الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ يرفعُ يدَيهِ كلَّما ركعَ وكُلَّما رفعَ ثمَّ صارَ إلى افتتاحِ الصَّلاةِ وتركَ ما سِوَى ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - عُرى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، عليهنَّ أُسُسُ الإسلامِ ؛ من ترك واحدةً منهم فهو بها كافرٌ حلالُ الدّمِ : شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، والصلاةُ المكتوبةُ ، وصومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : حكم تارك الصلاة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - ذنبُ العالِمِ واحدٌ، وذنبُ الجاهلِ ذنبانِ، قيل : ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العالمُ يُعَذَّبُ على رُكُوبِهِ الذنبَ، والجاهلُ يُعَذَّبُ على رُكُوبِهِ الذنبَ وتَرْكِهِ العِلْمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3623 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

125 - والذي نفْسِي بيدِهِ لو أنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي أَخَذَ اللهُ عليها الميثاقَ أُلْقِيَتْ عَلَى صَخْرَةٍ لَخَلَقَ اللهُ مِنْهَا إنسانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/299 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - تجاوَزوا عن ذنبِ السَّخيِّ وزَلَّةِ العالمِ وسطوةِ السُّلطانِ العادلِ فإنَّ اللهَ تعالى آخذٌ بأيديهم كلما عثَر عاثرٌ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

127 - تجاوزُوا عن ذنبِ السَّخِي ِّ ، وزلَّةُ العالِمِ ، وسطوَةُ السلطانِ العادِلِ ، فإِنَّ اللهَ تعالى أخذَ بِيَدِهِمْ كلَّما عَثَرَ عاثِرٌ منهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - أنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو رأَيْتَني وأنا آخُذُ من حالِ البحرِ، فأَدُسُّه في فِي فِرْعونَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والأصح وقفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - عُرى الإسلامِ وقواعدِ الدينِ ثلاثةٌ، عليهنَّ أسسَ الإسلامُ منْ تركَ واحدةٌ منهنَّ فهو بها كافرٌ، حلالُ الدمِ : شهادةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، و الصلاةُ المكتوبةُ، و صومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5396 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - أما إنَّ اللَّهَ ورسولَهُ غَنيَّانِ عنها ( يَعني: المشاوَرَةَ )؛ ولَكِن جَعلَها اللَّهُ رحمةً لأمَّتي فمَن شاورَ منهم لم يُعدَمْ رُشدًا، ومن ترَكَ المشورةَ منهُم لَم يُعدَمْ غيًّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - ما من آدمي إلا وملَكٌ آخذٌ بحَكَمَتِه فإذا رفع نفْسَه قيل للملَكِ ضعْ حَكَمَتَهُ وإذا وضع نفْسَه قال للملَكِ ارفعْ حكَمَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - ما من آدميّ إلا وملكٌ آخذٌ بحكمتِهِ فإذا رفَعَ نفسهُ قيلَ للملكِ ضَعْ حكمتكَ وإذا وضَعَ نفسهُ قيلَ للملكِ ارفعْ حكمتكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والتفت إلى أحدٍ فقال واللهِ ما يسرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذهبًا أنفقه في سبيل اللهِ أموتُ يومَ أموتُ وعندي منه دينارٌ إلا دينارًا أرصدُه لدَينٍ قال فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما ترك دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً ولقد ترك درعَه التي كان يقاتلُ فيها رهنًا قفيزًا من شعيرٍ ثم قال ابنُ عباسٍ لقد كان يأتي على آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الليالي ما يجدون فيها عَشاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

134 - أَهْدَتْ خالتي ، إلى رسولِ اللهِ أَقَطًا ، وسمنًا ، وأضبًّا ، فأكَلَ مِن الأَقَطِ والسمنِ ، وترك الأضبَّ تقذُّرًا ، وأُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللهِ ، ولو كان حرامًا ما أُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4329 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، علَيهِنَّ أُسُسُ الإسلامِ ، ومَن تركَ واحدةً منهُنَّ فهوَ بها كافرٌ حلالُ الدَّمِ : شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، والصَّلاةُ المَكتوبةُ ، وصَومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - ما من آدميٍّ إلَّا وملَكٌ آخذٌ بحِكمتِه فإذا رفعَ نفسَه قيلَ للملَكِ ضَعْ حِكمتَه وإذا وضعَ نفسَه قيلَ للملَكِ ارفعْ حِكمتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/811 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

137 - مَن قرأَ(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) والمعوِّذتَينِ ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أخذَ مضجَعَهُ فإن قُبِضَ قُبِضَ شهيدًا وإن عاش عاشَ مغفورًا لهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 15/771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

138 - عُرَى الإِسلامِ وقَواعِدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، عليهم أُسُسُ الإسلامِ مَنْ تَرَكَ واحِدَةً مِنْهُنَّ ، فهو بِها كافِرٌ حلالُ الدَّمِ : شهادةُ أنْ لا إِلهَ إلَّا اللهُ ، والصلاةُ المكتوبةُ ، وصومُ رَمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 606 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - ما أنا أخرجْتُكُم مِنْ قِبَلِ نفْسِي ، ولَا أنا تَرَكْتُهُ ، و لكنَّ اللهَ أخرجَكُمْ وتَرَكَهُ ، إِنَّما أنا عبدٌ مأمورٌ ، ما أمرتُ بِهِ فعلْتُ ، ( إِنَّ أَتَّبِعُ إلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - عُرى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، عَليهنَّ أُسِّسَ الإسلامَ مَن ترَكَ واحدةً منهنَّ فَهوَ بِها كافِرٌ ، حلالٌ الدَّمِ : شهادةُ أن لا اله إلاَّ اللَّهُ والصَّلاةُ المَكْتوبَةُ وصومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3696 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - عُرَى الإسلامِ وقواعِدُ الدينِ ثلاثةٌ عَليهنَّ أُسِّسَ الإسلامُ مَن تركَ واحدةً منهنَّ فهوَ كافرٌ حلالُ الدَّمِ : شهادةُ أتغيبه لا إلهَ إلَّا اللَّهُ والصلاةُ المكتوبةُ ، وصومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - اختَصَمَ عليٌّ والعبَّاسُ إلى أبي بَكرٍ رضيَ اللهُ عنهم في مِيراثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما كنتُ لِأُحَوِّلَهُ عنْ مَوضِعِه الَّذي وضَعَهُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا قامَ عُمرُ اختَصَمَا إلَيهِ، فقال: تَرَكَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَرَكَهُ أبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه، ما كنتُ لِأُحَوِّلَهُ، فلمَّا قامَ عثمانُ اختَصَمَا إلَيهِ، فلمَّا سمِع عثمانُ مقالةَ العبَّاسِ أَسكَتَ مَلِيًّا، فضَرَبْتُ بيَدي بيْن كَتِفَيْ أَبي، فقلْتُ: أَنشُدُكَ اللهَ لَمَا تَرَكْتَها لعليٍّ، فتَرَكَها".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - ما في الناسِ مثلُ رجلٍ آخِذٍ بِعِنانِ فَرَسِه ، فَيُجَاهِدُ في سبيلِ اللهِ و يَجْتَنِبُ شُرُورَ الناسِ، و مثلُ رجلٍ بادٍ في غَنَمِهِ ، يَقْرِي ضَيْفَهُ ، و يُؤَدِّي حقَّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، قال: دُعينا إلى طَعامٍ، وفيها سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، ومِقسَمٌ، مَولى ابنِ عبَّاسٍ، فلمَّا وُضِعَ الطَّعامُ قال سعيدٌ: كُلُّكم بلَغَه ما قيل في الطَّعامِ؟ قال مِقسَمٌ: حَدِّثْ يا أبا عبدَ اللهِ مَن لم يَكنْ سمِعَ. فقال: حدَّثَني ابنُ عبَّاسٍ قال: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا وُضِعَ الطَّعامُ؛ فلا تَأكُلوا مِن وَسَطِه؛ فإنَّ البَركةَ تَنزِلُ وَسَطَه، وكُلوا مِن حافَّتَيْه أو حافَّتَيْها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3438 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - علماءُ هذه الأمةِ رَجُلانِ : رجلٌ أتاه اللهُ علمًا، فبذله للناسِ، ولم يأخذْ عليه طَمَعًا، ولم يشترِ به ثمنًا ؛ فذلك تستغفرُ له حِيتانُ البحرِ ودوابُّ البرِّ والطيرُ في جَوِّ السماءِ، ويَقْدَمُ على اللهِ سَيِّدًا شريفًا، حتى يُرافِقَ المرسلينَ، ورجلٌ أتاه اللهُ علمًا، فبَخِل به عن عبادِ اللهِ، وأخذ عليه طَمَعًا، وشرى به ثمنًا ؛ فذاك يُلْجَمُ بِلِجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ، ويُنادِ مُنادٍ : هذا الذي آتاهُ اللهُ علمًا، فبَخِل به عن عبادِ اللهِ، وأخذ عليه طَمَعًا، واشترى به ثمنًا، وكذلك حتى يَفْرُغَ من الحسابِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - ما في النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ برأْسِ فرَسِه، يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثْلُ آخَرَ بادٍ في نَعْمَةٍ، يَقْري ضَيْفَه، ويُعْطي حقَّه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - ما في النَّاسِ مِثلُ رجُلٍ آخذٍ برأسِ فرسِه يجاهدُ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ويجتَنبُ شرورَ النَّاسِ ، ومثلُ آخرَ بادٍ في نِعمةٍ يُقري ضيفَه ويُعطي حقَّهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

148 - أنَّ رجلًا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، ليس له وارثٌ، وقد ترَكَ له مَوْلًى المُتوفَّى أعتَقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَعطُوهُ مالَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3883 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - إنَّ شيطانًا يقالُ له الوَلْهَانُ مَعَهُ ثمانيةُ أمثالِ بنِي آدمَ من الجنودِ ولهُ خليفةٌ يقالُ لهُ خَنْزَبٌ فإذا لم يستقبلِ العبدُ شيئًا أَخَذَهُ بالوُضُوءِ حتَّى يُهْلِكَهُ.......
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه حبيب بن أبي حبيب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

150 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرًا ليلًا وأُسْرِجَ لهُ سِرَاجٌ ، وأخذَهُ من قِبَلِ القِبْلَةِ ، وكَبَّرَ عليهِ أربعًا ، ثم قال : رحمكَ اللهُ ، إن كنتَ لأَوَّاهًا تاليًا للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وروي من وجه آخر ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - تعلموا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركَةٌ وتركَها حسرةٌ ولن تستطيعَها البطلةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/406 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن أيوب بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه الطبراني (11844) (11/ 313)، وأبو ذر الهروي في ((فضائله)) كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (1/ 48) باختلاف يسير.

2 - تعلَّموا البقرةَ فإنَّ أخْذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ ولن تستطيعَها البَطَلَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن هلال وعن بريدة [وفيه] بشير بن المهاجر متروك الحديث | أحاديث مشابهة

3 - تعلَّموا الزهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهما تجيئانِ يومَ القيامةِ كأنهما غمامتانِ أو كأنهما غيايتانِ أو كأنهما فرقانِ من طيرٍ صوافَّ تحاجَّان عن صاحبِهما تعلموا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطلةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن خلاد وعمرو بن مخلد الليثي لم أعرفهما
التخريج : أخرجه الطبراني (11/313) (11844)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/233) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - تعلَّموا الزَّهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنَّهما تجيآنِ يومَ القيامةِ كأنَّهُما غمامتانِ أو كأنَّهما غيابَتانِ أو كأنَّهما فَرقانِ من طيرٍ صوافَّ تُحاجَّانِ عن صاحبِهما تعلَّموا البقرةَ ; فإنَّ أخذَها برَكةٌ وترْكَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطَلةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - مالي وللدُّنيا ، ما مثَلي ومثلُ الدنيا إلا كراكبٍ سافر في يومٍ صائفٍ ، فاستظلَّ تحت شجرةٍ ساعةً ، ثم راح وتركَها .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - «قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرْعَه لَمَرْهونةٌ بثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها رِزْقًا لعِيالِه. وفي رِوايةٍ: قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرْعَه مَرْهونةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِن يَهودَ على ثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها رِزْقًا لعِيالِه».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 276 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

7 - بيتٌ لا صِبْيانَ فيه لا برَكةَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/565 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن هارون الفروي قال الذهبي: له مناكير واتهمه بعضهم بالوضع وقدامة بن محمد المدني جرحه ابن حبان | أحاديث مشابهة

8 - بَيْتٌ لا صِبْيانَ فيه لا بَرَكةَ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/282)، والديلمي في ((الفردوس)) (2157) مطولاً.

9 - كان إذا أُتِيَ بلبنٍ قال : بركةٌ أو بركتانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة

11 - «تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ودِرْعُه مَرْهونةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِن اليَهودِ بعِشْرينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها طَعامًا لأهْلِه».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 275 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

12 - قبض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ودرعُهُ مرهونةٌ عند رجلٍ من يهودٍ على ثلاثين صاعًا من شعيرٍ أخذها رزقًا لعيالِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ومعناه ثابت في الصحيحين
التخريج : أخرجه الترمذي (1214)، والنسائي (4651)، وابن ماجه (2439)، وأحمد (2109) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرعَه مَرْهونةٌ عندَ رجُلٍ من يهودَ على ثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ، أخَذَها رِزقًا لعِيالِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1214) بنحوه، والنسائي (4651) باختلاف يسير، وأحمد (2109) واللفظ له.

14 - فقدوا قطيفةً يومَ بدرٍ فقالوا : لعلَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَها . فأنزلَ اللَّهُ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ أيْ : يخونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والترمذي (3009) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ودِرعُهُ مرهونةٌ عندَ رجلٍ من يَهودَ على ثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ ، أخذَها رِزقًا لعيالِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/521 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

16 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : واللهِ لقد مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه لمرهونةٌ عِندَ رجلٍ منَ اليهودِ بعشرينَ صاعًا من شعيرٍ أخذها طعامًا لأهلِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/87 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليه عمرُ ، وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال : يا رسولَ اللهِ لو اتَّخذتَ فِراشًا أوثرَ من هذا ؟ فقال : ما لي ولِلدُّنيا ، ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ ، فاستظلَّ تحت شجرةٍ ساعةً ثمَّ راح وتركها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دخَل عليه عمرُ وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جسمِه فقال يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أَوْثَرَ من هذا فقال ما لي وللدُّنيا ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً ثُمَّ راح وتركَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/329 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عليه عُمَرُ وهو على حَصيرٍ قد أثَّرَ في جَنْبِه فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، لو اتَّخَذْتَ فِراشًا أَوثَرَ مِن هذا، فقالَ: ما لي ولِلدُّنْيا، ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنْيا إلَّا كراكِبٍ سارَ في يَوْمٍ صائِفٍ فاسْتَظَلَّ تحتَ شَجَرةٍ ساعةً مِن نَهارٍ، ثُمَّ راحَ وتَرَكَها».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 295 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليهِ عُمَرُ وهوَ على حَصيرٍ قد أثَّرَ في جنبهِ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ لوِ اتَّخذتَ فراشًا أوثرَ من هذا فقالَ مالي وللدُّنيا ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سارَ في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثمَّ راحَ وتَرَكها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/ 327) (11898) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليه عُمَرُ وهو على حَصيرٍ قد أثَّر في جَنبِه فقال: يا نبيَّ اللهِ لوِ اتَّخَذتَ فِراشًا أَوثَرَ من هذا فقال: ما لي وللدُّنيا ما مَثَلي وما مَثَلُ الدُّنيا إلا كراكِبٍ سار في يَومٍ صائِفٍ فاستَظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثم راح وترَكها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898)، والحاكم (7858) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَل عليه عمرُ، وهو على حَصيرٍ قد أثَّر في جَنْبِه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، لو اتَّخذْتَ فِراشًا أوثَرَ من هذا؟ فقال: ما لي وللدُّنيا؟! ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ، فاستَظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ، ثم راح وترَكَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2744 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2744) واللفظ له، وابن حبان (6352)، والطبراني (11/327) (11898) | شرح حديث مشابه

23 - نزلت هذه الآيةُ ( وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ) في قطيفةٍ حمراءَ افتُقِدَتْ يومَ بدرٍ فقال بعضُ الناسِ: لعلَّ رسولَ اللهِ أخذها ، فأنزل اللهُ تبارك وتعالى : : ( وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ) إلى آخرِ الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3009 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والطبراني (12028) (11/ 364)، وأبو يعلى (2438) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - نزلَت هذه الآيه ( وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ) في قَطيفةٍ حمراءَ افتُقدت يومَ بدرٍ فقال : بَعضُ النَّاسِ لعلَّ رسولَ اللهِ أخذَها ، فأنزلَ اللهُ تبارَك وتعالَى : : ( وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ) إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3009 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والترمذي (3009) واللفظ له | شرح الحديث

25 - نزلتْ هذه الآيةُ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} في قطيفةٍ حمراءَ فُقِدتْ يومَ بدرٍ فقال بعضُ الناسِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَها فأنزل الله عزَّ وجلَّ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/682 | خلاصة حكم المحدث : [له] طرق عن خصيف وخصيف فيه ضعف فإنه مضطرب فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3971) واللفظ له، والترمذي (3009)

26 - دخل عمرُ بنُ الخطابِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال يا رسولَ اللهِ لو اتخذت فراشًا أوثرَ من هذا فقال يا عمرُ مالي وللدنيا أو ما للدنيا ولي والذي نفسي بيدِه ما مثَلي ومثلُ الدُّنيا إلا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ثم راح وتركها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن خباب اختلط في آخر عمره لا يجوز الاحتجاج به إذا نفرد
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، والطبراني (11/327) (11898)، والحاكم (7858) باختلاف يسير

27 - دخَل عمرُ بنُ الخطَّابِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال : يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أوثَرَ مِن هذا ؟ فقال : ( يا عُمرُ ما لي وللدُّنيا وما للدُّنيا ولي والَّذي نفسي بيدِه ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ راح وترَكها )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6352 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير، والحاكم (7858) | شرح حديث مشابه

28 - دخل عمرُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! لو اتَّخذتَ فِراشًا أوْثَرُ من هذا ؟ فقال : لا ، ما لي وللدُّنيا ؟ وما للدُّنيا وما لي ؟ والَّذي نفسي بيدِه ما مثلي ومثلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظلَّ تحت شجرةٍ ساعةً من نهارٍ ، ثمَّ راح وتركها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : ثابت من غير وجه وهو من حديث عكرمة غريب تفرد به عنه هلال
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، وابن حبان (6352)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/342) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - «أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ دَخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على حَصيرٍ قد أثَّرَ في جَنْبِه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لو اتَّخَذْتَ فِراشًا أَوثَرَ مِن هذا، قالَ: ما لي ولِلدُّنْيا، وما لي ولِلدُّنْيا، والَّذي نَفْسي بيَدِه ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنْيا إلَّا كراكِبٍ سارَ في يَوْمٍ صائِفٍ فاسْتَظَلَّ تحتَ شَجَرةٍ ساعةً مِن نَهارٍ، ثُمَّ سارَ وتَرَكَها».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 294 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

30 - دخَل عمرُ بنُ الخطَّابِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حصيرٍ قد أثَّر في جنبِه فقال : يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أوثَرَ مِن هذا ؟ فقال : ( يا عُمرُ ما لي وللدُّنيا وما للدُّنيا ولي والَّذي نفسي بيدِه ما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كراكبٍ سار في يومٍ صائفٍ فاستظَلَّ تحتَ شجرةٍ ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ راح وترَكها )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (2744)، والطبراني (11/327) (11898) باختلاف يسير، والحاكم (7858) | شرح حديث مشابه