الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - إن اللهَ قسم الخلقَ قسمينِ فجعلني في خيرهما قسمًا فذلك قولُه وأصحابُ اليمينِ وأصحابُ الشمالِ فأنا من أصحابِ اليمينِ وأنا خيرُ أصحابِ اليمينِ ثم جعل القسمينِ أثلاثًا فجعلني في خيرها ثلثًا فذلك قولُه فأصحابُ الميمنةِ وأصحابُ المشأمةِ والسابقون السابقون فأنا من السابقينَ وأنا خيرُ السابقين ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً وذلك قولُه وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على اللهِ ولا فخرَ ثم جعل القبائلَ بيوتًا فجعلني في خيرها بيتًا فذلك قولُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/394 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به
التخريج : أخرجه الطبراني (12604) (12/ 103) باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 170) واللفظ له، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 498).

2 - ما أُمِرْتُ بتَشْييِدِ المساجدِ. قال ابنُ عباسٍ: لَتُزَخْرِفُها كما زَخْرَفَتِ اليهودُ والنصارى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446) الموقوف منه، وأخرجه موصولاً أبو داود (448) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ قالَ إنِّي لَجالسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ إذ أتاهُ سبعةُ رهطٍ فقالوا لهُ يا ابنَ العبَّاسٍ إمَّا تقومُ معنا وإمَّا أن تخلُّونا من هؤلاءِ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ بل أقومُ معكم وهوَ يومئذٍ صحيحٌ قبلَ أن يعمَى. قالَ فانتبَذوا فتحدَّثوا فما أدري ما قالوا. قالَ فجاءَ ينفضُ ثوبَهُ ويقولُ أفٍّ وتفُّ وقعوا في رجلٍ قالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبعثنَّ رجلًا لا يخزيهِ اللَّهُ أبدًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ . فاستشرفَ لها منِ استشرفَ قالَ أينَ عليٌّ . قالوا في الرَّحلِ يطحَنُ قالَ وما كانَ أحدُكُم ليطحنَ . قالَ فجاءَ وهوَ أرمَدُ لا يكادُ يبصِرُ قالَ فنفثَ في عينيهِ ثمَّ هزَّ الرَّايةَ ثلاثًا فأعطاها إيَّاهُ قالَ فجاءَ بصفيَّةَ بنتِ حييٍّ قالَ وبعثَ فلانًا بسورةِ التَّوبةِ فبعثَ عليًّا خلفَهُ فأخذَها منهُ قالَ لا يذهبُ بِها إلَّا رجلٌ منِّي وأنا مِنهُ قالَ وقالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبني عمِّهِ أيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخرةِ . فأبَوا فقالَ عليٌّ أنا أُواليكَ في الدُّنيا والآخرةِ . قالَ وكانَ أوَّلَ من أسلَمَ منَ النَّاسِ بعدَ خديجةَ قالَ وأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبهُ فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسنٍ وحسينٍ فقالَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب:33 ] . قالَ وسرى عليٌّ نفسَهُ لبسَ ثوبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نامَ مكانهُ وكانَ المشركونَ يرمونَ بالحجارةِ يظنونَهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أبو بكرٍ وعليٌّ نائمٌ. قالَ وأبو بكرٍ يحسَبُ أنَّهُ نبيُّ اللَّهِ فقالَ لهُ عليٌّ إنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطلقَ نحوَ بئرِ ميمونةَ فأدركَهُ فانطلَقَ أبو بكرٍ فدخلَ معهُ الغارَ. قالَ وجعلَ عليٌّ يُرمى بالحجارةِ كما كانَ يُرمى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يتضوَّرُ قد لفَّ رأسهُ في الثَّوبِ لا يخرجُهُ حتَّى أصبحَ ثمَّ كشفَ رأسهُ قالَ وخرجَ بالنَّاسِ في غزوةِ تبوكَ قالَ فقالَ لهُ عليٌّ أخرجُ معكَ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا . فبكى فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّكَ لستَ بنبيٍّ إنَّهُ لا ينبَغي أن أذهبَ إلَّا وأنتَ خليفتي وقَالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي . قالَ وسدَّ أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فيدخُلُ المسجِدَ جنبٌا وهوَ طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرُه. قالَ وقالَ من كنتُ مولاهُ فإنَّ عليًّا مولاه . قالَ وأخبرنا اللَّهُ أنَّهُ قد رضيَ عن أصحابِ الشَّجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهم هل حدَّثنا أنَّهُ سخِطَ عليهم بعدَ ذلك قالَ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قالَ ائذَن لي فأضرِبَ عنقَهُ يعني حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ قالَ وكنتَ فاعِلًا وما يدريكَ لعلَّ اللَّهَ اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقالَ اعمَلوا ما شئتُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

4 - أن عُقبةَ بنَ عامِرٍ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال إن أختَه نذرت أن تَمْشِيَ إلى البيتِ وشكا إليه ضَعفَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن اللهَ غَنِيٌّ عن نَذرِ أختِك فَلْتَرْكَبْ ولْتُهْدِ بَدنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/145 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3296)، وأحمد (2134) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - جاءتِ امرَأةٌ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أختي نذرت أن تحُجَّ ماشيةً ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ لا يصنعُ بشقاءِ أختِكِ شيئًا ، لِتخرُجْ راكبةً ولتُكفِّر عن يمينِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/42 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3295)، وأحمد (2829). | شرح حديث مشابه

6 - جاءَتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إن أختي نَذَرَتْ أن تَحُجَّ ماشيةً ؟ فقال: إن اللهَ لا يَصْنَعُ بشقاءِ أختِك شيئًا، لِتَخْرُجْ راكبةً، ولِتُكَفِّرْ عن يمينِها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/145 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3295)، وأحمد (2829). | شرح حديث مشابه

7 - أن جاريةً بِكرًا أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فذكرت أن أباها زوَّجها وهي كارهةٌ ، فخيَّرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ استفتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ أمَّي ماتت , وعليها نذرٌ لم تقِضْه , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اقْضِه عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6698)، ومسلم (1638) باختلاف يسير

9 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِرجُلٍ من الأنصارِ كان مريضًا فعادهُ إنَّ منكم لرِجالًا لو أنَّ أحدَهم يُقسِمُ على اللَّهِ لأبرَّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده حسنة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه رجلٌ فقال أنا عليَّ بدنةٌ وأنا موسرٌ ولا أجدُها فأشتريها ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبتاعَ سبعَ شياهٍ فيذبحَهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3136)، وأحمد (2839)

11 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، سيِّدي زوَّجَني أمتَهُ، وَهوَ يُريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها، قالَ: فصعِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ المنبرَ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، ما بالُ أحدِكُم يزوِّجُ عبدَهُ أمتَهُ، ثمَّ يريدُ أن يفرِّقَ بينَهُما، إنَّما الطَّلاقُ لِمَن أخذَ بالسَّاقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/25 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]يقوي بعضها بعضا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2081)

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ خيَّرَ بريرةَ فاختارت نفسَها وأمرَها أن تعتدَّ عدَّةَ الحُرَّةِ فكانت عدَّةُ الحرَّةِ هي الثَّلاثُ الحِيَضُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البيهقي (16016) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (5283).

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يعرفُ فصلَ السُّورةِ حتَّى ينزلَ عليه بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (788)، والطبراني (12/81) (12544) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ جعلَ فداءَ أهلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدرٍ أربعَمائةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/144 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أبا العنبس وهو مقبول
التخريج : أخرجه أبو داود (2691)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8661)، والحاكم (2573) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ كان لا يعرفُ فَصْلَ السورةِ حتى نزل عليه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (788)، والطبراني (12/81) (12544) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ جميلةَ بنتَ سلولٍ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت واللهِ ما أعْتِبُ على ثابتٍ في دينٍ ولا خُلُقٍ, ولكِني أكرهُ الكُفْرَ في الإسلامِ لا أُطيقُه بُغضًا فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَتَرُدِّينَ عليه حديقتَه قالت : نعم فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يأخذَ منها حديقتَه ولا يَزْدادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن مروان وهو صدوق مستقيم الحديث وبقية إسناده من رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2056) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5273) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ إذا حرَّم [ على قومٍ أكْلَ ] شيءٍ حرَّم ثمنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 8/4212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ أبا بكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ [ و ] ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ ولَم يوصِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (3356)، وأبو يعلى (2560)، والطبراني (12/ 113) (12634) مطولا.

19 - أنَّ أعمَى كانت له أمُّ ولدٍ تشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقتلها فأهدر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دمَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4361)، والنسائي (4070) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لم يُوَقِّتْ في الخمرِ حَدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (4476)، وأحمد (2963)

21 - أن أعرابيًّا وهبَ للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم هبةً فأثابه عليها ، قال : أرضيتَ ؟ قال : لا ، قال : فزاده قال : أرضيتَ ؟ قال : لا ، فزاده قال : أرضيتَ ؟ قال : نعم ، فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلم : لقد هممتُ أنْ لا أتهبُ هبةً إلَّا من قرشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثقفيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2687)، وابن حبان (6384)، والطبراني (11/18) (10897) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثابتًا أن يأخذَ ما ساق ولا يزدادُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2056) باختلاف يسير، والطبراني في ((الكبير)) (11/ 310) و(24/ 211) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 313) باختلاف يسير.

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وضعَ يدَهُ في كتِفِهِ أو على منكبِهِ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ فقِّههُ في الدِّينِ وعلِّمهُ التَّأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين رجالهما رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2397)، وابن حبان (7055)، والطبراني (10/320) (10614) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثَمنِ الكلبِ وقالَ إن جاء يَطلُبُ ثمنَ الكلبِ فاملَأ كفَّهُ تُرابًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (3482) واللفظ له، وأحمد (2626) باختلاف يسير، والنسائي (4667) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

25 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابَه اعتمروا مَن جُعْرانَةَ، فرَمَلوا بالبيتِ وجعلوا أَرْدِيَتَهم تحتَ آباطِهم، ثم قذفوها على عواتقِهم اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1884)، وأحمد (2792) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجد في ص وقال سجدها داودُ ونسجدها شكرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/602 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه النسائي (957) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4807).

27 - أن النبيَ- صلى الله عليه وآله وسلم- دَفَعَ خَيْبَرَ: أَرْضَها، ونَخْلَها؛ مُقَاسَمَةً على النصفِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن توبة وهو صدوق وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2468)، وأحمد (2255) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لامرَأةِ ثابتِ بنِ قيسٍ : أترُدينَ عليهِ حديقتَهُ ؟ قالَت : نعَم وأزيدُهُ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أن يأخُذَ حديقتَهُ ولا يزدادَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح إلا أزهر بن مروان وهو مستقيم الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2056) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5273) بنحوه | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال لعمِّه العباسَ : يا عمُّ، أكثرِ الدعاءَ بالعافيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5516 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هلال بن خباب وقد ضعفه جماعة، وهو ثقة كما قال في مجمع الزوائد، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/331) (11908) واللفظ له، والحاكم (1939)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (281) باختلاف يسير

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعرِضُ القرآنَ على جبريلَ كلَّ عامٍ مرَّةً فلمَّا كانَ في العامِ الَّذي قُبِضَ فيهِ عرضَهُ عليهِ مرَّتينِ فكانَ آخرُ القراءةِ قراءةَ عبدِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح