logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1867 | خلاصة حكم المحدث : هذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ. | أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه صالِحُ بنُ موسى الطَّلْحيُّ، عن سُهَيْلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الْزَموا الجِهادَ تَصِحُّوا وتَسْتَغْنوا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 959 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وصالِحٌ الطَّلْحيُّ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

3 - حَديثُ أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به؛ فإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذه الكَلِمةُ بالمَحْفوظِ، وهو مِن تَخاليطِ ابنِ عَجْلانَ. وقد رَواه خارِجةُ بنُ مُصْعَبٍ أيضًا، وتابَعَ ابنَ عَجْلانَ، وخارِجةُ أيضًا ليس بالقَوِيِّ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [وإذا قرأ فأنصتوا] لا تصح

4 - حَديثٌ رواه أبو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسيُّ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ الأَيْليِّ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكْرةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ؟
الراوي : أبو بكرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مُحمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن صالِحِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ لكلِّ دينٍ خُلُق، وخُلُقُ هذا الدِّينِ الحَياءُ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2368 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه شاذانُ الأَسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا ضَحَّى أحَدُكم فلْيَأكُلْ مِن أُضْحيَّتِه؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1605 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ [لأبي]: وقدْ رَواه بعضُ النَّاسِ بِهذا، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، فقالَ: عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن الحَسَنِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل. هذا الصَّحيحُ. | أحاديث مشابهة

7 - حَدِيثًا رَوَاهُ [ابنُ] وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمةَ بْنِ بُكَيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيلِ بْنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: وَفْدُ اللهِ ثَلاثةٌ: الغازِي، والحاجُّ، والمُعتَمِرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : وَرَوَاهُ سُلَيمان بْنُ بِلالٍ، عَنْ سُهَيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِرْداسِ الجُنْدَعيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قولَهُ. وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَولَه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1888 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ. | أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن صالِحٍ مَوْلى التَّوَمةِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن صِيامِ الدَّأْداءةِ. قالَ عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الوُصابيُّ: هو يَوْمُ الشَّكِّ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 725 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ولم يَذكُرْ فيه بَقيَّةُ الخَبَرَ؛ فكأنَّه لم يَسمَعْه، وأخَذَه مِن غَيْرِ ثِقةٍ. | أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه عبَّاسُ بنُ مُحمَّدٍ الدُّوريُّ، عن الأَسوَدِ بنِ عامِرٍ، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن ضَحَّى فلْيَأكُلْ مِن أُضْحيَّتِه؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1595 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَنا أبو غسَّانَ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل؛ لا يقولُ فيه: أبو هُرَيْرةَ. | أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رَواه مُعاوِيةُ بنُ صالِحٍ، عن رَبيعةَ بنِ يَزيدَ، عن أبي إدْريسَ الخَوْلانيِّ، عن أبي أُمامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: عليكم بقِيامِ اللَّيْلِ؛ فإنَّه دَأْبُ الصَّالِحينَ قَبْلَكم، وإنَّ قِيامَ اللَّيْلِ تَكْفيرٌ للسَّيِّئاتِ...
الراوي : أبو أمامة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ مُنكَرٌ؛ لم يَرْوه غَيْرُ مُعاوِيةَ، وأَظُنُّه مِن حَديثِ مُحمَّدِ بنِ سَعيدٍ الشَّاميِّ الأَزْديِّ؛ فإنَّه يَرْوي هذا الحَديثَ هو بإسْنادٍ آخَرَ. | أحاديث مشابهة

12 - حديثٌ رواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن سَهلِ بنِ عَبدِ اللهِ المَرْوزيِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ مَهْرانَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أكَلَ الطِّينَ، فكأنَّما أعان على قَتْلِ نَفْسِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1487 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسَهْلُ بنُ عَبدِ اللهِ وعَبدُ المَلِكِ بنُ مَهْرانَ: مجهولانِ. | أحاديث مشابهة

13 - حَديثٌ رواه مُحمَّدُ بنُ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ...، وذَكَرَ مَواقيتَ الصَّلاةِ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ وَهِمَ فيه ابنُ فُضَيلِ، يَرْويه أصْحابُ الأَعمَشِ، عن الأَعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، قَوْلَه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ بِشْرٍ البَجَليُّ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن تَعلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَه فهي نِعْمةٌ جَحَدَها؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ مُحَمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن صالحِ بنِ حسَّانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا سألتُم اللهَ فاسألوه ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسْألوه بظُهورِها، وامْسَحوا بها وُجوهَكم؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2572 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن بَقيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن صالِحٍ مَوْلى التَّوْءَمةِ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا زينةَ الصَّلاةِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما زينةُ الصَّلاةِ؟ قالَ: الْبَسوا نِعالَكم، وصَلُّوا فيها؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ عن عبَّاسٍ الخَلَّالِ، عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُلْثومٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازةٍ، فكَبَّرَ عليها أرْبَعًا، ثُمَّ أتى قَبْرَ المَيِّتِ، فحَثا عليه مِن قِبَلِ رأسِه ثَلاثًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 483 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ. | أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ سُلَيمانَ الواسِطيُّ، عن عَبدِ الصَّمَدِ بنِ سُلَيمانَ الأزرَقِ، عن خُصَيبِ بنِ جَحْدَرٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَجُلًا كان يَشهَدُ حَديثَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يحفَظُ، فيسألُني فأحَدِّثُه، فشكا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِلَّةَ حِفْظِه، فقال: استَعِنْ بيَمينِك على حِفْظِك؛ يعني: الكِتابَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2541 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وخُصَيبٌ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

19 - سَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن أبي القاسِمِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، عن أبي صالِحٍ كاتِبِ اللَّيْثِ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أبي كريمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أعظَمُ نِساءِ أُمَّتي بَرَكةً: أصبَحُهنَّ وَجْهًا، وأقَلُّهُنَّ مَهْرًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1228 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وابنُ أبي كريمةَ: ضَعيفُ الحَديثِ، وعَمْرُو بنُ هاشِمٍ البيروتيُّ قَدِمَ عليهم مِصْرَ، وكتب عن هِقْلٍ. | أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيْفةَ، قالَ: [قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]: خَيْرُكم في المِئتَينِ الخَفيفُ الحاذِ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما خَفيفُ الحاذِ؟ قالَ: الَّذي لا أهْلَ له ولا وَلَدَ؟
الراوي : حذيفة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1890 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ. | أحاديث مشابهة

21 - حَديثٌ رَواه حَفْصُ بنُ عَبْدِ اللهِ النَّيْسابوريُّ، عن إبْراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، وسُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلْيَغسِلْ كَفَّيه ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أن يَجعَلَها في الإناءِ؛ فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه، ثُمَّ لِيَغْترِفْ بيَمينِه مِن إنائِه، ثُمَّ لِيَصُبَّ على شِمالِه [فلْيَغسِلْ] مَقعَدتَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : يَنْبَغي أن يكونَ: «ثُمَّ لِيَغْترِفْ بيَمينِه...»، إلى آخِرِ الحَديثِ مِن كَلامِ إبْراهيمَ بنِ طَهْمانَ؛ فإنَّه قد كانَ يَصِلُ كَلامَه بالحَديثِ، فلا يُمَيِّزُه المُستَمِعُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة " ثُمَّ لِيَغْترِفْ بيَمينِه مِن إنائِه، ثُمَّ لِيَصُبَّ على شِمالِه [فلْيَغسِلْ] مَقعَدتَه." لا تصح

22 - حَديثٌ رواه أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الوليدِ بنِ بُردٍ الأنطاكيِّ، عن رَوَّادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن سُفْيانَ، عن منصورٍ، عن رِبْعيٍّ، عن حُذَيفةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيرُكم في المِئَتَينِ الخَفيفُ الحاذِ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، وما خفيفُ الحاذِ؟ قال: الذي لا أهْلَ له، ولا وَلَدَ له، خَفيفُ المُؤونةِ؟
الراوي : حذيفة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2765 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رواه يحيى الحِمَّانيُّ، عن قَيسِ بنِ الرَّبيعِ، عَنِ الأعْمَشِ، عن عِبايةَ بنِ رِبْعيٍّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ قَسَم الخَلْقَ قِسْمَينِ، فجَعَلَني في خيرِها قِسْمًا؛ وذلك قَولُه: {وَأصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أصْحَابُ الْيَمِينِ}، فأنا من أصحابِ اليمينِ. ثُمَّ قَسَم القِسْمَينِ أثلاثًا، فجعَلَني في خَيْرِهما ثُلُثًا؛ وذلك قولُه: {فَأصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ}، {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}، فأنا من السَّابِقينَ، وأنا خيرُ السَّابِقينَ. ثُمَّ جعل الأثلاثَ قبائِلَ، فجَعَلني في خيرِها قَبيلةً؛ وذلك قَولُه: {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ}، فأنا أتقى وَلَدِ آدَمَ، وأكرَمُهم على اللهِ، ولا فَخْرَ. ثُمَّ جعل القبائِلَ بُيوتًا، فجَعَلني في خَيرِها بَيتًا؛ وذلك قَولُ اللهِ عزَّ وجَلَّ: {إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}، فأنا وأهلُ بَيْتي مُطَهَّرونَ مِنَ الذُّنوبِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2693 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وكان عندَ الحِمَّانيِّ أحاديثُ عن قَيسٍ، عَنِ الأعْمَشِ، عن عِبايةَ، بَعْضُها عن أبي أيُّوبَ، وبَعْضُها عن عَلِيٍّ. | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ أطيبَ ما يأكلُ الرَّجلُ من كَسبِه ، وولدُه مِن كَسبِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1302 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - ذَكَرَ [أبو حاتِمٍ] سُهَيلَ بنَ أبي صالِحٍ، وعبَّادَ بنَ أبي صالِحٍ، فقالَ: هُما أَخَوانِ، ولا أَعلَمُ لَهما أخ، إلَّا ما رَواه حَيْوةُ بنُ شُرَيْحٍ، عن نافِعِ بنِ سُلَيْمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ. والأَعمَشُ يَرْوي هذا الحَديثَ عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : عائشة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: حَديثُ الأَعمَشِ. ونافِعُ بنُ سُلَيْمانَ ليس بقَوِيٍّ.

2 - حَديثٌ رَواه أبو وَكيعٍ الجَرَّاحُ بنُ مَليحٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ [سُئِلَ عن] الرَّجُلِ يَعمَلُ العَمَلَ يُسِرُّه جُهْدَه، فإذا اطُّلِعَ عليه يَسُرُّه ذلك؟ قالَ: له أجْرُ السِّرِّ، وأجْرُ العَلانيةِ. ورَواه أبو داودَ، عن أبي سِنانٍ الشَّيْبانيِّ -سَعيدِ بنِ سِنانٍ الرَّازيِّ- عن حَبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، ورَواه أبو مُعاوِيةَ الضَّريرُ، عن الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن أبي صالِحٍ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عندي مُرسَلٌ.

3 - حَديثٌ رَواه حَفْصٌ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَينِ... ورَواه يَزيدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ بن سياه، عن الأعمش، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1672 | خلاصة حكم المحدث : حَفْصٌ أَحفَظُ، والحَديثُ مَرْويٌّ عن أبي هُرَيْرةَ مِن طَريقٍ آخَرَ، ولا أَعلَمُ لأبي سَعيدٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا شَيئًا.

4 - حَديثٌ رَواه أبو حُذَيْفةَ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُصَلِّي حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماه، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ... الحَديثَ؟ قالَ أبي: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : مُرسَل أَشبَهُ.

5 - حَديثٌ رواه مُعاذُ بنُ خالِدٍ العَسْقَلانيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن صالحِ بنِ أبي صالحٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه، قال: كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحِجْرِ، فمَرَّ الحَكَمُ بنُ أبي العاصِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَيْلٌ لأُمَّتي ممَّا في صُلْبِ هذا؟
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2751 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

6 - حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1867 | خلاصة حكم المحدث : هذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ. | أحاديث مشابهة

7 - حَدَّثَنا عليٌّ الطَّنافِسيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، قال: حَدَّثَنا الأعمَشُ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ -مَرْفوع-: الرَّهْنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1113 | خلاصة حكم المحدث : رَفَعَه مرَّةً، ثُمَّ تَرَك بعْدَ الرَّفعِ، فكان يَقِفُه.

8 - حَديثٌ رواه الحَسَنُ بنُ زِيادٍ اللُّؤلُئِيُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، قال: بلغني أنَّه كان في عَهدِ عَلِيٍّ -يعني في وَصِيَّتِه-: إنِّي قد تركْتُ تِسعةَ عَشَر أمَّ وَلَدٍ، فأيَّتُهنَّ كان لها ولَدٌ حَيٌّ قُوِّمَت قيمةَ عَدلٍ في حِصَّةِ وَلَدِها منِّي، وأيَّتُهنَّ لم يكُنْ لها وَلَدٌ فهي حُرَّةٌ. قال عطاءٌ: فسأَلْتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الأكبَرَ -يعني ابنَ الحَنَفيَّةِ-، فقُلتُ: أكان ذلك في وَصِيَّةِ عَلِيٍّ؟ فقال: نعم؟
الراوي : عطاء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصلٌ.

9 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ العُمَريُّ، عن أخيه عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن صالِحِ بنِ خَوَّاتٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في صَلاةِ الخَوْفِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «تقومُ طائِفةٌ وَراءَ الإمامِ وطائِفةٌ خَلْفَه، فيُصَلِّي بالَّذين خَلْفَه رَكْعةً وسَجْدتَينِ، ثُمَّ يَقعُدُ مَكانَه حتَّى يَقْضوا رَكْعةً وسَجْدتَينِ، ثُمَّ يَتَحَوَّلونَ إلى مَكانِ أصْحابِهم، ثُمَّ يَتَحوَّلُ أصْحابُهم إلى مَكانِ هؤلاء، فيُصَلِّي بهم رَكْعةً وسَجْدتَينِ، ثُمَّ يَقعُدُ مَكانَه حتَّى يُصَلُّوا رَكْعةً وسَجْدتَينِ ثُمَّ يُسَلِّمُ»]. قُلْتُ: ورَواه أبو أُوَيْسٍ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن صالِحِ بنِ خَوَّاتٍ، عن أبيه. وقالَ مالِكٌ: عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن صالِحِ بنِ خَوَّاتٍ، عمَّن صلَّى معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟
الراوي : خوات | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، يُقالُ: عن صالِحِ بنِ خَوَّاتٍ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهذا الصَّحيحُ.

10 - حَديثٌ رواه رَبيعةُ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويَمينٍ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : هو صَحيحٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: يعني أنَّه يُروى عن رَبيعةَ هكذا. قُلتُ: فإنَّ بَعْضَهم يَقولُ: عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن زَيدِ بنِ ثابتٍ؟ قال: وهذا أيضًا صحيحٌ، جميعًا صحيحينِ.

11 - حَديثٌ رواه مَعْمَرٌ، عن صالحِ بِن كَيْسانَ، عن نافعِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الأَيِّمُ أحَقُّ بنَفْسِها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ] فقُلتُ له: سمِعَ صالحٌ هذا الحديثَ مِن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ؟ فقال: هكذا رواه مَعْمَرٌ. ورواه سَعيدُ بنُ سَلَمةَ، عن صالحٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ، عن نافعِ بنِ جُبَيرٍ؛ وهو أشبَهُ.

12 - حَديثٌ رَواه رَوْحُ بنُ أَسلَمَ، عن زائِدةَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: ما عابَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامًا قَطُّ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2227 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

13 - حَديثٌ رَواه صالِحُ بنُ موسى الطَّلْحيُّ، عن سُهَيْلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الْزَموا الجِهادَ تَصِحُّوا وتَسْتَغْنوا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 959 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وصالِحٌ الطَّلْحيُّ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ رَواه عَبْثَرٌ، وجَريرٌ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: مَن أَدرَكَ مِن العَصْرِ رَكْعةً قَبْلَ أن تَغيبَ الشَّمْسُ ... الحَديثَ، لا يَرفَعُه؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : رَواه شُعَيْبُ بنُ خالِدٍ، ومُحمَّدُ بنُ عيَّاشٍ العامِريُّ، وسُفْيانُ الثَّوْريُّ مِن رِوايةِ النُّعْمانِ بنِ عَبْدِ السَّلامِ عنه، فقالوا كلُّهم: عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، هذا الحَديثَ. الصَّحيحُ عندي مَوْقوفٌ.

15 - حَديثٌ رواه عَفَّانُ، عن أبي عَوانةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أكثَرُ عذابِ القَبْرِ مِنَ البَولِ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1081 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ يعني: مَرْفوع.

16 - حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 673 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ ما رَواه الثَّوْريُّ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي صالِحٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْتكِفُ...، مُرسَل.

17 - عن شَرِيكٍ وقَيسٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أدِّي الأمانةَ إلى مَنِ ائْتَمَنَك، ولا تَخُنْ من خانك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1114 | خلاصة حكم المحدث : [طَلْقُ بنُ غَنَّامٍ: هو ابنُ عَمِّ حَفْصِ بنِ غِياثٍ، وهو كاتِبُ حَفْصِ بنِ غِياثٍ، روى حَديثًا مُنكَرًا، ولم يَرْوِ هذا الحديثَ غَيْرُه].

18 - حَديثٌ يَرْويه الجُرَيريُّ، عن أبي عَبْدِ اللهِ، قالَ: قُلْتُ لابنِ عُمَرَ: هل تَعلَمُ عَمَل في سَبيلِ اللهِ إلَّا الجِهادَ؟ فقالَ: كلُّ عَمَلٍ صالِحٍ فهو في سَبيلِ اللهِ.
الراوي : أبو عبد الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 924 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: مَن هذا أبو عَبْدِ اللهِ؟ وهل يُسَمَّى؟ فقالَ [أبو حاتِمٍ]: لا أَعلَمُه، إلَّا أنَّه يُرْوى عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَسْريِّ، وهو: حِمْيَريُّ بنُ بَشيرٍ، فلا أَدْري هو ذا أم لا؟

19 - حَديثٌ رواه يُونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ أبي سَلَمةَ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ. قال يُونُسُ بنُ حَبيبٍ: وحَدَّثَنا أبو داودَ مرَّةً أُخرى، عن عَبدِ العزيزِ الماجِشونيِّ، عن صالحٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؟
الراوي : عن زيد بن خالد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2559 | خلاصة حكم المحدث : ليس لابنِ أبي قتادةَ عن أبيه هاهنا له معنًى، هذا كَذِبٌ، وحديثُ صالحٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن زَيدِ بنِ خالدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- صحيحٌ.

20 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ خالِدٍ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ؛ في القَسَامةِ؟
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1383 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ مِن حَديثِ الزُّهْريِّ! روى الثِّقاتُ عن الزُّهْريِّ ما كان عند الزُّهْريِّ في هذا البابِ في القَسَامةِ، وليس لشيءٍ مِن هذا ذِكْرٌ، وإنما وجَدْنا هذا الحديثَ مِن حَديثِ خالِدِ بنِ يَزيدَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أبيه، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُروةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ، في القَسَامةِ، فأخشى أن يكونَ مُسْتَرَق مِن ثَمَّ.

21 - حديثٌ يُحكى أنَّ أبا صالحٍ كاتِبَ اللَّيثِ رواه عَنِ اللَّيثِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: سُدُّوا كُلَّ خَوخةٍ إلَّا خَوخةَ أبي بكرٍ؟
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2661 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحَديثٌ باطِلٌ بهذا الإسنادِ؛ حَدَّثَنا به أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عَنِ اللَّيثِ، عن يحيى، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرْسَل، وبلَغَنا أنَّ يحيى بنَ مَعِينٍ نهى أبا صالحٍ أن يحدِّثَ بهذا الحديثِ، فامتنَعَ مِن تحديثِه.

22 - حَديثٌ رَواه زُنَيجٌ، عن جَريرٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن باتَ وفي يَدِه غَمَرٌ فأصابَه شيءٌ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2202 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، في أصْلِ جَريرٍ: عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. الشَّيءُ الَّذي أَوْقَفَه ابنُ حُمَيدٍ، فما يُغْني، معَ أنَّ يَحْيى بنَ المُغيرةِ أيضًا أَوقَفَه.

23 - حَديثُ صَفْوانَ، عن الوَليدِ، عن شَيْبانَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا هِجْرةَ بَعْدَ الفَتْحِ، ولكن جِهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا اسْتُنْفِرْتُم فانْفِروا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 904 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ. كانَ صَفْوانُ رُبَّما يَرْويه فيَقولُ: عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ويَرْويه شَيْبانُ فيَضْطرِبُ فيه، مَرَّةً يقولُ: عن ابنِ عبَّاسٍ، وأحْيانًا يقولُ: عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ويَظُنُّ قَوْمٌ أنَّ حَديثَ الوَليدِ غَريبٌ.

24 - حَديثٌ رواه الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن منصورٍ، عن الحَكَمِ، عن عَطاءٍ ومُجاهِدٍ، عن أيمنَ -وكان فقيهًا- قال: يُقطَعُ السَّارِقُ في ثَمَنِ المِجَنِّ، على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ دِينارٍ؟
الراوي : أيمن | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1375 | خلاصة حكم المحدث : هو مُرْسَلٌ، وأرى أنَّه والِدُ عَبدِ الواحِدِ بنِ أيمَنَ، وليست له صُحبةٌ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: وقد روى هذا الحديثَ يحيى الحِمَّانيُّ، عن شَرِيكٍ، عن مَنصورٍ، عن عَطاءٍ، عن أيمَنَ بنِ أمِّ أيمَنَ، عن أمِّ أيمَنَ، قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُقطَعُ السَّارِقُ إلَّا في حَجَفةٍ؛ قُوِّمَت الحَجَفةُ يومَئذٍ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِينار؟ قال أبي: هذا خَطَأٌ مِن وَجْهَينِ: أحَدُهما: أنَّ أصحابَ شَرِيكٍ لم يقولوا: عن أُمِّ أيمَنَ، إنَّما قالوا: عن أيمَنَ بنِ أُمِّ أيمَنَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والوَجْهُ الآخَرُ: أنَّ الثِّقاتِ يَرْوُون عن منصورٍ، عن الحَكَمِ، عن مجاهِدٍ وعَطاءٍ، عن أيمَنَ، قَوْلَه. وأيمَنُ بنُ أُمِّ أيمَنَ لم يُدرِكِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

25 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ، عن شَيْبانَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا هِجْرةَ بَعْدَ الفَتْحِ، ولكن جِهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا اسْتُنْفِرْتُم فانْفِروا؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 953 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

26 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سُلَيْمانَ الأصْبَهانيُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يُصَلِّي في اليَوْمِ واللَّيْلةِ اثْني عَشَرَ رَكْعةً؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه سُهَيْلٌ، عن أبي إسْحاقَ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ، عن عَنْبَسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. كُنْتُ مُعجَبًا بِهذا الحَديثِ، وكُنْتُ أرى أنَّه غَريبٌ، حتَّى رَأيْتُ: سُهَيْلَ، عن أبي إسْحاقَ، عن المُسَيَّبِ، عن عَمْرِو بنِ أَوْسٍ، عن عُنَبْسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فعَلِمْتُ أنَّ ذاك لَزِمَ الطَّريقَ.

27 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدةُ بنُ الأَسوَدِ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن أبي هِشامٍ، عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، لمَّا نَزَلَتْ: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ}...، بطولِه؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1654 | خلاصة حكم المحدث : أبو هِشامٍ هو الكَلْبيُّ، وكانَ كُنْيتُه: «أبو النَّضْرِ»، وكانَ له ابنٌ يُقالُ له: هِشامُ بنُ الكَلْبيِّ؛ صاحِبُ نَحْوٍ وعَرَبيَّةٍ، فكَنَّاه به.

28 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طارِقٍ، عن عِكْرِمةَ بنِ إبْراهيمَ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي صالِحٍ ذَكْوانَ، عن أبي هُرَيْرةَ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: أَوْصاني خَليلي بثَلاثٍ...؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 709 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو ما رَواه شَيْبانُ، عن عاصِمٍ، عن الأَسوَدِ بنِ هِلالٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.

29 - حَديثُ أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به؛ فإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذه الكَلِمةُ بالمَحْفوظِ، وهو مِن تَخاليطِ ابنِ عَجْلانَ. وقد رَواه خارِجةُ بنُ مُصْعَبٍ أيضًا، وتابَعَ ابنَ عَجْلانَ، وخارِجةُ أيضًا ليس بالقَوِيِّ. | أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ رواه أبو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسيُّ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ الأَيْليِّ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكْرةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ؟
الراوي : أبو بكرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1388 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة