logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَن صامَ رمضانَ ثمَّ أتبعَهُ ستَّةَ أيَّامٍ من شوَّالٍ، فَكَأنَّما صامَ الدَّهرَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 518 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - إذا استَيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يَغمسنَّ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثًا؛ فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ - وفي روايةٍ - : من إنائِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 264 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا فإنَّهُ لا يدري أينَ باتت يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

4 - لَحمُ صيدِ البرِّ لَكُم حلالٌ وأنتُمْ حُرُمٌ ما لَم تَصيدوهُ أو يُصادُ لَكُم . [وفي روايةٍ] مثلَهُ سواءً، غيرَ أنَّهُ قالَ: صيدُ البرِّ، ولم يقُل: لَحمٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 308 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

5 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قدِمَ زيدُ بنُ أرقمَ مَكَّةَ - لم يقُلِ ابنُ معمرٍ مَكَّةَ - فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يستَذكِرُ: كيفَ أخبرتَني عن لَحمٍ أُهْديَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَرامًا؟ قالَ: نعَم أَهْدَى لَهُ رجلٌ عُضوًا مِن لحمِ صيدٍ، فردَّهُ عليهِ، وقالَ: إنَّا لا نأكلُهُ إنَّا حرمٌ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 307 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

6 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بطَعامٍ ليسَ معَهُ لَحمٌ، فقالَ: ألَم أرَ لَكُم برمةً؟، قلتُ: بلَى ذاكَ لَحمٌ تصدَّقَ بِهِ علَى بريرةُ، فقالَ: هوَ لَها صدقةٌ، وَهوَ منها هدَيَّةٌ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 170 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - إذا استَيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ أو: أينَ طافت يدُهُ فقالَ لَهُ رجلٌ: أرأيتَ إن كانَ حَوضًا؟ قالَ: فحصبَهُ ابنُ عمرَ وقالَ: أخبرُكَ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وتَقولُ أرأيتَ إن كانَ حَوضًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 265 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لمَّا قدمَ زيدُ بنُ أرقمَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: استذكرهُ كيفَ حدَّثَنا عن لَحمٍ أُهْديَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فاستَذكرتُهُ، فقالَ: أُهْديَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحمُ صيدٍ وَهوَ مُحرمٌ فردَّهُ، وقالَ: إنَّا حُرُمٌ .
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 306 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

9 - دخلَ عَلِيٌّ الرَّحبةَ بعدَما صلَّى الفَجرَ، ثمَّ قالَ لغُلامٍ لَهُ ائتوني بطَهورٍ فجاءَهُ الغلامُ بإناءٍ فيهِ ماءٌ وطَستٍ قالَ عبدُ خَيرٍ ونحنُ جلوسٌ ننظرُ إليهِ فأخذَ بيَمينِهِ الإناءَ فأَكْفأَ علَى يدِهِ اليُسرَى، ثمَّ غسلَ كفَّيهِ، ثمَّ أخذَ الإناءَ بيدِهِ اليُمنَى فأفرغَ علَى يدِهِ اليُسرَى فعلَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ . قالَ عبدُ خَيرٍ: كلُّ ذلِكَ لا يدخلُ يدَهُ الإناءَ حتَّى يغسِلَها مرَّاتٍ، ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى الإناءَ فملأَ فمَهُ فمَضمضَ واستنشَقَ، ونثرَ بيدِهِ اليُسرَى ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ غَسلَ يدَهُ اليُمنَى ثلاثَ مرَّاتٍ إلى المرفَقِ، ثمَّ غسلَ يدَهُ اليُسرَى ثلاثَ مرَّاتٍ إلى المرفقِ، ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى في الإناءِ حتَّى غمرَها الماءُ، ثمَّ رفعَها بما حَمَلَت منَ الماءِ، ثمَّ مَسحَها بيدِهِ اليُسرَى، ثمَّ مَسحَ رأسَهُ بيدَيهِ كلتَيهِما – أو: جميعًا - ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى في الإناءِ، ثمَّ صبَّ علَى رجلِهِ اليُمنَى فغَسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ بيدِهِ اليُسرَى، ثمَّ صبَّ بيدِهِ اليُمنَى على قدمِهِ اليُسرَى فغسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ بيدِهِ اليُسرَى، ثمَّ أدخلَ يدَهُ اليُمنَى فملأَ منَ الماءِ، ثمَّ شربَ منهُ، ثمَّ قالَ: هذا طُهورُ نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فمَن أحبَّ أن ينظُرَ إلى طُهورِ نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَهَذا طُهورُهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 266 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحمَ صيدٍ، فقالَ: لَولا أنَّا حُرُمٌ قبِلناهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 306 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

11 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبسُطُ يدَه باللَّيلِ ليتوبَ مسيءُ النَّهارِ ، ويبسُطُ يدَه – يعني بالنَّهارِ – ليتوبَ مسيءُ اللَّيلِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 176/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ أحدَكُم ليتصدَّقُ بالتَّمرةِ إذا كانت منَ الطَّيِّبِ - ولا يقبلُ اللَّهُ إلَّا طَيِّبًا ، فيجعلُها اللَّهُ في كفِّهِ فيربِّيها كما يربِّي أحدُكُم مُهْرَهُ أو فصيلَهُ حتَّى تعودَ في يدِهِ مثلَ الجبلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 139/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (7430)، ومسلم (1014) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - إذا أحدَثَ أحدُكُم وَهوَ في الصَّلاةِ فليَضَعْ يدَهُ على أنفِهِ ولينصَرِفْ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 209 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

14 - فلمَّا كنَّا بمنًى أتيتُ بلَحمِ بقرةٍ، فقُلتُ: ما هذا قالوا: هذا لَحمُ بقرٍ ضحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نسائِهِ بالبقرِ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 490 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قعدَ في الصَّلاةِ جعلَ قدمَهُ اليُسرَى بينَ فخذِهِ وساقِهِ، ووضعَ يدِهِ اليسرَى على رُكْبتِهِ اليُسرَى، ووضعَ يدَهُ اليُمنَى على فَخذِهِ اليُمنَى، وأشارَ بأُصبعِهِ، وأشارَ عبدُ الواحدِ بأُصبعِهِ السَّبَّابةِ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 694 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

16 - إنَّ أحدَكُم ليتصدَّقُ بالتَّمرةِ مِن طيِّبٍ ولا يقبلُ اللَّهُ إلَّا طيِّبًا فيجعلُها اللَّهُ في يدِهِ اليمنَى ، ثمَّ يربِّيها كما يربِّي أحدُكُم فلوَّهُ أو فصيلَهُ ، حتَّى تصيرَ مثلَ أُحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 138/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (7430)، ومسلم (1014) باختلاف يسير دون قوله: "مثل أحد" | شرح حديث مشابه

17 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غداة العقَبةِ: هاتِ القِطْ حصياتٍ هيَ حصَى الخَذفِ فلمَّا وُضِعنَ في يدِهِ قالَ بأمثالِ هؤلاءِ بأمثالِ هؤلاءِ، وإيَّاكُم والغلوِّ في الدِّينِ فإنَّما هلَكَ من كانَ قبلَكُم بالغلوِّ في الدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 465 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - [عَن] الأزرقِ بنِ قَيسٍ، أنَّهُ رأى أبا بَرزةَ الأسلَميَّ يصلِّي، وعنانُ دابَّتِهِ في يدِهِ، فلمَّا رَكَعَ انفَلتَ العنانُ مِن يدِهِ، وانطلَقتِ الدَّابَّةُ قالَ: فنَكَصَ أبو بَرزةَ علَى عَقِبَيهِ، ولم يلتَفِت حتَّى لحقَ الدَّابَّةَ، فأخذَها، ثمَّ مشَى كَما هوَ، ثمَّ أتى مَكانَهُ الَّذي صلَّى فيهَ، فقَضى صلاتَهُ، فأتمَّها، ثمَّ سلَّمَ قالَ: إنِّي قَد صَحِبْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غَزوٍ كَثيرٍ حتَّى عدَّ غزواتٍ، فَرأيتُ من رُخصِهِ وتيسيرِهِ، وأخذتُ بذلِكَ، ولو أنِّي ترَكْتُ دابَّتي حتَّى تلحَقَ بالصَّحراءِ، ثمَّ انطلقتُ شيخًا كبيرًا أتخبطُ الظُّلمةَ كانَ أشدَّ عليَّ
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 93 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

19 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ واضعًا يدَهُ اليُمنَى علَى فخِذِهِ اليُمنَى، وَهوَ يشيرُ بإصبعِهِ
الراوي : [نمير الخزاعي]والد مالك الخزاعي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 708 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

20 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضحَى بعدَ الصَّلاةِ، فقالَ أبو بُردةَ بنُ نيارٍ: ذبحتُ شاتي وتَغدَّيتُ قبلَ أن آتيَ الصَّلاةَ، فقالَ: شاتُكَ شاةُ لَحمٍ، وذَكَرَ الحديثَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 545 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

21 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ووضعَ يدَهُ اليُمنى على يدِهِ اليُسرَى علَى صدرِهِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 537 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

22 - أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ بالبيتِ وَهوَ على بَعيرٍ كلَّما أتَى علَى الرُّكنِ أشارَ إليهِ بشيءٍ في يدِهِ وَكَبَّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 375 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

23 - ما يزالُ الرَّجلُ يسألُ حتَّى يأتيَ يومَ القيامةِ ليسَ في وجهِه مَزعةُ لحمٍ وقالَ إنَّ الشَّمسَ تدنو حتَّى يبلغَ العرَقُ نصفَ الأذنِ فبينا هم كذلِك استغاثوا بآدمَ فيقولُ لستُ صاحبَ ذلِك وثُمَّ بموسى فيقولُ كذلِك ثُمَّ بمحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيشفَعُ بينَ الخلقِ فيمشي يأخذَ بحلقةِ الجنَّةِ فيومئذٍ يبعثُه اللَّهُ مقامًا محمودًا يحمدُه أَهلُ الجمعِ كلُّهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 727/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (1474، 1475) باختلاف يسير، ومسلم (1040) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اغتسلَ منَ الجَنابةِ يصبُّ منَ الإناءِ على يدِهِ اليُمنَى فيفرغُ عليها فيغسلُها، ثمَّ يصبُّ على شمالِهِ فيغسلُ فرجَهُ، ويتَوضَّأُ كوضوئِهِ للصَّلاةِ، ثمَّ يُدخلُ كفَّهُ في الإناءِ فيقولُ بيدِهِ في شعرِهِ هَكَذا يخلِّلُهُ بيدِهِ حتَّى إذا رأى أنَّهُ قد مسَّ الماءُ بشرتَهُ حثَى الماءَ على رأسِهِ ثلاثَ حَثياتٍ، وأفضلَ في الإناءِ فضلًا يصبُّهُ عليهِ بعدَما يفرغُ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 345 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

25 - سافَرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحضَرتِ الصَّلاةُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أما في القَومِ طَهورٌ ؟ قالَ: فجاءَ رجلٌ بفَضلِ ماءٍ في إداوةٍ قالَ فصبَّهُ في قَدحٍ فتوضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ثمَّ إنَّ القومَ أتَوا بقيَّةَ الطَّهورِ فقالَ: تمسَّحوا بِهِ فسمعَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: على رسلِكُم فضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ في القدحِ في جوفِ الماءِ، ثمَّ قالَ: أسبِغوا الطُّهورَ فقالَ جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ: والَّذي أذهَبَ بصري قالَ: وَكانَ قد ذَهَبَ بصرُهُ لقد رأيتُ الماءَ ينبُعُ مِن بينِ أصابعِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يرفَع يدَهُ حتَّى توضَّئوا أجمعونَ قالَ عَبيدَةُ: قالَ الأسوَدُ حَسِبْتُهُ قالَ: كنَّا مِائتَينِ أو زِيادةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 225 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

26 - ما يزالُ الرَّجلُ يسألُ النَّاسَ حتَّى يأتيَ يومَ القيامةِ وليسَ في وجهِهِ مَزعةُ لحمٍ وقالَ إنَّ الشَّمسَ تدنو حتَّى يبلغَ العرقُ نصفَ الأذنِ فبينما هم كذلِك استغاثوا بآدمَ عليهِ السَّلامُ فيقولُ لستُ بصاحبِ ذلِك ثمَّ بموسى فيقولُ كذلِك ثمَّ بمحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيشفعُ ليُقضيَ بينَ الخلقِ فيمشي حتَّى يأخذَ بحلقةِ الجنَّةِ فيومئذٍ يبعثُه اللَّهُ مقامًا محمودًا يحمدُه أَهلُ الجمعِ كلُّهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 597/2 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (1474، 1475) باختلاف يسير، ومسلم (1040) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا تشَهَّدَ وضعَ يدَهُ اليُسرَى على فَخذِهِ اليُسرَى، ووضعَ يدَهُ اليُمنَى علَى فخِذِهِ اليُمنَى، وأشارَ بأصبعِهِ السَّبَّابةِ لا يجاوزُ بَصرُهُ إشارتَهُ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 710 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سافرَ في رمضانَ، فاشتدَّ الصَّومُ على رجلٍ من أصحابِهِ، فجعلت راحلتُهُ تَهيمُ بِهِ تحتَ الشَّجرةِ، فأُخْبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ أن يُفْطِرَ، ثمَّ دعا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ، فَوضعَهُ على يدِهِ، ثمَّ شرِبَ والنَّاسُ ينظرونَ
الراوي : جابر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 443 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الغَيضةَ فقَضَى حاجتَهُ، فأتاهُ جريرٌ بإداوةٍ من ماءٍ فاستَنجَى بِها قالَ: ومسحَ يدَهُ بالتُّرابِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 207 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

30 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلَسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ أن يعتَمِدَ على يدِهِ اليُسرَى وقالَ الحُسَيْنُ بنُ مَهْديٍّ: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعتمِدَ الرَّجلُ على يدَيهِ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 692 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه