logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لوِ اعترَضوا أدنَى بَقَرَةٍ لكَفتْهمْ ولكنْ شَدَّدوا فشَدَّدَ اللَّهُ عليهمْ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : غريب

2 - عنِ ابنِ عُمرَ في القارِنِ لا يجزِئُهُ إلا بَدَنَةٌ وهي جَزورٌ أو بقرةٌ ولا يجزِئُهُ شاةٌ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/165 | خلاصة حكم المحدث : غريب

3 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولهِ تعالَى { عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ } قال كأن أعينَهم البرقُ وكأنَّ أفواهَهُم الصَّياصِي يجرُّون شعورَهم لأحدِهِم مثلَ قوَّة الثَّقلَينِ يسوقُ أحدُهم الأمَّةَ وعلى رقبتهِ جبلٌ فيرمي بهمْ في النَّارِ ويرمي بالجبلِ عليهم
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : غريب

4 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قوله { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قال يَغشاها رَفرفٌ من طيرٍ خُضرٍ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

5 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولهِ تعالَى { وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ } فقال حين يُذبحُ الكبشُ والفريقانِ ينظرانِ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/325 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قد صلى الظهرَ وقعد في المسجدِ إذ دخل رجلٌ يصلي فقال عليه السلامُ ألا رجلٌ يقومُ فيتصدقُ على هذا فيُصليَ معه
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

7 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على خديجةَ وقد جاء فَرِقًا أوَّلَ ما أتاهُ جبريلُ وبوادِرُهُ ترعَدُ فقال زمِّلوني وحسِبَ أنَّهُ عَرَضَ لهُ فبينا هو كذلِكِ إذْ ناداه جبريلُ { يَا أَيٌّهَا الْمُزَّمِلُ . . . }
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/108 | خلاصة حكم المحدث : غريب

8 - كنا نتذاكرُ الساعةَ إذ أشرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال فيمَ تتذاكرون قلنا نتذاكرُ الساعةَ قال إنها لا تقومُ حتى ترَو قبلَها عشرَ آياتٍ الدخانَ ودابةَ الأرضِ وخسفًا بالمشرقِ وخسفًا بالمغربِ وخسفًا بجزيرةِ العربِ والدجالَ وطلوعَ الشمسِ من مغربِها ويأجوجَ ومأجوجَ ونزولَ عيسى ونارًا تخرجُ من عَدَنٍ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/446 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث البراء ورواه مسلم من حديث حذيفة
التخريج : ذكره الزمخشري في ((التفسير)) (2/82) باختلاف يسير

9 - أنَّ الزُّبَيرَ كان يسايرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا إذ أقبلَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فضحِكَ إليه الزُّبَيرُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف حبُّكَ لعليٍّ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي إنِّي أحبُّه كحبِّ ولدي أو أشدَّ حبًّا قال فكيف أنت إذا سِرتَ إليه تقاتلُهُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

10 - الرُّكبةُ من العورةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/242 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي هريرة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (889 ) من حديث علي

11 - كان إذا ركب السفينةَ قال بسمِ اللهِ مجراها ومرساها
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/249 | خلاصة حكم المحدث : غريب

12 - عن عليٍّ في الرجلِ يحلفُ عليهِ المشيَ إلى بيتِ اللهِ أو إلى الكعبةِ قال عليهِ حجةٌ أو عمرةٌ ماشيًا وإن شاء ركبَ وأهراقَ دمًا
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : غريب

13 - البدَنَةُ عن سَبعٍ والبَقَرَةُ عنْ سَبْعٍ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

14 - ليسَ في الحواملِ والعَواملِ ولا في البقرةِ المثيرةِ صدقةٌ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/360 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

15 - أنَّ فتًى مِنَ الأنصارِ كانَ يُصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلواتِ ولا يدَعُ شيئًا مِن الفواحشِ إلا ركِبَهُ فوُصِفَ لَهُ فقال إنَّ صلاتَهُ ستنهاهُ فلمْ يلبَثْ أن تابَ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : غريب

16 - كان الرجلُ منا إذا قرأ البقرةَ وآلَ عِمرانَ جدَّ فينا ورُوِيَ في أَعيُنِنا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/99 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر

17 - عنِ ابن مسعودٍ أنَّهُ قال أذانُ الحيِّ يكفينا يعني حينَ صلَّى في دارِهِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : غريب

18 - السورةُ الَّتي تُذكرُ فيها البقرةُ فسطاطٌ القرآنِ فتعلَّموها فإنَّ تعلُّمَها بَركَةٌ وتركَها حسرَةٌ ولن تستطيعَها البَطَلةُ قيل وما البَطلَةُ قال السَّحَرَةُ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ

19 -  أنَّ مُشرِكي مكَّةَ كانوا يُؤذونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه أذًى شديدًا، وكانوا يأتونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بينِ مَضروبٍ ومَشجوجٍ ويَتظَلَّمونَ إليه، فيقولُ: اصبِروا فإنِّي لم أُومَرْ بقِتالٍ، حتَّى هاجرَ؛ فأُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ} [الحج: 39] بعدما نُهيَ عنِ القِتالِ في نَيِّفٍ وسَبعينَ آيةً.
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة

20 - لَمَّا نزلت { وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ والْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا ورِزْقًا حَسَنًا } وكان المسلمونَ يشربونَها وَهِيَ لهمْ حَلالٌ ثُمَّ إنَّ عُمرَ ومعاذًا ونفرًا مِنَ الصَّحابَةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ أفتنا في الخمْرِ فإنها مَذهَبَةٌ للعقْلِ مَسْلَبةٌ للمالِ فنزلَتْ { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ } فَشَرِبَها قومٌ وتركَها آخرونَ ثمَّ دعا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ ناسًا منهمْ فشرِبوا وسَكِروا فأَمَّ بعضُهُمْ بعضًا فقرَأ قُلْ يَا أَيُّها الكافِرونَ أعبُدُ ما تعبدونَ فنزلتْ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وأَنْتُمْ سُكَارَى } فَقلَّ منْ يَشْرَبُها ثمَّ دعا عَتبانُ بنُ مالِكٍ قومًا فيهِمْ سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ فلمَّا سَكِروا افتَخروا وتفاخَروا وتناشَدوا حتى أنشدَ سَعدٌ شِعرًا فيه هجاءُ الأنصارِ فضرَبَهُ أنصارِيُّ بِلَحْيِ بعيرٍ فشَجَّهُ مُوضِحَةً فشكا إِلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عُمرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لنا فِي الخمْرِ بيانًا شافِيًا فنزلت { إنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيسِرُ } إلى قوله { فَهَلْ أنتُمْ مُنتَهُونَ } فقال عُمرُ انتهيْنا يا رَبِّ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/131 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كان في صلحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الحُديبيةَ بينَه وبين قريشٍ أنه من شاء أعيدَ في عقدِ محمدٍ وعهدِه دخل ومن شاء أن يدخلَ في عقدِ قريشٍ وعهدِهم دخل فمكثوا في الهدنةِ نحو السبعِ أو الثمانيةِ عشرَ شهرًا ثم إنَّ بني بكرٍ الذين دخلوا في عقدِ قريشٍ وثَبوا على خُزاعةَ الذين دخلوا في عقدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلًا بماءٍ يقالُ له الوتيرُ قريبٌ من مكةَ وقالت قريشٌ هذا ليلٌ وما يعلمُ بنا محمدٌ ولا يرانا أحدٌ فأعانوا بني بكرٍ بالكلاعِ والسلاحِ وقابلوا خزاعةَ معهم للضَّغنِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وركب عمرو بنُ سالمٍ الخُزاعيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند ذلك يخبرُهُ الخبرَ فلما قدِم عليه أنشدَه : اللهُمَّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدَا ... حِلفَ أَبِينَا وَأَبِيهِ الْأَتْلَدَا كُنَّا وَالِدًا وَكُنتَ وَلَدَا ... ثُمَّتْ أَسْلَمْنَا وَلَمْ نَنزِعْ يَدَا فانْصُرْ رَسُولَ اللهِ نَصرًا عَتِدَا ... وَادعُوا عِبَادَ اللهِ يَأتوا مَدَدَا فِيهِم رَسولُ اللهِ قَد تَجَرَّدا ... إِنْ سِيمَ خَسَفًا وَجْهُهُ تَرَبَّدَا فِي فَيْلَقٍ كَالْبَحرِ يَجرِي مُزبِدَا ... إِنَّ قُرَيْشًا أَخلَفُوكَ الْمَوعِدَا وَنَقَضُوا مِيثاقَكَ المُؤَكَّدَا ... وَزَعَمُوا أَن لَّسْتُ أَدْعُو أَحَدَا فَهُم أَذَلُّ وَأَقَلُّ عَدَدَا ... قَد جَعَلوا لِي بِكَدَاءَ مَرْصَدَا هُم بَيَّتُونَا بِالْوَتِيرِ هُجَّدَا ... فَقَتَلُونَا رُكَّعًا وَسُجَّدَا فقال رسولُ اللهِ نُصِرتَ يا عَمرو بنَ سالمٍ
الراوي : مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا