logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - رغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يصلِّ علَيَّ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 397/2 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - أُحِلَّ الذهبُ والحريرُ لإناثِ أمتي وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 122/4 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

213 - أُحل الذهبُ والحريرُ لإناثِ أمتي وحُرِّمَ على ذكورِها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 15/140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - ثلاثةٌ حقٌّ على اللَّهِ عونُهم ذكر منهم متزوِّجٌ يريدُ العفافَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 20/24 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - لولا أنْ أشقَ على أمتي لأمرتهم بالسواكِ مع كلِّ وُضوءٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/34 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - لولا أنْ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ مع كلِّ وُضوءٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/38 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/348 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - عن جماعةٍ من الصحابةِ رضي الله عنهم أنهم مسحوا على الجَوربَين.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - أن تُطْعِمَ الطَّعامَ، وتقرأَ السَّلامَ علَى من عرفتَ ومن لم تعرِفْ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حديث المساء
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - أنتم تُوفُون سبعينَ أمةً، أنتم خيُرها وأكرمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 59/5 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - كان ابنُ عمرَ رضي الله عنهما يسجدُ وهو على غيرِ طهارةٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

222 - هل على النساءِ جهادٌ؟ قال : نعم . جهادٌ لا قتالَ فيه : الحجُّ والعمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 355/16 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

223 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يخضبوا بالسَّوادِ كحواصلِ الحَمامِ لا يَروحونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - عن جماعةٍ من الصحابةِ من أصحابِ النبيِّ عليه الصلاة والسلام أنهم كانوا يمسحون على الجواربِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/186 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

225 - لا تجعلوا بيوتَكم قبورًا ولا تجعلوا قبرِي عيدًا وصلُّوا عليَّ فإن صلاتَكم تبلغُني حيثُما كنتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 397/2 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - أثقلُ الصلاةِ على المنافقين صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما لأتوهُما ولو حبوًا
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 30/117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

227 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يأمرُ بذلك [يعني : أن يقبضَ المصلِّي بيمينِه على شمالِه]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 131/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - أنه رأى رجلًا دخل بعد الصلاةِ قد فاتته الصلاةُ فقال: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معهُ.
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/161 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - رآنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متكئًا على قبرٍ فقال : لا تؤذِ صاحبَ هذا القبرِ أو لا تؤذِه
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 336/4 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

230 - أن رجلًا دخل المسجدَ بعدما صلَّى الناسُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: من يتصدقُ على هذا فيصلِّي معَه
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 169/12 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] رأى رجلًا دخل المسجدَ والناسُ قد صلوا [فقال] : من يتصدقُ على هذا فيصلِّي معه
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 172/12 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - لأن يأخذَ أحدُكم حبلَه فيأتِي بحزمةِ حطبٍ على ظهرِه فيبيعُها فيكفَّ بها وجهَه خيرٌ له من سؤالِ الناسِ أعطَوه أو منعُوه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 243/2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

233 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال] لما رأى رجلًا دخل المسجدَ بعدما صلَّى الناسُ: من يتصدقُ على هذا فيصلِّي معه
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 170/12 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا بعد الصلاةِ قد دخل وفاتته الصلاةُ فقال عليه الصلاةُ والسلامُ: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معه.
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/178 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه قال : متعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . أنا أنهَى عنهما متعةُ النساءِ ومتعةُ الحجِّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 351/20 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - سُئِلَ [النبي] صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِه يومي الاثنينِ والخميسِ قال : إنهما يومانِ تُعرَضُ فيهما الأعمالُ على اللهِ ، فأُحبُّ أن يُعرضَ عملِي وأنا صائمٌ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 314/8 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

237 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يصومُ يومي الاثنينِ والخميسِ ويقولُ: إنَّهما يومانِ تُعرَضُ فيهما الأعمالُ على اللهِ وأُحِبُّ أن يُعرضَ عملي وأنا صائمٌ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/432 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذعت الشيطانَ حتى سال لُعابُه على يدِه الشريفةِ عليهِ الصلاةُ والسلامُ وقال: لولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبحَ موثَقًا حتى يراه الناسُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 308/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

239 - من حافظ على الصلاةِ كانت له نورًا وبرهانًا ونجاةً يومَ القيامةِ، ومن لم يحافظْ عليها لم يكنْ له نورٌ ولا برهانٌ ولا نجاةٌ، وكان يومَ القيامةِ مع فرعونَ وهامانَ وقارونَ وأُبَيِّ بنِ خلَفٍ
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

240 - من حافظ على الصلاةِ كانتْ له نورًا وبرهانًا ونجاةً يومَ القيامةِ ومن لم يحافظْ عليها لم يكنْ له نورٌ ولا برهانٌ ولا نجاةٌ وحُشر يومَ القيامةِ مع فرعونَ وهامانَ وقارونَ وأبيِّ بنِ خلفٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/82 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ويلٌ للذي يحدثُ فيكذبُ ليضحكَ به القومَ ويلٌ له ثم ويلٌ له
الراوي : [معاوية بن حيدة القشيري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 74/7 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4990)، والترمذي (2315)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11126)، وأحمد (20046) | شرح حديث مشابه

2 - عن عائشةَ وأمِّ سلمةَ رضي الله عنهما أنهما أمَّتا بعضَ النساءِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/272 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

3 - [خبرُ تغسيلِ أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ رضِيَ اللهُ عنها لزوجِها أبي بكرٍ الصديقِ بعدَ وفاتِه]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 117/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

4 - أن الصحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم كانوا يقولون في حياةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: خيرُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرُ ثم عثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 324/3 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - [عن أبي بكرٍ أنه كان يبكِي في الصلاةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 160/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

6 - عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يقولُ: خيرُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 324/3 | خلاصة حكم المحدث : [متواتر] | شرح حديث مشابه

7 - خيرُ هذِه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بَكرٍ ثُمَّ عُمَرُ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 461/34 | خلاصة حكم المحدث : متواتر | شرح حديث مشابه

8 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في بعضِ الليالي البقرةَ ثمَّ النساءَ ثمَّ آلَ عمرانَ قدَّم النساءَ على آلِ عمرانَ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/11 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

9 - [حديثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ عائشةَ أنْ تسترقيَ في بعضِ مرضِها ، وأمر أمَّ أيتامِ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ أنْ تسترقِيَ لهم]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 28/61 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - قلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ عوْراتُنا ما نأتي منْها وما نذَرُ. قالَ: احفَظْ عورتَكَ إلَّا من زوجتِكَ أو ما ملَكَت يمنيك. قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إذا كانَ القومُ بعضُهم في بعضٍ. قالَ: إن استطعتَ أن لا يراها أحدٌ فلا يَراها، قالَ قلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ إذا كانَ أحدُنا خاليًا. قالَ: فاللَّهُ أحقُّ أن يُستَحيا منْهُ منَ النَّاسِ
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/104 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ دخلَ على ثابتِ بنِ قَيسٍ بنِ شَمَّاسٍ وَهوَ مريضٌ، فدعا له ثمَّ أخذَ تُرابًا من بَطحانَ فجعلَهُ فى قدَحٍ، ثمَّ نفثَ عليْهِ بماءٍ ثم صبَّهُ عليْهِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : جيد لا بأس به

12 - عن سعدِ بنِ طارقٍ الأشجعيِّ رضي الله عنه أنه قال لأبيه: يا أبتِ إنك صليتَ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخلف أبي بكرٍ وخلف عمرَ وخلف عثمانَ وخلف عليٍّ رضي الله عنهم أفكانوا يقنتون في الفجرِ؟ فقال: أيْ بُنيَّ محدَثٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/247 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا أبيُّ وَهوَ يصلِّي فالتفتَ أبيٌّ ولم يجبْهُ، وصلَّى أبَيٌّ فخفَّفَ ثمَّ انصرفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: وعليْكَ السَّلامُ ما منعَكَ يا أُبيُّ أن تجيبَني إذ دعوتُكَ؟ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ. قالَ: أفلَم تجِد فيما أوحى اللَّهُ إليَّ أن اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ [الأنفال:24] قالَ: بلَى ولا أعودُ إن شاءَ اللَّهُ. قالَ: أتحبُّ أن أعلِّمَكَ سورةً لم يُنزَلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها. قالَ: نعَم يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: كيفَ تقرأُ في الصَّلاة؟ قالَ: فقرأَ أمَّ القرآنِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: والَّذي نفسي بيدِهِ ما أُنزِلَت في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها وإنَّها سبعٌ منَ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أعطيتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : جيد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - [كانت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها تتمُّ الصلاةَ في السفرِ وتقولُ] : إنه لا يشقُّ علَيَّ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 260/12 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

15 - قال سعدُ بنُ طارقٍ الأشجعيُّ: قلتُ لأبي: يا أبتِ إنَّك صلَّيتَ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخلف أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ أفكانوا يقنتون في الفجرِ؟ فقال: أيْ بُني محدَثٌ.
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن عمرَ رضي الله عنه أنه لمَّا رأى الناسَ أوزاعًا جمعهم على إمامٍ واحدٍ على أبيِّ بنِ كعبٍ يُصلِّي بهم ثم إنه مر عليهم بعضَ الليالي وهو يصلي بهم فقال: نعمتِ البدعةُ هذه.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

17 - عن سعدِ بنِ طارقٍ الأشجعيِّ قال: قلتُ لأبي: يا أبتِ إنك قد صليتَ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخلف أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ أفكانوا يقنتون في الفجرِ؟ فقال: أيْ بنيَّ محدَثٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/255 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أن سعدَ بنَ طارقٍ قال لأبيه طارقِ بنِ الأشيمِ رضي الله عنه: يا أبتِ إنك صليتَ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخلف أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ أفكانوا يقنتون في الفجرِ؟ فقال: أيْ بنيَّ محدَثٌ
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/248 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن سعدِ بنِ طارقِ بنِ أشيمَ الأشجعيِّ أنه قال لأبيه: يا أبتِ إنك صليتَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخلف أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ أفكانوا يقنتون في الفجرِ؟ فقال له أبوه: أيْ بُنيَّ محدَثٌ.
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/270 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - من تطهَّرَ في بيتِه ثم صلَّى ركعتين في مسجدِ قُباءٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : جيد | شرح حديث مشابه

21 - [عن] سعدِ بنِ طارقِ بنِ أشيمَ الأشجعيِّ قال: قلتُ لأبي: يا أبتِ إنك صليتَ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وخلف أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضي الله عنهم أفكانوا يقنتون في الفجرِ؟ فقال: أيْ بنيَّ محدَثٌ.
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/253 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - من صلَّى الصبحَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتين كانت له كأجرِ حجةٍ وعمرةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ.
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/437 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (586)، والبغوي في ((شرح السنة)) (710) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - عَن رَسولِ اللَّهِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّه قالَ لَمَّا سَألَه سائِلٌ: أيُّ النَّاسِ أحَقُّ بحُسْنِ صَحابَتِي؟ قالَ: (أُمُّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمُّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمُّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أبوكَ) في الرَّابِعةِ. وفي اللَّفظِ الآخَرِ: قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أبَرُّ؟ قالَ: (أُمَّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمَّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أُمَّكَ). قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: (أباكَ، ثُمَّ الأقرَبَ فالأقرَبَ).
الراوي : [جد بهز بن حكيم] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 33/151 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - [حديثُ حمنةَ بنتِ جحشٍ في اغتسالِهَا و هي مستحاضةٌ للصلاتَينِ المجموعتَينِ و لصلاةِ الفجرِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 228/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

25 - من صلَّى الصُّبحَ في مَسجِدِ جَماعةٍ، ثمَّ ثَبَت فيه حتى الضُّحى، ثمَّ يُصَلِّي سُبحةَ الضُّحى، كان له كأجرِ حاجٍّ أو مُعتَمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمْرتُه.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد وطرق تدل على حسنه، وكثير من طرقه بدون (أو)، بل بالحجة والعمرة سويًا

26 - [حديثُ الأمرِ بإكمالِ الصفِّ الأولِ في الصلاةِ ثم الثانِي]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 205/12 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

27 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ، قالَ: مَن سرَّهُ أن يلقَى اللَّهَ غدًا مُسلِمًا، فليحافِظ على هؤلاءِ الصَّلواتِ حَيثُ يُنادى بِهِنَّ، فإنَّ اللَّهَ شرعَ لنبيِّكُم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُننَ الهدَى، وإنَّهنَّ مِن سُننَ الهُدَى، ولو أنَّكم صلَّيتُمْ في بيوتِكُم كَما يصلِّي هذا المتخلِّفُ في بَيتِهِ، لترَكْتُمْ سنَّةَ نبيِّكُم، ولو ترَكْتُمْ سنَّةَ نبيِّكم لضَللتُمْ، وفي الرِّوايَةِ الأُخرى لكَفَرتُم ولقَد رأيتُنا وما يتَخلَّفُ عَنها إلَّا مُنافقٌ مَعلومُ النِّفاقِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حديث المساء
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ أرواحَ المؤمنين طائرٌ يَسيحُ في الجنَّةِ وأرواحَ الشهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضرٍ تسرحُ في الجنَّةِ حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديلَ معلَّقةٍ تحت العرشِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 4/320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الاستسقاءِ خطب ثم صلَّى]
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 61/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

30 - [حديثُ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الاستسقاءِ خطب ثم صلَّى]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 61/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]