الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أن علي بن أبي طالب سُئِلَ عن مسْأَلةٍ فقال : لا عِلْمَ لي بها، قال : وأبردها على الكبدِ سُئِلتُ عما لا عِلْمَ لي بهِ، فقلتُ : لا أعلمُ
الراوي : عبدالله بن بشر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : موقوف فيه انقطاع

2 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ سُئل عن مسألةٍ فقال لا عِلمَ لي بها قال وأبرَدُها على الكبِدِ سُئلتُ عمَّا لا عِلمَ لي به فقلتُ لا أعلمُ
الراوي : عبدالله بن بشر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : موقوف فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

3 - عن عروةَ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : أسلمْتُ وتحتي عشرةُ نسوةٍ أربعٌ مِنهنَّ من قريشٍ إحداهُنَّ بنتُ أبي سفيانَ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمسِكْ أربعًا وفارِقْ سائرَهنَّ فأمسكْتُ الأربعَ من قريشٍ إحداهُنَّ بنتُ أبي سفيانَ
الراوي : عروة بن مسعود الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أن فيه انقطاعا

4 - عن علي رضي الله عنه قال : للأمِ ثلثُ جميعِ المالِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات، لكنه منقطع بين إبراهيم وعلي

5 - عن عليّ رضي الله عنه قال للأُمّ ثلثُ جميعِ المالِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات لكنه منقطع بين إبراهيم وعلي

6 - الجمعةُ واجبةٌ إلَّا علَى عبدٍ مملوكٍ أو صبيًّ أو امرأةٍ أو مريضٍ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طارق بن شهاب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا ولولا ذلك لكان الحديث على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1067 )، والطبراني في المعجم الأوسط (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا على الفرسِ فأصبَحت شائلةً برجليها يعني ماتَت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة

8 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على رجلٍ وفخذُهُ مكشوفةٌ فقال غطِّ فخذَكَ فإن الفخذَ عورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القتات ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة التضعيف عقب (370) ووصله الترمذي (2796) مختصرا، وأحمد (2493) باختلاف يسير.

9 - مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على رجلٍ وفخذهُ مكشوفَةٌ فقال : غط فَخِذَك فإن الفخذَ عورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القتات ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا مِن بني مَخزومٍ على الصَّدَقةِ فقالَ : ليسَ فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ صدَقةٌ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه معلول

11 - سألتُ ربِّي أربعًا، فأعطاني ثلاثًا ومنعني واحدةً، سألتُه أن لا تجتمعَ أُمَّتي على ضلالةٍ فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُهلِكَهم بالسِّنينِ كما أهلك الأممَ الذين من قبلهم فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُظْهِرَ عليْهِم عدوًّا من غيرِهم فأعطانيها، وسألتُه أن لا يُلْبِسَهم شِيَعًا ويُذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ فمنَعَنِيها
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا التابعي المبهم، وله شاهد مرسل رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (27267)، والطبراني (2/280) (2171)

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما، قال : لمَّا هاجرَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةِ أُمِرَ أن يستقبِلَ بيتَ المقدِسِ، فكان يستقبِلُهُ وهو يحبُّ أن يصلِّيَ إلى قِبلةِ إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فنزَلَت فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فارتاب اليهودُ وقالوا : ما ولَّاهُم عن قبلتِهِم الَّتي كانوا علَيها ؟ فنزَلَت قُلْ للَّهِ المشرِقُ والمغرِبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/311 | خلاصة حكم المحدث : رجال [إسناده] موثقون، لكن [فيه] انقطاع. ولأصل الحديث شاهد صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (1833)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1329)، والبيهقي (2338) باختلاف يسير.

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ إلى جِذعِ نخلةٍ يتَّكئُ عليها فقيل له إنَّ الإسلامَ قد تناهى وكثُرَ النَّاسُ وتأتيكَ الوفودُ من الآفاقِ فلو أمرتَ بصنعةِ شيءٍ تشخَصُ عليه فيراكَ النَّاسُ فقال لرجُلٍ أتصنَعُ المنبرَ فقال نعَم إن شاءَ اللَّهُ قال ما اسمُكَ قال ما اسمُكَ قال إبراهيمُ قال أنتَ صاحبُهُ فانطلقَ فصنعَ المنبرَ فلمَّا قام عليهِ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خار ذلكَ الجذعُ خوارَ الثَّورِ فنزل إليهِ النَّبيًّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمسَه فسكنَ فقال والَّذي نفسي بيدِه لو تركتُهُ لحنَّ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن إياس بصري ثقة لكنه اختلط أخيرا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5211) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (918) بمعناه مختصراً

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ مغازيهِ، فمرَّ بناسٍ مِن مُزَينةَ، فتبِعهُ عبدُ امرأةٍ منهم، فلمَّا كانَ في بعضِ الطَّريقِ لَقيهُ فسلَّمَ عليهِ، قال : فلانٌ ؟ قال : نعَم، قال : ما شأنُك ؟ قال : جئتُ أجاهدُ معَك، قال : أذِنَتْ لَكَ سَيِّدتُك ؟ قال : لا، قال : ارجِعْ
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن الإسناد
التخريج : أخرجه الحاكم (2553)، والبيهقي (18269) مطولا باختلاف يسير، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/37) واللفظ له

15 - عن عمرَو بنِ ميمونَ قال : اختلفتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ سُنَّةً، فما سمعتُه يقولُ فيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، إلا أنَّهُ قال يومًا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فعلاهُ كربٌ وجعل العرقُ يتحدَّرُ منهُ، ثم قال : إما فوقَ ذا وإما دونَ ذا أو شبيهٌ به
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل رواته من أهل الصدق، لكن المسعودي واسمه عبد الرحمن بن عبد الله كان قد اختلط، وقد سقط عليه من هذا الإسناد رجلان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ من موتِ الفجأَةِ وكان يُحِبُّ أن يُمَرَّضَ قبل أن يموتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّ بجدارٍ مائلٍ فأسرعَ، فسُئِلَ فقال : أكرهُ موتَ الفواتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسحاق وهو الذي يقال له إبراهيم بن الفضل وهو ضعيف، ووهم من جعلهما اثنين

18 - عن أبي الدرداءِ رضيَ اللهُ عنه أنَّهُ كان إذا حدث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال أو نحوَه أو شبهَه
الراوي : إسماعيل بن عبيدالله بن أبي المهاجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع رجاله ثقات لكن إسماعيل لم يدرك أبا الدرداء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارمي (268) باختلاف يسير.

19 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لجبريلَ أيُّ البقاعِ خيرٌ قال لا أدري قال فسل ربَّك عن ذلك قال فبكى جبريلُ عليهِ السلامُ وقال يا محمدُ أَوَ لنا أن نسألَه إلا إذا شاء هو الذي يُخبرنا بما شاء ثم عرج إلى السماءِ ثم أتاه فقال خيرُ البقاعِ بيوتُ اللهِ في الأرضِ قال فأيُّ البقاعِ شرٌّ فعرج إلى السماءِ ثم أتاه فقال شرُّ البقاعِ الأسواقُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد ضعيف وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7140)

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ رضي اللَّه عنهُ جَذعًا منَ المعزِ فأمرَهُ أن يضحِّيَ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة وفيه مقال ]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 205) (11504) باختلاف يسير.

21 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُعاذًا إلى اليمَنِ، فأمرهُ أن يأخُذَ من كلِّ أربعينَ دينارًا دينارًا، ومن كلِّ مِئتَي دِرهمٍ خمسةَ دراهِمَ، وليسَ فيما دونَ خمسَةِ أوسُقٍ صدَقَةٌ
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/95)

22 - عن عمرَ قال رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المنامِ وهو لا ينظُرُ إليَّ فقُلتُ ما شأني يا رسولَ اللَّهِ قال ألستَ الَّذي تُقبِّلُ وأنتَ صائمٌ قال فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لا أُقبِّلُ امرأَةً وأنا صائمٌ ما بقيتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن حمزة ] وهو من أفراد مسلم وقد اختلف فيه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9516)، والبزار (118)، والبيهقي (8349) باختلاف يسير.

23 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ جحشٍ إلى بطنِ نخلةٍ ولم يأمُرْهُ بقتالٍ، وكتب له كتابًا قبل أن يُعْلِمَه أن يسيرَ، فقال : اخرج أنت وأصحابُك حتى إذا سِرْتَ يوميْنِ فافتحِ الكتابَ وانظر ما فيه، فما أمرتُك بهِ فامضِ له، ولا تستكرهنَّ أحدًا من أصحابِك فلما سار يوميْنِ فتح الكتابَ فإذا فيه امضِ أنت وأصحابُك حتى تنزلَ بطنَ نخلةٍ فتأتينا من أخبارِ قريشٍ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/384 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (18449)، والخطيب في ((الكفاية)) (ص312) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقا قبل حديث (64) بنحوه مختصراً

24 - قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجبريلَ: أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ قالَ: لا أدرِي، قالَ: فسلْ ربَّكَ عن ذلِكَ. قالَ: فبَكَى جبريلُ عليهِ السلامُ، وقالَ: يا محمَّدُ أوَلَنَا أن نسألَه إلا إذا شَاءَ ؟ هوَ الذِي يخبِرُنَا بما شاءَ ثم عرَجَ إلى السَّماءِ، ثمَّ أتَاهُ فقالَ: خيرُ البِقَاعِ بيوتُ اللهِ في الأرضِ قالَ: فأيُّ البقاعِ شرٌّ ؟ فعَرَجَ إلى السماءِ، ثم أتاهُ فقالَ: شرُّ البقاعِ الأسواقُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد ضعيف وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7140)