الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - ذُكِرَ التَّلاعنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَ عاصمُ بنُ عديٍّ في ذلِكَ قولًا ثمَّ انصرفَ ، فأتاهُ رجلٌ من قومِهِ يشْكو إليْهِ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا ، قالَ عاصمٌ : ما ابتليتُ بِهذا إلَّا بِقولي : فذَهبَ بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بالَّذي وجدَ عليْهِ امرأتَهُ ، وَكانَ ذلِكَ الرَّجلُ مصفَرًّا قليلَ اللَّحمِ سَبطَ الشَّعرِ ، وَكانَ الَّذي ادَّعى عليْهِ أنَّهُ وجدَهُ عندَ أَهلِهِ آدمَ خَدِلًا كثيرَ اللَّحمِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ بيِّن ، فوضَعت شبيهًا بالرَّجلِ الَّذي ذَكرَ زوجُها أنَّهُ وجدَهُ عندَها ، فلاعَنَ رسولُ اللَّهِ بينَهما فقالَ رجلٌ لابنِ عبَّاسٍ في المجلِسِ : أَهيَ الَّتي قالَ رسولُ اللَّهِ لو رَجَمتُ أحدًا بغيرِ بيِّنةٍ رجمتُ هذِه؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : لا ، تلْكَ امرأةٌ كانت تُظْهرُ في الإسلامِ الشَّرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - كاتَبَت بريرةُ على نفسِها بتسعِ أواقٍ ، في كلِّ سنةٍ بأوقيَّةٍ ، فأتَت عائشةَ تَستعينُها ، فقالَت : لا ، إلَّا أن يشاءوا أن أعدَّها لَهم عِدَّةً واحدةً ويَكونُ الولاءُ لي ، فذَهبَت بريرةُ فَكلَّمت في ذلِكَ أَهلَها فأبَوا عليْها ، إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهم ، فجاءَت إلى عائشةَ وجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عندَ ذلِكَ ، فقالت لَها ما قالَ أَهلُها ، فقالَت : لا ها اللَّهِ إذًا إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما هذا؟ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ بريرةَ أتتني تَستعينُ بي على كتابتِها ، فقُلتُ : لا ، إلَّا أن يشاؤوا أن أعدَّها لَهم عِدَّةً واحدةً ويَكونُ الولاءُ لي ، فذَكرت ذلِكَ لأَهلِها فأبوا عليْها ، إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهم ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ابتَاعيها واشترطي لَهمُ الولاءَ ، فإنَّ الولاءَ لِمَن أعتقَ ، ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليْهِ ، ثمَّ قالَ : ما بالُ أقوامٍ يشتَرِطونَ شروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يقولونَ : أعتِقْ فلانًا والولاءُ لي . كتابُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحقُّ ، وشرطُ اللَّهِ أوثقُ ، وَكلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ وإن كانَ مائةَ شرطٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ ، إذا افتتحَ الصَّلاةَ يرفعُ يديْهِ حتَّى يحاذيَ منْكبيْهِ ، وإذا رَكعَ ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - من كانَ في المسجدِ ينتظرُ الصَّلاةَ ، فَهوَ في الصَّلاةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 733 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - مَن نسيَ صلاةً ، فليصلِّها إذا ذَكرَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 612 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - إذا أمَّنَ القارئُ ، فأمِّنوا ، فإنَّ الملائِكَةَ تؤمِّنُ ، فمَن وافقَ تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةَ غفرَ اللَّهُ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 924 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ أَكَلَ خُبزًا ، ولَحمًا ، ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ، ولم يتَوضَّأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - أنَّهُ خرجَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ خيبرَ ، حتَّى إذا كانوا بالصَّهباءِ وَهيَ أدنى خيبرَ صلَّى العصرَ ، ثمَّ دعا بالأَزوادِ فلَم يؤتَ إلَّا بالسَّويقِ فأمرَ بِهِ فثُرِّيَ فأَكَلَ وأَكَلنا ، ثمَّ قامَ إلى المغرِبِ فتَمَضمَضَ وتمَضمَضنا ، ثمَّ صلَّى ولَم يتوضَّأْ
الراوي : سويد بن النعمان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الجنَّةَ والنَّارَ أرسلَ جِبريلَ إلى الجنَّةِ ، فقالَ : انظُر إليها وإلى ما أعدَدتُ لأَهْلِها فيها . فنظرَ إليها فرجَعَ ، فقالَ : وعزَّتِكَ لا يسمَعُ بِها أحدٌ إلَّا دَخلَها . فأمرَ بِها فحُفَّتْ بالمَكارِهِ ، فقالَ : اذهَب إليها فانظُر إليها وإلى ما أعددتُ لأَهْلِها فيها . فنَظرَ إليها ، فإذا هيَ قد حُفَّت بالمَكارِهِ ، فقالَ : وعزَّتِكَ لقد خَشيتُ أن لا يدخُلَها أحدٌ . قالَ : اذهَب إلى النَّارِ وإلى ما أعدَدتُ لأَهْلِها فيها . فنظرَ إليها فإذا هيَ يركَبُ بعضُها بَعضًا ، فرجعَ فقالَ : وعزَّتِكَ لا يدخلُها أحدٌ . فأمرَ بِها فحُفَّت بالشَّهواتِ ، فقالَ : ارجِع فانظُر إليها . فنظرَ إليها فإذا هيَ قد حُفَّت بالشَّهواتِ ، فرجعَ وقالَ : وعزَّتِكَ لقد خَشيتُ أن لا ينجُوَ منها أحدٌ إلَّا دَخلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3772 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - مَن كانَ حالفًا فلا يحلِف إلَّا باللَّهِ . وَكانَت قُرَيْشٌ تحلِفُ بآبائِها ، فقالَ : لا تحلِفوا بآبائِكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3773 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - إنَّ اللَّهَ ينهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكُم قالَ عمرُ : فواللَّهِ ما حلَفتُ بِها بعدُ ذاكرًا ولا آثِرًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3776 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بالمدينةِ ، يَجمعُ بينَ الصَّلاتينِ بينَ الظُّهرِ والعصرِ ، والمغربِ والعشاء مِن غيرِ خوفٍ ولا مَطرٍ . قيلَ لَهُ : لِمَ ؟ قالَ : لئلَّا يَكونَ علَى أمَّتِهِ حرجٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 601 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1368 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - جاءتِ امرأةٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ ابنَتي توُفِّيَ عنها زوجُها وقدِ اشتَكَت عينَها أفأَكْحَلُها ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا ، ثمَّ قالَ : إنَّما هيَ أربعةُ أشهُرٍ وعشرًا ، وقد كانَت إِحداكنَّ في الجاهليَّةِ تَرمي بالبَعَرةِ عندَ رأسِ الحولِ !
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3535 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - مَن بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4075 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - أنَّ عليًّا أتيَ بناسٍ منَ الزُّطِّ يعبدونَ وثَنًا ، فأحرقَهُم ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ : إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - حَديثُ أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ حينَ نُفِسَت بذي الحُلَيْفةِ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي بَكْرٍ : مُرها أن تغتسلَ وتُهِلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - ألَم تَرَي أنَّ قومَكِ حينَ بنَوا الكعبةَ اقتَصروا عَن قواعِدِ إبراهيمَ ؟ فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ألا تردُّها على قَواعدَ إبراهيمَ ، قالَ : لولا حِدثانُ قومِكِ بالكفرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2900 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - تأيَّمت حَفصةُ بنتُ عمرَ ، من خُنَيْسِ بنِ حذافةَ السَّهميِّ ، وَكانَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ فتوُفِّيَ بالمدينةِ ، قالَ عمرُ : فأتيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ فعَرضتُ عليهِ حفصةَ بنتَ عمرَ ، قالَ : قلتُ : إن شئتَ أنكحتُكَ حفصةَ ، قالَ : سأنظرُ في أَمري ، فلَبِثْتُ لياليَ ثمَّ لقيَني ، فقالَ : قَد بدا لي أن لا أتزوَّجَ يومي هذا ، قالَ عُمرُ : فلقيتُ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فقلتُ : إن شئتَ زوَّجتُكَ حفصةَ بنتَ عمرَ ، فصمتَ أبا بَكْرٍ فلم يرجع إليَّ شيئًا ، فَكُنتُ عليهِ أوجدَ منِّي على عثمانَ ، فلَبِثْتُ لياليَ ، ثمَّ خطبَها إليَّ رسولُ اللَّهِ فأنكحتُها إيَّاه فلقيَني أبو بَكْرٍ فقالَ : لعلَّكَ وجدتَ عليَّ حينَ عرضتَ عليَّ حفصةَ فلم أرجِع إليكَ شيئًا ، قالَ عمرُ : قلتُ : نعَم ، قالَ : فإنَّهُ لم يمنَعني أن أرجِعَ إليكَ شيئًا فيما عرضتَ عليَّ ، إلَّا أنِّي قد كنتُ عَلِمْتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ قد ذَكَرَها ، ولم أَكُن لأُفْشيَ سرَّ رسولِ اللَّهِ ولو ترَكَها رسولُ اللَّهِ قَبِلْتُها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3259 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - ناوِليني الخُمرةَ منَ المسجِدِ . قالَت : إنِّي حائضٌ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ليسَت حيضتُكِ في يدِكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شربَ لبنًا ، ثمَّ دعا بماءٍ فتمضمضَ ، ثمَّ قالَ : إنَّ لَهُ دَسَمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - مَن نسيَ صلاةً فليُصلِّها إذا ذَكَرَها . فإنَّ اللَّهَ تعالى قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ذَهَبَ المذهَبَ أبعدَ. قالَ: فذَهَبَ لحاجتِهِ وَهوَ في بعضِ أسفارِهِ فقالَ: ائتِني بوضوءٍ ، فأتيتُهُ بوُضوءٍ ، فتوضَّأَ ، ومَسحَ على الخفَّينِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 17 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

144 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخَلَ الخلاءَ ، قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الخُبثِ والخبائثِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - عن أبي حية الوادعي، قال: رأيتُ عليًّا توضَّأَ : فغسلَ كفَّيهِ ثلاثًا وتمَضمضَ واستنشَقَ ثلاثًا ، وغسلَ وجهَهُ ثلاثًا ، وذراعيهِ ثلاثًا ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ ، وغسلَ رجليهِ ثلاثًا ثلاثًا. ثمَّ قالَ: هذا وضوءُ رسولِ اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - صلَّى بي رسولُ اللَّهِ ، وبامرأةٍ مِن أَهْلي ، فأقامَني عن يمينِهِ والمرأةُ خَلفَنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - بِتُّ عندَ خالَتي - ميمونةَ - فقامَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي منَ اللَّيلِ فقُمتُ عن شمالِهِ ، فقالَ بي: هَكَذا فأخذَ برأسي فأقامَني عَن يمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 805 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - علِّمْني دُعاءً أدعو بِهِ في صَلاتي ؟ قالَ : قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي ظلَمتُ نَفسي ظُلمًا كثيرًا ، ولا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ ، فاغفِر لي مَغفرةً مِن عندِكَ ، وارحَمني إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ ، فلا يغمِسْ يدَهُ في وضوئِهِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا ، فإنَّ أحدَكُم لا يدري أينَ باتت يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - كانَ رسولُ اللَّهِ ، إذا قامَ منَ اللَّيلِ يَشوصُ فاهُ بالسِّواكِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عبدِاللهِ بنِ عمروٍ قال : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عند اللهِ من زوالِ الدنيا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن عبدِاللهِ بن عمروٍ قالَ : قتلُ المؤمنِ أعظمُ عندَ اللهِ من زوالِ الدنيا
الراوي : والد يعلى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4000 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - من لم يأخُذْ شاربَهُ فليسَ منَّا
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (13) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2761)، وأحمد (19263) باختلاف يسير | شرح الحديث

4 - يعجَبُ ربُّكَ من راعي غنمٍ ، في رأسِ شظيَّةِ الجبلِ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي قد غَفرتُ لعَبدي ، وأدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666) واللفظ له، وأحمد (17442). | شرح الحديث

5 - إنَّه سيكونُ أمراءٌ يشتغِلونَ عن وقتِ الصَّلاةِ ، فصلُّوا لوقتِها ؛ ثمَّ قام فصلَّى بيني وبينَه ، فقال : هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ فعلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (799) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (534) موقوفاً | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ للَّهِ ملائِكةً سيَّاحينَ في الأرضِ ، يُبلِّغوني من أُمَّتي السَّلامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666) | شرح الحديث

7 - من أشراطِ السَّاعةِ أن يتباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (689) واللفظ له، وأحمد (12537) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح الحديث

9 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، ورَكعتينِ بعدَها ، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794) واللفظ له، وابن ماجه (1140) | شرح حديث مشابه

10 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، ورَكعتينِ بعدَها ، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1794 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794) واللفظ له، وابن ماجه (1140) | شرح حديث مشابه

11 - ولَدَت سُبَيْعةُ الأسلميَّةُ بعدَ وفاةِ زوجِها بنصفِ شَهْرٍ، فخطبَها رجلانِ أحدُهُما شابٌّ والآخرُ كَهْلٌ، فحطَّت إلى الشَّابِّ، فقالَ الكَهْلُ: لم تَحلُلْ، وَكانَ أَهْلُها غُيَّبًا، فَرجا إذا جاءَ أَهْلُها أن يؤثروهُ بِها فجاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: قَد حللتِ فانكِحي مَن شئتِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3510 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - لا يأتي رجلٌ مَولاهُ ، يسألُهُ مِن فضلٍ عندَهُ ، فيمنعُهُ إيَّاهُ ، إلَّا دُعِيَ لَهُ يومَ القيامةِ شُجاعٌ أقرعُ يتلمَّظُ فضلَهُ الَّذي منعَ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2565 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى بعضِ عُمَّالِهِ : أن ارزُقِ المسلمينَ منَ الطِّلاءِ ما ذَهَبَ ثُلُثاهُ، وبقِيَ ثلثُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5731 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - عن عطاء بن أبي رباح، أن مولى لأسماء بنت أبي بكر، أخبره قال: جئتُ معَ أسماءَ بنتِ أبي بَكْرٍ ، منًى بغلَسٍ ، فقلتُ لَها : لقد جِئنا منًى بغلَسٍ ، فقالَت : قد كنَّا نصنعُ هذا معَ من هوَ خيرٌ منكَ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - من قَتَل مُعَاهَدًا في غيرِ كُنْهِهِ، حَرَّمَ اللهُ عليه الجنةَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4761 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377) | شرح حديث مشابه

17 - من لم يأخذْ شاربَه فليس منَّا
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5062 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5047) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2761)، وأحمد (19263) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه مظلومًا فله الجنةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4086)، وأحمد (7084) | شرح حديث مشابه

19 - من اطَّلعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ أذنِهم ففقأوا عينَه ، فلا ديةَ له ، ولا قصاصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4860) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6902)، ومسلم (2158) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ عثمانَ دعا بوَضُوءٍ ، فتوضأَ ، فغسل كفيْه ثلاثَ مراتٍ ، ثم مضمض واستنشق ، ثم غسل وجهَه ثلاثَ مراتٍ ، ثم غسلَ يده اليمنى إلى المرفقِ ثلاثَ مراتٍ ، ثمَّ غسل يده اليسرى مثلَ ذلك ، ثم مسح برأسِه ، ثم غسل رجلَه اليمنى إلى الكعبين ثلاثَ مراتٍ ، ثم غسل رجلَه اليسرى مثلَ ذلك ، ثم قال : رأيتُ رسولَ اللهِ ، توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم قال : قال رسولُ اللهِ : من توضَّأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدِّثُ فيهما نفسه غفِر له ما تقدم من ذنبِهِ
الراوي : حمران مولى عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - إنِّي لَفِي القومِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامتِ امرأةٌ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد وهبَتْ نفسَها لكَ فَرَأْ فيها رأيَكَ فسكتَ فلم يُجِبها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ ثمَّ قامَت فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد وهبَت نفسَها لكَ فرأْ فيها رأيَكَ فقامَ رجلٌ فقالَ زوِّجنيها يا رسولَ اللَّهِ قالَ هل معكَ شيءٌ قالَ لا قالَ اذهَبْ فاطلُب ولو خاتَمًا من حديدٍ فذهبَ فطلبَ ثمَّ جاءَ فقالَ لم أجِدْ شيئًا ولا خاتَمًا من حديدٍ قالَ هل معكَ منَ القرآنِ شيءٌ قالَ نعم معي سورةُ كذا وسورةُ كذا قالَ قد أنكحتُكَها على ما معكَ منَ القرآنِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3280) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5149) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (1425) مطولاً بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

23 - حُرمةُ نساءِ المُجاهِدينَ على القاعِدينَ كَحُرمَةِ أمَّهاتِهم ، وما مِن رَجُلٍ يُخَلَّفُ في امرأةِ رجلٍ منَ المجاهدينَ فيخونُه فيها إلَّا وقفَ لَه يومَ القيامةِ فأخذَ مِن عملِه ما شاءَ فما ظنُّكُم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3189 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

24 - حُرمةُ نساءِ المجاهدينَ على القاعدينَ كحرمةِ أمَّهاتِهم ، وإذا خلَّفَه في أَهلِهِ فخانَه قيلَ لَه يومَ القيامةِ : هذا خانَك في أَهلِك فخُذْ من حسناتِه ما شئتَ فما ظنُّكُم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3190 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

25 - إنِّي أراكَ تُحِبُّ الغنمَ والباديةَ ، فإذا كنتَ في غَنَمِك ، أو باديتِك ، فأذَّنتَ بالصَّلاةِ ، فارفَع صوتَك ، فإنَّهُ لا يسمَعُ مدى صوتِ المؤذِّنِ جنٌّ ولا إنسٌ ، ولا شيءٌ ، إلَّا شَهدَ لَه يومَ القيامَةِ . قالَ أبو سعيدٍ : سمِعتُه من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - لا يَلجُ النَّارَ رجلٌ بَكَى مِن خَشيةِ اللَّهِ تعالى حتَّى يعودَ اللَّبنُ في الضَّرعِ ، ولا يجتَمعُ غبارٌ في سبيلِ اللَّهِ ودخانُ نارِ جَهَنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

27 - دخلَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ونحنُ نُغسِّلُ ابنتَهُ فقالَ اغسِلنَها ثلاثًا ، أو خمسًا ، أو أَكْثرَ من ذلِكَ ، إن رأيتُنَّ ذلِكَ ، بماءٍ وسِدرٍ ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا ، أو شيئًا من كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني فَلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فألقَى إلَينا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1885 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1886) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1261)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - توُفِّيَتْ إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلَ إلَينا ، فقالَ: اغسِلنَها ثلاثًا أو خمسًا ، أو أَكْثرَ من ذلِكِ، إن رأيتُنَّ ، بماءٍ وسِدرٍ ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا أو شيئًا مِن كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني ، فَلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فألقَى إلَينا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1886 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1887) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1253)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - توُفِّيَتِ ابنةٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: اغسِلنَها ثلاثًا أو خمسًا ، أو سبعًا أو أَكْثرَ من ذلِكِ إن رأيتُنَّ ، قالَت: قلتُ: وِترًا ؟ قالَ: نعَم ، واجعَلنَ في الآخرةِ كافورًا ، أو شيئًا من كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني ، فلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فأعطانا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاه
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1888 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1889) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1253)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا يَخسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ تَعالى ، فإذا رأيتُموهما فَصلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1460 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1461) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1042)، ومسلم (914) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه