logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعْمَلُ في بَيتِه ؟ قالتْ : كان بَشَرًا مِنَ البَشَرِ ؛ يَفْلِي ثَوْبَهُ ويَحْلُبُ شَاتَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - حُبِّبَ إليَّ الجَمالُ ، وأُعطيتُ ما ترَى ، حتَّى ما أُحِبُّ أن يَفوقَني أحدٌ ( إمَّا قال : بشِراكِ نَعلٍ ، وإما قال : بِشسْعٍ ) آلكِبْرُ ذاكَ ؟ قال : لا ؛ ولكنَّ الكِبْرَ من بطِرَ الحقَّ وغمَطَ النَّاسَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أصابنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مطرٌ فحسر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثوبَه عنه حتى أصابَه المطرُ قلْنا لمَ فعلْتَ قال لأنه حديثُ عهدٍ بربِّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (898)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (571) واللفظ له، وأحمد (13847). | شرح حديث مشابه

4 - عن أبي هريرة أنه تمخط في ثوبِه ثم قال : بخ بخ ، أبو هريرة يتمخطُ في الكتانِ ، رأيتني أصرعُ بين حجرةِ عائشةَ والمنبرِ ، يقولُ الناسُ : مجنونٌ ، وما بيَ إلا الجوعُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كان الحَرُّ أبردَ بالصَّلاةِ ، وإذا كانَ البَردُ بكَّرَ بالصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 885 | خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد والمرفوع منه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (906)، وفي ((الأدب المفرد)) (1162) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - مَنْ كان ذَا وجْهَيْنِ في الدنيا كان لهُ لسانًا يومَ القيامةِ من نارٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 983 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4873)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1310) واللفظ له، والدارمي (2764)

7 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُحْسِنْ إلى جارِه ، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكْرِمْ ضيفَه ، و مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خَيرًا أو ليَصْمُتْ
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6019)، وفي ((الأدب المفرد)) (102) واللفظ له، ومسلم (48) | شرح حديث مشابه

8 - ما كان الحَياءُ في شيءٍ إلَّا زَانَهُ ، و لا كان الفُحْشُ في شيءٍ إلَّا شَانَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1974)، وابن ماجه (4185)، وأحمد (12689) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (601) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - حُوسِبَ رجلٌ مِمَّن كان قبلَكم ، فلم يوجَد لهُ من الخيرِ، إلَّا أنَّهُ قد كان رجلًا يُخالِطُ النَّاسَ ، و كان موسِرًا ، فكان يأمُرُ غِلمانَه أن يتجاوَزوا عن المُعسِرِ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : نحنُ أحقُّ بذلكَ مِنهُ ؛ تجاوَزوا عنهُ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1566) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ ، فليُكْرِمْ جارَه ، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكرِم ضيفَه جائزتَه قيلَ : و ما جائزتُه يا رَسولَ اللهِ ؟ قال : يومٌ و ليلةٌ ، و الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ ، فما كان وَراءَ ذلِكَ فهوَ صَدقةٌ عليهِ و لا يَحلُّ لهُ أن يَثوي عِندَه حتَّى يُحْرِجَه مَن كانَ يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خيرًا أو ليَصمُتْ
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 569 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6019)، وفي ((الأدب المفرد)) (741) واللفظ له، ومسلم (48) | شرح الحديث

11 - دخلنا على عائشةَ فقلنا : يا أمَّ المؤمنين ! ما كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت : كان خُلُقُه القرآنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (308) | شرح حديث مشابه

12 - سألتُ عائشةَ عن البدوِ قلتُ : وهلْ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يبدو ؟ فقالت : نعَم ، كان يبدو إلى هؤلاءِ التِّلَاعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

13 - سألتُ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها : ما كانَ يصنعُ النَّبيُّ في أهلِهِ ؟ فقالت : كان يكونُ في مِهْنَةِ أهلِهِ ، فإذا حضرتِ الصَّلاةُ خرجَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - ويحكَ قطَعتَ عُنُقَ صاحِبِك ، يقولُه مِرارًا إن كانَ أحدُكُم مادِحًا لا مَحالةَ ، فليقُل : أحسَبُ كَذا و كَذا إن كان يَرى أنَّهُ كذلِك و حَسيبُه اللهُ ، و لا يُزَكِّي على اللهِ أحدًا
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - ما مِن مُسلمٍ ابتلاهُ اللهُ في جَسدِه إلَّا كُتِبَ لهُ ما كان يعملُ في صِحَّتِهِ ، ما كان مَريضًا فإن عافاهُ أراه قال عسَلَه وفي روايةٍ : وإن قبضَه غُفِرَ لهُ ، وإن شَفاه عسَلَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (501) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (178)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1485)

16 - كان يقولُ عندَ المَعتَبةِ مالَه تَرِبَ جَبينُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6031)، وفي ((الأدب المفرد)) (430) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - كان يتعوَّذُ من سوءِ القضاءِ ، و شماتةِ الأعداءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6347)، وفي ((الأدب المفرد)) (441) واللفظ له، ومسلم (2707) | شرح حديث مشابه

18 - أليس قد جعل اللهُ لكم ما تصدَّقون ؟ إنَّ بكلِّ تسبيحةٍ و تحميدةٍ صدقةٌ وبُضعُ أحدِكم صدقةٌ قيل : في شهوتِه صدقةٌ ؟ قال : لو وَضع في الحرامِ ، أليس كان عليه وزرٌ ؟ فكذلك إن وضعَها في الحلالِ كان له أجرٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كان إذا اشتدَّتِ الرِّيحُ يقولُ : اللَّهمَّ لاقِحًا ، لا عَقيمًا
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (718) واللفظ له، وابن حبان (1008)، والطبراني (7/33) (6296) باختلاف يسير

20 - ما تَحابَّ الرَّجلانِ إلَّا كان أَفضلُهُما أَشدَّهُما حُبًّا لِصاحبِه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2166)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (544) واللفظ له، والبزار (6869). | شرح الحديث

21 - الضِّيافةُ ثَلاثةُ أيَّامٍ ، فما كانَ بعدَ ذلِكَ فهوَ صدَقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3749)، وأحمد (7860) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - ما منكُم مِن أحدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه من النَّارِ و مَقعدُه من الجنَّةِ اعمَلوا ؛ فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لهُ ، قال : أمَّا مَن كان من أهلِ السَّعادةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ السَّعادةِ ، و أمَّا مَن كان من أهلِ الشَّقاوةِ فسَيُيَسَّرُ لعملِ الشَّقاوةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 694 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رحيمًا ، وكان لا يَأتِيه أحدٌ إلَّا وَعدَه ، وأَنجزَ لهُ إن كانَ عِندَه ، وأُقيمَتِ الصَّلاةُ ، وجاءَ أعرابيٌّ فأَخذَ بثَوبِه فقال : إنَّما بَقيَ من حاجَتي يسيرةٌ ؛ وأَخافُ أَنسَاها ، فقامَ مَعَهُ حتَّى فرَغَ من حاجتِه ، ثُمَّ أَقبلَ فَصلَّى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (278) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (791) بنحوه، والعراقي في ((الأربعون العشارية)) (ص179) باختلاف يسير

24 - إن كان الشُّؤمُ في شيءٍ ففي المرأةِ و الفرسِ و المسكنِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 704 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُما ؛ ما لمْ يكنْ إِثْمًا ، فإنْ كان إِثْمًا كان أَبْعَدَ الناسِ مِنْهُ ، وما انْتَقَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِنفسِهِ ، إِلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ تعالى ، فَيَنْتَقِمَ للهِ عزَّ وجلَّ بِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6786)، وفي ((الأدب المفرد)) (274) واللفظ له، ومسلم (2327) | شرح حديث مشابه

26 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال احفظوا أنسابَكم تصلوا أرحامَكم فإنه لا بعد بالرحمِ إذا قربت وإن كانت بعيدةً ولا قُربَ بها إذا بعدت وإن كانت قريبةً وكلُّ رحمٍ آتيةٌ يومَ القيامةِ أمام صاحبِها تشهدُ له بصلةٍ إن كان وصلها وعليه بقطيعةٍ إن كان قطعها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد وصح مرفوعا | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اسمَ جُوَيْرِيةَ كان بَرَّةَ فسمَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُوَيْرِيَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - لَو اطَّلَعَ رجلٌ في بيتِك فخذَفْتَه بحَصاةٍ ، ففَقَأَتْ عينَه ، ما كان عَليكَ جُناحٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري ((الأدب المفرد)) (1068) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6888)، ومسلم (2158) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إنَّا كذلِكَ ، يَشتدُّ علينَا البَلاءُ و يُضاعفُ لنَا الأجرُ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! أىُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً ؟ قالَ : الأنبياءُ ثمَّ الصَّالِحونَ ، و قد كانَ أحدُهم يُبتلَى بالفَقرِ ، حتَّى ما يجِدُ إلَّا العَباءةَ يجُوبُها فيلْبسُها ، و يُبتلَى بالقُمَّلِ حتَّى يقتُلَه ، و لأحدُهُم كانَ أشدَّ فرَحًا بالبَلاءِ ، من أحدِكم بالعَطاءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - ما من أحد يمرضُ إلا كُتِبَ له مثلُ ما كان يعملُ و هو صحيحٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه