الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

1 - لا تجعلوا بُيُوتَكم مقابرَ فإنَّ الشيطانَ يفرُّ من البيتِ أنْ يسمعَ سورةَ البقرةِ تُقْرأُ فيه

2 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه قال: لما نزلَ تحريمُ الخمرِ قال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شافِيًا فنزلت هذه الآيةُ التي في سورة البقرة { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } قال: فدُعِى عمرُ رضي اللهُ عنه فقُرِئتْ عليه فقال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمر بيانا شافيًا فنزلت الآية في سورة النساء { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } فكان منادي رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أقام الصلاةَ نادَى لا يقْرَبَنَّ الصلاةَ سكرانٌ فدُعِي عمرُ رضي اللهُ عنه فقُرِئَتْ عليه فقال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شافيًا فنزلت الآيةُ التي في المائدَةِ فدُعِي عمرُ رضي اللهُ عنه فقُرِئَتْ عليه فلما بلغَ { فَهَلْ أَنْتُم مُّنْتَهُونَ } قال: فقالَ عُمرُ: انتَهَينَا انتهيْنَا

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ ، قال : ما رأيتُ قومًا خيرًا مِن أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ما سألوهُ إلَّا عن اثنتَي عشرةَ مسألةٍ كلَّها في القُرآنِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ [البقرةِ : 219] و يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ [البقرةِ : 217] ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى [البقرةِ : 220] ، يعني هذا وأشباهُهُ

4 - لمَّا نزلَ تَحريمُ الخَمرِ قالَ : اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانًا شافيًا . فنزلت الآيةُ التي في البقرةِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ فدُعِي عمرُ فقُرِئت عليهِ ، فقالَ : اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانًا شافيًا . فنزلتِ الآيةُ التي في سورة النِّساءِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ، فَكانَ مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال حيَّ على الصَّلاةَ نادى : لا يقربنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ . فدُعِي عمرُ فقُرِئت عليهِ ، فقالَ : اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانًا شافيًا . فنزلتِ الآيةُ التي في المائدةِ . فدُعِي عمرُ ، فقرئت عليهِ ، فلمَّا بلغَ : فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ قالَ عمرُ : انتَهَينا

5 - أخذتُ مِن فِيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعينَ سورةً لا يُنازعُني فيها أحدٌ

6 - أخذتُ مِنْ فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعين سورةً ولا يُنازعُني فيها أحدٌ

7 - قرأتُ من في رسولِ اللهِ سبعينَ سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ لهُ ذؤابةٌ في الكتابِ

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : نزلتْ سورَةُ الأنعامِ بمَكَّةَ ليلًا جملةً ، حولَها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يجأرونَ حولَها بالتَّسبيحِ

9 - قرأتُ مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبعينَ سُورةً، وزيدُ بنُ ثابتٍ له ذؤابةٌ في الكُتَّابِ

10 - قرأتُ مِنْ فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعين سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ له ذؤابةٌ في الكُتَّابِ

11 - عن ابنِ عُمرَ: يصلِّي حيثُما توجَّهتْ به راحلتُه، وقد رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُ ذلكَ، ويتأوَّلُ عليه: {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ} [البقرة: 144].

12 - سألتُ البراءَ بنَ عازبٍ عنِ الرجلِ يَلقى المائةَ من العدوِّ فيقاتِلُ أيكونُ مِمَّنْ قالَ اللَّهُ فيهِ : وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرةِ : 195] ؟ قالَ : قد قالَ اللَّهُ تعالى فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ

13 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ نُعيَ إليه أخوه قُثَمُ، وهو في سَفَرٍ، فاستَرجَعَ، ثم تَنَحَّى عنِ الطَّريقِ، فأناخَ فصلَّى رَكعَتَيْنِ أطالَ فيهما الجُلوسَ، ثم قامَ يَمْشي إلى راحِلَتِه وهو يَقولُ: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ} [البقرة: 45].

14 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي هُرَيْرةَ سألَ ابنَ عمرَ فقالَ : عن البَحرَ قد قَذفَ حيتانًا كثيرةً ميتةً أفَنَأْكلُهُا ؟ فقالَ : لا تأكُلوها . فلمَّا رجعَ عبدُ اللَّهِ إلى أَهْلِهِ أخذَ المصحَفَ فقرأَ سورةَ المائدةِ ، فأتى على هذِهِ الآيةَ : وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ فقالَ : اذهَب فقُلْ لَهُ فليأكُلهُ ، فإنَّهُ طعامُهُ

الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/737 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: كان آصِفُ كاتِبَ سُلَيمانَ، وكان يَعلَمُ الاسمَ الأعظَمَ، وكان يَكتُبُ كُلَّ شَيءٍ بأمْرِ سُلَيمانَ ويَدفِنُه تَحتَ كُرسِيِّه، فلَمَّا ماتَ سُلَيمانُ أخرَجَه الشَّياطينُ، فكَتَبوا بَينَ كُلِّ سَطرَيْنِ سِحرًا وكُفرًا، وقالوا: هذا الذي كان سُلَيمانُ يَعمَلُ بها. قال: فأكْفَرَهُ جُهَّالُ الناسِ وسَبُّوه، ووَقَفَ عُلَماؤُهم فلم يَزَلْ جُهَّالُهم يَسُبُّونَه، حتى أنزَلَ اللهُ على مُحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} [البقرة: 102].

16 - بَينا نحن عِندَ ابنِ عباسٍ إذْ جاءَه رَجُلٌ فقال له: مِن أين جِئتَ؟ قال: مِنَ العِراقِ. قال: مِن أيِّهِ؟ قال: مِنَ الكُوفةِ. قال: فما الخَبَرُ؟ قال: تَرَكتُهم يَتحَدَّثونَ أنَّ علِيًّا خارِجٌ إليهم. ففَزِعَ، ثم قال: ما تَقولُ لا أبا لكَ؟! لو شَعَرْنا ما نَكَحْنا نِساءَه، ولا قَسَّمْنا ميراثَه، أمَا إنِّي سأُحدِّثُكم عن ذلك: إنَّه كانتِ الشَّياطينُ يَستَرِقونَ السَّمعَ مِنَ السَّماءِ، فيَجيءُ أحَدُهم بكَلِمةِ حَقٍّ قد سَمِعها، فإذا جُرِّبَ منه صِدقٌ كَذَبَ معها سَبعينَ كَذبةً، قال: فتُشرَبُها قُلوبُ الناسِ. فأطْلَعَ اللهُ عليها سُلَيمانَ عليه السَّلامُ، فدَفَنَها تَحتَ كُرسِيِّهِ، فلَمَّا تُوفِّيَ سُلَيمانُ عليه السَّلامُ قامَ شَيطانُ الطَّريقِ، فقال: أفَلا أدُلُّكم على كَنزِهِ المُمَنَّعِ الذي لا كَنزَ له مِثلُه؟ تَحتَ الكُرسِيِّ. فأخرَجوه، فقالوا: هذا سِحرٌ، فتَناسَخَها الأُمَمُ، حتى بَقاياها ما يَتحَدَّثُ به أهلُ العِراقِ، وأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} [البقرة: 102].

الراوي : عمران بن الحارث | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح كما قال . ولكنه موقوف على ابن عباس | أحاديث مشابهة

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : لَو أخذوا أدنَى بقرةٍ اكتَفوا بها ، ولكنَّهم شدَّدوا فشدَّدَ اللَّهُ عليهِم

الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - الأنبياءُ إخوةٌ لعَلَّاتٍ؛ أمَّهاتُهُم شتَّى ودينُهُم واحدٌ ، وإنِّي أولى النَّاسِ بعيسى ابنِ مريمَ ؛ لأنَّهُ لم يَكُن بيني وبينَهُ نبيٌّ ، وإنَّهُ نازلٌ ، فإذا رأيتُموهُ فاعرِفوهُ : رجلٌ مَربوعٌ إلى الحمرةِ والبياضِ ، عليهِ ثوبانِ مُمصَّران ، كأنَّ رأسَهُ يقطرُ وإن لم يُصبهُ بلَلٌ ، فيدقُّ الصَّليبَ ، ويقتُلُ الخنزيرَ ، ويضعُ الجزيةَ ، ويدعو النَّاسَ إلى الإسلامِ ، ويُهْلِكُ اللَّهُ في زمانِهِ المِللَ كلَّها إلَّا الإسلامَ ، ويُهْلِكُ اللَّهُ في زمانِهِ المسيحَ الدَّجَّالَ ، ثمَّ تقعُ الأمَنةُ على الأرضِ ، حتَّى ترتَعَ الأسودُ معَ الإبلِ ، والنِّمارُ معَ البقرِ ، والذِّئابُ معَ الغنمِ ، ويَلعبَ الصِّبيانُ بالحيَّاتِ لا تضرُّهم ، فيمكثُ أربعينَ سنةً ، ثمَّ يُتوفَّى ويصلِّي عليهِ المسلِمونَ

1 - أُعطيتُ خواتيمَ سورةِ البقرةِ من كَنزٍ تحتَ العرشِ ، لم يعطَهُنَّ نبيٌّ قبلي

الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : [وروي] بأربعة أسانيد , اثنان منهما برجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (21382) | شرح حديث مشابه

2 - لا تجعلوا بُيُوتَكم مقابرَ فإنَّ الشيطانَ يفرُّ من البيتِ أنْ يسمعَ سورةَ البقرةِ تُقْرأُ فيه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (780)، والترمذي (2877)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8015)، وأحمد (8443) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - عن عبدِ اللَّهِ ابنِ مسعودٍ ، قالَ : إنَّ الشَّيطانَ يفرُّ منَ البيتِ الَّذي يُسمَعُ فيهِ سورَةُ البقَرةِ .

الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا مطولا بإسناد صحيح | شرح حديث مشابه

4 - عنْ عبدِ اللهِ أنه لبَّى ليلةَ جَمْعٍ ثم قال : هاهنا رأيتُ الذي أُنزلتْ عليه سورةُ البقرةِ يُلبِّي

الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - جلَسَ ابنُ عبَّاسٍ فقرأَ سورةَ البقرَةِ حتَّى أتى هذِهِ الآيةَ : إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ فقالَ : نُسِخَت هذِهِ الآيةُ

الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

6 - كان عبَّاسٌ وأبو سُفيانَ معَه يَعني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فخطَبهم وقال: الآنَ حَمِيَ الوَطيسُ وقال: نادِيَا أصحابَ سورةِ البقرَةِ

الراوي : كثير بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - عن عبدالرحمن، قال: كان عبدُ اللهِ يرمي الجمرةَ من المسيلِ فقلت : أمِنْ ههُنا ترمِيها فقال : من ههنا والذي لا إلهَ غيرُه رماها الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

8 - عن عبدالرحمن بن يزيد، قال: رأيت عبدَ اللهِ رمى الجمرةَ من بطنِ الوادي ثم قال : هاهُنا والذي لا إلهَ غيره كان يقومُ الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1750) بنحوه، ومسلم (1296) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - [عن] عبدالرحمن بن يزيد، قال: رأيتُ ابنَ مسعودٍ رَمَى الجمرةَ جمرةَ العقبةِ من بَطْنِ الوادي ثم قال : هذا والذي لا إلهَ غيرُهُ مَقامُ الذي أنزلتْ عليهِ سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح والحديث بمعناه رواه الشيخان | شرح حديث مشابه

10 - عن عبدالرحمن بن يزيد أن عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ استبطَن الواديَ واعترضَ الجمارَ اعتراضًا وجعل الجبلَ فوقَ ظهرِه ثم رمى وقال : هذا مقامُ الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

11 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ يزيدَ أنه حجَّ معَ عبدِ اللهِ فرمَى الجمرةَ الكبرى بسبعِ حصياتٍ وجعل البيتَ عن يسارِه ومِنى عن يمينِه وقال : هذا مقامُ الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

12 - عن عبدالرحمن بن يزيد، قال: رمى عبدُ اللَّهِ الجَمرةَ في بَطنِ الوادي قُلتُ : إنَّ النَّاسَ لا يَرمونَ مِن هاهُنا قالَ : هذا والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ مقامُ الَّذي أُنْزِلَت عليهِ سورَةُ البَقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1750) بنحوه، ومسلم (1296) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عبدَ اللهِ لَبَّى حينَ أفاضَ من جَمْعٍ فقيلَ : أعرابيٌّ هذا فقالَ عبدُ اللهِ : أَنَسِيَ الناسُ أم ضَلُّوا سمعتُ الذي أُنزلَتْ عليهِ سورةُ البقرةِ يقولُ في هذا المكانِ : لبَّيكَ اللهمَّ لبَّيك

الراوي : عبدالرحمن بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدالرحمن بن يزيد، قال: رمى عبدُ اللهِ جمرةَ العقبةِ من بطنِ الوادي بسبعِ حصياتٍ يكبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ فقيل له : إنَّ ناسًا يرمونَها من فوقِها فقال : هذا والذي لا إلهَ غيرُه مقامُ الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1750) بنحوه، ومسلم (1296) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - [عن] عبدالرحمن بن يزيد، قال: رأيت عبدَ اللهِ استبطنَ الوادي فجعلَ الجمرةَ عن حاجبِه الأيمنِ واستقبل البيتَ ثم رماها بسبعِ حصياتٍ يكبرُ دبرَ كلِّ حصاةٍ ثم قال : هذا والذي لا إلهَ غيرُه مقامُ الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1750)، ومسلم (1296)، والترمذي (901)، والنسائي (3073)، وابن ماجه (3030)، وأحمد (4089) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - عن عبدالرحمن بن يزيد، قال: لما أتَى عبدُ اللهِ الجمرةَ جمرةَ العقبةِ استبطن الواديَ واستقبل الكعبةَ وجعل الجمرةَ على حاجبِه الأيمنِ ثم رمى بسبعِ حصياتٍ يُكبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ ثم قال : مِن هاهنا والذي لا إلهَ غيرُه رمى الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - عن عبدالرحمن بن يزيد، قال: وقفتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ بينَ يديِ الجمرةِ فلمَّا وقفَ بينَ يديها قالَ : هذا والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ موقفُ الَّذي أُنْزِلَت عليهِ سورَةُ البقرةِ يومَ رماها قالَ : ثمَّ رماها عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ بسَبعِ حصياتٍ ، يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ رمى بِها ، ثمَّ انصرفَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدالرحمن بن يزيد، قال: كنت معَ عبدِ اللهِ حتى انتهى إلى جمرةِ العقبةِ فقال : ناوِلْني أحجارًا قال : فناولتُه سبعةَ أحجارٍ فقال لي : خذْ بزمامِ الناقةِ قال : ثم عاد إليها فرمى بها من بطنِ الوادي بسبعِ حصياتٍ وهو راكبٌ يُكبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ وقال : اللهمَّ اجعلْه حجًّا مبرورًا وذنبًا مغفورًا ثم قال : هاهنا كان يقومُ الذي أُنزلت عليه سورةُ البقرةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

19 - لما أُسرِيَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ انتُهِىَ به إلى سدرةِ المُنتهى وهي في السماءِ السادسةِ وإليها ينتهي ما يُصعدُ به من الأرضِ وقال مرةً : وما يُعرجُ به من الأرضِ فيقبضُ منها وإليها ينتهي ما يُهبطُ به من فوقِها فيقبضُ منها { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } قال : فراشٌ من ذهبٍ قال : فأعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثلاثَ خلالٍ الصلواتُ الخمسُ وخواتيمُ سورةِ البقرةِ وغُفِر لمَن لا يشركُ باللهِ عزَّ وجلَّ من أُمَّتِه المقحماتُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (173) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه قال: لما نزلَ تحريمُ الخمرِ قال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شافِيًا فنزلت هذه الآيةُ التي في سورة البقرة { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } قال: فدُعِى عمرُ رضي اللهُ عنه فقُرِئتْ عليه فقال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمر بيانا شافيًا فنزلت الآية في سورة النساء { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } فكان منادي رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أقام الصلاةَ نادَى لا يقْرَبَنَّ الصلاةَ سكرانٌ فدُعِي عمرُ رضي اللهُ عنه فقُرِئَتْ عليه فقال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمرِ بيانًا شافيًا فنزلت الآيةُ التي في المائدَةِ فدُعِي عمرُ رضي اللهُ عنه فقُرِئَتْ عليه فلما بلغَ { فَهَلْ أَنْتُم مُّنْتَهُونَ } قال: فقالَ عُمرُ: انتَهَينَا انتهيْنَا

21 - خُسِفَتِ الشمسُ فصلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والناسُ معه فقام قيامًا طويلًا قال : نحوًا مِنْ سورةِ البقرةِ قال : ثم ركَع ركوعًا طويلًا ثم رفَع فقام قيامًا طويلًا وهو دونَ الأولِ ثم ركَع ركوعًا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم سجَدَ ثم قام قيامًا طويلًا وهو دونَ القيامِ الأولِ ثم ركَع ركوعًا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم قام قيامًا طويلًا وهو دونَ القيامِ الأولِ ثم ركع ركوعا طويلًا وهو دونَ الركوعِ الأولِ ثم سجَد ثم انصرف وقد تجلَّتِ الشمسُ فقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ لا يُخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأيتُم ذلك فاذكُروا اللهَ قالوا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تناولتَ شيئًا في مقامِك هذا ثم رأيناك تكَعْكَعْتَ قال : إني رأيتُ الجنةَ أو أُريتُ الجنةَ ولم يشُكَّ إسحاقُ قال : رأيتُ الجنةَ فتناولتُ منها عُنقودًا ولو أخذتُه لأكلتُم منه ما بَقِيَتِ الدنيا ورأيتُ النارَ فلمْ أرَ كاليومِ منظرًا أفظعَ ورأيتُ أكثرَ أهلِها النساءَ قالوا : لِمَ يا رسولَ اللهِ قال : بكُفْرِهنَّ قال : أَيَكْفُرْنَ باللهِ عز وجل قال : لا ولكنْ يَكْفُرْن العَشِيرَ ويِكْفُرْنَ الإحسانَ لو أحسنتَ إلى إحداهن الدهرَ كلَّه ثم رأتْ منك شيئًا قالتْ : ما رأيتُ منك خيرًا قطُّ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5197)، ومسلم (907) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ ، قال : ما رأيتُ قومًا خيرًا مِن أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ما سألوهُ إلَّا عن اثنتَي عشرةَ مسألةٍ كلَّها في القُرآنِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ [البقرةِ : 219] و يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ [البقرةِ : 217] ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى [البقرةِ : 220] ، يعني هذا وأشباهُهُ

23 - لمَّا نزلَ تَحريمُ الخَمرِ قالَ : اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانًا شافيًا . فنزلت الآيةُ التي في البقرةِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ فدُعِي عمرُ فقُرِئت عليهِ ، فقالَ : اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانًا شافيًا . فنزلتِ الآيةُ التي في سورة النِّساءِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ، فَكانَ مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال حيَّ على الصَّلاةَ نادى : لا يقربنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ . فدُعِي عمرُ فقُرِئت عليهِ ، فقالَ : اللَّهمَّ بيِّن لَنا في الخمرِ بيانًا شافيًا . فنزلتِ الآيةُ التي في المائدةِ . فدُعِي عمرُ ، فقرئت عليهِ ، فلمَّا بلغَ : فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ قالَ عمرُ : انتَهَينا

24 - كنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ فحضرَ النحرُ فذبَحْنا البقرةَ عن سبعةٍ والبعيرَ عن عشَرةٍ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (905)، والنسائي (4392)، وابن ماجه (3131)، وأحمد (2484) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - أخذتُ مِن فِيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعينَ سورةً لا يُنازعُني فيها أحدٌ

26 - أخذتُ مِنْ فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبعين سورةً ولا يُنازعُني فيها أحدٌ

27 - قرأتُ من في رسولِ اللهِ سبعينَ سورةً وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ لهُ ذؤابةٌ في الكتابِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5063)، وابن حبان (7064)، والطبراني (9/68) (8428) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ سورةً منَ القرآنِ ، ثلاثونَ آيةً ، شفَعَت لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهيَ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1400)، والترمذي (2891)، وابن ماجه (3786) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - بئسما للرجلِ أو للمرءِ أن يقولَ نسيتُ سورةَ كيتِ وكيتِ أو آيةَ كيتِ وكيت بل هو نسيَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والترمذي (2942)، والنسائي (993)، وأحمد (4288) واللفظ له.

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث