logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ثلاثٌ هيَ عليَّ فرائضَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

32 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : يا عليُّ لو أنَّ عبدًا عبَدَ اللهَ عزَّ وجلَّ مثلَ ما قامَ نوحٌ في قومِهِ ، وكان له مثلُ أحُدٍ ذهبًا فأنفقَهُ في سبيلِ اللهِ ، ومُدَّ في عمرهِ حتَّى حجَّ ألفَ عامٍ على قدمَيهِ ، ثمَّ قُتِلَ بين الصَّفا والمروةَ مظلومًا ، ثمَّ لم يوالِكَ يا عليُّ ، لم يشُمَّ رائحةَ الجنَّةِ ، ولم يدخُلها
الراوي : أخطب خوارزم | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/36 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

33 - أنَّه كانَ يحافِظُ على الضُّحى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/201 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - أُنزِلَ في عَلِيٍّ : { هَلْ أَتَى }
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/553 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

35 - إنَّ الهُرْمُزانِ كان مولَى عليٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : من الكذب الواضح | أحاديث مشابهة

36 - الحديثُ : هو كلمةُ التَّقوَى ( عليٌّ )
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/79 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

37 - كان فتحُ مكَّةَ بواسطتِهِ [ عليٌّ ]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/123 | خلاصة حكم المحدث : من الكذب | أحاديث مشابهة

38 - سَدَّ الأبوابَ كلَّها إلا بابَ عليٍّ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما وضعته الشيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

39 - أنه مكتوبٌ على كلِ فرْجٍ ناكِحَه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا | أحاديث مشابهة

40 - أنه مسحَ على عنقِه في الوضوءِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/127 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

41 - وهو الآنَ على ما عليه كانَ.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : كذب مختلق بل العارفون بالحديث على أنها موضوعة ولا تنقل هذه الزيادة عن إمام مشهور في الأمة بالإمامة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/389 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل | أحاديث مشابهة

43 - وَهوَ الآنَ على ما عليهِ كانَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/221 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة إنما زادها بعض الناس من عنده وليست في شيء من الروايات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

44 - لا يجتمعُ العُشرُ والخراجُ على مسلمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/430 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

45 - يا عليُّ حربُكَ حربي وسِلمُك سِلمِي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/495 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

46 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد سُئِلَ : بأيِّ لغةٍ خاطبَك ربُّك ليلةَ المعراجِ ؟ قال : خاطبَني بلغةِ عليٍّ ، فألهمَني أن قلتُ : يا ربِّ خاطَبْتَني أم عليًّا ؟ فقال : يا محمدُ ، أنا شيءٌ لستُ كالأشياءِ لا أُقاسُ بالناسِ ، ولا أُوصَفَ بالأشياءِ ، خلقتُك من نوري وخلقتُ عليًّا من نورِك ، فاطَّلعتُ على سرائرِ قلبِك ، فلم أَجِدْ إلى قلبِك أحبَّ من عليٍّ ، فخاطبتُك بلسانِه كيما يطمئنُ قلبُك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

47 - يا عليُّ إنَّ اللهَ زيَّنك بزينةٍ لم يُزيِّن العبادَ بزينةٍ أحبَّ إلى اللهِ منها : زهدُك في الدنيا ، وبغضُها إليك ، وحُبِّبَ إليك الفقراءُ ، فرضيتَ بهم أتباعًا ، ورضوا بك إمامًا . يا عليُّ طوبى لمن أحبَّك وصدق عليك ، والويلُ لمن أبغضك ، وكذب عليك . أما من أحبَّك وصدق عليك فإخوانُك في دِينِك ، وشركاؤك في جنَّتِك . وأما من أبغضك وكذب عليك فحقيقٌ على اللهِ أن يقيمَهم مقامَ الكذَّابينَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

48 - عن عمرو بنِ ميمونَ قال : لعليِّ بنِ أبي طالبٍ عشرَ فضائلَ ليست لغيرِه . قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأبعثَنَّ رجلًا لا يُخزِيهِ اللهُ أبدًا ، يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ، ويُحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، فاستشرفَ إليها من استشرفَ . قال : أين عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ قالوا : هو أرمدُ في الرَّحى يطحنُ قال : وما كان أحدُهم يطحنُ . قال : فجاء وهو أرمدُ لا يكادُ أن يُبْصِرُ . قال : فنفثَ في عينيْهِ ، ثم هزَّ الرايةَ ثلاثًا وأعطاها إياهُ ، فجاء بصفيةَ بنتَ حُيَيٍّ . قال ثم بعث أبا بكرٍ بسورةِ التوبةِ ، فبعث عليًّا خلفَه فأخذها منهُ وقال : لا يذهبُ بها إلا رجلٌ هو مني وأنا منهُ . وقال لبني عمِّهِ : أيكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ ؟ قال : وعليٌّ جالسٌ معهم فأبَوْا, فقال عليٌّ : أنا أُوالِيكَ في الدنيا والآخرةِ قال : فتركَه ، ثم أقبل على رجلٍ رجلٍ منهم ، فقال : أيكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ ؟ فأبَوْا ، فقال عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ . فقال : أنت وليِّي في الدنيا والآخرةِ . قال : وكان عليٌّ أولَ من أسلمَ من الناسِ بعدَ خديجةَ . قال : وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فوضعَه على عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ ، فقال : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا قال : وشرى علي نفسِه ولبس ثوبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم نام مكانَه ، وكان المشركون يرمونَه بالحجارةِ . وخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناسِ في غزاةِ تبوكَ ، فقال لهُ عليٌّ : أخرجُ معك ؟ قال : لا . فبكى عليٌّ ، فقال لهُ : أما ترضى أن تكونَ مني بمنزلةِ هارون من موسى ؟ إلا أنك لست بنبيٍّ ، لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنت خليفتي . وقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت وليِّي في كل مؤمنٍ بعدي . قال : وسدَّ أبوابَ المسجدِ إلا بابَ عليٍّ . قال : وكان يدخلُ المسجدَ جنبًا ، وهو طريقِه ليس لهُ طريقٌ غيرُه . وقال لهُ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وعن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرفوعًا أنَّهُ بعث أبا بكرٍ في براءةٍ إلى مكةَ ، فسار بها ثلاثًا ثم قال لعليٍّ : الحقْهُ فرُدَّهُ وبلِّغْها أنت ، ففعل . فلما قدم أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكى وقال : يا رسولَ اللهِ حدث فيَّ شيٌء ؟ قال : لا ، ولكن أُمِرْتُ أن لا يُبلِّغها إلا أنا ، أو رجلٌ منِّي
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : هذا ليس مسندا بل [هو] مرسل لو ثبت عن عمرو بن ميمون، وفيه ألفاظ هي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

49 - كان حَمائِلُ سيفِهِ [ عَلِيٍّ ] لِيفًا ، ونعلُهُ ليفًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/491 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

50 - عن عليِّ قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يحسنُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 9/410 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن علي | أحاديث مشابهة

51 - أَنَّهُ أمر الصَّحابَةَ بأن يُسلِّموا على عليٍّ بإمرَةِ المؤمنينَ ، وقال : إنَّهُ سيِّدُ المسلمينَ ، وإمامُ المتقينَ ، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ . وقال : هذا وليُّ كلِّ مؤمِنٍ بعدي . وقال في حقِّهِ : إنَّ عليًّا مِنِّي وأنا منهُ ، أولى بكلِّ مؤمِنٍ ومؤمَنَةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/385 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

52 - فضائلُ عاشوراءَ ما وردَ من التَّوسِعَةِ على العيالِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

53 - مَن أفطَرَ في رَمَضانَ؛ فعليه ما على المُظاهِرِ.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف له إسناد ولا أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

54 - تعلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ علمَ الجبرِ والمقابَلَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على المنطقيين
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

55 - فيه [ عَلِيٍّ ] نزل قَولُه تعالى : { وَتَعِيَهَا أُذُنٌ واعِيَةٌ }
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

56 - كان ابنُ مسعودٍ يطعنُ عليه [ على عثمانَ ] ويكفِّرهُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/252 | خلاصة حكم المحدث : هذا من الكذب البين على ابن مسعود | أحاديث مشابهة

57 - قعودُ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى العرشِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 5/237 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق كثيرة مرفوعة وهي كلها موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

58 - عن زيدِ بنِ أبي أوفى قال : دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسجدَه ، فذكر قصةَ مؤاخاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال عليٌّ : لقد ذهبتْ روحي ، وانقطع ظهري حين فعلتَ بأصحابك ، فإن كان من سخطِ اللهِ عليَّ ، فلك العُقبى والكرامةُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا ، ما اخترتُك إلا لنفسي ، فأنت مني بمنزلةِ هارونَ من موسى ، إلا أنه لا نبيَّ بعدي ، وأنت أخي ووارثي ، وأنت معي في قصري في الجنةِ ، ومع ابنتي فاطمةَ ، فأنت أخي ورفيقي . ثم تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إِخْوَانًا على سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ
الراوي : زيد بن أبي أوفى | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/277 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب مفترى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - سمعتُ عليًا يقول : أصابني يومَ أُحُدٍ ستَّةَ عشرَ ضربةً ، سقطت إلى الأرضِ في أربعٍ منهن ، فجاءني رجلٌ حسنُ الوجه حسنُ الُّلمَّةِ طيِّبُ الرِّيحِ ، فأخذ بضَبعَيَّ ، فأقامني ، ثم قال : أقبِل عليهم فقاتِلْ في طاعةِ اللهِ ، وطاعةِ رسولِه ، فهما عنك راضيانِ . قال عليٌّ : فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأخبرتُه . فقال : يا عليٌّ أما تعرف الرجلَ ؟ قلتُ : لا ، ولكن شبَّهتُه بدِحيةَ الكَلبيِّ . فقال : يا عليُّ أقرَّ اللهُ عينَيك ، كان ذاك جبريلُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : من الأكاذيب العظام | أحاديث مشابهة

60 - في غزوةِ خيبرَ كان الفتحُ فيها على يدِ أميرِ المؤمنينَ ، ودفعَ الرَّايةَ إلى أبي بكرٍ فانهزمَ ، ثمَّ إلى عمرَ فانهزمَ ، ثمَّ إلى عليٍّ وكان أرمَدَ ، فتفلَ في عينيهِ ، وخرج فقتل مَرحبًا ، فانهزمَ الباقونَ ، وغلَّقوا عليهم البابَ ، فعالجَهُ أميرُ المؤمنينَ فقلعَهُ ، وجعلَهُ جِسرًا على الخندقِ ، وكان البابُ يُغلقهُ عشرونَ رَجلًا ، ودخل المسلمونَ الحِصنَ ونالوا الغنائمَ ، وقال عليه السَّلامُ : واللهِ ما قلعَهُ بقوَّةِ خمسمائةِ رجلٍ ولكنْ بقوَّةٍ ربَّانيَّةٍ ، وكان فتحُ مكَّةَ بواسطتِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/122 | خلاصة حكم المحدث : هو من الكذب | أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ المعراجِ وقولُهُ فيه : إنَّ الملائكةَ المقرَّبينَ والملائكةَ الكروبيِّينَ لمَّا سمِعتْ فضائلَ عليٍّ وخاصَّتهِ وقولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أما ترضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى ؟ اشتاقتْ إلى عليٍّ فخلق اللهُ لها ملَكًا على صورةِ عليٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/66 | خلاصة حكم المحدث : هذا من كذب الجهال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لو يعلمُ الناسُ متى سُمِّيَ عليٌّ أميرَ المؤمنين ما أنكروا فضلَه ، سُمِّيَ أميرَ المؤمنين وآدمُ بين الروحِ والجسدِ . قال تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ [ سورة الأعراف : 172 ] قالت الملائكةُ : بلى, فقال تبارك تعالى : أنا ربُّكم, ومحمدٌ نبيُّكم, وعليٌّ أميرُكم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

3 - لما تزوَّج عليٌّ فاطمةَ زوَّجها اللهُ إياه من فوقِ سبعِ سماواتٍ ، وكان الخاطبُ جبريلَ ، وكان ميكائيلُ وإسرافيلُ في سبعين ألفًا من الملائكةِ شهودًا ، فأوحى اللهُ إلى شجرةِ طُوبى : انثُري ما فيك من الدُّررِ والجوهرِ ، ففعلتْ ، فأوحى اللهُ إلى الحورِ العينِ أنِ الْقُطْنَ ، فلقَطْنَ منهن إلى يومِ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/212 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده من حديث جابر بن عبد الله. وأخرجه أبو القاسم المناديلي في ((جزئه)) كما في ((الزيادات على الموضوعات)) للسيوطي (1/240) مطولا، وأخطب خوارزم في ((كتاب السنة)) كما في ((منهاج السنة)) لابن تيمية (8/212) باختلاف يسير من حديث جابر بن سمرة.

4 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي في النهارِ سِتَّ عشرَةَ ركعةً ، يصلِّي إذا كانَتْ الشمسُ من هاهُنا كَهَيْئَتِها من هاهُنا ، لصَلاةِ الظُّهْرِ أربعَ ركعاتٍ ، وكان يصلِّي قبلَ الظُّهْرِ أربعَ ركعاتٍ ، وبعدَ الظُّهْرِ ركعتيْنِ ، وقبلَ العَصْرِ أربعًا ، ويفصلُ بين كلِّ ركعتينِ بالتسليمِ على الملائكةِ المقربينَ ومَنْ تبعَهُمْ مِنَ المؤمنينَ والمرسلِينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - في غزاةِ أحُدٍ لمَّا انهزمَ النَّاسُ كلُّهم عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا عليَّ بنَ أبي طالبٍ ، ورجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفرٌ يسيرٌ ، أوَّلُهم عاصمُ بن ثابتٍ ، وأبو دُجانةَ ، وسهلُ بنُ حُنيفٍ ، وجاء عثمانُ بعد ثلاثةِ أيَّامٍ ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لقد ذهبتَ فيها عَريضةً . وتعجَّبتِ الملائكةُ من شأنِ عليٍّ ، فقال جبريلُ وهو يعرجُ إلى السَّماءِ : لا سيفَ إلَّا ذو الفِقارِ*ولا فتًى إلَّا عليٌّ وقُتلَ أكثرُ المشركينَ في هذه الغزاةِ ، وكان الفتحُ فيها على يدِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : من الأكاذيب العظام | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللهَ تعالى جعل الأجرَ على فضائلِ عليٍّ لا يُحصى كثرةً ، فمن ذكر فضيلةً من فضائلِه مُقِرًّا بها غفر اللهُ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، ومن كتب فضيلةً من فضائلِه لم تزلِ الملائكةُ تستغفرُ له ما بقِيَ لتلك الكتابةِ رَسمٌ ، ومن استمع فضيلةً من فضائلِه غفر اللهُ له الذنوبَ التي اكتسبها بالاستماعِ ، ومن نظر إلى كتابٍ من فضائلِه غفر اللهُ له الذنوبَ التي اكتسبها بالنظرِ ، ثم قال : النظرُ إلى وجه أميرِ المؤمنين عليٍّ عبادةٌ ، وذكرُه عبادةٌ ، لا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولايتِه والبراءةِ من أعدائِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : [لم أقف عليه إلا في منهاج السنة]

7 -  إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أرادَ الهجرةَ خلَّفَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ لِقضاءِ دُيونِه ورَدِّ الودائِعِ الَّتي كانت عندَه، وأمَرَه ليلةَ خرَجَ إلى الغارِ، وقد أحاطَ المشرِكونَ بالدَّارِ، أنْ ينامَ على فراشِه، فقال له: يا عليُّ، اتَّشِحْ ببُرْدي الحَضْرَميِّ الأخضرِ، ونَمْ على فراشي؛ فإنَّه لا يَخلُصُ إليكَ منهم مكروهٌ إنْ شاءَ اللهُ تعالى، ففعَلَ ذلك، فأوحى اللهُ تعالى إلى جِبْريلَ وميكائيلَ أنِّي قد آخَيْتُ بينَكما، وجعَلتُ عُمُرَ أحدِكما أطولَ مِن عُمُرِ الآخَرِ، فأيُّكما يُؤثِرُ صاحبَه بالحياةِ؟ فاختارَ كلاهما الحياةَ، فأوحى اللهُ إليهما: ألَا كنتُما مثلَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، آخَيْتُ بينَه وبين محمَّدٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فباتَ على فراشِه يَفديهِ بنفْسِه ويُؤثِرُه بالحياةِ؟ اهبِطَا إلى الأرضِ فاحفَظاهُ مِن عدُوِّه، فنزَلَا، فكان جِبْريلُ عند رأسِه، ومِيكائيلُ عند رِجلَيْه، فقال جِبْريلُ: بَخٍ بَخٍ مَنْ مِثلُكَ يا بنَ أبي طالبٍ يُباهي اللهُ بكَ الملائِكةَ؟! فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتوَجِّه إلى المدينةِ في شأنِ عليٍّ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [البقرة: 207]، وقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّها نزَلَتْ في عليٍّ لمَّا هرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المشركينَ إلى الغارِ.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/110 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

8 - عن عامرِ بنِ واثلةَ قال : كنتُ مع عليٍّ عليهِ السلامُ يومَ الشورى يقول لهم : لأحتجَّنَّ عليكم بما لا يستطيعُ عربيُّكم ولا عجميُّكم تغييرَ ذلك ، ثم قال : أنشدُكم باللهِ أيها النفرُ جميعًا ، أفيكم أحدٌ وحَّدَ اللهَ تعالى قبلي ؟ قالوا اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرٍ الطيارِ في الجنةِ مع الملائكةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ : هل فيكم أحدٌ لهُ عمٌّ مثلُ عمي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه سيدُ الشهداءِ غيري ؟ قالوا اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي فاطمةُ بنتُ محمدٍ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ سِبْطَانِ مثلُ سبطيَّ الحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ناجى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ مراتٍ قدَّم بين يدي نجواهُ صدقةً غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ ، اللهم والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ ، ليُبلغ الشاهدُ الغائبَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهم ائْتني بأحبِّ خلقِكَ إليك وإليَّ يأكل معي من هذا الطيرِ ، فأتاهُ ، فأكل معه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأُعطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحب اللهَ ورسولَه ويحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، لا يرجعُ حتى يفتح اللهُ على يديه إذ رجع غيري منهزمًا غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبني وكيعةَ : لتنتهُنَّ أو لأبعثَنَّ إليكم رجلًا نفسُه كنفسي ، وطاعتُه كطاعتي ، ومعصيتُه كمعصيتي يفصلُكم بالسيفِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كذب من زعم أنَّهُ يحبني ويبغضُ هذا غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ سلَّمَ عليهِ في ساعةٍ واحدةٍ ثلاثةُ آلافٍ من الملائكةِ : جبرائيلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ حيثُ جئتُ بالماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من القليبِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نُودِيَ بهِ من السماءِ : لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ، ولا فتى إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ جبريلُ هذه هي المواساةُ ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ مني وأنا منه . فقال جبريلُ : وأنا منكما غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تقاتلُ الناكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ ، على لسانِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني قاتلتُ على تنزيلِ القرآنِ وأنت تقاتلُ على تأويلِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ردَّتْ عليهِ الشمسُ حتى صلى العصرَ في وقتها غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ أمرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأخذ ( براءةً ) من أبي بكرٍ ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ أنزل فيَّ شيٌء ؟ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لا يؤدَّي عني إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يحبكَ إلا مؤمنٌ ولا يبغضك إلا منافقٌ كافرٌ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل تعلمون أنَّهُ أمرَ بسدِّ أبوابكم وفتحِ بابي فقلتم في ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أنا سددتُ أبوابكم ولا فتحتُ بابَه ، بل اللهُ سدَّ أبوابكم وفتح بابَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ أهلْ تعلمون أنَّهُ ناجاني يومَ الطائفِ دون الناسِ فأطال ذلك ، فقلتم : ناجاهُ دوننا ، فقال : ما أنا انتجيتُه بل اللهُ انتجاهُ غيري ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الحقُّ مع عليٍّ وعليٌّ مع الحقِّ يزولُ الحقُّ مع عليٍّ كيفما زال ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إني تاركٌ فيكم الثقلين : كتابُ اللهِ وعترتي أهلُ بيتي لن تضلوا ما استمسكتم بهما ، ولن يفترقا حتى يَرِدَا علي الحوضِ ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ، وقى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنفسِه من المشركين واضطجع في مضجعِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ بارزَ عمرو بنُ عبدِ وُدٍّ العامريَّ حين دعاكم إلى البَرَازِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نزل فيهِ آيةُ التطهيرِ حيث يقول : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [ سورة الأحزاب : 33 ] غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت سيدُ المؤمنين غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما سألتُ اللهَ شيئًا إلا وسألتُ لك مثلَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/50 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال عليّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال الأعرابيُّ : يا عليُّ لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/125 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ أعرابيًّا صَلَّى ونَقَر صلاتَه، فقال عليٌّ: "لا تَنْقُرْ صَلاتَك"، فقال الأعرابيُّ: يا عليُّ لو نقَرَها أبوك ما دَخَل النَّارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : كذب

11 - لو اجتمعُ النَّاسُ على حبِّ عليٍّ لم يخلقِ اللهُ النَّارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/76 | خلاصة حكم المحدث : من أبين الكذب | أحاديث مشابهة

12 - كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وكما بارَكْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 192 | خلاصة حكم المحدث : لم يبلغني إلى الساعة حديث مسند بإسناد ثابت

13 - من صلَّى عليَّ عندَ قبري سمعتُهُ ومن صلَّى عليَّ نائيًا بُلِّغتُهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/241 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) مطولاً باختلاف يسير

14 - يا عليُّ إنَّ اللهَ أمرَني أنْ أُدنيَك وأعلمكَ ، يا عليُّ إنَّ اللهَ أمرَني أنْ أدنيَكَ وأُعلمكَ لتعيَ ، وأُنزلتْ عليَّ هذه الآيةُ : { وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ } فأنتَ أذنٌ واعيةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ اللهَ يَنزلُ كلَّ ليلةِ جمعةٍ بشكلِ أمرَدَ راكبًا على حمارٍ, حتَّى أنَّ بعضَهُم ببغدادَ وضعَ على سطحِ دارِهِ معلَفًا يضعُ كلَّ ليلةِ جمعةٍ فيه شعيرًا وتِبنًا ، لتجويزِ أنْ ينزلَ اللهُ تعالَى على حمارهِ على ذلك السَّطحِ ، فيشتغلُ الحمارُ بالأكلِ ويشتغِلُ الرَّبُّ بالنِّداءِ : هل من تائبٍ ؟ هل من مُستغفِرٍ ؟
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : كذب، لم يروه أحد لا بإسناد صحيح ولا ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ما من أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلا ردَّ اللهُ عليَّ روحي حتى أردَّ عليهِ السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على البكري
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث هو الذي اعتمد عليه العلماء في السلام عليه عند قبره وبقية الأحاديث التي رويت في زيارة قبره ضعيفة بل موضوعة
التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815)

17 - اشترطَ على عثمانَ سيرةَ الشَّيخينِ فلم يُجبْ ، إمَّا لعجزِه عن مثلِ سيرتِهِما ، وإمَّا لأنَّ التَّقليدَ غيرُ واجبٍ أو غيرُ جائزٍ ، وأنَّه اشترطَ على عليٍّ سيرةَ الشَّيخينِ فأجابهُ ، لإمكانِ متابعتِهما أو جوازِ تقليدِهِما
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/351 | خلاصة حكم المحدث : [باطل] ليس له إسناد ثابت | أحاديث مشابهة

18 - دعا [عليٌّ] على أنَسٍ لمَّا كتَمَ شَهادتَه بالبَرَصِ، فأصابَه، وعلى زَيدِ بنِ أَرقَمَ بالعَمى فعمِي.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/154 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

19 - حديثُ : أنَّه نصَّ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أو غيرِهِ بالخلافةِ نصًّا ظاهرًا مشهورًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الجواب الصحيح
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

20 - أَنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بطائرٍ ، فقال : اللَّهُمَّ ائتِني بِأَحَبِّ خلقِكَ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الطَّائرِ ، فجاء علِيٌّ ، فدقَّ البابَ ، فقال أنسٌ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حاجَةٍ ، فرجع ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما قال أوَّلًا ، فدقَّ البابَ ، فقال أنسٌ : ألم أقُلْ لكَ إنَّهُ على حاجَةٍ ، فانصرفَ ، فعاد النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فعاد علِيُّ فدقَّ الباب أشدَّ من الأَوَّلَينِ ، فسمِعَهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأذِن له بالدُّخول ، وقال : ما أبطأكَ عنِّي ؟ قال : جئتُ فردَّني أنسٌ ، ثمَّ جئتُ فردَّني أنسٌ ثمَّ جئتُ فردَّني الثالِثةَ ، فقال : يا أنسُ ما حملكَ على هذا ؟ فقال : رجَوتُ أن يكونَ الدُّعاءُ لرَجلٍ مِن الأنصارِ ، فقال : يا أنسُ أَوَ في الأنصارِ خيرٌ من عِلِيٍّ ؟ أَوَ في الأنصارِ أفضلُ من علِيٍّ ؟
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/369 | خلاصة حكم المحدث : حديث الطائر من المكذوبات الموضوعات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إذا ذُكِرَ إبراهيمُ وذُكِرتُ أنا، فصَلُّوا عليه، ثم صَلُّوا علَيَّ، وإذا ذُكِرتُ أنا والأنبياءُ غَيرَه، فصَلُّوا علَيَّ ثم صَلُّوا عليهم.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/380 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف من كتب أهل العلم | أحاديث مشابهة

22 - جاءني جبريلُ من عند اللهِ بورقةٍ خضراءَ مكتوبٌ فيها ببياضٍ : إني قد افترضتُ محبَّةَ عليٍّ على خلقي فبلِّغْهم ذلك عني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/398 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

23 - عن جابرٍ أنَّه قال : ما كنَّا نعرفُ المنافقينَ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ببُغضِهم عليَّ بنَ أبي طالبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/149 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

24 - وأمر برجمِ مجنونةٍ ، فقال له عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : إنَّ القلمَ رُفِع عن المجنونِ حتَّى يُفيقَ ، فأمسكَ . وقال : لولا عليٌّ لهلك عمرُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/45 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة ليست معروفة في هذا الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حُبُّ آلِ محمدٍ يومًا خيرٌ من عبادةِ سنةٍ ، ومن مات عليه دخل الجنةَ . وقولُه عن عليٍّ : أنا وهذا حُجَّةُ اللهِ على خلْقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : حديثان موضوعان | أحاديث مشابهة

26 - أقضاكم عَلِيٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أَقضاكُمْ عَلِيٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/512 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت، وليس له إسناد تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة

28 - أقضاكم عَلِيٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه أحد بإسناد صحيح ولا ضعيف ، وإنما يروى من طريق من هو معروف بالكذب | أحاديث مشابهة

29 - عن عليٍّ رضي الله عنه أن أعرابيًا صلى ونقر صلاتَه فقال له عليٌّ : لا تنقرْ صلاتَك ، فقال له الأعرابيُّ : لو نقرها أبوك ما دخل النارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : كذب ، ورووه عن عمر وهو كذب | أحاديث مشابهة

30 - قوله تعالى يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ نزلت هذه الآيةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ لما نزلت هذه الآيةُ أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقال : من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/31 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة