الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - تابعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنهما ينفيان الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (2630) واللفظ له، والطبراني (11/107) (11196) | شرح حديث مشابه

2 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ، كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 147- 148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

3 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ مُتابعةَ ما بينَهما تزيدُ في العمُرِ والرزقِ وتَنفي الذنوبَ كما يَنفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/409 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن أبي هريرة بإسناد جيد
التخريج : أخرجه النسائي (2630)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/409) واللفظ له، والطبراني (11/107) (11196) | شرح حديث مشابه

4 - وَقَّتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ، ولأهلِ الشَّامِ الجُحْفةَ، ولأهلِ نَجْدٍ قَرْنَ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ، قال: هُنَّ لهم ولِمَنْ أتى عليهنَّ ممَّنْ سِواهُمْ ممَّنْ أرادَ الحجَّ والعُمرةَ، ثمَّ مِن حيثُ بدَأَ، حتَّى بلَغَ ذلك أهلُ مكَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ولأهلِ الشامِ الجُحفةَ ولأهل نجدٍ قَرنًا ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ قال : هُنَّ لهم ولِمَن أتَى عليهم ممَّن سواهم ممَّن أراد الحجَّ والعمرةَ من حيثُ بدأ حتى يبلغَ ذلك أهلُ مكةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ، ولأهلِ الشامِ الجُحْفةَ، ولأهلِ نَجْدٍ قَرْنًا، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ، قال: هُنَّ لهم ولمن أتى عليهِنَّ ممن سِواهم ممَّن أرادَ الحَجَّ والعُمْرةَ، من حيثُ بدأ حتى يبلُغَ ذلك أهلَ مكةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181)، وأبو داود (1738)، والترمذي (831)، والنسائي (2657)، وأحمد (2240) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - وقَّتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأَهلِ المَدينَةِ ذا الحُلَيفَةِ، ولِأهلِ الشَّامِ الجُحفَةَ، ولِأَهلِ نَجدٍ قَرنَ، ولِأَهلِ اليَمَنِ يَلَملَمَ، قال: هُنَّ لهم، ولِمَن أتى عليهنَّ مِمَّن سِواهم، مِمَّن أَرادَ الحَجَّ والعُمرَةَ، ثم مِن حيث بدَأَ، حتى بلَغَ ذلك أَهلُ مكَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181)، وأبو داود (1738)، والترمذي (831)، والنسائي (2657)، وأحمد (3148) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَقَّتَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُليْفةِ ، ولأهلِ الشامِ الجُحفةَ ، ولأهلِ نجدٍ قرنَ المنازلِ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، هنَّ لهم ولكلِّ آتٍ آتِى عليهنَّ من غيرِهنَّ ، ممَّن أراد الحجَّ والعمرةَ ، فمن كان من دونَ ذلك فمن حيثُ أَنشأَ ، حتى أهلُ مكةَ من مكةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - يُهِلُّ أهلُ المدينةِ من ذي الحليفةِ ويُهِلُّ أهلُ الشامِ من الجحفةِ ويُهِلُّ أهلِ اليمنِ من يلملمَ ويُهِلُّ أهلُ نجدٍ من قرنٍ وهنَّ لهنَّ ولمن أتى عليهنَّ ممن سواهم ممن أراد الحجَّ والعمرةَ ومن كان بيتُهُ من دونِ الميقاتِ فإنَّهُ يُهِلُّ من بيتِهِ حتى يأتي على أهلِ مكةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1738)، والنسائي (2654)، وأحمد (3065) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 -  {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ} [البقرة: 196]، قال: إذا أُحصِرَ الرَّجلُ بعَثَ بالهَدْيِ، {وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]، فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، فإنْ عجَّلَ فحلَقَ قبلَ أنْ يبلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّه فعليه فِديةٌ من صيامٍ، أو صَدقةٍ، أو نُسُكٍ: صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، أو تَصدَّقَ على سِتَّةِ مساكينَ، كلُّ مسكينٍ نِصفُ صاعٍ، والنُّسُكُ شاةٌ، فإذا أمِنَ ممَّا كان به، {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ} [البقرة: 196]، فإنْ مَضى في وَجهِه ذلك، فعليه حَجَّةٌ، وإنْ أخَّرَ العُمرةَ إلى قابلٍ، فعليه حَجَّةٌ وعُمرةٌ، {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة: 196]، {فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 196]، آخِرُها يومُ عَرَفةَ {وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: 196]، قال إبراهيمُ: فذكَرْتُ ذلك لسعيدِ بنِ جُبَيرٍ، فقال: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقَدَ ثَلاثينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/ 153 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين.

11 - عن ابنِ طاوُسٍ، عن أَبيه، قال مَرَّةً: عن ابنِ عبَّاسٍ فقُلتُ لِمَعْمَرٍ : لم يَكنْ يُجاوِزُ به طاوُسًا؟ فقال: بلى، هو عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: ثم سمِعَه يَذكُره بَعدُ ولا يَذكُرُ ابنَ عبَّاسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُهِلُّ أَهلُ المَدينَةِ مِن ذي الحُلَيفَةِ، ويُهِلُّ أَهلُ الشَّامِ مِن الجُحفَةِ، ويُهِلُّ أَهلُ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ، ويُهِلُّ أَهلُ نَجدٍ مِن قَرنٍ، وهُنَّ لهن، ولِمَن أَتى عليهن، مِمَّن سِواهم مِمَّن أَرادَ الحَجَّ والعُمرَةَ، ومَن كان بَيتُه مِن دونِ الميقاتِ، فإنَّه يُهِلُّ مِن بَيتِه حتى يَأتيَ على أَهلِ مكَّةَ. قد أحرَمتُ مِن يَلَملَمَ حين جئتُ مِن عندِ عبدِ الرَّزَّاقِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181)، وأبو داود (1738)، والترمذي (831)، والنسائي (2657)، وأحمد (3065) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - لا يحرمُ بالحجّ إلا في أشهرهِ ، فإن من سنةِ الحجّ أن يُحرِمَ بالحجَّ في أشهرِ الحجّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

13 - عن ابن عباسٍ - رضي الله عنهما - قال : إن الناسَ في أوّلِ الحجّ كانوا يتبايعونَ بمنَى وعرفاتٍ ، وذِي المجازِ ، ومواسمُ الحج ، فخافوا البيعَ وهم حُرمٌ ، فأنزل تعالى : { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُواْ فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ } فِي مَوَاسِمِ الحَجّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1734) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1770) بنحوه | شرح حديث مشابه

14 - مَن أرادَ الحَجَّ فلْيَتَعَجَّلْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1666 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

15 - مَن أرادَ الحجَّ فليتعَجَّلْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1732)، وأحمد (1973) واللفظ لهما، وابن ماجه (2883) مطولاً | شرح حديث مشابه

16 - يا أيُّها النَّاسُ ! إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكُمُ الحجَّ ، فقامَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ ، فقالَ : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! قالَ : لَو قُلتُها لوَجبَتْ ، ولَو وَجبَت لَم تعمَلوا بِها ولَم تستَطيعوا ، الحجُّ مرَّةٌ ، فمَن زادَ فتطوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (1721)، والنسائي (2620)، وابن ماجه (2886) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - عكاظُ وذو المجازِ أسواقٌ كانت لهم في الجاهليَّةِ فلمَّا جاء اللهُ بالإسلامِ كأنَّهم تأثَّموا أنْ يتَّجِروا في الحجِّ فسأَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزَلت {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] في مواسمِ الحجِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3894 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (2050) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِبَ عليكمُ الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ فقال : لو قلتها لوجَبَتْ ولو وجبَتْ لم تعملوا بها ولم تَستطيعوا أن تَعملوا بها الحجُّ مرةٌ فمن زاد فهو تطوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155) | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن التقديمِ والتأخيرِ في الحجِّ فقال لا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه عفان بن مسلم في ((أحاديثه)) (187) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1734)، ومسلم (1307) بنحوه | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج ومن معه من أصحابِهِ لا يذكرون إلَّا الحجَّ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من لم يكن معه الهدْيُ أنْ يطوفَ بالبيتِ ويحلَّ بعمرةٍ فجعلَ الرجلُ منهم يقولُ يا رسولَ اللهِ إنَّما هو الحجُّ فيقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنه ليس بالحجِّ ولكنَّها عمرةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/236 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏

21 - أن الأقرعَ بن حابِسٍ سألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : الحَجّ كل عامٍ ؟ قال : لا ، بل حجّةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1721)، والنسائي (2620) باختلاف يسير، والحاكم (1727) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - هذه عُمرَةٌ استمتَعنا بها، فمَن لم يَكنْ عِندَه هَدْيٌ؛ فليَحلَّ الحِلَّ كُلَّه، فقد دخلَتِ العُمرَةُ في الحَجِّ إلى يَومِ القيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1241)، وأبو داود (1790)، والترمذي (932)، والنسائي (2815) مختصراً، وأحمد (3172) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الحجِّ كلُّ عامٍ فقال : على كلِّ مسلمٍ حجةٌ ولو قلتُ كلُّ عامٍ لكانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارمي (1789) باختلاف يسير، وابن الجارود في ((المنتقى)) (410)، والدارقطني (2/281) بنحوه | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحجِّ عن أبيهِ قال احجُجْ عنهُ ألا ترى أنهُ لو كان عليهِ دَيْنٌ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

25 - الحَجَرُ منَ البَيتِ؛ لأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بالبَيتِ من وَرائِه، قالَ الله تَبارَكَ وتَعالَى: {وَلْيَطَّوَفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 29].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1709 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

26 - أنَّ ضُباعةَ بنتَ الزُّبَيْرِ أرادتِ الحجَّ ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اشتَرِطي عندَ إحرامِكِ : مَحلِّي حيثُ حَبستَني فإنَّ ذلِكِ لَكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1208) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ الحجُّ كلَ عامٍ فقال : بل حَجةٌ على كلِ إنسانٍ ولو قلتُ نعم كلَّ عامٍ لكان كلَّ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارمي (1789) باختلاف يسير، وابن الجارود في ((المنتقى)) (410)، والدارقطني (2/281) بنحوه | شرح حديث مشابه

28 -  أنَّ ضُباعةَ بنتَ الزُّبَيرِ أرادَتِ الحَجَّ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشتَرِطي عِندَ إحرامِكِ: مَحِلِّي حيث حبَستَني؛ فإنَّ ذلك لكِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1208)، وأبو داود (1776)، والنسائي (2767)، وابن ماجه (2938)، وأحمد (3302) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ الأقرَعَ بنَ حابِسٍ سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، الحَجُّ في كلِّ سَنَةٍ أو مَرَّةً واحِدةً؟ قالَ: مَرَّةً واحِدةً، فمَن أرادَ تَطَوَّعَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

30 - سأل الأقرعُ بنُ حابسٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ مرةً الحجُ أو في كلِّ عامٍ قال : لا بل مرةً فمن زادَ فتطوعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1721)، والنسائي (2620)، وابن ماجه (2886) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه