الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في جِنازةِ أبي الدَّحداحِ، وهو على فَرَسٍ يَتَوَقَّصُ، ونحن نَسعى حَولَهُ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20935 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (965) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - كُنَّا نَجلِسُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فكانوا يَتَناشَدونَ الأشعارَ، ويَتَذاكَرونَ أشياءَ مِن أمْرِ الجاهليَّةِ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ ساكِتٌ، فرُبَّما تَبَسَّمَ أو قالَ: كُنَّا نَتَناشَدُ الأشعارَ، ونَذكُرُ أشياءَ مِن أمْرِ الجاهليَّةِ، فرُبَّما تَبَسَّمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21010 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2850)، وأحمد (21010) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - كنا إذا أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، جلَسَ أحَدُنا حيث يَنتَهي.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20929 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4825)، والترمذي (2725)، وأحمد (20929) واللفظ لهم، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5899) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كُنَّا إذا انتَهَيْنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ جلَسَ أحَدُنا حيث يَنتَهي.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21040 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4825)، والترمذي (2725)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5899)، وأحمد (21040) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا إذا جِئنا إليه، يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، جلَسَ أحَدُنا حيث يَنتَهي.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20855 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4825)، والترمذي (2725)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5899)، وأحمد (20855) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ ماعِزًا جاءَ، فأقَرَّ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أربَعَ مَرَّاتٍ، فأمَرَ بِرَجْمِهِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20854 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه مسلم (1692) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد شَمِطَ، فذكَرَ مَعناهُ [أي معنى حَديثِ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأسِهِ وَلِحيَتِهِ، فإذا ادَّهَنَ ومَشَطَ لم يَتَبَيَّنْ، وإذا شَعِثَ رَأسُهُ تَبَيَّنَ، وكانَ كَثيرَ الشَّعرِ وَاللِّحيةِ، فقالَ رَجُلٌ: وَجْهُهُ مِثلُ السَّيفِ؟ قالَ: لا، بل كانَ مِثلَ الشَّمسِ والقَمَرِ، مُستَديرًا. قالَ: ورَأيتُ خاتَمَهُ عِندَ كَتِفِهِ مِثلَ بَيضةِ الحَمامةِ يُشبِهُ جَسَدَهُ].
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2344)، وأحمد (20999) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: لا يَزالُ هذا الدِّينُ ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ، وَلا مُفارِقٌ، حتى يَمضِيَ مِن أُمَّتي اثنا عَشَرَ أميرًا، كُلُّهُم.. قالَ: ثم خَفِيَ علَيَّ قَولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، قالَ: وكانَ أبي أقرَبَ إلى رَاحِلَةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنِّي، فقُلتُ: يا أبَتاهُ، ما الذي خَفِيَ علَيَّ مِن قَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ؟ قالَ: يَقولُ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. قالَ: فأشهَدُ على إفهامِ أبي إيَّايَ، قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20841 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20841) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لم يُصَلِّ على رَجُلٍ قتَلَ نَفْسَهُ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20904 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مسلم (978) باختلاف يسير

10 - إنَّ بِمَكةَ لَحَجَرًا كانَ يُسَلِّمُ علَيَّ لَيالِيَ بُعِثْتُ، إنِّي لَأعْرِفُهُ إذا مَرَرتُ به.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21005 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3624)، وأحمد (21005) واللفظ له

11 - يَكونُ مِن بَعدي اثنا عَشَرَ أميرًا، فتَكَلَّمَ فخَفِيَ علَيَّ، فسألتُ الذي يَليني، أو إلى جَنْبي، فقالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20941 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7222، 7223)، ومسلم (1821) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَجلِسُ بَينَ الخُطبَتَيْنِ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَخطُبُ قائِمًا، وكانتْ صَلاتُهُ قَصدًا، وخُطبَتُهُ قَصدًا، ويَقرَأُ آياتٍ مِنَ القُرْآنِ على المِنبَرِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20878 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه مسلم (862) باختلاف يسير

13 - يَكونُ بَعدي اثنا عَشَرَ أميرًا، قالَ: ثم تكَلَّمَ، فخَفِيَ علَيَّ ما قالَ، قالَ: فسألتُ بَعضَ القَومِ، أو الذي يَليني: ما قالَ؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7222، 7223)، ومسلم (1821) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: لا يَزالُ هذا الدِّينُ ظاهِرًا على مَن نَاوَأهُ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ، وَلا مُفارِقٌ، حتى يَمضِيَ مِن أُمَّتي اثنا عَشَرَ أميرًا، كُلُّهُم.. ثم خَفِيَ علَيَّ قَولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، قالَ: وكانَ أبي أقرَبَ إلى رَاحِلةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مِنِّي، فقُلتُ: يا أبَتاهُ، ما الذي خَفِيَ مِن قَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ؟ قالَ: يَقولُ: كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20817 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20817) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) | شرح حديث مشابه

15 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ يَقولُ: لا يَزالُ هذا الدِّينُ ظاهِرًا على كُلِّ مَن ناوَأهُ، لا يَضُرُّهُ مَن خالَفَهُ، أو فارَقَهُ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20938 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20938) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) باختلاف يسير

16 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا، ثم يَقعُدُ قَعدةً لا يتَكَلَّمُ، ثم يَقومُ يَخطُبُ خُطبةً أُخرى على مِنبَرِهِ، فمَن حَدَّثَكَ أنَّهُ يَراهُ يَخطُبُ قاعِدًا فلا تُصَدِّقْهُ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20833 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي (1583) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (862) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

17 - خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِعَرَفةَ، فقالَ: لن يَزالَ هذا الدِّينُ عَزيزًا مَنيعًا ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، لا يَضُرُّهُ مَن فارَقَهُ، أو خالَفَهُ، حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ كُلُّهم مِن قُرَيشٍ، أو كما قالَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20905 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20905) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قائِمًا على المِنبَرِ، ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، قالَ: فقالَ لي جابِرٌ: مَن نَبَّأكَ أنَّهُ كانَ يَخطُبُ قاعِدًا فقد كذَبَ، فقد وَاللهِ صَلَّيتُ معهُ أكثَرَ مِن ألْفَيْ صَلاةٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20954 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه مسلم (862) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - نَبَّأني جابِرُ بنُ سَمُرَةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَخطُبُ على المِنبَرِ قائِمًا، ثم يَجلِسُ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ قائِمًا، فمَن نَبَّأكَ أنَّهُ كانَ يَخطُبُ جالِسًا فقد كذَبَ، فقد وَاللهِ صَلَّيتُ معهُ أكثَرَ مِنَ ألْفَيْ صَلاةٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20851 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه مسلم (862) باختلاف يسير

20 - خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِعَرَفاتٍ، فقالَ: لا يَزالُ هذا الأمْرُ عَزيزًا مَنيعًا ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ كُلُّهُم.. قالَ: فلم أفْهَمْ ما بَعدُ، قالَ: فقُلتُ لأبي: ما بَعدَ كُلُّهم؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20880) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) | شرح الحديث

21 - خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِعَرَفاتٍ، فقالَ: لن يَزالَ هذا الأمْرُ عَزيزًا مَنيعًا ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ كُلُّهم.. قالَ: فلم أفهَمْ ما بَعدُ، قالَ: فقُلتُ لِأبي: ما بَعدَ كُلُّهم؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20906 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20906) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) | شرح حديث مشابه

22 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ هذا الدِّينَ لن يَزالَ ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ، وَلا مُفارِقٌ، حتى يَمضِيَ مِن أُمَّتي اثنا عَشَرَ خَليفةً، قالَ: ثم تكَلَّمَ بِشَيءٍ لم أفْهَمْهُ، فقُلتُ لِأبي: ما قالَ؟ قالَ: كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20814 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (20814) واللفظ له، والبزار (4284)، والطبراني (2/196) (1795) | شرح حديث مشابه

23 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فجعَلَ يَنتَهِرُ شَيئًا قُدَّامَهُ، فلمَّا انصَرَفَ سَألْناهُ، فقالَ: ذاكَ الشَّيطانُ ألْقى على قَدَمَيَّ شَرَرًا مِن نارٍ لِيَفتِنَني عنِ الصَّلاةِ، قالَ: وقدِ انتَهَرتُهُ، ولو أخَذتُهُ لَنِيطَ إلى ساريةٍ مِن سَواري المَسجِدِ حتى يَطيفَ به وِلدانُ أهلِ المَدينةِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21006 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21006) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (626)، والطبراني (2/227) (1939) | شرح حديث مشابه

24 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ صَلاةَ الفَجرِ، فجعَلَ يَهوِي بِيَدِهِ، قالَ خَلَفٌ: يَهوي في الصَّلاةِ قُدَّامَهُ، فسَألَهُ القَومُ حينَ انصرَفَ، فقالَ: إنَّ الشَّيطانَ هو كانَ يُلْقي علَيَّ شَرَرَ النَّارِ لِيَفتِنَني عن صَلاتي، فتَناوَلتُهُ، فلو أخَذتُهُ، ما انفَلَتَ مِنِّي حتى يُناطَ إلى ساريةٍ مِن سَواري المَسجِدِ، يَنظُرُ إليهِ وِلْدانُ أهلِ المَدينةِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21000) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (626)، والطبراني (2/224) (1925) | شرح حديث مشابه

25 - صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً مَكتوبةً، فضَمَّ يَدَه في الصلاةِ، فلمَّا صَلَّى قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أحَدَثَ في الصلاةِ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنَّ الشَّيطانَ أرادَ أنْ يَمُرَّ بيْنَ يَدَيَّ، فخَنَقتُه حتى وَجَدتُ بَرْدَ لِسانِه على يَدي، وايْمُ اللهِ لَولا ما سبَقَني إليه أخي سُلَيمانُ، لارتَبَطَ إلى ساريةٍ من سَواري المسجدِ، حتى يَطيفَ به وِلدانُ أهلِ المدينةِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن جابر بن سمرة قال: خطَبَنا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ بالجابِيَةِ قال : قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقامي فيكم اليومَ فقال : ( أحسِنوا إلى أصحابي ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يفشو الكذِبُ حتَّى يشهَدَ الرَّجُلُ على اليمينِ لا يُسأَلُها فمَن أراد بُحبُوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَيْنِ أبعَدُ ولا يخلُوَنَّ أحَدُكم بالمرأةِ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما ومَن سرَّتْه حسَنَتُه وساءَتْه سيِّئَتُه فهو مؤمنٌ )
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6728 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

27 - كتَبتُ إلى جابِرِ بنِ سَمُرَةَ مع غُلامي، أخبِرْني بِشَيءٍ سَمِعتَهُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، قالَ: فكتَبَ إليَّ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَومَ الجُمُعَةِ، عَشِيَّةَ رَجْمِ الأسلَمِيِّ يَقولُ: لا يَزالُ الدِّينُ قائِمًا حتى تَقومَ السَّاعةُ، أو يَكونَ عليكم اثنا عَشَرَ خَليفةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ. وسَمِعتُهُ يَقولُ: عُصبةُ المُسلِمينَ يَفتَتِحونَ البَيتَ الأبيَضَ، بَيتَ كِسْرى وآلِ كِسْرى. وَسَمِعتُهُ يَقولُ: إنَّ بَينَ يَدَيِ السَّاعةِ كَذَّابينَ، فاحذَرُوهم. وَسَمِعتُهُ يَقولُ: إذا أعطى اللهُ أحَدَكم خَيرًا، فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ، وأهلِ بَيتِهِ. وَسَمِعتُهُ يَقولُ: أنا فَرَطُكم على الحَوضِ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1822) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - رأى رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّومِ أنَّه لقي قومًا مِن اليهودِ فأعجَبَتْه هيئتُهم فقال: إنَّكم لَقومٌ لولا أنَّكم تقولونَ: عزيرٌ ابنُ اللهِ فقالوا: وأنتم قومٌ لولا أنَّكم تقولونَ: ما شاء اللهُ وشاء محمَّدٌ قال: ولقي قومًا مِن النَّصارى فأعجَبَتْه هيئتُهم فقال: إنَّكم قومٌ لولا أنَّكم تقولونَ: المسيحُ ابنُ اللهِ فقالوا: وأنتم قومٌ لولا أنَّكم تقولونَ: ما شاء اللهُ وشاء محمَّدٌ فلمَّا أصبَح قصَّ ذلك على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُنْتُ أسمَعُها منكم فتُؤذِونَني فلا تقولوا: ما شاء اللهُ وشاء محمَّدٌ )
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5725 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

29 - وإنَّ رَجُلًا قتَلَ نَفْسَهُ، فلم يُصَلِّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20858 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مسلم (978) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رَجُلًا قتَلَ نَفْسَهُ، فلم يُصَلِّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20864 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه مسلم (978) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه