الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - الحجُّ فريضةٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : غريب مرفوعا

2 - والعمرةُ فريضةٌ كفريضةِ الحجِّ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : غريب

3 - عن ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ وإتمامُهما أن يحرمَ بِهما من دويرةِ أَهلِهِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : غريب

4 - من أدرك الوقوفَ بعرفةَ بليلٍ قبل طلوعِ الفجرِ فقد أدرك الحجَّ ومن فاته الوقوفُ بليلٍ فقد فاته الحجُّ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف

5 - عنِ ابنِ عُمرَ قال لو تركَ النَّاسُ الحجَّ عامًا واحِدًا ما نوظِرُوا
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/207 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

6 - من ماتَ في طريقِ الحجِّ كتبت لَهُ حجَّةٌ مبرورةٌ في كلِّ سنةٍ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

7 - لا ترفعُ الأيدي إلا في سبعةِ مواطنَ تكبيرةِ الافتتاحِ وتكبيرةِ القنوتِ وتكبيراتِ العيدَينِ وذكر الأربعَ في الحجِّ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

8 - مَن لم يَمنَعْه مِنَ الحَجِّ حاجةٌ ظاهِرةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، وماتَ ولم يَحُجَّ؛ فلْيَمُتْ إنْ شاءَ إمَّا يَهوديًّا وإمَّا نَصرانيًّا.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.

9 -  أنَّ مُشرِكي مكَّةَ كانوا يُؤذونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه أذًى شديدًا، وكانوا يأتونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بينِ مَضروبٍ ومَشجوجٍ ويَتظَلَّمونَ إليه، فيقولُ: اصبِروا فإنِّي لم أُومَرْ بقِتالٍ، حتَّى هاجرَ؛ فأُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ} [الحج: 39] بعدما نُهيَ عنِ القِتالِ في نَيِّفٍ وسَبعينَ آيةً.
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ سُراقةَ بنَ مالكٍ أو عُكَّاشةَ بنَ مِحصَنٍ قال يا رسولَ اللهِ الحجُّ علينا في كلِّ عامٍ فأعرضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أعاد مسألتَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ فقال ويحكَ وما يؤمِّنُك أن أقولَ نعم لوجبَتْ ولو وجبَتْ ما استطعتُمْ ولو تُرِكتُمْ لكفرتُمْ فاتركوني فإنَّما هلكَ مَن كان قبلَكم بكثرةِ سؤالِهم واختلافِهم على أنبيائِهِم وإذا أمرتُكُم بأمرٍ فأتوا منه ما استطعتُمْ وإذا نهيتُكُم عن شيءٍ فاجتنِبوهُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن سراقة بن مالك | شرح حديث مشابه

11 - عن عليٍّ في الرجلِ يحلفُ عليهِ المشيَ إلى بيتِ اللهِ أو إلى الكعبةِ قال عليهِ حجةٌ أو عمرةٌ ماشيًا وإن شاء ركبَ وأهراقَ دمًا
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : غريب

12 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكان عليهِ حجَّةٌ أخرى إذا بلغ إن استطاعَ إليهِ سبيلًا ولو حجَّ المملوكُ عشرًا لكان عليهِ حجَّةٌ إذا أُعْتِقَ إن استطاعَ إليهِ سبيلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (1876)، والحارث في ((المسند)) (357)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446) واللفظ له

13 - الحُجونُ والبقيعُ يؤخذُ بأطرافِهما ويُنثرَانِ في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة

14 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ تسعَ ذي الحجةَ ويومَ عاشوراءَ وثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وأولُ اثنينِ من الشهرِ والخميسِ
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - وقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ثنيَّةِ الحُجونِ وليس فيها يومئذٍ مقبرةٌ فقال يبعثُ اللهُ من هذه البقعةِ ومن هذا الحرمِ كلِّه سبعين ألفًا وجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1096)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (499)، والشجري في ((الأمالي)) (2083) باختلاف يسير

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم في طريقِ مكَّةَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فأتاه جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقال إنَّ لي أختًا فكم آخُذُ مِن ميراثِها إن ماتَت
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/369 | خلاصة حكم المحدث : غريب

17 - إني لأعلمُ أنك حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفعُ ثم قبَّله قال ثم حجَّ أبو بكرٍ فوقف عند الحجرِ فقال إني أعلمُ أنك حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفعُ ولولا أني رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقبِّلُك ما قبَّلتك
الراوي : رجل رأى النبي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/39 | خلاصة حكم المحدث : متن غريب

18 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كتب أن من سأل عن مواضعِ الفيءِ فهو ما حكم فيه عمرُ بنُ الخطابِ فرآه المؤمنون عدلًا موافقًا لقولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل اللهُ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه -فرضَ الأَعطيةِ
الراوي : ابن عدي الكندي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - عنِ ابنِ عمرَ قال صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يجهرونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : باطل من هذا الوجه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/305)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1546)

20 - كان عمرُ يؤدِّبُ على تركِ المُقامِ بها
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/87 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

21 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أخذَ بيدِ عُمرَ قال: هذا مقامُ إبراهيمَ ، فقالَ عمر: أفلا نتَّخذُهُ مُصلًّى؟ فقال: لم أومَرْ بذلِك . فلم تغبِ الشَّمسُ حتَّى نزلَت
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

22 - عَنْ عُمرَ التَّخييرُ بين الدِّينارِ والتَّقويمِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/358 | خلاصة حكم المحدث : غريب

23 - أنَّه عليه السَّلامُ أجازَ العُمرَى وردَّ الرُّقبَى
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : غريب

24 - أنَّ عمرَ وقف عند هذا الجبلِ يعني قُزَحَ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/68 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

25 - عنِ ابنِ عُمرَ أنَّهُ أجازَ الخيارَ إلى شهرينِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

26 - السجدةُ عند قولِه وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ في قولِ عمرَ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : غريب

27 - قال عُمرُ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ فإنْ أعياكُمْ فالعُشْرُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : غريب

28 - أنَّ عُمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أخذ الخُمُسَ من العنبَرِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإنما هو عن عمر بن عبد العزيز

29 - أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ كانا لا يُضحِّيانِ إذا كانا مُسافرَينِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : غريب

30 - أنَّ عُمرَ رضِي اللَّهُ عنهُ جعلَ المساكِنَ عفْوًا
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة