الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

2 - كان أبو هريرةَ يقولُ : ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مُشاورةً لأصحابِهِ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/393 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقرؤها فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ فامْضُوا ، ويقولُ : لو كان فَاسْعَوْا لسعيتُ حتى يسقطَ ردائي
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/510 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع

4 - عن البراءِ ليس كلُّنا كان يسمعُ الحديثَ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانتْ لنا صنعةٌ وأشغالٌ ولكنْ كان النَّاسُ لا يكذِبونَ فيُحدِّثُ الشَّاهدُ الغائبَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سمَّى اللهُ إبراهيمَ خليلَه الذي وفَّى لأنه كان يقولُ كلما أصبح وأمسى : { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ }
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15624)، والطبري في ((التفسير)) (22/545) واللفظ لهما، والطبراني (20/192) (427) باختلاف يسير

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا نزل منزلًا لم يرتحل منهُ حتى يُصلي فيهِ ، فلما كان غزوةُ تبوكَ نزل منزلًا فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ . فذكر القصةَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل

7 - [في قِصَّةِ إغْماءِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحَةَ]، واجَبَلاه واعِزَّاه. وفي مُرسَلٍ [آخَرَ]: واظَهْراه، وزادَ فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عادَه، فأُغميَ عليه فقال: اللَّهُمَّ إنْ كان أجَلُه قد حَضَرَ فيَسِّرْ عليه، وإلَّا فاشْفِهِ، قال: فوَجَدَ خِفَّةً، فقال: كان مَلَكٌ قد رَفَعَ مِرزَبَّةً من حَديدٍ يقولُ: آنتَ كذا؟ فلو قُلتُ: نَعَمْ، لقَمَعَني بها.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/590 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

8 - كانَ يلبَسُ خاتمَهُ في يَسارِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين

9 - حديثُ شاهدُ يوسفَ كان صغيرًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 553/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - كان يَغسِلُ موضعَ الخاتَمِ إذا توضَّأ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي رافع مرفوعاً نحوه بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - كانَ يصلِّي قَبلَ الجمُعةِ رَكْعتينِ وبعدَها أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9094)، والبغوي في ((شرح السنة)) (879) باختلاف يسير

12 - كان يصلي قبل الجمعةِ أربعا وبعدَها أربَعا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن السهمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - لا رضاعَ إلَّا ما كانَ في الحولَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ وقفه على ابن عباس
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير

14 - لا تَسُبُّوا مُضَرَ؛ فإنه كان قدَ أَسَلَمَ.
الراوي : عبدالله بن خالد الواصبي (تابع تابعي) | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 611/6 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (122)

15 - نَهَى عن ثمنِ الكلبِ وإن كانَ ضاريًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5686)

16 - نُصِرتُ بالصَّبا وَكانت عذابًا على من كانَ قبلَنا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 348/6 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة

17 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في يَمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
التخريج : أخرجه الترمذي (1742)، وابن أبي شيبة (25683) باختلاف يسير وفي أوله قصة، والطبراني (11/305) (11815) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يكتحلُ بالإثمدِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/167 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ آمينَ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي موصولاً اعتضد بصنيع أبي هريرة راويه

20 - كانَ [ أي قيسَ بنَ صِرمةَ ] يعملُ في حيطانِ المدينةِ بالأُجرةِ
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/156 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (2949) مطولا

21 - رحمَ اللَّهُ أخي زَكريَّا ما كانَ عليْهِ مَن يرثُ مالَهُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/10 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

22 - ما المُعطي من سعةٍ بأفضلَ من الآخذِ إذا كان محتاجًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13560)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4328)

23 - كان اللفظُ الذي ينادي به بلالٌ للصلاةِ قولَه الصلاةُ جامعةٌ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

24 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُفِيضُ كل ليلةٍ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/664 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله شاهد]

25 - أوَّلُ من أرَّخَ التَّاريخَ يعلى بنُ أميَّةَ حيثُ كانَ باليمَنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، لكن فيه انقطاع

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتوضَّأُ بفضلِ سواكِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7551) واللفظ له، وأبو يعلى (4020)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) بلفظ: "كان يتسوك بفضل وضوئه"

27 - ابنُ عمرَ إن كانَ السَّمنُ مائعًا انتفِعوا بِهِ ولا تأكُلوهُ
الراوي : عبدالجبار بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/587 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كان يقال : من الوُضوءِ إسرافٌ ولو كنتَ على شاطئِ نهرٍ
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأتي العيدَ ماشيًا
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان ينهضُ على صدورِ قدميْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة