الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - من عُرِضَ عليهِ طِيبٌ فلا يردُّه فإنَّهُ خفيفُ الحملِ طيبُ الرائحةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - لا صلاةَ لِجارِ المسجدِ إلَّا في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : صح موقوفاً عن علي رضي الله عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف ويصح من قول علي

33 - إذا انتَهَى أحدُكُم إلى المَجلِسِ ، فليُسلِّم فإذا أرادَ أن يقومَ ، فليُسلِّم فليسَتِ الأولى بأحقَّ منَ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/363 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي أو على النَّاسِ لأمرتُهُم بالسِّواكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/39 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - رغِمَ أنْفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/319 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - أُذِنَ لي أنْ أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ قد مَرَقَتْ رِجْلاهُ [الأرضَ] السَّابعةَ، والعَرْشُ على مَنْكِبِهِ، يقولُ: سُبحانَكَ! أين كُنتَ؟ وأين تكونُ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قضى باليمينِ مع الشاهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يكُنْ يقومُ إلى الصلاةِ إلا رفعَ يَديْهِ مدًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - عن نُعَيمٍ المجْمِرِ: صَلَّيتُ خَلْفَ أبي هُرَيرةَ، فقَرَأ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ثمَّ قرأ بأُمِّ القُرآنِ، فذَكَر الحديثَ، وفي آخرِه: فلمَّا سَلَّم قال: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لأَشْبَهُكم صلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 770 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لا علة فيه | أحاديث مشابهة

40 - عن نُعَيمٍ المُجْمِرِ، قال: صلَّيْتُ خلْفَ أبي هُريرةَ، فقرَأَ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، ثمَّ قرَأَ بأُمِّ القُرآنِ، فذكَرَ الحديثَ، وفي آخِرِه: فلمَّا سلَّمَ قال: والَّذي نفْسي بيَدِه، إنِّي لَأَشبَهُكُم صَلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/770 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أصبح قال : اللهمَّ بكَ أصبحنا ، وبك أمسينا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النشورُ وإذا أمسى قال : اللهمَّ بك أمسينا ، وبك أصبحنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصيرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - إنِّي لأستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ في اليومِ مئةَ مرَّةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشَّاهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ إذا أصبَحَ: اللهم بكَ أصبَحْنا، وبكَ أمسَيْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نَموتُ، وإليكَ النُّشورُ. وإذا أَمْسى قال: اللهم بكَ أمسَيْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نَموتُ، وإليكَ النُّشورُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/464 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
 

1 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ دعوتُهُم الصَّائمُ حتَّى يُفطرَ والإمامُ العادلُ ودعْوةُ المظلومِ تُحمَلُ علَى الغَمامِ و تُفتَحُ لها أبوابُ السَّماءِ و يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى وعزَّتي وجلالي لأنصرَنَّكَ ولَو بعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752) باختلاف يسير، وأحمد (8030) مطولاً. | شرح حديث مشابه

2 - مَن قال حين يأوي إلى فراشِه لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، غُفِرَتْ له ذنوبُه أو قال : خطاياه شكَّ مِسعرٌ وإن كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722) | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ رجلًا يقال له : أبو حُمَيدٍ ، أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فيه لبنٌ من النَّقيعِ نهارًا ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا خَمَّرتَه ، و( لو أن تَعرضَ ) عليه بعودٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، والمحفوظ من حديث جابر رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

4 - جاءَ ذئبٌ إلى راعي غنمٍ فأخذَ منها شاةً فطلبَهُ الرَّاعي حتَّى انتزعَها منهُ قالَ فصعِدَ الذئبُ على تلٍّ فأقعى واستذفَر وقالَ عمدتُ إلى رزقٍ رزقنيه اللهُ أخذتُه ثمَّ انتزعتُه منِّي فقالَ الرَّجلُ تاللَّهِ إن رأيتُ كاليومِ ذئبًا يتكلَّمُ فقالَ الذِّئبُ أعجبُ من هذا رجلٌ في النَّخلاتِ بينَ الحرَّتينِ يخبرُكم بما مضى وما هوَ كائنٌ بعدَكم قال وكانَ الرجلُ يهوديًّا فجاء إلى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه وأسلمَ فصدَّقَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ أماراتٌ بينَ يديِ السَّاعةِ فقد أوشكَ الرَّجلُ أن يخرجَ فلا يرجع حتَّى تحدِّثَهُ نعلاهُ وسَوطُهُ بما أحدثَ أهلُهُ بعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (8049) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2324)، ومسلم (2388) بنحوه

5 - أنَّ يهوديةً ، أهدَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ ، شاةً مصليةً سَمَتْهَا ، فأكلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْهَا ، و أكلَ القومُ ، فقالَ : ارفعُوا أيدِيَكم فإنَّها أخبرَتْنِي أنَّها مسمومةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين | شرح حديث مشابه

6 - سبعةٌ فيِ ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ رجلٌ ذَكرَ اللَّهَ ففاضت عيناهُ ورجلٌ قلبُهُ معلَّقٌ بالمساجدِ من شدَّةِ حبِّهِ إيَّاها ورجلٌ يحبُّ عبدًا لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ وإمامٌ مقسِطٌ في رعيَّتِهِ ورجل يُعطي الصَّدقةَ بيمينِهِ يكادُ يخفيها عن شمالِه ورجلٌ عَرضت عليهِ امرأةٌ نفسَها ذات منصبٍ وجمالٍ فتركها لجلالِ اللَّهِ ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ معَ قومٍ فلقَوُا العدوَّ فانكشفوا فحمَى آثارَهم حتَّى نَجَوا ونجا أوِ استُشهِدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب جداً في غالب ألفاظه
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/234) واللفظ له، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير

7 - من أدخلَ فرسًا بينَ فرسينِ وهوَ لا يأمنُ أن يسبَقَ فهوَ قمار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/32 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/175) واللفظ له.

8 - لا تَتَّخِذوا ظُهورَ دَوابِّكم مَنابِرَ، فإنَّ اللهَ تَعالى إنَّما سخَّرَها لكم لِتُبلِّغَكم إلى بَلَدٍ لم تَكونوا بالِغيهِ إلَّا بشِقِّ الأنْفُسِ، وجَعَلَ لكم الأرضَ، فعليها فاقْضُوا حاجاتِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/44 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2567)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (38)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (867) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - من جعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ فقد ذُبحَ بغيرِ سكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/477 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

10 - عَن أبي هريرةَ رضي اللَّه عنهُ قالَ خرجتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبَ الأحبارِ فجلستُ معَه فجعل يحدَّثُني عنِ التَّوراةِ وأحدِّثُهُ عن النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكانَ فيما حدَّثتُه أن قلتُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ يومٍ طلعت فيه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ أُهبِطَ وفيهِ تيبَ عليهِ وفيهِ تقومُ السَّاعةُ وفيهِ ساعةٌ لا يصادِفُها عبدٌ مسلِمٌ وَهوَ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ فقالَ كعبٌ ذلِك في كلِّ سنةٍ يومٌ فقلتُ لا بل هو في كلِّ جمعةٍ فقرأَ كعبٌ التَّوراةَ فقالَ صدقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو هريرةَ ثمَّ لقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ سلامٍ فحدَّثتُه بمجلسي معَ كعبِ وبما حدَّثتُه عن رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ الجمعةِ وبما قالَ كعبٌ يعني أولًا فقال كذبَ كعبٌ قلتُ ثمَّ قرأَ كعبٌ التَّوراةَ فقالَ هيَ في كلِّ جمعةٍ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ لقد علمتُ أيَّةَ ساعةٍ هيَ قلتَ لَه أخبِرني بِها ولا تضنَّ عليَّ فقالَ في آخرُ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ قالَ أبو هريرةَ كيفَ يكونُ ذلك وهي ساعةٍ لا يصلَّى فيها فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ ألم يقل النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من جلَسَ مجلِسًا ينتظرُ الصَّلاةَ فَهوَ في صلاةٍ حتَّى يصلِّيَ فقلتُ بلى قالَ فَهوَ ذاك
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أَكْثِروا من شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قبلَ أن يُحالَ بينَكُم وبينَها ولقِّنوا بها مَوتاكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (11/ 8) بدون لفظة: (ولقِّنُوهَا موتَاكُم)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 104)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 38). وكلهم باختلاف يسير.

12 - مَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ تَعالى فيه، كانتْ عليه مِن اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ تَعالى فيه، كانت عليه مِن اللهِ تَعالى تِرةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/172 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237) | شرح حديث مشابه

13 - في المجاهِدِ والقارئِ والمتصدِّقِ ( لِقولِهِ تعالى لِكُلٍّ منهم : إنَّما عمِلتَ ليقالَ فقد قيلَ فبَكَى معاويةُ لمَّا سمعَ هذا الحديثَ ثمَّ تلا هذِهِ الآيةَ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/266 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (2382)، وابن حبان (408) مطولاً. والحديث أصله في الصحيح أخرجه مسلم (1905)

14 - إذا قُبرَ الميِّتُ أتاهُ ملكانِ أسودانِ أزرقانِ يقالُ لأحدِهما المنكرُ والآخرُ النَّكيرُ فيقولانِ ما كنتَ تقولُ في هذا الرجل فيقول هوَ عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ فيقولانِ قد كنَّا نعلمُ أنَّكَ تقولُ هذا ثمَّ يُفسحُ لهُ في قبرِهِ سبعونَ ذراعًا في سبعينَ ثمَّ يُنوَّرُ لهُ فيهِ ثمَّ يقالُ لهُ نم فيقولُ أرجعُ إلى أهلي فأخبرُهم فيقولانِ نم كنومةِ العروسِ الَّذي لا يوقظُهُ إلَّا أحبُّ أهلِهِ إليهِ حتَّى يبعثَهُ اللَّهُ من مضجعِهِ ذلكَ وإن كانَ منافقًا قالَ سمعتُ النَّاسَ يقولونَ قولًا فقلتُ مثلَهُ لا أدري فيقولانِ قد كنَّا نعلمُ أنَّكَ تقولُ ذلكَ فيقالُ للأرضِ التئمي عليهِ فتلتئمُ عليهِ الأرضُ فتختلفُ أضلاعُهُ فلا يزالُ فيها معذَّبًا حتَّى يبعثَهُ اللهُ من مضجعِهِ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117) | شرح حديث مشابه

15 - من توضَّأَ فأحسنَ وضوءَه ثمَّ راحَ المسجدَ فوجدَ النَّاسَ قد صلَّوا أعطاهُ اللَّهُ تعالى مثلَ أجرِ من صلَّاها وحضرَها لا ينقصُ ذلِك من أجورِهم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (564)، والنسائي (855)، وأحمد (8947) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - لا يزالُ النَّاسُ يتساءلون حتى يقالَ هذا خَلقَ اللهُ الخلقَ فمن خلقَ اللهَ؟ فإذا قالوا ذلك فقولوا { اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدْ } ثمَّ لِيتفِلْ عن يسارِه ثلاثًا وليستعذِ بالله من الشَّيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح

17 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ يلبَسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ ألسنتُهم أحلى منَ السُّكَّرِ وقلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ يقولُ اللَّهُ أبي يغترُّونَ أم عليَّ يجترئونَ فبي حلفتُ لأبعثنَّ على أولئِك منهم فتنةً تدعُ الحليمَ فيهم حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/63 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2404) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (50)، وهناد في ((الزهد)) (2/437).

18 - إذا قامَ أحدُكم منَ النوم ِفليُفرغْ على يديْهِ من وضوئِهِ ، فإنَّ أحدَكُم لا يَدري أين باتَتْ يدُهُ . فقال له قينٌ الأشجعيُّ : كيفَ تَصنعُ بمِهراسِكم هذا ؟ فقال له أبو هريرةَ : نعوذُ باللهِ من شرِّكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((أحاديثه)) (181)، والقاسم بن سلام في ((الطهور)) (279) واللفظ له، والبيهقي (218).

19 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لمَّا نَزَلتْ آيَةُ المُلاعَنَةِ: أيُّما امرَأةٍ أدخَلَتْ على قَومٍ مَن ليس منهم، فليست من اللهِ في شَيءٍ، ولن يُدخِلَها اللهُ جنَّتَه، وأيُّما رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَه، وهو ينظُرُ إليه، احتَجَبَ اللهُ منه، وفَضَحَه على رُؤوسِ الخَلائِقِ في الأوَّلينَ والآخِرينَ. وفي رِوايَةٍ: وفَضَحَه على رُؤوس الأشهادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/323 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

20 - إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ بهِ فإذا كبَّرَ فكبِّروا ولا تكبِّروا حتَّى يكبِّرَ وإذا ركعَ فاركعوا ولا تركعوا حتَّى يركعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ وإذا سجدَ فاسجدوا ولا تسجدوا حتَّى يسجدَ وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين | شرح حديث مشابه

21 - ما مِن أحَدٍ يُسَلِّمُ علَيَّ إلَّا رَدَّ اللهُ عليَّ رُوحي حتى أرُدَّ عليه السَّلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/31 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ رُوحي حتَّى أردَّ عليهِ السَّلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815) | شرح حديث مشابه

23 - إنّ المؤمن إذا أذنب كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبِهِ فإن تابَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ وإن زاد زادَت حتّى تعلُوَا قلبَهُ فذلكم الرَّانُ الَّذي ذكرَ اللَّهُ تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصلاةَ كبَّرَ ثم جعل يديه حذوَ منكبيْهِ وإذا ركع فعلَ مثلَ ذلك وإذا سجد فعلَ مثلَ ذلك وإذا قام منَ الركعتيْنِ فعل مثلَ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن يحيى بن أيوب وقال في روايته وإذا ركع وإذا رفع للسجود
التخريج : أخرجه أبو داود (738)، وابن خزيمة (694) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5836)

25 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افْتَتَحَ الصلاةَ كبَّرَ ثمَّ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مِنكَبَيْهِ ، وإذا رَكَعَ فَعَلَ مثلَ ذلك ، وإذا سجدَ فعلَ مثلَ ذلكَ ، وإذا قام من الركعتين فعلَ مثل ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن يحيى بن أيوب به
التخريج : أخرجه أبو داود (738)، وابن خزيمة (694) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5836)

26 - من اغتسل يومَ الجمعةِ ولبسَ من أحسنِ ثيابهِ ومسَّ من طيبٍ إن كان عندَهُ ثمَّ أتى الجمعةَ فلم يتخطَّ أعناقَ الناسِ ثمَّ صلَّى ما كتب اللهُ له ثمَّ أنصت إذا خرج إمامُهُ حتَّى يفرُغَ من صلاتهِ كانت كفَّارةً لِما بينها وبين جُمعتِهِ التي قبلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه مسلم (857) بنحوه، وأبو داود (343) واللفظ له، وأحمد (11768) | شرح حديث مشابه

27 - من أتى المسجدَ لشيءٍ فَهوَ حظُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (472)، والبيهقي (4514) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/159) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غضبانَ محمارٌّ وجهُه حتى جلس على المنبرِ فقام إليهِ رجلٌ فقال : أين أنا ؟ قال : في النارِ ، فقام آخرُ فقال : من أبي ؟ فقال : حذافةُ ، فقام عمرُ . فذكر كلامًا وزاد فيهِ : وبالقرآنِ إمامًا ، قال : فسكن غضبُه ونزلت هذهِ الآيةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا لَا تَسْأَلُوْا عَنْ أَشْيَاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/131 | خلاصة حكم المحدث : هذا شاهد جيد لحديث أنس
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (12802) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - من أدخلَ فرسًا بينَ فرسينِ فإن كانَ يؤمَنُ أن يسبَقَ فلا خيرَ فيهِ وإن كانَ لا يؤمنُ أن يسبقَ فلا بأسَ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/32 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير.

30 - لا تُقبَلُ لامرأةٍ صلاةٌ تطيَّبتْ لِهذا المسجدِ حتَّى ترجِعَ فتغتسلَ غُسلَها منَ الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه