logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - يدخلُ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ويدخلُ أَهلُ النَّارِ النَّارَ ثمَّ يقولُ اللَّهُ تعالى أخرجوا من كانَ في قلبِه مثقالَ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ فيخرجونَ منها قدِ اسودُّوا فيلقونَ في نَهرِ الحياةِ فينبتونَ كما تَنبتُ الحبَّةُ في حميلِ السَّيلِ ألم تروها تخرجُ صفراءَ ملتويةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/386 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به إسماعيل وعبد الله بن وهب | شرح حديث مشابه

2 - لا يدخلُ الجنَّةَ من أتَى ذاتَ محرَمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به هشام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/57) (11031)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/333) واللفظ له

3 - عجِب ربُّنا عزَّ وجلَّ من رجلَيْن ؛ رجلٌ ثار عن وِطائِه ولِحافِه من بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه ، قال : فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه : انظُروا إلى عبدي ثار من وِطائِه ولِحافِه من بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ، ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزم ؛ فعلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ ، فرجع حتَّى أُهرِيقَ دمُه ، فيقولُ اللهُ تعالَى لملائكتِه : انظُروا إلى عبدي ، رجع رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتَّى أُهرِيقَ دمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/184 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عطاء عن مرة
التخريج : أخرجه أحمد (3949)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/895) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/167) واللفظ له.

4 - قد أفلحَ من أخلصَ قلبَه للإيمانِ وجعلَ قلبَه سليمًا ولسانَه صادِقًا ونفسَه مطمئنَّةً وخليقتَه مستقيمةً وأذنَه مستمعةً وعينَه ناظرةً فأمَّا الأذنُ فقُمعٌ والعينُ مقرَّةٌ لما ينوي القلبُ وقد أفلحَ من جعلَ اللَّهُ قلبَه واعيًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/246 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث خالد تفرد به بحير عنه
التخريج : أخرجه أحمد (21310)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/216) واللفظ له

5 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ، ما بينه وبين أن يدخُلَ الجنَّةَ إلَّا أن يموتَ ، فإذا مات دخل الجنَّةَ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/256 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث المغيرة تفرد به هاشم عن هاشم

6 - إنَّ خيارَ الصِّدِّيقينَ مَن دَعا إلى اللَّهِ وحبَّبَ عبادَه إليهِ ، ومن شرِّ الفُجَّارِ من كثرت أَيْمانُه وإن كانَ صادِقًا ، وإن كانَ كاذِبًا لم يدخلِ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/165 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الملك

7 - وعدني ربِّي عزَّ وجلَّ أن يدخُلَ من أمَّتي الجنَّةَ مائةَ ألفٍ ، فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه : يا رسولَ اللهِ ! زِدْنا ، قال : وهكذا - وأشار سليمانُ بنُ حربٍ بيدِه كذلك - قال : يا رسولَ اللهِ ! زِدْنا ، فقال عمرُ : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قادرٌ أن يُدخِلَ الجنَّةَ بحَفنةٍ واحدةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : صدق عمرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/391 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عن أنس تفرد به أبو هلال وهو ثقة بصري
التخريج : أخرجه أحمد (13007)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (590)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/344) واللفظ له.

8 - لا يَعجَزِ الرَّجلُ من أمَّتي إذا أرادوا قتلَه يقولُ لا تَبُؤْ بإثمي وإثمِكَ فتَكونَ كابنِ آدمَ فيَكونُ القاتلُ في النَّارِ والمقتولُ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/274 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
التخريج : أخرجه أبو داود (4260)، وأحمد (5708) بنحوه

9 - من اشتاق إلى الجنَّةِ سارع في الخيراتِ ، ومن أشفق من النَّارِ لها عن الشَّهواتِ ، ومن ترقَّب الموتَ لهَا عن اللَّذَّاتِ ، ومن زهِد في الدُّنيا هانت عليه المُصيباتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/11 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد تفرد به الرصافي
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/486)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/458)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/10) واللفظ له.

10 - بينا نحن نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ سمِع القومُ وهم يقولون : أيُّ الأعمالِ أفضلُ يا رسولَ اللهِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إيمانٌ باللهِ ورسولِه ، وجهادٌ في سبيلِ اللهِ ، وحجٌّ مبرورٌ ، ثمَّ سمِع نداءً في الوادي يقولُ : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وأنا أشهدُ لا يشهَدُ بها أحدٌ إلَّا برِئ من الشِّركِ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/300 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عون تفرد به عمرو بن سعيد
التخريج : أخرجه أحمد (23834)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9867) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/270) واللفظ له

11 - من مات وهو يجعلُ للهِ نِدًّا دخل النَّارَ ، وقال عبدُ اللهِ : من مات لا يجعلُ للهِ نِدًّا دخل الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/386 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق وأبي الأحوص تفرد به عبد الرحمن بن عثمان عن شعبة
التخريج : أخرجه البخاري (4497) باختلاف يسير، ومسلم (92) بنحوه

12 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ؟لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ؟ قال : أجورُهمُ : الجنَّةُ يدخلونَها ، وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ : الشَّفاعةُ لمن وجبت لهُ النَّارُ فيمَن صنعَ إليهمُ المعروفَ في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/144 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به ابن حمير

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ قال : أجورُهم : يُدخِلُهم الجنَّةَ ، ويَزيدُهم من فضلِه : الشَّفاعةُ لمن وجبت له النَّارُ ممَّن صنع إليهم المعروفَ في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عزيز عجيب من حديث الثوري تفرد به إسماعيل بن عبيد الله الكندي عن الأعمش

14 - إذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأَهلُ النَّارِ النَّارَ ، فقيلَ لي : يا محمَّدُ ! اشفَعْ فأخرِجْ من أحببتَ من أمَّتِكَ ، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فشفَاعتي يومئذٍ مُحرَّمةٌ على رجلٍ لقيَ اللَّهَ بشتمِهِ رجلٍ مِن أصحابي
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/277 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به عنه إسماعيل بن يحيى التيمي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/236)

15 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إليهِم فقالَ : إنَّ ربِّي خيَّرَني بينَ سبعينَ ألفًا يدخلونَ الجنَّةَ عفوًا بغيرِ حسابٍ وبينَ الحَثْيَةِ عندَهُ ، فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ، يَحثي لَكَ ربُّكَ ؟ فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ خرجَ إليهم وَهوَ يُكَبِّرُ فقالَ : إنَّ ربِّي زادَني يتبعُ كلَّ ألفٍ سبعونَ ألفًا ، والحَثْيَةُ عندَهُ ، قالَ أبو رُهْمٍ : يا أبا أيُّوبَ ، وما تظنُّ حَثْيَةَ اللَّهِ ؟ فأَكَلَهُ النَّاسُ بأفواهِهِم ، فقالَ أبو أيُّوبَ : دعوا صاحبَكُم ، أخبرُكُم عن حَثْيَةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما أظنُّ ، بل كالمُستَيقِنِ ، حَثْيَةُ النَّبيِّ أن يقولَ : ربِّ من شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ ، وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ ، ثمَّ يصدِّقُ قلبُهُ لسانَهُ وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به أبو قبيل عن عباد

16 - عينانِ لا ترَيانِ النَّارَ : عينٌ بَكت في خَلاءٍ من خشيةِ اللَّهِ ، وعينٌ باتت تَكلَأُ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4346)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5779)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/119) واللفظ له

17 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له ، ولا دِينَ لمن لا عقلَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث القرظي تفرد به موسى بن عبيدة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/220) | شرح حديث مشابه

18 - إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ على رؤوسِ الأوَّلين والآخرين : من كان خادمًا للمسلمين في دارِ الدُّنيا فليقُمْ وليمْضِ على الصِّراطِ غيرَ خائفٍ ، وادخلوا الجنَّةَ أنتم ومن شئتم من المؤمنين ، فليس عليكم حسابٌ ولا عذابٌ . وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( الخادمُ في الدُّنيا هو سيِّدُ القومِ في الآخرةِ ) )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/508 | خلاصة حكم المحدث : تفرد الفارياني بوضعه وكان وضاعا مشهورا بالوضع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/167) واللفظ له

19 - من فرَّقَ بينَ اثنينِ في مَجلِسٍ تَكبُّرًا عليهما فليتبوَّأ مقعدَه منَ النَّارِ
الراوي : أبان [بن أبي عياش] | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/171 | خلاصة حكم المحدث : غريب مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - من كبَّر تكبيرةً عند غروبِ الشَّمسِ على ساحلِ البحرِ رافعًا بها صوتَه ، أعطاه اللهُ من الأجرِ بعددِ كلِّ قطرةٍ في البحرِ عشرَ حسناتٍ ، ومحا عنه عشرَ سيِّئاتٍ ، ورفع له عشرَ درجاتٍ, ما بين الدَّرجتَيْن مسيرةُ مائةِ عامٍ بالفرسِ المُسرِعِ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إياس ولم يروه عنه إلا خليفة تفرد به عنه فديك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/21)، والطبراني (19/29) (62)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/125) واللفظ له

21 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى منادٍ على رءوسِ الأوَّلينَ والآخرينَ من كانَ خادمًا للمسلِمينَ في دارِ الدُّنيا فليقُم وليمضِ على الصِّراطِ آمنًّا غيرَ خائفٍ وادخلوا الجنَّةَ أنتُم ومن شئتُم منَ المؤمنينَ فليسَ عليكم حسابٌ ولا عذابٌ وقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا ويحَ الخادمِ في الدُّنيا هوَ سيِّدُ القومِ في الآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/57 | خلاصة حكم المحدث : تفرد الفارياناني بوضعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/53) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/167)

22 - القرآنُ شافعٌ مُشفَّعٌ ، وماحلٌ مُصدَّقٌ ، من جعله أمامه قاده إلى الجنَّةِ، ومن جعله خلفه ساقه إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش تفرد به عنه الربيع
التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الكبير)) (10/ 198) (10450)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (4/ 108) بنحوه | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ على بلالٍ وعندَه صُبرٌ من تمرٍ ، فقال : ما هذا يا بلالُ ؟ فقال : تمرٌ أدَّخِرُه ، فقال : ويحكَ يا بلالُ ! أما تخافُ أنَ تكونَ له بخارٌ في النَّارِ ، أنفِقْ يا بلالُ ولا تخشَ من ذي العرشِ إقلالًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عوف عن محمد ورواه هشام بن حسان عن محمد بن سيرين تفرد به عنه حرب بن ميمون

24 - ألا أُخبِرُكم برجالِكم من أهلِ الجنَّةِ : النَّبيُّ ، والصِّدِّيقُ ، والشَّهيدُ ، والمولودُ ، ورجلٌ يزورُ أخاه في ناحية المِصرِ لا يزورُه إلَّا للهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد تفرد به عنه أبو هاشم
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9028) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (1311) مطولاً باختلاف يسير

25 - من غشَّنا فليس منَّا ، والمكرُ والخِداعُ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/210 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم تفرد به عثمان
التخريج : أخرجه ابن حبان (5559)، والطبراني (10/169) (10234)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189) | شرح حديث مشابه

26 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جمعَ اللَّهُ الخلائقَ في صعيدٍ واحدٍ ثمَّ يدفعُ لكلِّ قومٍ آلِهتَهمُ الَّتي كانوا يعبدونَ من دونِ اللَّهِ فيوردونَهمُ النَّارَ ويبقى الموحِّدونَ فيقالُ لَهم ما تَنتظرونَ فيقولونَ ننتَظِرُ ربًّا كنَّا نعبدُه بالغيبِ فيقالُ لَهم أوتعرفونَه فيقولونَ إن شاءَ عرَّفنا نفسَه فيتجلَّى لَهم فيخرُّونَ سجودًا فيقالُ لَهم يا أَهلَ التَّوحيدِ ارفعوا رؤوسَكم فقد أوجبَ اللَّهُ لَكمُ الجنَّةَ وجعلَ مَكانَ كلِّ رجلٍ منكم يَهوديًّا أو نصرانيًّا في النَّارِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/398 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر وثابت تفرد به أبو الدهماء
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/363)

27 - ما عملٌ أحبَّ إلى اللَّهِ من جِهادٍ في سبيلِهِ وحجَّةٍ مبرورةٍ متقبَّلةٍ لا رفثَ فيها ولا فسوقَ ولا جدالَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/435 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث نافع

28 - إنَّ منَ الذُّنوبِ ذنوبًا لا يُكفِّرُها الصَّلاةُ ولا الصِّيامُ ولا الحجُّ ولا العُمرةُ ، قالوا : فما يُكفِّرُها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : الهمومُ في طلبِ المعيشةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/366 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به محمد بن سلام ويحيى عن مالك

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أشدِّ النَّاسِ لُطفًا بالنَّاسِ ، فواللهِ ما كان يمتنَّعُ في غداةٍ باردةٍ من عبدٍ ولا أمةٍ ولا صبيٍّ أن يأتيَه بالماءِ, فيغسِلُ وجهَه وذِراعَيْه ، وما سأله سائلٌ قطُّ إلَّا أصغَى إليه, فلم ينصرِفْ حتَّى يكونَ هو الَّذي ينصرِفُ عنه ، وما تناول أحدٌ بيدِه قطُّ إلَّا ناولها إيَّاه ، فلم ينزِعْ حتَّى يكونَ هو الَّذي ينزِعُها منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ثابت ويونس تفرد به عبد الرحيم بن واقد عن عدي
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (58)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/26) واللفظ له

30 - ما منكُم من أحدٍ ينجِّيهِ عملُه قالَوا : ولا أنتَ يا رسولَ اللَّهِ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدنِيَ اللَّهُ برحمتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/425 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة تفرد به وكيع
التخريج : أخرجه البخاري (5673)، ومسلم (2816) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/379) واللفظ له.