logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ، قال : قدمتُ على أهلي وقد تشقَّقت يدايَ، فخلَّقوني بزعفرانٍ، فغدوتُ على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فسلمتُ عليهِ، فلم يردَّ عليَّ، وقال : اذهبْ فاغسلْ هذا عنك .
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

152 - قال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ إذا نُكِحَتْ الحُرَّةُ على الأَمَةِ فلهذهِ الثُّلثانِ ولهذهِ الثُّلُثُ
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/86 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

153 - عن عليٍّ قال إذا تتابعَ على المُكاتَبِ نجْمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ إلى الرِقِّ
الراوي : حصين الحارثي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - فرأى ناسًا رُكبانًا ، فقال : ألا تَستَحيونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ على أقدامِهم ، وأنتم على ظهورِ الدوابِّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 458/1 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - عن علِيِّ بنِ الحُسيْنِ قال دخلتُ على مرْوانَ بنِ الحكمِ فقاَل ما رأيتُ أحدًا أكرَمَ غَلَبةً من أبيكَ ما هوَ إلَّا أنْ ولِيَنا يومَ الجمَلِ فنادَى مُنادِيهِ لا يُقتَلُ مُدْبِرٌ ولا يُذَفَّفُ على جريحٍ
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

156 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - لا يبقى برٌّ ولا فاجِرٌ إلا دخَلَها، فتكونُ على المؤمنين بردًا وسلامًا كما كانت على إبراهيمَ.
الراوي : جابر | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سمية. مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

158 - لا يتناجى اثنانِ على غائطِهما ينظرُ كلٌّ منهما إلى عورةِ صاحبِه فإنَّ اللهَ يمقُتُ على ذلك
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه ، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - [ عن ] عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : إذَا مررْتُمْ بالمساجدِ فصلُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

161 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسلمَ على أيمانِنا وأَن يردَّ بعضُنا علَى بعضٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

162 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ رجعَ من عمرةِ الجِعرانةِ ، بعثَ أبا بكرٍ علَى الحجِّ فأقبَلنا معَهُ حتَّى إذا كان بالعرجِ ثوِّبَ بالصُّبحِ ، ثمَّ استوَى ليُكَبِّرَ ، فسمعَ الرَّغوةَ خلفَ ظَهْرِهِ فوقفَ علَى التَّكبيرِ فقالَ : هذهِ رغوةُ ناقةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجدعاءِ لقد بدا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ فلعلَّهُ أن يَكونَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنصلِّيَ معَهُ فإذا عليٌّ عليها ، فقالَ له أبو بكرٍ : أميرٌ أم رسولٌ ؟ قالَ : لا بل أرسلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بـ بَرَاءَةٌ أقرؤُها علَى النَّاسِ في مواقفِ الحجِّ ، فقدِمنا مَكَّةَ ، فلمَّا كانَ قبلَ التَّرويةِ بيومٍ قامَ أبو بكرٍ رضي اللَّهُ عنهُ فخطبَ النَّاسَ فحدَّثَهُم عن مَناسِكِهِم حتَّى إذا فرغَ قامَ عليٌّ رضي اللَّهُ عنهُ فقرأ علَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حتَّى ختمَها ، ثمَّ خرَجنا معَهُ حتَّى إذا كانَ يومُ عرفةَ قامَ أبو بكرٍ فخطبَ النَّاسَ فحدَّثَهُم عن مَناسِكِهِم حتَّى إذا فرغَ قامَ عليٌّ فقرأ علَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حتَّى ختمَها ثمَّ كانَ يومُ النَّحرِ فأفَضنا ، فلمَّا رجعَ أبو بكرٍ خطبَ النَّاسَ ، فحدَّثَهُم عن إفاضتِهِم وعن نحرِهِم وعن مَناسِكِهِم فلمَّا فرغَ قامَ عليٌّ فقرأ علَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حتَّى ختمَها ، فلمَّا كانَ يومُ النَّفرِ الأوَّلُ قامَ أبو بكرٍ فخطبَ النَّاسَ فحدَّثَهُم كيفَ ينفرونَ وَكَيفَ يرمونَ ، فعلَّمَهُم مَناسِكَهُم فلمَّا فرغَ قامَ عليٌّ فقرأ بَرَاءَةٌ علَى النَّاسِ حتَّى ختمَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

163 - المؤمنونَ في الدنيا على ثلاثةِ أجزاءٍ : الذين آمنوا باللهِ ورسولِه ؛ ثم لم يَرْتابوا وجاهَدوا بأموالِهم وأنفسِهم في سبيلِ اللهِ ، والذي يَأْمَنُه الناسُ على أموالِهم وأنفسِهم ، ثم الذي إذا أَشْرَفَ على طَمَعٍ ؛ تَرَكَهُ لِلَّهِ - عَزَّ وجَلَّ - .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3777 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - يا علِيُّ ! ائْتِني بِطَبَقٍ أكتبْ فِيِه ما لا تَضِلُّ أُمَّتِي ( بعدِي ) مَنْ شَهِد بِهمَا حُرِّم على النَّارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

165 - أمرنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن نَرُدَّ على الإمامِ، ونتحابَّ، وأن يُسَلِّمَ بعضُنا على بعضٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

166 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: مَن رجلٌ ينظُرُ لي ما فعلَ سَعدُ بنُ الرَّبيعِ أفي الأحياءِ هوَ أم في الأمواتِ ؟ فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ: أنا فنظرَ فوجدَهُ جريحًا في القَتلى وبِهِ رمَقٌ فقالَ لَهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَني أن أنظُرَ أفي الأحياءِ أنتَ أم في الأمواتِ .فقالَ: أنا في الأمواتِ فأبلِغْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سَلامي وقل لَهُ: إنَّ سعدَ بن الرَّبيعِ يقولُ لَكَ: جزاكَ اللَّهُ عنَّا خيرَ ما جزى نبيًّا عن أمَّتِهِ .وأبلِغ قومَكَ عنِّي السَّلامَ وقل لَهم: إنَّ سعدَ بنَ الرَّبيعِ يقولُ لَكم: إنَّهُ لا عُذرَ لَكم عندَ اللهِ إن خُلِصَ إلى نبيِّكُم وفيكُم عينٌ تطرَفُ . .
الراوي : محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

167 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ بعثَ ابنَ سَوَّارٍ على قضاءِ البصرةِ وبعثَ شُرَيْحًا على قضاءِ الكوفةِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ في صلاتِه على النبيِّ اللهمَّ ! اجعلْ فضائلَ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المُرسلِينَ . . .
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

170 - أنَّهُ سمعَ عَلِيَّ بنَ عَبْدِ اللهِ يَكْرَهُ الأَسْبِرَنْجَ ويقولُ لا تُسَلِّمُوا على مَنْ لعبَ بِها و هيَ مِنَ المَيْسِرِ
الراوي : أبو رزيق المدني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مقطوع | أحاديث مشابهة

171 - إنَّ أنسابَكُم هذِهِ ليسَت بِمَسبَّةٍ علَى أحدِكم كلُّكم بَنو آدمَ ليسَ لأحدٍ علَى أحَدٍ فضلٌ إلَّا بدينٍ أو تَقوى
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

172 - قلتُ للعبَّاسِ : سلِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، يستَعملْكَ علَى الصَّدقةِ قالَ : ما كنتُ لأستعمِلَكَ علَى غُسالةِ ذنوبِ النَّاسِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نردَّ على أئمَّتِنا السَّلامُ، وأن نتحابَّ، وأن يسلِّمَ بعضُنا علَى بعضٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

174 - نزلَ على عليٍّ رضي اللهُ عنهُ رجلٌ وهو بالكوفةِ ثم قَدِمَ خصمًا لهُ فقال له عليٌّ رضي اللهُ عنهُ أخصمٌ أنتَ قال نعم قال فتحوَّلْ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهانا أن نُضيفَ الخصْمَ إلا وخصمُهُ معهُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

175 - اللهمَّ اجعَلْ صلواتِك وبركاتِك ورحمتَك ، على سيِّدِ المسلمِين ، وإمامِ المتَّقينَ ، وخاتمِ النبيِّينَ محمدٍ عبدِك ورسولِك ، إمامِ الخيرِ ، وقائدِ الخيرِ ، اللهمَّ ابعَثْه يومَ القيامةِ مقامًا محمودًا يغبِطُه الأولونَ والآخِرونَ ، وصلِّ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو أو عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

176 - دخلتُ معَ أبي على أُمِّي فدخلَ فاتَّبعتُه فالْتفَتَ فدفَعَ في صَدري حتَّى أقعدَني على اسْتِي ثمَّ قال أتدخلُ بغَيرِ إذنٍ ؟ ‍
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

177 - عَن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال والَّذي نَفسي بيدِه إنَّ أقربَ النَّاسِ يومَ القيامةِ محمدٌ جالسٌ على يمينِه علَى الكرسيِّ
الراوي : بشر بن شغاف | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

178 - كان من حديثِ ابنِ مُلجَمٍ لعنهُ اللهُ وأصحابُه قلتُ فساق القصةَ وفيها فقال عليٌّ للحسنِ رضيَ اللهُ عنهُما إن بقيتُ رأيتُ فيه رأيي وإن هلكتُ مِن ضرْبَتي هذه فاضرِبْه ضربةً ولا تُمثِّلْ به فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن المُثلةِ ولو بالكلبِ العقورِ وذكر أنَّ جُندَبَ بنَ عبدِ اللهِ دخل على عليٍّ يسألُه فقال يا أميرَ المؤمنين إن فقدْناك ولا نفقدُك فنبايعُ الحسنَ قال ما آمرُكم ولا أنهاكم أنتم أبصرُ . . . وقد كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ قال يا بني عبدَ المطلبِ لا أَلفِينَّكم تخوضون دماءَ المسلمين تقولون قُتلَ أميرُ المؤمنين قُتِلَ أميرُ المُؤمنينَ ألا لا يُقتل بي إلا قاتِلي . . . وقال عليٌّ للحسنِ والحُسينِ أي بنيَّ أوصيكما بتقوى اللهِ وإقام الصلاةِ لوقتِها وإيتاءِ الزكاةَ عند مَحلِّها وحسنِ الوضوءِ فإنه لا يقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وأوصيكم بغفرِ الذنب ِوكظمِ الغيظِ وصلةِ الرحمِ والحلمِ عن الجهلِ والتفقَّه في الدِّينِ والتَّثبتِ في الأمرِ وتعاهدِ القرآنِ وحسنِ الجوارِ والأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ واجتنابِ الفواحشِ قال ثم نظر إلى محمدٍ بنِ الحنفيةَ فقال هل حفظتَ ما أوصيتُ به أخوَيك قال نعم قال فإني أُوصيكَ بمِثله وأُوصيكَ بتوقيرِ أخوَيك لعِظَمِ حقِّهما عليك وتزيينِ أمرِهما ولا تقطع أمرًا دونَهما ثم قال لهما أُوصيكما به فإنه شقيقُكما وابنُ أبيكما وقد علمتُما أنَّ أباكما كان يحبُّه ثم أوصَى فكانت وصيَّتُه بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا ما أوصَى به عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنه يشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه أرسلَه بالهدى ودين الحقِّ ليظهرَه على الدينِ كلِّه ولو كره المشركون ثم إن صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين لا شريك له وبذلك أُمرتُ وأنا من المُسلمين ثم أُوصيكما يا حسنُ ويا حُسينُ وجميعَ أهلي ولَدي ومن بلغَه كتابي بتقوى اللهِ ربِّكم { وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعَا وَلَا تَفَرَّقُوا } فإني سمعتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ صلاحَ ذاتِ البَيْنِ أعظمُ من عامةِ الصلاةِ والصيامِ وانظُروا إلى ذوي أرحامِكم فصِلُوهم يُهوِّنُ الله عليكم الحسابَ واللهَ اللهَ في الأيتامِ ولا يَضَيعنَّ بحضرتِكم واللهَ اللهَ في الصلاةِ فإنها عمودُ دِينِكم واللهَ اللهَ في الزكاةِ فإنها تُطفئُ غضبَ الربِّ عزَّ وجلَّ واللهَ اللهَ في الفقراءِ والمساكينِ فأشركِوهم في معايشِكم واللهَ اللهَ في القرآنِ فلا يسبقنَّكم بالعملِ به غيرُكم واللهَ اللهَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ بأموالِكم وأنفسِكم واللهَ اللهَ في بيتِ ربِّكم عزَّ وجلَّ لا يخلُونَّ ما بقيتُم فإنه إن ترك لم تناظَروا واللهَ اللهَ في أهلِ ذمة نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلا يُظلَمنَّ بين ظَهرانَيكم واللهَ اللهَ في جيرانِكم فإنهم وصيَّةً نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما زال جبريلُ يُوصيني بهم حتى ظننتُ أنه سيورِّثُهم واللهَ اللهَ في أصحابِ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ فإنه أوصى بهم واللهَ اللهَ في الضعيفَينِ نسائِكم وما ملكت أيمانُكم فإنَّ آخرَ ما تكلَّم به صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن قال أُوصيكم بالضَّعيفَينِ النساءِ وما ملكت أيمانُكم الصلاةَ الصلاةَ لا تخافُنَّ في اللهِ لومةَ لائمٍ يكفِكم من أرادكم وبغَى عليكم وقولوا للناسِ حُسنًا كما أمركم اللهُ ولا تتركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ فيولِّيَ أمرَكم شرارَكم ثم تَدعونَ فلا يُستجابُ لكم عليكم بالتواصلِ والتبادلِ وإياكم والتقاطعَ والتدابرَ والتفرقَ وتعاونوا على البرِّ والتقوى ولا تعاونوا على الإثمِ والعدوانِ واتقوا اللهَ إنَّ الله شديدُ العقابِ حفظكم اللهُ من أهلِ بيتٍ وحفظ فيكم نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستودِعُكمُ اللهَ وأقرأُ عليكم السلامَ ثم لم ينطقْ إلا بلا إله إلا اللهُ حتى قُبضَ في شهرِ رمضانَ في سنةِ أربعينَ . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف معضل | أحاديث مشابهة

179 - دخل عمارٌ على عليٍّ فقال : مرحبًا بالطَّيِّبِ المُطيَّبِ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : مُلِئَ عمارٌ إيمانًا إلى مُشاشِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/448 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال البخاري غير هانئ بن هانئ وهو مستور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

180 - أنَّ رجليْنِ اقتَمرا علَى ديكَيْنِ على عَهدِ عمرَ ، فأمر عُمرُ بقتلِ الدِّيَكةِ فقال لهُ رجلٌ من الأنصارِ : أتقتُلُ أُمَّةً تُسبِّحُ ؟ فَتركَها
الراوي : ربيعة بن عبدالله بن الهدير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة
 

1 - كنا جلوسًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعطِسَ فحمد اللهَ فقالوا يرحمُك اللهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يهديكُمُ اللهُ ويصلحُ بالَكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسباط بن زرعة مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني (12/411) (13516)

2 - قدِمنا المدينةَ فأصابنا وباءٌ من وعكِ المدينةِ شديدٌ وكان الناسُ يُكثرونَ أن يُصلوا في سُبحتِهم جلوسًا فخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عليهم عندَ الهاجرةِ وهم يُصلُّون في سبحتِهم جلوسًا فقال صلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الانقطاع بين الزهري وابن عمر
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4120) باختلاف يسير، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (567) دون القصة في أوله، والطبراني (12/282) (13122) باختلاف يسير ودون القصة في أوله

3 - كنا جلوسًا عند عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُقرِئُنا القرآنَ فقال له رجلٌ : يا أبا عبدَ الرحمنِ هل سألتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كم تملكُ هذه الأمةُ من خليفةٍ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما سألَني عنها أحدٌ منذُ قدِمتُ العراقَ قبلَك ثم قال : نعم ولقد سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اثنا عشرَ كعِدَّةِ نُقباءِ بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد قال ابن حجر: ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره وله شاهد بسندين أحدهما حسن
التخريج : أخرجه أحمد (3781) واللفظ له، والطبراني (10/195) (10310)، والحاكم (8529) باختلاف يسير

4 - كنا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ فَمَرَّتْ سَحابةٌ فقال رسولُ اللهِ أتدرون ما هذه قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هذه العَنانةُ هذه رَوايا الأرضِ يَسوقُها اللهُ إلى أهلِ بَلَدٍ لا يعبدونَه ولا يَشكرونَه هل تدرون ما فوقَ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال فوقَ ذلك مَوْجًا مكفوفًا وسَقفًا مَحفوظًا هل تدرون ما فوقَ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال فإن فوقَ ذلك سماءٌ أُخْرَى قال فإن بينَهما مسيرةَ خَمسِمائةِ عامٍ حتى عَدَّ سبعَ سمواتٍ بينَ كُلِّ سمائَينِ مسيرةُ خَمسِمائةِ عامٍ هل تدرون ما فوقَ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال فإنَّ بينَهما كما بينَ سماءينِ إلى سماءينِ أو كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (578) واللفظ له، والبزار (9559)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200)

5 - كنا عندَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقرأ : { طسم } حتى بلغ قصةَ موسى، قال : إنَّ موسى – عليه السلامُ – آجَرَ نفسَه ثمانِ سنينَ أو عَشْرًا ؛ على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2920 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأ { طسم } حتى إذا بلغ قصةَ موسى قال أنَّ موسى عليه السَّلامُ آجَر نفسَه ثمانيَ سنينَ أو عشرًا على عِفَّةِ فرجِه وطعامِ بطنِه
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء الحسنُ فأقبل يتمرَّغُ عليه فرفعَ عن قميصَه وقبَّل زَبيبتَه
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/213 | خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه | أحاديث مشابهة

8 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا بطهورٍ غمَسَ يدَه فيه ثم توضأ فَتَتَّبْعَنَاهُ فَحَسَوْنَاهُ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حملكم على ما صنعتُم قلنا حبُّ اللهِ ورسولِه قال فإن أحببتُم أن يحبَّكم اللهُ ورسولُه فأدُّوا إذا ائتُمِنتُم واصدُقُوا إذا حَدَّثتُم وأحْسِنُوا جوارَ من جاورَكم
الراوي : أبو قراد السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد ضعيف واختلف في إسناده

9 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أخاكمُ النَّجاشيَّ قد ماتَ فقوموا فصلُّوا عليهِ قال فنهضَ ونهضنا حتى انتهَى إلى البقيعِ فتقدَّمَ وصفَّفَنَا خلفَهُ فكبَّرَ عليهِ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة سيء الحفظ
التخريج : أخرجه البخاري (1333)، ومسلم (951) بنحوه، والطيالسي (2419) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - كنَّا نفتحُ على الأئمةِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/598 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن بزيع قال الدارقطني : لين ، وقال الساجي ، وابن عدي : ليس بحجة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/399)، والحاكم (1023)، والبيهقي (5994)

11 - كنا بالطَّفِّ عند أنسٍ ، فصلى بهم الظهرَ ، فلما فرغ قال: إني صليتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الظهرِ ، فقرأ لنا بهاتين السورتين في الركعتين ب : ( سبِّحِ اسمَ ربِّك الأعلى ) و ( هل أتاك حديثُ الغاشيةِ ).
الراوي : أبو بكر بن النضر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 971 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كنا نبيعُ أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (11164)، والحاكم (2190) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5041) باختلاف يسير

13 - لما مات النجاشيُّ ؛ كنا نتحدثُ أنهُ لا يزالُ يُرى على قبرهِ نورٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5891 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلمة بن الفضل وهو صدوق كثير الخطأ | أحاديث مشابهة

14 - كنا عندَ النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ فقُرِّب إليه طعامٌ، فلم أرَ طعامًا كان أعظمَ بركةً منهُ أولَ ما أكلْنا، ولا أقلَّ بركةً في آخرهِ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! كيف هذا ؟ ! قال : إنا ذكرْنا اسمَ اللهِ حين أكلْنا، ثم قعد من أكلَ ولمْ يُسمِّ اللهَ، فأكل معهُ الشيطانُ
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي حبيب، وراشد اليافعي وكلاهما مجهولان

15 - عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قال : إنَّا كنَّا لنعرفُ المنافقينَ – نحنُ معشرَ الأنصارِ – بِبُغْضِهم عليَّ بنَ أبي طالبٍ
الراوي : أبو هارون العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - اطَّلع قومٌ من أهل الجنَّةِ على قومٍ من أهل النَّارِ فقالوا بم دخلتُمُ النَّارَ وإنما دخلنا الجنةَ بتعليمِكم ؟ قالوا : إنا كنا نأمرُكم ولا نفعلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم والعمل)) (72)، وابن الجوزي في ((القصاص والمذكرين)) (56)

17 - كنَّا نأكُلُ الجزرَ في الغزوِ ولا نقسِمُه ، حتَّى إن كنَّا لنَرجِعُ إلى رحالِنا ، وأخرِجَتُنا مَملوءَةٌ منهُ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حرشف وهو مجهول فهو علة الحديث | أحاديث مشابهة

18 - عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ قال كنَّا نقرأُ على أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ ونحنُ نَمشي فإذا مرَّ بالسَّجدةِ كبَّر وأوْمأ وسلَّم وزعمَ أنَّ ابنَ مَسعودٍ كان يَصنعُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب كان اختلط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا نكونُ عندَكَ على حالٍ فإذا فارقناكَ كنَّا على غيرِه فقال كيفَ أنتم وربِّكم وقال أبو يَعلَى ونبيِّكم قالوا اللهُ ربُّنا وفي أبي يَعلى أنتَ نبيُّنا في السِّرِّ والعلانيةِ قال ليسَ ذاكمُ النفاقَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير الحارث بن عبيد وهو أبو قدامة الإيادي المؤذن وهو ضعيف ولكن قد تابعه غسان بن برزين الطهوي
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1375)، والبزار (6904)، وأبو يعلى (3369)

20 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ مجتمِعينَ وأَنا أعرفُ الحزنَ فى وجهِهِ فقالَ : إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجِعونَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ماذا قالَ ربُّنا ؟ قالَ : أتاني جبريلُ علَيهِ السَّلامُ فقالَ إنَّ أمَّتَكَ مُفتَتَنةٌ بعدَكَ بقليلٍ منَ الدَّهرِ غيرِ كثيرٍ قالَ قلتُ ومِن أينَ يأتيهِم ذلِكَ وأَنا تارِكٌ فيهم كتابَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ قالَ بِكِتابِ اللَّهِ يضلُّونَ وأوَّلُ ذلِكَ من قِبَلِ قرَّائبهم وأمرائِهِم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قال: كنَّا نأكلُ الجَزورَ في الغزوِ، ولا نُقسَّمُهُ، حتَّى إن كنَّا لنرجعَ إلى رحالِنا وأخرجتُنا منه مَملوءَة .
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - يأتي على الناسِ زمانٌ المُتمسِّكُ فيه بسُنَّتي عند اختلافِ أُمَّتي كالقابضِ على الجَمرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/646 | خلاصة حكم المحدث : [فيه من] لم أعرفهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/327)، وأبو بكر الكلاباذي في ((مفتاح المعاني)) (ق 188/2)، والضياء المقدسي في ((المنتقى من مسموعاته بمرو)) (1/99) كما في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) للألباني (3/31)

23 - لَمَّا نزلت : { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ} ؛ كنا معَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في بعضِ أسفارِه ، فقال بعضُ أصحابِه : لو علِمْنا أيُّ المالِ خيرٌ فَنَتَّخِذَه ؟ ! فقال : أفضلُه لسانٌ ذاكرٌ ، وقلبٌ شاكِرٌ ، وزوجةٌ مؤمنةٌ تُعينُه على إيمانِه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2217 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

24 - جاء رجلٌ يُثني على عاملٍ لعثمانَ عند المقدادِ فحثا في وجهِه التُّرابَ . . . .
الراوي : ميمون بن شبيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/580 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح إن كان ميمون أدرك القصة ولا أظن ذلك
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (146)، والطبراني (20/243) (574)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/377)

25 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعرفةَ فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ثمَّ قالَ : أمَّا بعدُ فإنَّ أَهلَ الشِّركِ والأوثانِ كانوا يَدفعونَ مِن ها هُنا عندَ غروبِ الشَّمسِ حتَّى تَكونَ الشَّمسُ علَى رؤوسِ الجبالِ مِثلَ عمائمِ الرِّجالِ علَى رؤوسِها هَديُنا مخالفٌ هديَهم . وَكانوا يدفعونَ منَ المشعرِ الحرامِ عندَ طلوعِ الشَّمسِ علَى رؤوسِ الجبالِ مثلَ عمائمِ الرِّجالِ علَى رؤوسِها هَديُنا مخالفٌ لِهَديِهِم.
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر

26 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ، أو سَريَّةٍ، فأصابَنا غَيمٌ، فتَحَرَّيْنا واختَلَفْنا في القِبلةِ، فصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ منا على حِدةٍ، فجَعَلَ أحَدُنا يَخطُرُ بَينَ يَدَيْه لِنَعلَمَ أمكِنَتَنا، فلَمَّا أصبَحْنا نَظَرْناه، فإذا نحن قد صَلَّيْنا على غَيرِ القِبلةِ، فذَكَرْنا ذلك لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: قد أجزَأتْ صَلاتُكم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سهل ضعفه الدارقطني والبيهقي وقد توبع
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والبيهقي (2325) واللفظ له

27 - كنا نشُكُّ فى عذابِ القبرِ حتى نزلتْ : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 877 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كنَّا نضعُ اليَدينِ قبلَ الرُّكبتينِ فأُمِرنا بالرُّكبتينِ قبلَ اليدينِ .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - كنا عند جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فتحدَّثنا فحضرتْ صلاةُ العصرِ فقام فصلَّى بنا في ثوب واحدٍ قد تلبَّبِ به ورداؤه موضوعٌ ثم أتى بماءٍ من ماءِ زمزمَ فشرب ثم شرب فقالوا ما هذا قال هذا ماءُ زمزمَ وقال فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ له قال ثم أرسلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بالمدينةِ قبل أن تفتحَ مكةُ إلى سُهَيلِ بنِ عمرو أنْ أهدِ لنا من ماءِ زمزمَ ولا يتركْ قال فبعث إليه بمَزادتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الصحيح غير معاذ بن نجدة وأما الراوي عنه أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي فلم أعرفه فهو علة هذه الطريق عندي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849) مختصراً، والبيهقي (10280) باختلاف يسير.

30 - كنا عند جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فتحدَّثنا فحضرتْ صلاةُ العصرِ فقام فصلَّى بنا في ثوب واحدٍ قد تلبَّب به ورداؤُه موضوعٌ ثم أُتِيَ بماءِ زمزمَ فشرب ثم شرب فقالوا : ما هذا ؟ قال : هذا ماءُ زمزمَ قال : فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ له قال : ثم أرسل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بالمدينةِ قبل أن تُفتحَ مكةَ إلى سُهيلِ بنِ عمرو أنِ اهدِ لنا من ماءِ زمزمَ ولا يَتِرُكَ( كذا ولعلها : تُنزِفْ ) قال : فبعث إليه بمَزادتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله كلهم ثقات سوى راو لم أجد له ترجمة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849) مختصراً، والبيهقي (10280) باختلاف يسير.