الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو ، فضربَ صدرهُ ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا | أحاديث مشابهة

2 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ الرَّجلُ منَّا يكونُ في الفلاةِ فتكونُ منه الرُّوَيحةُ ويكونُ في الماءِ قِلَّةٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا فسا أحدُكم فليتوضَّأْ ، ولا تأتوا النِّساءَ في أعجازِهنَّ فإنَّ اللهَ لا يستحيي من الحقِّ
الراوي : علي بن طلق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن حطان رجل مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (205)، والترمذي (1164)، وأحمد (655)

3 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقرأَ عليه وهو على المنبرِ فقرأتُ عليه من سورةِ النِّساءِ . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : وهم الصحيح هو حديث عبيدة عن عبد الله
التخريج : أخرجه الترمذي (3024)، وابن خزيمة (1454). وأصله في صحيح البخاري (4582)، ومسلم (800)

4 - عن رَجُلٍ مِن عَنَزةَ: أنَّه قالَ لأبي ذَرٍّ -حيثُ سُيِّرَ مِن الشَّامِ- إنِّي أُريدُ أن أَسأَلَك عن حَديثٍ مِن حَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: "إذًا أُخبِرَك به إلَّا أن يكونَ سِرًّا، قُلْتُ: إنَّه ليس بسِرٍّ، هل كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصافِحُكم إذا لَقِيتُموه؟ قالَ: ما لَقِيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني، وبَعَثَ إليَّ ذاتَ يَوْمٍ ولم أكُنْ في أهْلي، فلمَّا جِئْتُ أُخبِرْتُ أنَّه أَرسَلَ إليَّ، فأَتَيْتُه وهو على سَريرِه، فالْتَزَمَني، فكانَت تلك أَجوَدَ وأَجوَدَ.
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/449 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

5 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ، قالَ : لمَّا كانت لَيلةُ الجنِّ تخلَّفَ منهُم يعني منَ الجنِّ رجُلانِ . قالَ الرَّماديُّ : أحسَبُ أن عبدَ الرَّزَّاقِ قالَ : فقالا : نشهدُ الصَّلاةَ معَكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل معَكَ وضوءٌ ؟ . قُلتُ : لا ، معي إداوةٌ فيها نبيذٌ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تَمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ . فَتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد رجل مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) بنحوه

6 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمشي في حَرَّةِ المدينةِ عشاءً ، فاستقبَلَنا أُحُدٌ ، فقالَ : يا أبا ذرٍّ ما أحبُّ أنَّ أحدًا ذاكَ لي ذَهَبًا تأتي عليهِ ليلَةٌ وعِندي منهُ دينارٌ إلَّا دينارٌ أرصدُهُ لدينٍ ، إلَّا أن أقولَ بِهِ في عبادِ اللَّهِ هَكَذا وَهَكذا ، وأومأَ بيدِهِ ثمَّ قالَ : يا أبا ذرٍّ ، قُلتُ : لبَّيكَ وسعديكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : ألا إنَّ الأَكْثَرينَ همُ الأقلُّونَ ، إلَّا مَن قالَ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا ، ثمَّ قالَ لي : مَكانَكَ لا تبرَحْ يا أبا ذرٍّ حتَّى أرجعَ إليكَ ، قالَ : وانطلقَ حتَّى غابَ عنِّي ، فسَمِعْتُ صوتًا ، فتخوَّفتُ أن يَكونَ عَرضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأردتُ أن آتيَهُ ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَهُ : لا تبرَحْ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، سَمِعْتُ صوتًا خَشيتُ أن يَكونَ عرضَ لَكَ ذاكَ ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَكَ فأقمتُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ذاكَ جبريلُ أتاني فأخبرَني أنَّهُ مَن ماتَ من أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، وإن زَنا وإن سرقَ ؟ قالَ : وإن زَنا وإن سَرقَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/189 | خلاصة حكم المحدث : حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل، والصحيح حديث أبي ذر
التخريج : أخرجه البخاري (6444)، ومسلم (94) باختلاف يسير

7 - لا تضربوا إماءَ اللهِ قال : فذَئِر النساءُ وساءت أخلاقُهن على أزواجِهن ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ ! ذَئِر النساءُ وساءت أخلاقُهن على أزواجِهن منذ نهيت عن ضربِهن ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : فاضربوهن ، قال : فضرب الناسُ نساءَهم تلك الليلةَ ، قال : فأتى نساءٌ كثيرٌ يشتكين الضربَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أصبح : لقد أطاف بآلِ محمدٍ الليلةَ سبعونَ امرأةً كلُّهن يشتكين الضربَ وايمُ اللهِ لا تجدون أولئك خيارَكم
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304 | خلاصة حكم المحدث : إياس بن أبي ذباب لا تعرف له صحبة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كان أُوَيسُ بنُ عامرٍ رَجُلًا من قَرَنٍ، وكان من أهلِ الكُوفةِ، وكان من التابعينَ، وقال فيه: إنَّ عُمَرَ قال: أخبَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه يكونُ مِن التَّابعينَ رَجُلٌ يقالُ له: أُوَيسٌ، يَخرُجُ به وَضحٌ، ويدعو الله أن يُذهِبَه، فيُذهِبُه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : ليس منهم أحد تبين سماعا من عمر

9 - أنَّ رباحَ بنَ الرَّبيعِ أخا حنظلةَ الكاتبِ خرج مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ فقال الْحقْ خالدًا فلا تقتُلنَّ ذرِّيَّةً ولا عَسيفًا
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : [ روي ] عن حنظلة الكاتب وهذا وهم وقال بعضهم رياح ولم يثبت

10 - لما نزلت وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قالوا يا رسولَ اللهِ أَفي كلِّ عامٍ فسكت فقالوا يا رسولَ اللهِ في كلِّ عامٍ قال لا ولو قلتُ نعم لوجبَتْ فأنزل اللهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع
التخريج : أخرجه الترمذي (814) واللفظ له، وابن ماجه (2884)، وأحمد (905) باختلاف يسير

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لما بَلَغَهُ قَوْلُ النَاسِ في ذلكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

12 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن الرَّجلِ يُطلِّقُ ثلاثًا فيتزوَّجُها الرَّجلُ فيغلقُ البابَ ويرخي السِّترَ ، ثمَّ يطلِّقُها قبل أن يدخلَ بها . قال لا تحِلُّ حتَّى يذوقَ من عُسيْلتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : اختلف شعبة وسفيان في هذا الحديث عن علقمة . وقال : من سالم بن رزين
التخريج : أخرجه النسائي (3414)، وابن ماجه (1933)، وأحمد (4776) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى ، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ ، فأخذت منهم العشرَ ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان ، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة

14 - عن ثوبانَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أتى بدابَّةٍ وهو مع الجنازةِ ، فأَبَى أن يركبَها ، فلما انصرف أتى بدابَّةٍ فركبَها ، فقيل له فقال : إنَّ الملائكةَ كانت تمشي ، وزاد البزارُ : أنَّهُ أجاب بذلك صاحبَ الدَّابَّةِ التي لم يركبْها لما عاتبَه في ذلك
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه على ثوبان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة | أحاديث مشابهة

16 - بايْعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما بايعت عليه النِّساءُ . . . . .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه حسنا وقال سيف بن هارون له مناكير

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَبصَرَ ناقةً مُسِنَّةً في إبِلِ الصَّدَقةِ، قالَ: "قاتَلَ اللهُ صاحِبَ هذه النَّاقةِ"، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي ارْتَجَعْتُها ببَعيرَينِ مِن حَواشي الصَّدَقةِ، قالَ: "فنَعمْ إذًا".
الراوي : الصنابحي الأحمسي | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3228 | خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس؛ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رأى في إبل الصدقة. فذكره مرسلا، وضعف مجالدا

18 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال لأُوَيْسٍ القَرْنِيِّ: استغفِرْ لي، قال: أنتَ أحَقُّ أن تستغفِرَ لي؛ إنَّكَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: خيرُ التَّابعينَ رجُلٌ مِن قَرْنٍ، يُقالُ له: أُوَيْسُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (983)، وابن ماجه (4261) باختلاف يسير

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا قال آمِينَ خَفَضَ بِها صَوْتَهُ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/73 | خلاصة حكم المحدث : خولف [ شعبة ] فيه في ثلاثة أشياء

23 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدارٍ من دورِ الأنصارِ فوجد ريحَ قُتارٍ فقال من هذا الَّذي ذبح فخرج إليه رجلٌ منَّا فقال أنا يا رسولَ اللهِ ذبحتُ قبل أن أُصلِّيَ لأُطعِمَ أهلي وجيراني فأمره أن يُعيدَ فقال لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما عندي إلَّا جذَعٌ أو حَمَلٌ من الضَّأنِ قال اذبَحْها ولا تجزِئُ جذَعةٌ عن أحدٍ بعدك
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لعمرو بن بجدان سماعا من أبي زيد

24 - أنَّه ذبح قبل أن يغدوَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأنَّه ذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد أن انصرف فزعَم أنَّه أمره أن يعودَ بضحيَّتِه
الراوي : عويمر بن أشقر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عباد بن تميم مرسلا ولا أعرف لعويمر بن أشقر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، ولا أعرف أنه عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم

25 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلِ الصَّدقةِ ناقةً مُسنَّةً فغضِبَ فقالَ : ما هذهَ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ارتجعتُها ببعيرَينِ من حاشيةِ الصَّدقةِ . قال : فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مجالد] رواه إسماعيل بن أبي خالد مرسلا وأنا لا أكتب حديث مجالد

26 - قدم وفدُ ثقيفٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعهم هديَّةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما هذه معكم هديةٌ أم صدقةٌ فإنَّ الصدقةَ يُبتغَى بها وجهُ اللهِ تبارك وتعالى وإنَّ الهديَّةَ يُبتغَي بها وجهُ الرسولِ وقضاءِ الحاجةِ فقالوا لا بل هديةٌ فقبِلها منهم ثم جعلوا يستفتُونه ويسألونه فما صلَّى الظهرَ إلا مع العصرِ
الراوي : عبدالرحمن بن علقمة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يتبين سماع بعضهم من بعض

27 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ ، أنَّهُ رأى الأذانَ في المَنامِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ قالَ : فأذَّنَ بلالٌ قالَ : وجاءَ عمِّي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرى الرُّؤيا ويؤذِّنُ بلالٌ ؟ قالَ : فأقِم أنتَ فأقامَ عمِّي
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقومُ في الجنازةِ حتى تُوضعَ في اللَّحدِ ، فمَرَّ حَبْرٌ من اليهودِ ، فقال : هكذا نفعلُ ، فجلسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : اجلِسوا وخَالِفُوهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سليمان بن جنادة لا يتابع في حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (3176)، وأخرجه الترمذي (1020)، وابن ماجه (1545) باختلاف يسير

29 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: انظُر هل ترى في السَّماءِ مِن شيءٍ قُلتُ : نعَم قالَ : ما تَرى ، قلتُ: الثُّريَّا فقالَ: إنَّهُ يملِكُ هذِهِ الأمَّةَ بعددِها من صُلْبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن أبي قرة لا يتابع في حديثه هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1786)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/350)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/518) واللفظ له

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني : جعل خاتمَه في يمينِه ، ثمَّ إنَّه نظر إليه وهو يُصلِّي ويدُه على فخِذِه فنزعه ولم يَلبَسْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ، وقال : خالد بن أبي بكر منكر الحديث
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الترمذي في العلل الكبير