logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - اللهم إنَّما أنَا بشَرٌ فأيُّما عبْدٍ مِنَ المؤمنينَ دَعَوْتُ عليه بدَعْوَةٍ فاجعلْها لَهُ زكاةً ورحمةً
الراوي : سودة امرأة أبي الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - كُنَّا مع عبدِ اللهِ في طريقِ مكَّةَ فلمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ قال هذا غَسَقُ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن ثُمَّ قال والَّذي لا إلهَ غيرُه هو وقتُ هذه الصَّلاةِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

93 - حججتُ معَ أنسِ بنِ مالكٍ فرأيتُهُ قطعَ التَّلبيةَ [ حينَ هبطَ من الثَّنيَّةِ ] حينَ رأى بيوتَ مكَّة
الراوي : هلال بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

94 - جزَع عمرُو بنُ العاصِ عندَ الموتِ جزَعًا شديدًا فلمَّا رأى ذلك ابنُه عبدُ اللهِ قال يا أبا عبدِ اللهِ ما هذا الجزَعُ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدْنيك ويستعمِلُك قال أَيْ بُنَيَّ كان ذلك وسأُخْبِرُك عن ذلك أمَا واللهِ ما أدري أحُبًّا كان ذلك أم تألُّفًا يتألَّفُني ولكِنْ أشهَدُ على رجلين أنَّه فارَق الدُّنيا وهو يُحِبُّهما ابنِ سُمَيَّةَ وابنِ أمِّ عبدٍ فلمَّا حزَبَه الأمرُ جعَل [ يدَه موضِعَ ] الغِلالِ مِن ذَقْنِه وقال اللَّهمَّ أمَرْتَنا فتَرَكْنا ونهيْتَنا فركِبْنا ولا يسَعُنا إلَّا مغفرتُك وكانت تلك هِجِّيراه حتَّى مات
الراوي : أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/356 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ في قولِهِ يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ قال إنَّها مُحْكَمَةٌ مَّا نُسِخَتْ
الراوي : [علقمة بن قيس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/6 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - عن سَلَمةَ بنِ الأكوعِ قال كُنَّا إذا رأَيْنا الرَّجلَ يلعَنُ أخاه رأَيْنا أنَّه قد أتى بابًا من الكبائرِ
الراوي : [يزيد بن أبي عبيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

97 - كان أصحابُ القَضاءِ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستَّةً عمرُ وعليٌّ وعبدُ اللهِ وأُبَيٌّ وزيدٌ وأبو موسى
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/315 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة

98 - كان حَكيمُ بنُ حِزامٍ قدِم مِنَ الشَّام بزيدِ بنِ حارثةَ وَصيفًا فاستَوْهَبَتْه منه عمَّتُه خديجةُ وهي يومئذٍ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ شئْتَ فأقِمْ معي وإنْ شئْتَ فانطلِقْ مع أبيك قال لا بل أُقيمُ عندَك فلم يزَلْ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بعَثَه اللهُ فصدَّقَه وأسلَم وصلَّى معه فلمَّا أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ } قال أنا زيدُ بنُ حارثةَ
الراوي : عبدالملك بن هشام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

99 - فيمَن شهِد بَدْرًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بني أَسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى الزُّبيرُ بنُ العوَّامِ بنِ أَسَدٍ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

100 - عن أبو هريرة قال ما رأيتُ أشبهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِ ابنِ أمِّ سليمٍ يعني أنسَ بنَ مالكٍ
الراوي : [أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

101 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ : فعليكم بهذا القرآنِ فإنَّه مأدُبَةُ اللهِ فمَن استطاع منكم أن يأخُذَ من مأدُبةِ اللهِ فليفعَلْ فإنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة الى قبوله عنده

102 - عن ابنِ عمرَ قال ما تعاطَى الناسُ بينَهم قطُّ أفضلَ من الطَّرْقِ يطرُقُ الرجلُ فرسَه فيجرِي له أجرُه ويطرقُ الرجلُ فحلَه فيجرِي له أجرُه
الراوي : [طيلسة بن علي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/269 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

103 - أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَهُ بالقتالِ فرُمِيَ رجلٌ من أصحابِهِ بسَهْمٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوْجَبَ هذا وقالوا حينَ أمرَهم بالقتالِ . . . . . .
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - كنتُ أبتاعُ التمرَ من بطنِ اليهودِ يقالُ لهم بنو القَيْنُقَاعِ وابتَعْتُهُ بِرِبْحٍ فبلَغَ ذلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عثمانُ إذا اشتريْتَ فاكْتَلْ وإذا بعْتَ فَكِلْ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

105 - سأَل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ فلمَّا دلَكَتِ الشَّمسُ أذَّن بلالٌ الظُّهرَ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ حينَ ظننَّا أنَّ ظلَّ الرَّجلِ أطولُ منه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غابَتِ الشَّمسُ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ ذهَب بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ ثُمَّ أمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن بلالٌ الغدَ للظُّهرِ حينَ دلَكَت الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه فأمَره فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كاد يغيبُ بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ فيما نرى ثُمَّ أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ غاب الشَّفقُ فنِمْنا ثُمَّ قُمْنا مرارًا ثُمَّ خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أحدٌ من النَّاسِ ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكم فإنَّكم في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ولولا أنَّ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُ بتأخيرِ هذه الصَّلاةِ إلى نصفِ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن للفجرِ فأخَّرها حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ قال الوقتُ فيما بينَ هذينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال ثلاثةٌ مِن قُرَيشٍ أصبَحُ قريشٍ وجوهًا وأحسَنُها أخلاقًا وأثبَتُها جِنانًا إنْ حدَّثوك لم يَكْذِبوك وإنْ حدَّثْتَهم لم يُكَذِّبوك أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ وعثمانُ بنُ عفَّانَ
الراوي : [علي بن رباح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

107 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فوضَع ثوبَه بين فخذَيْه فجاء أبو بكرٍ فاستأذَن فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عمرُ يستأذِنُ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه وجاء ناسٌ من أصحابِه فأذِن لهم وجاء عليٌّ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عثمانُ بنُ عفَّانَ فاستأذَن فتجلَّل ثوبَه فأذِن له فتحدَّثوا ساعةً ثُمَّ خرَجوا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ دخَل أبو بكرٍ وعمرُ وعليٌّ وناسٌ من أصحابِك وأنتَ على هيئتِك لم تَحرَّكْ فلمَّا دخَل عثمانُ تجلَّلْتُ ثوبَك قال ألا أستَحْيي ممَّن تستَحْيي منه الملائكةُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/84 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏‏‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - رأيت خمسةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقمُّون شواربَهم ويعفونَ لحاهم ويصفِّرونها أبا أمامةَ الباهليَّ والحجاجَ بنَ عامرٍ الثماليَّ والمقدامَ بنَ معديْ كربٍ وعبدَ اللهِ بنَ بشيرٍ وعتبةَ بنَ عمرِو السلميَّ كانوا يقمون معَ طرفِ الشفةِ
الراوي : شرحبيل بن مسلم الخولاني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

109 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُم يومًا هذا يومُ عاشوراءَ فصوموهُ فقالَ رجلٌ من بني عمرِو بنِ عوفٍ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ترَكتُ قَومي منهم صائمٌ ومنهم مفطرٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهبْ إليهِم فمن كانَ منهم مُفطِرًا فليُتمَّ صومَه
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - إنَّ الإيمانَ ليخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يخلَقُ الثَّوبُ فسَلُوا اللهَ تعالى أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - كتب إلينا عمرُ رضِيَ اللهُ عنه ونحن مع النعمانِ بنِ مقرنٍ المزنيِّ قال فإذا لقيتم العدوَّ فلا تفِرُّوا وإذا غنِمتم فلا تغلُّوا فلما لقينا العدوَّ قال النعمانُ أمهلوا القومَ وذلك يومَ الجمعةِ حتى يصعدَ أميرُ المؤمنين فيستنصرُ فقاتلهم فافنضَّ النعمانُ فقال سجُّوني ثوبًا وأقبلوا على عدوِّكم ولا أهُولَنَّكم قال فأقبلنا عليهم ففتح اللهُ علينا وأتَى عمرَ الخبرُ أنه أُصيبَ النعمانُ وفلانٌ وفلانٌ ورجالٌ لا نعرفُهم قال ولكنَّ اللهَ يعرفُهم
الراوي : أبو الصلت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - أولُ رايةٍ رُفِعت في الإسلامِ رايةُ عبدِ اللهِ بنِ جحشٍ وأولُ مالٍ خُمِّسَ في الإسلامِ مالُ عبدِ اللهِ بنِ جحشٍ
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

113 - جاءتِ امرأةٌ بها لممٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ ادعُ لي فقالَ إن شئتِ دعوتُ اللَّهَ فشفاكِ وإن شئتِ صبرتِ ولا حسابَ عليكِ قالت بلى أصبرُ ولا حسابَ عليَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فوَجَدَ ناقَةً مَعقولَةً، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فلم يَستَجِبْ له أحَدٌ، فدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى حتى فَرَغَ، فوَجَدَ الراحِلَةَ كما هي، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فاستَجابَ له صاحِبُها، فقال: أنا يا نَبيَّ اللهِ، فقال: ألَا تَتَّقي اللهَ تعالى فيها، إمَّا أنْ تعلفها، وإمَّا أنْ تُرسِلَها حتى تَبتَغِيَ لنَفْسِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

115 - في قولِه ِتعالى وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ قال هذا في شأنِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها وفيما قيلَ كادَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَهْلَكُوا فيه
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

116 - عن عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ قال لقد سمعت حديثًا منذُ زمانٍ إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجلًا أوأقلَّ أو أكثرَ فتصفحت وجوهَهم فلم ترَ فيهم رجلًا يُهابُ في اللهِ عزَّ وجلَّ فاعلمْ أن الأمرَ قد رقَّ
الراوي : [أزهر بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - كنْتُ في بعْثٍ مرَّةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فائتني بميمونةَ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي في البَعْثِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس تُحِبُّ ما أُحِبُّ فقلْتُ بلى قال فاذهَبْ فائتي بها فذَهَبْتُ فجئْتُه بها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/252 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته عنده | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأَ في المسجدِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ ‏ ‏ | أحاديث مشابهة

119 - إنَّ الموتى لَيُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ حتَّى إنَّ البهائِمَ تسمعُ أصواتَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه عزَّ وجلَّ لَعَمْرُكَ قال لحياتُك
الراوي : [أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏ | أحاديث مشابهة
 

1 - من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من كبرٍٍ كبَّه اللهُ لوجهِه في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7015)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/268)، والطبراني (13/360) (14175) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه مرَّ في السوقِ وعليه حزمةٌ من حطبٍ فقيل له : ما يحملُك على هذا وقد أغناك اللهُ عن هذا ؟ قال : أردتُ أن أدمغَ الكبرَ ، سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : لا يدخلُ الجنةَ مَن في قلبِه خردلةٌ من كبرٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - خَطَب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُطبةً حتى أسمَعَ العواتِقَ في خُدورِهنَّ، فقال: يا مَعْشَرَ مَن آمَنَ بلِسانِه ولم يَدخُلِ الإيمانُ قَلْبَه، لا تُؤذُوا المؤمِنينَ، ولا تَتَّبِعوا عَوْراتِهم؛ فإنَّه مَن تتَبَّع عَورةَ أخيه المسلِمِ هَتَك اللهُ سِتْرَه، ومَن يَتَّبِعْ عَوْرَتَه يَفضَحْه ولو في جَوفِ بَيْتِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/97 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

4 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أسمعَ العواتقَ في بيوتِها أو قال في خُدورِها فقال يا معشرَ مَن آمَن بلسانِه ولم يدخُلِ الإيمانُ قلبَه لا تغتابوا المسلِمينَ ولا تتَّبِعوا عوراتِهم فإنَّه مَن يتَّبِعْ عورةَ أخيه يتَّبِعِ اللهُ عورتَه ومَن يتَّبِعِ اللهُ عورتَه يفضَحْه في جوفِ بيتِه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/96 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1675)، والروياني في ((مسنده)) (305)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11196) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - يُحمَلُ النَّاسُ على الصِّراطَ يومَ القيامةِ فتتقادَعُ بهم جَنَبَتا الصِّراطِ تقادُعَ الفَراشِ في النَّارِ فيُنجِّي اللهُ تعالى برحمتِه مَن يشاءُ قال ثُمَّ يُؤذَنُ للملائكةِ والنَّبيِّينَ والشُّهداءِ أن يشفَعوا فيشفَعونَ ويُخرِجونَ فيشفَعونَ ويُخرِجونَ زاد عفَّانُ مرَّةً ويشفَعون ويُخرِجونَ مَن كان في قلبِه ما يزِنُ ذرَّةً من إيمانٍ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/362 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (20440)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (837)، والبزار (3671) باختلاف يسير.

6 - لا يزالُ المليلةُ والصُّداعُ بالعبدِ والأمةِ وإنَّ عليهما منَ الخطايا مثلَ أحدٍ فما يدعُهما وعليهما مثقالُ خردلةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6150)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/104) باختلاف يسير

7 - أنَّه قال يأكُلُ التُّرابُ كلَّ الإنسانِ إلَّا عَجْبَ ذَنَبِه قيل وما مِثْلُه يا رسولَ اللهِ قال مِثْلُ حبَّةِ خَرْدلٍ منه تنبُتونَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (11230/3)، وابن حبان (3140)، والحاكم (8801) باختلاف يسير

8 - بلَغني عن رجلٍ حديثٌ سمِعه من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فاشترَيْتُ بعيرًا ثُمَّ شدَدْتُ عليه رَحْلي ثُمَّ سِرْتُ إليه شهرًا حتَّى قدِمْتُ عليه بالشَّامِ فإذا عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ فقُلْتُ للبوَّابِ قُلْ له جابرٌ على البابِ فقال ابنُ عبدِ اللهِ قُلْتُ نَعَمْ فخرَج يطَأُ ثوبَه فاعتنَقَني واعتنَقْتُه فقُلْتُ حديثًا بلَغني عنك أنَّك سمِعْتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في القِصاصِ فخشيتُ أن تموتَ أو أموتَ قبل أن أسمعَه فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ يَحشُرُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ أو قال النَّاسَ يومَ القيامةِ حُفاةً عُراةً غُرْلًا بُهْمًا قال قُلْنا وما بُهْمًا قال ليس معهم شيءٌ ثُمَّ يُنادِيهم بصوتٍ يسمَعُه مَن بَعُد كما يسمَعُه مَن قَرُب أنا الدَّيَّانُ أنا المَلِكُ لا ينبَغي لأحدٍ من أهلِ النَّارِ أن يدخُلَ النَّارَ وله عند أحدٍ من أهلِ الجنَّةِ حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه ولا ينبَغي لأحدٍ من أهلِ الجنَّةِ أن يدخُلَ الجنَّةَ ولأحدٍ من أهلِ النَّارِ عنده حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه حتَّى اللَّطمةَ قال قُلْنا كيف وإنَّما نأتي عُراةً غُرْلًا بُهْمًا قال الحسناتُ والسَّيِّئاتُ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/348 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا
التخريج : أخرجه أحمد (16085)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2034)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/348)

9 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ماذا ردَّ إليك ربُّك في الشَّفاعةِ فقال والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لقد ظنَنْتُ أنَّك أوَّلُ مَن يسأَلُني عن ذلك من أمَّتي لِمَا رأَيْتُ من حرصِك على العلمِ والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لَما يُهِمُّني من انقضاضِهم على أبوابِ الجنَّةِ أهمُّ عندي من تمامِ شفاعتي وشفاعتي لمَن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلصًا يصدُقُ قلبُه لسانَه ولسانُه قلبَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/407 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير معاوية بن معتب وهو ثقة‏‏ ‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (8056)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/696)، وابن حبان (6466) | شرح حديث مشابه

10 - لا يدخلُ الجنةَ مَن أتَى ذاتَ محرمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/272 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير يحيى بن حسان الكوفي وهو ثقة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/57) (11031) باختلاف يسير، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/333)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/72) واللفظ لهما

11 - إنِّي لأرجو أن لا يَدخُلَ النَّارَ أحَدٌ جاز العَقَبةَ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

12 - أنَّ عمرَ كبَّر على زينبَ بنتِ جَحْشٍ أربعًا ثمَّ أرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُدخِلُ هذه قبرَها فقُلْنَ مَن كان يدخُلُ عليها في حياتِها ثمَّ قال عمرُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أسرعُكنَّ بي لُحوقًا أطولُكُنَّ يدًا فكُنَّ يتطاوَلْنَ بأيديهنَّ وإنَّما كان ذلك لأنَّها كانت صنَاعًا تُعينُ بما تصنَعُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/251 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

13 - والَّذي نفسي بيدِه لتَدْخُلُنَّ الجَنَّةَ كُلُّكم إلَّا مَن أبى أو شرَد على اللهِ شِرادَ البعيرِ قيل يا رسولَ اللهِ ومَن أبى أن يدخُلَ الجَنَّةَ فقال مَن أطاعَني دخَل الجَنَّةَ ومَن عصاني دخَل النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/73 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

14 - إنِّي لأرجو أنْ لا يَدخُلَ النَّارَ مَن شهِد بَدْرًا إنْ شاء اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : ‏رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

15 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنةِ فقال من يدخلُ الجنةَ يحيَا فيها لا يموتُ وينعمُ فيها ولا يبأسُ لا تَبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه قيل يا رسولَ اللهِ ما بناؤُها قال لبنةٌ من ذهبٍ ولبنةٌ من فضةٍ ملاطُها المسكُ ترابُها الزعفرانُ حصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن الترمذي رجاله
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (12)، والطبراني (13/248) (13992) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - آخرُ مَن يخرُجُ من النَّارِ رجلانِ يقولُ اللهُ لأحدِهما يا ابنَ آدمَ ما أعدَدْتَ لهذا اليومِ هل عمِلْتَ خيرًا قطُّ أو رجَوْتَني فيقولُ لا يا ربِّ فيُؤمَرُ به إلى النَّارِ وهو أشدُّ أهلِ النَّارِ حسرةً ويقولُ للآخرِ هل عمِلْتَ خيرًا قطُّ أو رجَوْتَني فيقولُ نَعَمْ يا ربِّ كُنْتُ أرجو إن أخرَجْتَني ألَّا تُعِيدَني فيها وهو آخرُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/387 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير علي بن زيد وهو حسن الحديث‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (11685)، والبزار (7849) باختلاف يسير.

17 - لن يدخُلَ الجنَّةَ أحدٌ إلَّا برحمةِ اللهِ قالوا ولا أنتَ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدَني اللهُ وقال بيدِه فوقَ رأسِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (11486)، وابن الجعد في ((المسند)) (2003)، وعبد بن حميد (890) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - لن يدخُلَ الجنَّةَ أحدٌ منكم بعملٍ قالوا ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدَني الله برحمةٍ منه وفضلٍ
الراوي : شريك بن طريف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/360 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏[روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏‏ | شرح حديث مشابه

19 - لا يدخلُ الجنةَ عاقٌّ ولا مدمنُ خمرٍ ولا منانٌ ولا ولدُ زنيةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابان وثقه ابن حبان , وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، وأحمد (6892) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - ما مِنْ مسلِمَيْنِ يَمُوتُ لهمَا أربعةُ أفْرَاطٍ إِلَّا أدخلَهُما اللهُ الجنةَ بِفْضَلِ رحْمَتِهِ فقالُوا يا رسولَ اللهِ وثلاثَةٌ قال وثلاثةٌ قالوا واثنانِ قال واثْنَانِ قال وإنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يُعَظَّمُ لِلنَّارِ حتَّى يَكُونَ أَحَدَ زوَاياهَا وإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ بشفاعتِهِ مثلُ مُضَرٍ
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11/3 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (17859) | شرح حديث مشابه

21 - أنه أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرأَ علَيْهِ فَمْنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ قال حسْبِي لَا أُبَالِي أن لَّا أَسْمَعَ غَيْرَهَا
الراوي : صعصعة بن معاوية عم الفرزدق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

22 - يدخلُ من أهلِ هذه القبلةِ النارَ مَن لا يحصِي عددَهم إلا اللهُ ما عصوا اللهَ واجترءوا على معصيتِه وخالفوا طاعتَه فيُؤذِنُ لي في الشفاعةِ فأُثني على اللهِ ساجدًا كما أُثنِي عليه قائمًا فيُقالُ ارفعْ رأسَك وسلْ تعطَه واشفعْ تُشفَّعْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14315)، وفي ((المعجم الصغير)) (103)

23 - قد أفْلَحَ مَن أخْلَصَ قَلبُه للإيمانِ وجَعَلَ قَلْبَه سَليمًا، ولِسانَهُ صادِقًا، ونفْسَه مُطمئنَّةً، وخَليقتَه مُستقيمةً، وجَعَلَ أُذُنَه مُستَمِعةً، وعَينَه ناظرةً، فأما الأُذُنُ فقَمِعٌ، والعَينُ مُقِرَّةٌ بما يُوعَى القلبُ، وقدْ أفلَحَ مَن جَعَلَ قَلْبَه واعيًا.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (21310) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/216) باختلاف يسير

24 - صدَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجعَل أناسٌ يستأذِنونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجعَل يأذَنُ لهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما بالُ شقِّ الشَّجرةِ الَّتي تلي رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبغضَ إليكم من الشِّقِّ الآخرِ فلا ترى من القومِ إلَّا باكيًا فقال أبو بكرٍ إنَّ الَّذي يستأذِنُك في نفسي بعدَ هذا لسفيهٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فحمِد اللهَ وأثنى عليه وقال أشهَدُ عندَ اللهِ وكان إذا حلَف قال والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه ما منكم من أحدٍ يُؤمِنُ باللهِ ثُمَّ يُسدِّدُ إلَّا سلَك الجنَّةَ ولقد وعَدني ربِّي أن يُدخِلَ من أمَّتي الجنَّةَ سبعينَ ألفًا لا حسابَ عليهم ولا عذابَ وإنِّي لأرجو ألَّا يدخُلوها حتَّى تبوَّؤوا أنتم ومَن صلَح من أزواجِكم وذراريكم مساكنَ في الجنَّةِ . . . . . . . . . .
الراوي : رفاعة بن عرابة الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/411 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏

25 - إنَّ من أمَّتي أمَّةً يُدخِلُ اللهُ الجنَّةَ منهم سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/411 | خلاصة حكم المحدث : رواه الطبراني ورجاله وثقوا ورواه البزار بإسناد ضعيف‏‏

26 - يدخُلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا غُرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما ثوابُ هذا الرَّجلِ في ذلك اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أجَلْ أنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/49 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن أبي بكر السالمي وهو ثقة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6867)، والطبراني (11/98) (11166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/171) باختلاف يسير

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لكعبِ بنِ عجرةَ أعاذَك اللهُ من إمارةِ السفهاءِ قال وما إمارةُ السفهاءِ قال أُمراءُ يكونون بعدي لا يهتدونَ بهديي ولا يستنُّونَ بسُنَّتِي فمن صدَّقَهم بكذِبهم وأعانَهم على ظلمِهم فأولئك ليسوا مني ولستُ منهم ولا يرِدُون عليَّ حوضي يا كعبُ بنُ عجرةَ الصيامُ جُنَّةٌ والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ والصلاةُ قربانٌ أو قال برهانٌ يا كعبُ بنُ عجرةَ الناسُ غاديانِ فمبتاعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو بائعٌ نفسَه فمُوبِقُها [ وفي روايةٍ ] زاد لا يدخلُ الجنةَ لحمٌ نبتَ من سُحتٍ النارُ أَوْلَى بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/250 | خلاصة حكم المحدث : رجالهما رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

28 - الإيمانُ يمانٍ الإيمانُ في قحطانَ والقسوةُ في ولَدِ عدنانَ حميرُ رأسُ العربِ ونابُها ومِذحجُ هامَتُها وعصمتُها والأزدُ كاهلُها وجمجمتُها وهمدانُ غاربُها وذروتُها اللهمَّ أعزَّ الأنصارَ الذين أقام اللهُ الدينَ بهم الذين آوُوني ونصرونِي وحموني وهم أصحابي في الدنيا وشيعتِي في الآخرةِ وأولُ من يدخلُ الجنةَ من أمَّتي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

29 - رحِم اللهُ مَن سمِعَ مَقالَّتي حتَّى يُبَلِّغَها غيرَه ثلاثٌ لا يُغالُّ عليهنَّ قلبُ امرئٍ مسلمٍ إخلاصُ العملِ للهِ والنُّصحُ لأئمَّةِ المسلمينَ واللُّزومُ لجماعتِهم فإنَّ دعاءَهم يُحيطُ مِن ورائِهم إنَّه مَن تكُنِ الدُّنيا نيَّتَه يجعَلِ اللهُ فقرَه بينَ عينَيه ويُشَتِّتْ عليه ضَيعتَه ولا يأتيه منها إلَّا ما كتَب له ومن تكُنِ الآخِرةُ نيَّتَه يجعَلِ اللهُ غِناه في قلبِه ويكفيه ضَيعتَه وتأتيه الدُّنيا وهي راغِمةٌ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/250 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا‏‏

30 - يا كعبَ بنَ عجرةَ إذا كان عليك أمراءُ من دخل عليهم فصدَّقَهم بكذبِهم وأعانهم على ظلمِهم فليس مني ولا أنا منه ولا يردُ علىَّ الحوضَ ومن دخل عليهم فلم يصدِّقْهم بكذبِهم ولم يُعِنهم على ظلمِهم فهو مني وأنا منه يا كعبَ بنَ عجرةَ إنه لا يدخلُ الجنةَ لحمٌ ولا دمٌ نبتَا من سُحتٍ فالنارُ أولى به يا كعبَ بنَ عجرةَ الناسُ غاديانِ ورائحانِ فغادٍ في فكاكِ رقبتِه فمعتِقُها وغادٍ فموبِقُها يا كعبُ الصلاةُ برهانٌ والصدقةُ تُذهبُ الخطيئةَ كما يَذهبُ الجليدُ على الصفَا
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/233 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه