قلبُه. قال: فخَرَجْنَا مِن عندَهما فإذا هو مُنْجَدلٌ في الشمسِ، في قطيفةٍ له، وله هَمْهَمَة،ٌ فكَشَفَ عن رأسِه، فقال: ما قُلْتُمَا؟ قُلْنَا: وهل سَمِعْتَ ما قُلْنَا؟ قال: نعم، تنامُ عَيْنَايَ- ولا ينامُ قلبي.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2248) واللفظ له، وأحمد (20418)