logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قومًا يأتونا بلَحمٍ لا ندري ذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ أم لا؟ قالَ: سمُّوا أنتُمْ وَكُلوا وَكانوا حديثَ عَهْدٍ بالكُفرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحَدُه ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقطعِ يدِها ، وقصَّ نحوَ حديثِ قتيبةَ عن اللَّيثِ ، عن ابنِ شهابٍ ، زاد : فقطع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بجاهلِيَّةٍ ، لهدَمْتُ الكعبةَ ، و لجعلْتُ لها بابَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لولا قومُكِ حديث عهدٍ بجاهليَّةٍ لأمرتُ بالبيتِ فهُدمَ فأدخلتُ فيه ما أُخرجَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لولا أنَّ قومي . وفي لفظ ( قومَكِ ) ( حَديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ لَهَدمتُ الكعبةَ ، وجعلتُ لَها بابينِ ) . فلمَّا ملَكَ ابنُ الزُّبَيْرِ : جعلَ لَها بابينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2902 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كانتِ امرأةٌ مَخزوميّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتَجحَدُه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطعِ يَدِها، وقَصَّ نَحوَ حَديثِ اللَّيثِ، قال: فقَطَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَها. [وفي رِوايَةٍ:]: إنَّ امرأةً سَرَقتْ في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في غَزوَةِ الفَتحِ. [وفي لَفظٍ]: استَعارَتِ امرأةٌ. [وفي آخَرَ] سَرَقتْ قَطيفةً من بَيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي رِوايَةٍ:] أنَّ امرأةً سَرَقتْ، فعاذَتْ بزَينَبَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4374 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لولا أنَّ النَّاسَ حَديثٌ عَهْدُهُم بِكُفرٍ ، وليسَ عندي منَ النَّفقةِ ما يقوِّي علَى بنائِهِ ، لَكُنتُ أدخلتُ فيهِ منَ الحِجرِ خمسه اذرع ، وجَعلتُ لَهُ بابًا يَدخلُ النَّاسُ منهُ ، وبابًا يخرجونَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2910 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لولا أنَّ الناسَ حديثٌ عهدُهم بكُفْرٍ ، وليس عندي من النفقَةِ ما يُقَوِّى على بُنْيانِهِ ، لكنتُ أدخَلْتُ فيه من الحِجْرِ خمسةَ أذْرُعٍ ، ولجعَلْتُ لها بابًا يدخُلُ الناسُ منه ، وبابًا يخرجُ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5323 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - يا عائشةُ لَولا أنَّ قَومَكِ حديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ ، لأمرتُ بالبَيتِ ، فَهُدِمَ فأدخلتُ فيهِ ما أُخْرِجَ منهُ وألزَقتُهُ بالأرضِ ، وجعلتُ لَهُ بابَينِ : بابًا شَرقيًّا ، وبابًا غَربيًّا ، فإنَّهم قد عجَزوا عن بنائِهِ ، فبلَغتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن عائشةَ أنَّها قالت : خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موافينَ هلالَ ذي الحجَّةِ فلمَّا كانَ بذي الحُلَيْفةِ قالَ من شاءَ أن يُهِلَّ بحجٍّ فليُهِلَّ ومن شاءَ أن يُهِلَّ بعمرةٍ فليُهِلَّ بعمرةٍ. فإنِّي لَولا أنِّي أهْديتُ لأهْللتُ بعمرةٍ وقالَ حمَّادُ بنُ سلمةَ وأمَّا أنا فأُهِلُّ بالحجِّ فإنَّ معيَ الهديَ فَكُنتُ فيمن أهَلَّ بعمرةٍ فلمَّا كانَ في بعضِ الطَّريقِ حِضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما يُبكيكِ قلتُ وَدِدْتُ أنِّي لم أكُن خَرجتُ العامَ قالَ ارفُضي عمرتَكِ وانقُضي رأسَكِ وامتشِطي. وأهِلِّي بالحجِّ واصنَعي ما يصنعُ المسلمونَ في حجِّهم فلمَّا كانَ ليلةُ الصَّدرِ أمرَ يعني رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ فذَهَبَ بِها إلى التَّنعيمِ زادَ موسَى فأهَلَّت بعمرةٍ مَكانَ عمرتِها وطافت بالبيتِ فقضى اللَّهُ عمرتَها وحجَّها قال هشامٌ ولم يَكُن في شيءٍ من ذلِكَ هَديٌ. قالَ أبو داودَ زادَ موسَى في حديثِ حمَّادِ بنِ سلمةَ فلمَّا كانَت ليلةُ البطحاءِ طهُرَتْ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1778 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَضعُ لحسَّانَ مِنبرًا في المسجدِ يقومُ علَيهِ قائمًا يفاخرُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أو قالَ : يُنافِحُ عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويقولُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ يؤيِّدُ حسَّانَ برُوحِ القدُسِ ، ما يُفاخرُ ، أو يُنافحُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أرسَلت إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، تسألُهُ ميراثَها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، مِمَّا أفاءَ اللَّهُ علَيهِ بالمدينةِ وفدَكَ وما بقيَ من خُمُسِ خيبرَ، فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2968 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - دفَّ ناسٌ من أَهْلِ الباديةِ حضرةَ الأضحى في زمانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ادَّخِروا الثُّلُثَ، وتصدَّقوا بما بقي. قالَت: فلمَّا كانَ بعدُ ذلِكَ قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ لقد كانَ النَّاسُ ينتفِعونَ مِن ضحاياهم، ويجملونَ منها الودَكَ، ويتَّخذونَ منها الأسقيةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: وما ذاكَ؟ أو كما قالَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ نَهَيتَ عن إمساكِ لُحومِ الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّما نَهَيتُكُم من أجلِ الدَّافَّةِ الَّتي دفَّتْ عليكُم، فَكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2812 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أبا بَكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ في مرضِه ، فَكانَ يصلِّي بِهم فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خفَّةً ، فخرجَ ، وإذا أبو بَكرٍ يؤمُّ النَّاسَ فلمَّا رآهُ أبو بَكرٍ استأخرَ ، فأشارَ إليْهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، أي كما أنتَ ، فجَلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حذاءَ أبي بَكرٍ ، إلى جنبِهِ ، فَكانَ أبو بَكرٍ يصلِّي بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، والنَّاسُ يصلُّونَ بصلاةِ أبي بَكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1025 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمَتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما أنَّهُ لو كانَ قالَ بِسمِ اللَّهِ لَكفاكُم فإذا أَكلَ أحدُكُم طعامًا فليقُل بِسمِ اللَّهِ فإن نَسِيَ أن يقولَ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ فليقُلْ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - أنَّ رجُلًا قالَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَهوَ واقفٌ على البابِ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أصبحُ جنبًا ، وأَنا أريدُ الصِّيامَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وأَنا أُصبِحُ جُنبًا ، وأَنا أريدُ الصِّيامَ ، فأغتسلُ وأصومُ ، فقالَ الرَّجلُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ لَستَ مِثلَنا قد غَفرَ اللَّهُ لَكَ ما تقدَّمَ من ذنبِكَ وما تأخَّرَ ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ : واللَّهِ إنِّي لأَرجو أن أَكونَ أَخشاكم للَّهِ ، وأعلمَكُم بِما أتَّبعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قومًا حَديثو عَهْدٍ بالجاهليَّةِ يأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذَكَروا اسمَ اللَّهِ عليها أم لَم يذكُروا أفَنَأْكلُ مِنها فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمُّوا اللَّهَ وَكُلوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2829 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أن امرأةً سرقت في عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم في غزوةِ الفتحِ فأُتيَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فكلَّمَه فيها أسامةُ بنُ زيدٍ فلما كلَّمَه تلوَّنَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم أتشفعُ إليَّ في حدٍّ من حدودِ اللهِ. فقال له أسامةُ: استغفر لي يا رسولَ اللهِ. فلما كان العشيُّ قام رسولُ اللهِ فأثنى على اللهِ عز وجل بما هو أهلُه، ثم قال: أما بعدُ فإنما هلك الناسَ قبلَكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهمُ الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهمُ الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، ثم قال: والذي نفسي بيدِه لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقت قطعتُ يدَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4917 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ حمزةَ قالَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللَّهِ أصومُ في السَّفَرِ وَكانَ كثيرَ الصِّيامِ ؟ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن شِئتَ فَصُم وإن شئتَ فأفطِرْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كان لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عندي في مَرَضِهِ – سِتَّةُ دَنَانِيرَ – أو سبعةٌ -، فأَمَرني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أن أُفَرِّقَها، فشَغَلَنِي وَجَعُ نبيِّ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، ثم سألني عنها : ما فَعَلَتِ السِّتَّةُ أو السبعةُ ؟ !، قلتُ : لا واللهِ، لقد كان شَغَلَنِي وَجَعُكَ، فدعا بها، ثم وضعها في كَفِّهِ، فقال : ما ظَنُّ نبيِّ اللهِ لو لَقِيَ اللهَ – عز وجل – وهذه عندَه ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن عائشةَ قالت كبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكبَّرتِ الطَّائفةُ الَّذينَ صفُّوا معَهُ ثمَّ رَكعَ فرَكعوا ثمَّ سجدَ فسجدوا ثمَّ رفعَ فرفعوا ثمَّ مَكثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا ثمَّ سجدوا لأنفسِهمُ الثَّانيةَ ثمَّ قاموا فنَكصوا على أعقابِهم يمشونَ القَهقرى حتَّى قاموا من ورائِهم وجاءتِ الطَّائفةُ الأخرى فقاموا فَكبَّروا ثمَّ رَكعوا لأنفسِهم ثمَّ سجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسجدوا معَهُ ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسجدوا لأنفسِهمُ الثَّانيةَ ثمَّ قامتِ الطَّائفتانِ جميعًا فصلَّوا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فرَكعَ فرَكعوا ثمَّ سجدَ فسجدوا جميعًا ثمَّ عادَ فسجدَ الثَّانيةَ وسجدوا معَهُ سريعًا كأسرعِ الإسراعِ جاهدًا لا يألونَ سراعًا ثمَّ سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسلَّموا فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد شارَكَهُ النَّاسُ في الصَّلاةِ كلِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يذكرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ فقيلَ إنَّها قد حاضَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّها حابستُنا قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد أفاضت فقالَ فلا إذًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2003 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أمَّ سُلَيمٍ كلَّمتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعائِشةُ جالسةٌ فقالت لهُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهِ لا يستحيي منَ الحقِّ أرأيتَ المرأةَ ترى في النَّومِ ما يرى الرَّجلُ أفتغتسِلُ من ذلكَ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعم قالت عائشةُ فقلتُ لها أفٍّ لك أوَ ترى المرأةُ ذلكَ فالتفتَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ترِبتْ يمينُكِ فمِن أينَ يكونُ الشَّبَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - يا رسولَ اللهِ، كلُّ صواحبي لهن كُنى، قال : فاكتني بابنك عبدِ اللهِ – يعني ابنَ أختِها، عبدَ اللهِ بنِ الزبيرِ – فكانت تكنى ب : أمَّ عبدِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4970 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ علَى كلِّ أحيانِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - الرَّحِمُ شِجنةٌ من الله من و صلَها وصله اللهُ ، و من قطعها قطعَه اللهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - [عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته... وفاطمةُ عليها السَّلام حينئذٍ تطلبُ صدَقةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الَّتي بالمدينةِ، وفدَكَ، وما بقيَ من خُمُسِ خيبرَ، قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: فقالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ، وإنَّما يأكلُ آلُ محمَّدٍ في هذا المال يعني مالَ اللَّهِ ليسَ لَهُم أن يزيدوا علَى المأكلِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2969 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ أردنَ أن يبعثنَ عثمانَ بنَ عفَّانَ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فيسألنَهُ ثمنَهُنَّ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَت لَهُنَّ عائشةُ: أليسَ قد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا نورَثُ ما ترَكْنا فَهوَ صدَقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2976 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ علَى كلِّ أحيانِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

2 - يا رسولَ اللَّهِ إنَّ قومًا يأتونا بلَحمٍ لا ندري ذُكِرَ اسمُ اللَّهِ علَيهِ أم لا؟ قالَ: سمُّوا أنتُمْ وَكُلوا وَكانوا حديثَ عَهْدٍ بالكُفرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7398)، وأبو داود (2829)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7661)، وابن ماجه (3174) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - كانت امرأةٌ مخزوميَّةٌ تستعيرُ المتاعَ وتجحَدُه ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقطعِ يدِها ، وقصَّ نحوَ حديثِ قتيبةَ عن اللَّيثِ ، عن ابنِ شهابٍ ، زاد : فقطع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2648)، ومسلم (1688)، وأبو داود (4397) واللفظ له، والنسائي (4898)، وأحمد (25297) | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ أنَّهُ قال للمستحاضةِ : تَوضَّئي لكلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

5 - حديثُ فتحِ البابِ لعائشةَ وهوَ في الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : حسن

6 - لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بجاهلِيَّةٍ ، لهدَمْتُ الكعبةَ ، و لجعلْتُ لها بابَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (126)، ومسلم (1333) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - لولا قومُكِ حديث عهدٍ بجاهليَّةٍ لأمرتُ بالبيتِ فهُدمَ فأدخلتُ فيه ما أُخرجَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (1586) واللفظ له، ومسلم (1333) | شرح حديث مشابه

8 - لولا أنَّ قومي . وفي لفظ ( قومَكِ ) ( حَديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ لَهَدمتُ الكعبةَ ، وجعلتُ لَها بابينِ ) . فلمَّا ملَكَ ابنُ الزُّبَيْرِ : جعلَ لَها بابينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2902 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (126)، ومسلم (1333)، والترمذي (875)، والنسائي (2902) واللفظ له، وأحمد (25438) | شرح حديث مشابه

9 - كانتِ امرأةٌ مَخزوميّةٌ تَستعيرُ المتاعَ وتَجحَدُه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطعِ يَدِها، وقَصَّ نَحوَ حَديثِ اللَّيثِ، قال: فقَطَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَها. [وفي رِوايَةٍ:]: إنَّ امرأةً سَرَقتْ في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في غَزوَةِ الفَتحِ. [وفي لَفظٍ]: استَعارَتِ امرأةٌ. [وفي آخَرَ] سَرَقتْ قَطيفةً من بَيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي رِوايَةٍ:] أنَّ امرأةً سَرَقتْ، فعاذَتْ بزَينَبَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4374 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2648)، ومسلم (1688)، وأبو داود (4374) واللفظ له، والنسائي (4898)، وأحمد (25297) | شرح حديث مشابه

10 - لولا أنَّ النَّاسَ حَديثٌ عَهْدُهُم بِكُفرٍ ، وليسَ عندي منَ النَّفقةِ ما يقوِّي علَى بنائِهِ ، لَكُنتُ أدخلتُ فيهِ منَ الحِجرِ خمسه اذرع ، وجَعلتُ لَهُ بابًا يَدخلُ النَّاسُ منهُ ، وبابًا يخرجونَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2910 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2910) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1333) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - لولا أنَّ الناسَ حديثٌ عهدُهم بكُفْرٍ ، وليس عندي من النفقَةِ ما يُقَوِّى على بُنْيانِهِ ، لكنتُ أدخَلْتُ فيه من الحِجْرِ خمسةَ أذْرُعٍ ، ولجعَلْتُ لها بابًا يدخُلُ الناسُ منه ، وبابًا يخرجُ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5323 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1333) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحجرِ فقالَ هوَ منَ البيتِ قلتُ ما منعَهم أن يُدخلوهُ فيهِ فقالَ عجَزت بِهمُ النَّفقةُ قلتُ فما شأنُ بابِه مرتفعًا لا يصعدُ إليهِ إلَّا بسلَّمٍ قالَ ذلِك فعلُ قومِك ليدخلوهُ مَن شاءوا ويمنعوهُ مَن شاءوا ولَولا أنَّ قومَك حديثُ عَهدٍ بِكفرٍ مخافةَ أن تَنفرَ قلوبُهم لنظرتُ هل أغيِّرُه فأدخلَ فيهِ ما انتقصَ منهُ وجعلتُ بابَه بالأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2955) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1584) بلفظ مقارب، ومسلم (1333) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - يا عائشةُ لَولا أنَّ قَومَكِ حديثُ عَهْدٍ بجاهليَّةٍ ، لأمرتُ بالبَيتِ ، فَهُدِمَ فأدخلتُ فيهِ ما أُخْرِجَ منهُ وألزَقتُهُ بالأرضِ ، وجعلتُ لَهُ بابَينِ : بابًا شَرقيًّا ، وبابًا غَربيًّا ، فإنَّهم قد عجَزوا عن بنائِهِ ، فبلَغتُ بِهِ أساسَ إبراهيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1586)، ومسلم (1333)، والنسائي (2903) واللفظ له، وأحمد (26029) | شرح حديث مشابه

14 - عن عائشةَ أنَّها قالت : خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ موافينَ هلالَ ذي الحجَّةِ فلمَّا كانَ بذي الحُلَيْفةِ قالَ من شاءَ أن يُهِلَّ بحجٍّ فليُهِلَّ ومن شاءَ أن يُهِلَّ بعمرةٍ فليُهِلَّ بعمرةٍ. فإنِّي لَولا أنِّي أهْديتُ لأهْللتُ بعمرةٍ وقالَ حمَّادُ بنُ سلمةَ وأمَّا أنا فأُهِلُّ بالحجِّ فإنَّ معيَ الهديَ فَكُنتُ فيمن أهَلَّ بعمرةٍ فلمَّا كانَ في بعضِ الطَّريقِ حِضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما يُبكيكِ قلتُ وَدِدْتُ أنِّي لم أكُن خَرجتُ العامَ قالَ ارفُضي عمرتَكِ وانقُضي رأسَكِ وامتشِطي. وأهِلِّي بالحجِّ واصنَعي ما يصنعُ المسلمونَ في حجِّهم فلمَّا كانَ ليلةُ الصَّدرِ أمرَ يعني رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ فذَهَبَ بِها إلى التَّنعيمِ زادَ موسَى فأهَلَّت بعمرةٍ مَكانَ عمرتِها وطافت بالبيتِ فقضى اللَّهُ عمرتَها وحجَّها قال هشامٌ ولم يَكُن في شيءٍ من ذلِكَ هَديٌ. قالَ أبو داودَ زادَ موسَى في حديثِ حمَّادِ بنِ سلمةَ فلمَّا كانَت ليلةُ البطحاءِ طهُرَتْ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1778 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - مَن أحبَّ لقاءَ اللَّهِ أحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ ، ومَن كرِهَ لقاءَ اللَّهِ كرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ زادَ عمرٌو في حديثِهِ ، فقيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، كَراهيةُ لقاءِ اللَّهِ كراهيةُ الموتِ ، كلُّنا نَكْرَهُ الموتَ ، قالَ : ذاكَ عندَ موتِهِ ، إذا بُشِّرَ برحمةِ اللَّهِ ومغفرتِهِ أحبَّ لقاءَ اللَّهِ وأحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ ، وإذا بُشِّرَ بعذابِ اللَّهِ كرِهَ لقاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1837 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (6507)، وأخرجه موصولا مسلم (2684)، والترمذي (1067)، والنسائي (1838) واللفظ له، وابن ماجه (4264)، وأحمد (25831) | شرح حديث مشابه

16 - مَن أحبَّ لقاءَ اللَّهِ، أحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ، ومن كرِهَ لقاءَ اللَّهِ، كرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ كراهيةُ لقاءِ اللَّهِ في كراهيةِ لقاءِ الموتِ، فَكُلُّنا يَكْرَهُ الموتَ، قالَ: لا، إنَّما ذاكَ عندَ موتِهِ، إذا بُشِّرَ برحمةِ اللَّهِ ومغفرتِهِ، أحبَّ لقاءَ اللَّهِ، فأحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ، وإذا بُشِّرَ بعذابِ اللَّهِ، كرِهَ لقاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3458 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (6507)، وأخرجه موصولا مسلم (2684)، والترمذي (1067)، والنسائي (1838)، وابن ماجه (4264) واللفظ له، وأحمد (25831) | شرح حديث مشابه

17 - مَن أحبَّ لقاءَ اللَّهِ أحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ ومن كرِهَ لقاءَ اللَّهِ كرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ قالَت فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ كلُّنا يكرَهُ الموتَ قالَ ليسَ كذلِكَ ولَكنَّ المؤمنَ إذا بشِّرَ برحمةِ اللَّهِ ورضوانِهِ وجنَّتِهِ أحبَّ لقاءَ اللَّهِ وأحبَّ اللَّهُ لقاءَهُ وإنَّ الكافِرَ إذا بشِّرَ بعذابِ اللَّهِ وسخطِهِ كرِهَ لقاءَ اللَّهِ وَكرِهَ اللَّهُ لقاءَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (6507)، وأخرجه موصولا مسلم (2684)، والترمذي (1067) واللفظ له، والنسائي (1838)، وابن ماجه (4264)، وأحمد (25831) | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَضعُ لحسَّانَ مِنبرًا في المسجدِ يقومُ علَيهِ قائمًا يفاخرُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أو قالَ : يُنافِحُ عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويقولُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ يؤيِّدُ حسَّانَ برُوحِ القدُسِ ، ما يُفاخرُ ، أو يُنافحُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أرسَلت إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، تسألُهُ ميراثَها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، مِمَّا أفاءَ اللَّهُ علَيهِ بالمدينةِ وفدَكَ وما بقيَ من خُمُسِ خيبرَ، فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2968 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2968) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - كنتُ أفتِلُ قلائدَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيديَّ ، ثمَّ يقلِّدُها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه ، ثمَّ يبعَثُ بِها معَ أبي فلا يدَعُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَيئًا أَحلَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَه حتَّى ينحَرَ الهدْيَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2793) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1702) مختصراً، ومسلم (1321) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - دفَّ ناسٌ من أَهْلِ الباديةِ حضرةَ الأضحى في زمانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ادَّخِروا الثُّلُثَ، وتصدَّقوا بما بقي. قالَت: فلمَّا كانَ بعدُ ذلِكَ قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا رسولَ اللَّهِ لقد كانَ النَّاسُ ينتفِعونَ مِن ضحاياهم، ويجملونَ منها الودَكَ، ويتَّخذونَ منها الأسقيةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: وما ذاكَ؟ أو كما قالَ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ نَهَيتَ عن إمساكِ لُحومِ الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّما نَهَيتُكُم من أجلِ الدَّافَّةِ الَّتي دفَّتْ عليكُم، فَكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2812 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1971)، وأبو داود (2812) واللفظ له، والنسائي (4431)، وأحمد (24294) | شرح حديث مشابه

22 - من أرْضى اللهَ بسخَطِ الناسِ ؛ كفاه اللهُ ، ومن أسخط اللهَ برضا الناسِ ؛ وكَلَه اللهُ إلى الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2414) بنحوه، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522) باختلاف يسير، وابن حبان (277) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أبا بَكرٍ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ في مرضِه ، فَكانَ يصلِّي بِهم فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خفَّةً ، فخرجَ ، وإذا أبو بَكرٍ يؤمُّ النَّاسَ فلمَّا رآهُ أبو بَكرٍ استأخرَ ، فأشارَ إليْهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، أي كما أنتَ ، فجَلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حذاءَ أبي بَكرٍ ، إلى جنبِهِ ، فَكانَ أبو بَكرٍ يصلِّي بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، والنَّاسُ يصلُّونَ بصلاةِ أبي بَكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1025 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمَتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما أنَّهُ لو كانَ قالَ بِسمِ اللَّهِ لَكفاكُم فإذا أَكلَ أحدُكُم طعامًا فليقُل بِسمِ اللَّهِ فإن نَسِيَ أن يقولَ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ فليقُلْ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - أرسلَ أزواجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاطمة بنت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فاستأذنَتْ عليْهِ ، وهو مضطجعٌ معي في مِرطي ، فأذِنَ لها ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أزواجَكَ أرسلْنَني إليكَ ، يسألْنَكَ العدلَ في ابنةِ أبي قحافةَ ؟ وأنا ساكتةٌ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أيْ بُنيَّةُ ألسْتِ تحبِّينَ من أحبُّ ؟ قالَتْ : بلى ! قال : فأحبِّي هذه ، فقامَتْ فاطمةُ حين سمعَتْ ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فرجعَتْ إلى أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قأخبرَتْهنَّ بالذي قالَتْ ، والذي قال لها ، فقلْنَ لها : ما نُراكِ أغنيْتِ عنَّا من شيءٍ ! فارجعي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقولي له : إنَّ أزواجَكَ ينشدْنَكَ العدلَ في ابنةِ أبي قحافةَ ! قالَتْ فاطمةُ : لا واللهِ ، لا أكلمُهُ فيها أبدًا . قالَتْ عائشةُ : فأرسلَ أزواجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ زينبَ بنتَ جحشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - وهي التي كانَتْ تُساميني من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في المنزلةِ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، ولم أرَ امرأةً - قطُّ - خيرًا في الدينِ من زينبَ ، وأتقَى للهِ عزَّ وجلَّ ، وأصدقَ حديثًا ، وأوصلَ للرحمِ ، وأعظمَ صدقةً ، وأشدَّ ابتذالًا لنفسِها في العملِ الذي تصدَّقُ به ، وتقربُ به ، ما عدا سورةً من حدَّةٍ كانَتْ فيها ، تسرعُ منها الفَيئةَ ، فاستأذنَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، مع عائشةَ في مِرطِها على الحالِ التي كانَتْ دخلَتْ فاطمةُ عليْها ، فأذنَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أزواجَكَ أرسلْنَني يسألْنَكَ العدلَ في ابنةِ أبي قحافةَ ! ووقعَتْ بي ، فاستطالَتْ ، وأنا أرقبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأرقبُ طرفَهُ : هل أذنَ لي فيها ؟ فلم تبرحْ زينبُ حتى عرفْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يكرَهُ أنْ أنتصرَ ! فلمَّا وقعْتَ بها لمن أنشبْها بشيءٍ ، حتى أنحيْتُ عليْها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّها ابنةُ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3954 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2442) | شرح حديث مشابه

26 - كانتِ المُؤْمِناتُ إذا هاجرنَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُمتَحَنَّ بقَولِ اللَّهِ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ ) إلى آخرِ الآيةِ ، قالَت عائشةُ : فمَن أقرَّ بها منَ المُؤْمِناتِ ، فقد أقرَّ بالمِحنةِ ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أقررنَ بذلِكَ مِن قَولِهِنَّ ، قالَ لَهُنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : انطلَقنَ ، فقد بايعتُكُنَّ لا واللَّهِ ما مسَّتْ يدُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدَ امرأةٍ قطُّ ، غَيرَ أنَّهُ يبايعُهُنَّ بالكلامِ قالَت عائشةُ : واللَّهِ ، ما أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى النِّساءِ إلَّا ما أمرَهُ اللَّهُ ولا مسَّتْ كفُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كفَّ امرأةٍ قطُّ ، وَكانَ يقولُ لَهُنَّ إذا أخذَ علَيهنَّ : قد بايعتُكُ كلامًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2875) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5288)، ومسلم (1866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ ،حتَّى إذا كنَّا بالبَيداءِ أو ذاتِ الجيشِ انقطعَ عِقدٌ لي ، فأقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى التماسِهِ ، وأقامَ النَّاسُ معَهُ وليسوا علَى ماءٍ وليسَ معَهُم ماءٌ فأتى النَّاسُ أبا بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالوا : ألا تَرى ماصنعَتْ عائشةُ ؟ ! أقامَت برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبالنَّاسِ ولَيسوا علَى ماءٍ وليسَ معَهُم ماءٌ ، فجاءَ أبو بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واضعٌ رأسَهُ علَى فخِذي قد نامَ ، فقالَ : حَبستِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّاسَ ولَيسوا علَى ماءٍ وليسَ معَهُم ماءٌ ؟ ! قالت عائشةُ : فعاتَبَني أبو بكرٍ وقالَ : ما شاءَ اللَّهُ أن يقولَ ، وجعَلَ يطعنُ بيدِهِ في خاصرتي فما منعني منَ التَّحرُّكِ إلَّا مَكانُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى فخِذي ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى أصبحَ علَى غيرِ ماءٍ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ آيةَ التَّيمُّمِ فقالَ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ : ما هيَ بأوَّلِ برَكَتِكُم يا آلَ أبي بَكْرٍ. قالَت : فبَعثنا البعيرَ الَّذي كنتُ عليهِ فوجَدنا العِقدَ تحتَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (334)، ومسلم (367)، والنسائي (309) واللفظ له، وأحمد (25494). | شرح حديث مشابه

28 - من أرْضى اللهَ بسخَطِ الناسِ ، كفاه اللهُ الناسَ ، و من أسخط اللهَ بِرضى الناسِ ، وكلَه اللهُ إلى الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2414) بنحوه، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522)، وابن حبان (277) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - عن عائشةَ - رَضِيَ اللهُ عنها -، قالت : لما قُبِضَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - اختلفوا في دَفْنِهِ، فقال أبو بكرٍ - رَضِيَ اللهُ عنه - : سَمِعْتُ من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - شيئًا، قال : ما قبض اللهُ نبيًّا إلا في الموضعِ الذي يحبُّ أن يُدْفَنَ فيه ؛ ادفِنُوه في موضعِ فراشِهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5909 | خلاصة حكم المحدث : ثابت بمجموع شواهده | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ أرْضَى الناسَ بسخَطِ اللهِ وكَلَهُ اللهُ إلى الناسِ ، و مَنْ أسخَطَ الناسَ برضا اللهِ كفاهُ اللهُ مُؤْنَةَ الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6010 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2414) بنحوه، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522)، وابن حبان (277) باختلاف يسير | شرح الحديث