logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - لمَّا نزلَت هذِهِ الآيةُ: ( حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ ) قالَ: أخَذتُ عقالًا أبيضَ وعقالًا أسودَ ، فوضعتُهُما تحتَ وسادتي ، فنظرتُ فلم أتبيَّن ، فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فضحِكَ فقالَ: إنَّ وسادَكَ لعريضٌ طويلٌ ، إنَّما هوَ اللَّيلُ والنَّهارُ ، وقالَ عثمانُ: إنَّما هوَ سَوادُ اللَّيلِ وبياضُ النَّهارِ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - أيُّكم مالُ وارِثِهِ أحبُّ إليهِ مِنْ مَالِهِ ؟ فإِنَّ مالَهُ ما قَدَّمَ ، ومالَ وارِثِهِ مَا أَخَّرَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2696 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ إحدى عشرةَ رَكعةً يوترُ منْها بواحدةٍ ثمَّ يضطجعُ على شقِّهِ الأيمنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1695 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ والمحفوظ بعد سنة الفجر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا اللفظ، والصحيح الاضطجاع بعد سنة الفجر | شرح حديث مشابه

124 - أنَّ صلاةَ الخوفِ أن يقومَ الإمامُ وطائفةٌ من أصحابِهِ وطائفةٌ مواجِهةُ العدوِّ فيرْكعُ الإمامُ رَكعةً ويسجدُ بالَّذينَ معَهُ ثمَّ يقومُ فإذا استوى قائمًا ثبتَ قائمًا وأتمُّوا لأنفسِهمُ الرَّكعةَ الباقيةَ ثمَّ سلَّموا وانصرفوا والإمامُ قائمٌ فَكانوا وجاهَ العَدوِّ ثمَّ يقبلُ الآخرونَ الَّذينَ لم يصلُّوا فيُكبِّرونَ وراءَ الإمامِ فيرْكعُ بِهم ويسجدُ بِهم ثمَّ يسلِّمُ فيقومونَ فيرْكعونَ لأنفسِهمُ الرَّكعةَ الباقيةَ ثمَّ يسلِّمونَ
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح: خ، دون ذكر التسليم في الموضعين وهو موقوف، وفيه سلام الإمام بالطائفة الثانية وهو الأصح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

125 - لولا أنْ أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم أنْ يصلُّوها هكذا - يعني العشاءَ نصفَ الليلِ -
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - أنَّه سُئِلَ عن صومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كان يصُومُ مِن الشَّهرِ حتَّى يُرَى أنَّه لا يُريدُ أن يُفطِرَ منه، ويُفطِرُ حتَّى يُرَى أنَّه لا يُريدُ أن يصومَ منه شيئًا، فكُنْتَ لا تشاءُ أن تراه مِن اللَّيلِ مُصلِّيًا إلَّا رأَيْتَه مُصلِّيًا، ولا نائمًا إلَّا رأَيْتَه نائمًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 769 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - إنَّ بينَ يديِ السَّاعةِ فِتَنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبحُ الرَّجلُ فيها مؤمِنًا ويُمسي كافرًا ويُمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا القاعدُ فيها خيرٌ منَ القائمِ والماشي فيها خيرٌ منَ السَّاعي فَكَسِّروا قَسيَّكم وقطِّعوا أوتارَكُم واضرِبوا سيوفَكُم بالحجارةِ فإن دُخِلَ - يعني - على أحدٍ منكم فليَكُن كخيرِ ابنَي آدمَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4259 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - كان يُوتِرُ من أوَّلِ الليْلِ ، و أوْسَطِهِ وآخِرِهِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5024 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

129 - كان إذا قام من الليلِ يشُوصُ فاه بالسِّواكِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4764 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - لَولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم أن يؤخِّروا العِشاءَ إلى ثُلثِ اللَّيلِ أو نِصفِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - لولا أنْ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم أنْ يؤخِّرُوا العشاءَ إلى ثُلثِ الليلِ ، أو نصفِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5313 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى المنبَرِ يَسألُ عَن صلاةِ اللَّيلِ ؟ فَقالَ: مَثنى مَثنى ، فإذا خِفتَ الصُّبحَ ، فأوتِرْ برَكْعةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1668 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - كانَ يصلِّي صلاتَهُ منَ اللَّيلِ وَهيَ معترضةٌ بينَهُ وبينَ القبلةِ راقدةٌ علَى الفراشِ الَّذي يرقدُ عليهِ حتَّى إذا أرادَ أن يوترَ أيقظَها فأوتَرتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - نعمَ الرجلُ عبدُ اللهِ ، لو كان يُصَلِّي منَ الليلِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6771 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - آخرُ نَظرةٍ نظَرتُها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كشَفَ السِّتارَةَ يَومَ الاثنَينِ فَنظرتُ إلى وجهِه كأنَّهُ وَرَقةُ مُصحَفٍ والنَّاسُ خلفَ أبي بكرٍ في الصَّلاةِ فأرادَ أن يتَحرَّكَ فأشارَ إليهِ أنِ اثبُتْ وألقى السِّجفَ وماتَ من آخرِ ذلِك اليومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - إنَّ بينَ يديِ السَّاعةِ فِتَنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافِرًا ويُمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا القاعدُ فيها خيرٌ منَ القائمِ والقائمُ فيها خيرٌ منَ الماشي والماشي فيها خيرٌ منَ السَّاعي فَكَسِّروا قِسِيَّكم وقطِّعوا أوتارَكُم واضرِبوا بسيوفِكُمُ الحجارةَ فإن دُخِلَ علَى أحدِكُم فليَكُن كخيرِ ابنَي آدمَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

137 - وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قالَ تشهدُهُ ملائِكةُ اللَّيلِ والنَّهارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - إنَّ وِسادَك إذًا لعريضٌ طويلٌ ، إنما هو : سوادُ الليلِ و بياضُ النّهارِ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

139 - إذا سَمِعْتم نُباحَ الكلابِ ، ونَهِيقَ الحَمِيرِ من الليلِ ؛ فتَعَوَّذُوا باللهِ من الشيطانِ ؛ فإنهن يَرَيْنَ ما لا تَرَوْنَ ، وأَقِلُّوا الخروجَ إذا هَدَأَتِ الأَرْجُلُ ؛ فإنَّ اللهَ - عَزَّ وجَلَّ يَبُثُّ من خلقِه في ليلِه ما يشاءُ ، وأَجِيفُوا الأبوابَ ، واذكروا اسمَ اللهِ عليها ؛ فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا إذ أُجِيفَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه ، وغَطُّوا الجِرَارَ ، وأَكْفِئُوا الآنيةَ ، وأَوْكُوا القِرَبَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4232 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان يُصلِّي من اللَّيلِ إحدَى عشرةَ ركعةً ، يُوتِرُ منها بواحدةٍ ، فإذا فرغ منها ، اضطجع على شِقِّه الأيمنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا الاضطجاع فإنه شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن الاضطجاع بعد الوتر لا يصح | شرح حديث مشابه

141 - عن ابنِ عباسٍ قال تدارسُ العلمِ ساعةً من الليلِ خيرٌ من إحيائِها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

142 - كانَ رسولُ اللَّهِ ، إذا قامَ منَ اللَّيلِ يَشوصُ فاهُ بالسِّواكِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - كان إذا قام من الليل لِيُصلِّي افتتح صلاتَه بركعتَين خفيفتَين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4763 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - كان يدورُ على نسائِهِ في الساعَةِ الواحدةِ منَ الليلِ والنهارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4941 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

145 - من كان آخرُ كلامِه لا إله إلا اللهُ دخل الجنةَ
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - من كان آخرُ كلامِه لا إله إلا اللهُ ، دخل الجنَّةَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - من كانَ آخرُ كلامِهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخلَ الجنَّةَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

148 - إِنَّ بين يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الليلِ المُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرجلُ فيها مُؤْمِنًا ، ويُمسي كافرًا ، ويُمسي مُؤْمِنًا ، ويُصْبِحُ كافرًا ، القَاعِدُ فيها خيرٌ مِنَ القَائِمِ ، والقَائِمُ فيها خيرٌ مِنَ الماشِي ، والماشِي فيها خيرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ ، وقَطِّعُوا أوْتَارَكُمْ ، واضْرِبُوا بسُيُوفَكُمُ الحِجَارَةَ ، فإنْ دخلَ على أَحَدٍ مِنكمْ بَيْتَهُ فَلْيكنْ كَخَيْرِ ابنيْ آدمَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2049 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - أنَّ بِلالًا كان يُؤّذِّنُ في أولِ الوقتِ لَا يَخْرِمُ ربَّما أَخَّرَ الإقامةَ شيئًا
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قَيْسٍ، قال: سألتُ عائشةَ رَضِيَ الله عنها عن وتْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: ربَّما أوتَرَ أوَّلَ اللَّيلِ، وربَّما أوتَرَ مِن آخِرِه، قلتُ: كيفَ كانتْ قراءتُه؟ أكان يُسِرُّ بالقراءةِ أم يَجهَرُ؟ قالت: كلَّ ذلك كان يفعَلُ، ربَّما أَسَرَّ، وربَّما جَهَرَ، وربَّما اغتسَلَ فنامَ، وربَّما توضَّأَ فنامَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - مَن خاف أن لا يقومَ من آخِرِ الليلِ ، فلْيُوتِرْ أولَه ، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه ، فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ ، وذلك أفضلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (755) | شرح حديث مشابه

2 - من خشي منكم أن لا يستيقظَ من آخرِ الليلِ ، فليوترْ من أولِه ، ومن طمع منكم أن يقومَ من آخرِ الليلِ ، فإن قراءةَ القرآنِ في آخرِ الليلِ محضورةٌ ، وهي أفضلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 455 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (755)، والترمذي بعد حديث (455) واللفظ له، وابن ماجه (1187)، وأحمد (14381) | شرح حديث مشابه

3 - مَن خافَ منكُم أن لا يستيقظَ من آخرِ اللَّيلِ، فليوتر مِن أوَّلِ اللَّيلِ ثمَّ ليرقُدْ، ومن طمعَ منكم أن يستيقظَ من آخرِ اللَّيلِ، فليوتِرْ من آخرِ اللَّيلِ، فإنَّ قراءةَ آخرِ اللَّيلِ محضورةٌ، وذلِكَ أفضَلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 983 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (755)، والترمذي بعد حديث (455)، وابن ماجه (1187) واللفظ له، وأحمد (14381) | شرح الحديث

4 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ اللَّيلِ قالَ مثنَى مثنى ، فإن خشيَ أحدُكمُ الصُّبحَ ، فليوتر بواحدةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1669 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1670) واللفظ له، وأخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - ينزلُ ربُّنا تبارَكَ وتَعالى حينَ يبقَى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ كلَّ ليلةٍ فيقولُ مَن يسألُني فأُعْطيَهُ من يَدعوني فأستجيبَ لَهُ من يَستغفِرُني فأغفِرَ لَهُ حتَّى يطلُعَ الفَجرُ فلذلِكَ كانوا يَستَحبُّونَ صلاةَ آخرِ اللَّيلِ علَى أوَّلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1145)، ومسلم (758)، وأبو داود (1315)، والترمذي (446)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10310)، وابن ماجه (1366) واللفظ له، وأحمد (7792) | شرح حديث مشابه

6 - صلاةُ الليلِ مَثْنى مَثْنى ، و الوترُ ركعةٌ من آخرِ الّليلِ
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلًا من أَهلِ الباديةِ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ اللَّيلِ قالَ مَثنى مَثنى والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1691) واللفظ له، وأخرجه البخاري (990) دون قوله: "والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ"، ومسلم (749، 752) مفرقاً باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رجلًا من أَهلِ الباديةِ، سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ اللَّيلِ فقالَ بأصبعيْهِ هَكذا: مَثنى َمثنى، والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1421) واللفظ له، وأخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ : من صلَّى منَ اللَّيلِ ، فليجعَل آخرَ صلاتِهِ وترًا فإنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يأمرُ بذلِك
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1681 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - يا عبدَ اللهِ ! لا تكُنْ مِثلَ فُلانٍ كان يقومُ من الليلِ ، فترَكَ قِيامَ الليْلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7945 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1152)، ومسلم (1159) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - الوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (752) | شرح حديث مشابه

12 - الوترُ ركعةٌ من آخرِ الليلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1689 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (752) | شرح حديث مشابه

13 - الوِترُ رَكعةٌ مِن آخرِ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7148 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - لاَ تَكن مثلَ فلانٍ كانَ يقومُ اللَّيلَ فترَكَ قيامَ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1104 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1331) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1152) بزيادة في أوله، ومسلم (1159) بزيادة في أوله باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - لا تَكُن مِثلَ فلانٍ ، كانَ يقومُ اللَّيلَ ، فترَك قيامَ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1762 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1763) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1152) بزيادة في أوله، ومسلم (1159) بزيادة في أوله باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى فإذا خِفتَ الصُّبحَ فأوتِر بواحدةٍ واجعل آخرَ صلاتِكَ وترًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (437) واللفظ له، وأخرجه البخاري (472)، ومسلم (749) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - لا تَكُن يا عبدَ اللَّهِ مِثلَ فلانٍ ، كانَ يقومُ اللَّيلَ ، فترَك قيامَ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1763 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1764) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1152)، ومسلم (1159) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - سُئلَ أنسٌ : هلِ اتَّخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا؟ قالَ نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العشاء الآخرةِ إلى قريبٍ من شطرِ اللَّيلِ فلمَّا أن صلَّى أقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا بوجهِه ثمَّ قالَ إنَّكم لن تَزالوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها قالَ أنسٌ كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ خاتمِه وفي لفظٍ إلى شطرِ اللَّيلِ
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5869)، ومسلم (640)، والنسائي (539) واللفظ له، وأحمد (12985)، من حديث أنس . | شرح حديث مشابه

19 - كان يَقومُ من الليْلِ حتى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5003 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي بكرٍ متى توترُ قال أوترُ من أولِ الليلِ وقال لعمرَ متى توترُ قال آخرَ الليلِ فقال لأبي بكرٍ أخذ هذا بالحزمِ وقال لعمرَ أخذ هذا بالقوَّةِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1434 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

21 - أخَّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ العشاءِ الآخرةِ ، حتى مضى شطرُ الليلِ ، ثم خرج بنا ، كأني أنظرُ إلى بياضِ خاتمِه في يدِه من فضةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5217 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (572)، ومسلم (640) بنحوه، والنسائي (5202) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

22 - قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الإثنين ، فمكث ذلك اليومَ وليلةَ الثُّلاثاءِ ، ودُفِن من اللَّيلِ . قال سفيانُ : وقال غيرُه : يُسمَعُ صوتُ المساحي من آخرِ اللَّيلِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - أَخَّرَ طَوَافَ الزيارةِ يومَ النحرِ إلى الليلِ .
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2605 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2000)، والترمذي (920)، وابن ماجه (3059)، وأحمد (2612) باختلاف يسير.

24 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخرًا ، وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حينَ تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حينَ يدخلُ وقتُ صلاةِ العصرِ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العصرِ حينَ يدخُلُ وقتُها وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ تصفَرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حينَ تغربُ الشَّمسُ وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ يغيبُ الأفُقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العِشاءِ الآخرةِ حينَ يَغيبُ الأفقُ وإنَّ آخَرَ وقتِها حينَ ينتَصفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حينَ يطلُعُ الفجرُ ، وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ تطلُعُ الشَّمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ في المزَّمِّلِ (قُمِ اللَّيلَ إلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ) نسخَتْها الآيةُ الَّتي فيها (عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) وَ ( ناشئةُ اللَّيلِ ) أوَّلُهُ وَكانت صلاتُهُم لأوَّلِ اللَّيلِ يقولُ هوَ أجدَرُ أن تحصوا ما فرضَ اللَّهُ عليكم من قيامِ اللَّيلِ وذلِكَ أنَّ الإنسانَ إذا نامَ لم يدرِ متى يَستيقظُ وقولُهُ (أقْوَمُ قِيلًا) هوَ أجدرُ أن يفقَهَ في القرآنِ وقولُهُ ( إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ) يقولُ فراغًا طويلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1304 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - دخلتُ علَى عائشةَ رضي اللَّهُ عنها ، فسألتُها ، قلتُ : أكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ من أوَّلِ اللَّيلِ أو من آخرِهِ ؟ قالت : كلُّ ذلِكَ ربَّما اغتسلَ من أوَّلِهِ ، وربَّما اغتسلَ من آخرِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (307)، وأبو داود (226) بنحوه، والترمذي (2924)، وأحمد (24497) مطولاً بنحوه، والنسائي (223) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - من أتى فراشَهُ وَهوَ ينوي أن يقومَ فيصلِّيَ منَ اللَّيلِ فغلبتْهُ عينُهُ حتَّى يصبحَ كتبَ لَهُ ما نوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليْهِ من ربِّهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1113 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1787)، وابن ماجه (1344) | شرح حديث مشابه

28 - من أَتَى فِراشَه وهو يَنْوِي أن يقومَ يُصَلِّي من الليلِ فَغَلَبَتْه عينُه حتى يصبحَ كُتِبَ له ما نَوَى ، وكان نومُه صدقةً عليه من ربِّه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5941 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي (1787)، وابن ماجه (1344)

29 - إنَّ للصلاةِ أولًا وآخرًا ، وإنَّ أولَ وقتِ صلاةِ الظهرِ حين تزول الشمسُ ، وآخرَ وقتِها حين يدخل وقتُ العصرِ ، وإنَّ أولَ وقتِ العصرِ حين يدخل وقتُها ، وإنَّ آخرَ وقتِها حين تصفَرُّ الشمسُ ، وإنَّ أولَ وقتِ المغربِ حين تغربُ الشمسُ ، وإنَّ آخرَ وقتِها حين يغيبُ الشَّفَقُ ، وإنَّ أولَ وقتِ العشاءِ الآخرةِ حين يغيبُ الشَّفقُ ، وإنَّ آخرَ وقتِها حين ينتصفُ الليلُ ، وإنَّ أولَ وقتِ الفجرِ حين يطلعُ الفجرُ ، وإنَّ آخرَ وقتِها حين تطلعُ الشمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

30 - لا حسدَ إلا في اثنتيْنِ رجلٌ آتاه اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ ورجلٌ آتاه اللهُ مالًا فهو يُنفقُه آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7529) باختلاف يسير، ومسلم (815) | شرح حديث مشابه