logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 -  إنْ عِشتُ نَهَيتُ أُمَّتي -إنْ شاءَ اللهُ- أنْ يُسمِّيَ أحدٌ منهم بَرَكةَ، ونافعًا، وأفلَحَ، ولا أَدْري قال: راِفعٌ، يُقالُ: هاهنا بَرَكةُ؟ فيُقالُ: لا فقُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَنْهَ عن ذلك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

2 - إذا أكل أحدُكم الطَّعامَ فلا يمسَحْ يدَيْه حتَّى يلعقَها ، أو يلعَقَها ، ولا يرفعُ صحفةً حتَّى يلعقَها أو يلعقَها ، فإنَّ آخرَ الطَّعامِ فيه برَكةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2672) | شرح حديث مشابه

3 - إذا أكلَ أحدُكم الطعامَ فلا يمسحْ يدَه حتى يَلْعَقَها أو يُلْعَِقَها ولا يرفعْ صحفةً حتى يَلْعَقَها أو يُلعِقَها فإنَّ آخِرَ الطعامِ فيهِ بركةٌ لهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2672) | شرح حديث مشابه

4 - إنْ عِشتُ إنْ شاءَ اللهُ أنْهى أُمَّتي أنْ يُسَمُّوا نافِعًا وأفلَحَ وبَرَكةَ -قال الأعمَشُ: ولا أدْري ذكَرَ نافِعًا أمْ لا- فإنَّ الرَّجُلَ يقولُ إذا جاءَ: أثَمَّ بَرَكةُ؟ فيَقولونَ: لا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4960 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

5 - إنْ عِشْتُ إنْ شاء اللهُ زجَرْتُ أنْ يُسمَّى بَركةَ ونافعًا وأفلَحَ ) فلا أدري قال: ( أفلَحَ ) أم لا فقُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يزجُرْ عن ذلك فأراد عمرُ أنْ يزجُرَ عن ذلك ثمَّ ترَكه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5839 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

6 - لقد رأَيْتُني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد حضَرتْ صلاةُ العصرِ وليس معنا ماءٌ غيرُ فَضْلةٍ فجُعِل في إناءٍ فأُتِي به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فأدخَل يدَه وفرَّج بيْنَ أصابعِه وقال : ( حيَّ على الوَضوءِ، والبركةُ مِن اللهِ ) قال : فلقد رأَيْتُ الماءَ ينفجِرُ مِن بيْنِ أصابعِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فتوضَّأ ناسٌ وشرِبوا قال : فجعَلْتُ لا آلو ما جعَلْتُ في بطني منه وعلِمْتُ أنَّه بركةٌ قال : فقُلْتُ لجابرٍ : كم كُنْتُم يومَئذٍ ؟ قال : ألفٌ وأربعُمئةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - همَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينهى أن يُسمَّى ميمونًا وبركةً وأفلحَ وهذا النحو ثم تركه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (443) واللفظ له، وابن حبان (5842)

8 - همَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يزجُرَ أنْ يُسمَّى ميمونٌ وبركةُ وأفلَحُ وهذا النَّحوُ ثمَّ ترَكه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5842 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينهى أن يُسمَّى بيعلى وبركةَ وبأفلحَ وبيسارٍ وبنافعٍ وبنحوِ ذلك ثم رأيتُه سكت بعدُ عنها فلم يقل شيئًا ثم قُبض ولم ينْهَ عنها ثم أراد عمرُ أن ينهى عنهُ ثم تركَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2138) | شرح حديث مشابه

10 - مَن كان شَريكًا في رَبْعةٍ أو نَخلٍ، فليس له أنْ يَبيعَ حتى يُؤْذِنَ شَريكَه، فإنْ رَضِيَ أخَذَ، وإنْ كَرِهَ تَرَكَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1608) باختلاف يسير

11 - لا تستبطئوا الرِّزقَ فإنَّه لن يموتَ العبدُ حتَّى يبلُغَه آخِرُ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ: أَخْذِ الحلالِ وتَرْكِ الحرامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3239)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (556)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3109) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - لا تستبطئوا الرِّزقَ فإنَّه لم يكن عبدٌ ليموتَ حتَّى يبلغَ آخرَ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ أخذَ الحلالِ وترْكَ الحرامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/9 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الحاكم (2134) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3239)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (556) باختلاف يسير

13 - من كانَ لهُ شِركٌ في نخلٍ أو رَبعةٍ فليسَ لهُ أن يبيعَ حتَّى يؤذِنَ شريكَهُ ، فإن رضِيَ أخذَ ، وإن كرِهَ تركَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1608) باختلاف يسير

14 - الشُّفعةُ في كلِّ رَبْعةٍ أو حائطٍ، لا يصلُحُ له أنْ يبيعَ حتَّى يعرِضَ على صاحبِه فإنْ شاء أخَذ وإنْ شاء ترَك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

15 - مَن كان له شريكٌ في رَبْعةٍ أو نخلٍ فليس له أنْ يبيعَ حتَّى يُؤذِنَ شريكَه فإنْ رضي أخَذ وإنْ كرِه ترَك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

16 - كان ليهوديٍّ على أبي تمرٌ ، فقُتِلَ يومَ أحدٍ ، وترك حديقتيْنِ ، وتمرُ اليهوديِّ يستوعبُ ما في الحديقتيْنِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل لك أن تأخذَ العامَ نصفَه وتُؤخِّرَ نصفَه . فأَبَى اليهودىُّ ، فقال النبيُّ : هل لك أن تأخذَ الجِدادَ فآذني . فآذنتُه ، فجاء هو وأبو بكرٍ ، فجعل يجدُّ ويكالُ من أسفلِ النخلِ ورسولُ اللهِ يدعو بالبركةِ ، حتى وفَّيْنَاهُ جميعَ حقِّهِ ، من أصغرِ الحديقتيْنِ – فيما يحسبُ عمارٌ – ثم أتيتُهم برطبٍ وماءٍ ، فأكلوا وشربوا ، ثم قال : هذا من النعيمِ الذي تسألونَ عنهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3641 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2127)، وأحمد (14359) بنحوه، والنسائي (3639) واللفظ له | شرح الحديث

17 - قُتِلَ أبي يَومَ أُحُدٍ، وتَرَكَ حَديقَتَينِ، ولِيهوديٍّ عليه تَمرٌ، وتَمرُ اليهوديِّ يَستوعِبُ ما في الحَديقَتَينِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: هل لكَ أنْ تَأخُذَ العامَ بعضًا، وتُؤَخِّرَ بعضًا إلى قابِلٍ؟ فأبى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إذا حَضَرَ الجِدادُ فآذِنِّي، قال: فآذَنتُه فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، فجَعَلْنا نَجِدُّ ويُكالُ له مِن أسْفلِ النَّخلِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَدعو بالبَرَكة حتى أَوفَيناه جَميعَ حقِّه مِن أصغَرِ الحَديقَتَينِ -فيما يَحسَبُ عَمَّارٌ- ثُمَّ أتَيناهُم برُطَبٍ وماءٍ فأكَلوا وشَرِبوا، ثُمَّ قال: هذا مِن النَّعيمِ الذي تُسْألون عنه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3639)، وأحمد (15206) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 -  لئن عِشتُ إلى قابِلٍ لأَنهَيَنَّ أنْ يُسمَّى نافِعًا، ويَسارًا، وبَرَكةَ، قال: ولا أَدْري أقال: رافِعٌ أمْ لا؟.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

19 - الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها فامسَحوا بنواصيِها وادعوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تُقلِّدوا الأوتارَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (14791 )، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5344 )، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8982 ) | شرح حديث مشابه

20 - إذا أَكلَ أحدُكم الطَّعامَ فلا يمسحْ يدَه حتَّى يلعَقَها أو يُلعِقَها ولا يرفعِ الصَّحفةَ حتَّى يلعقَها أو يُلعِقَها فإنَّ آخرَ الطَّعامِ فيهِ البرَكةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
التخريج : أخرجه أحمد (2672) | شرح حديث مشابه

21 - أنَّه كان على أبيهِ أَوْسُقٌ مِن تمرٍ، فقلْنا للرجُلِ: خُذْ ثمرَ نخلِنا بما عليه، فأَبَى، فأتاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه عُمَرُ، فدعَا لنا بالبرَكةِ فيها، فجَدَدْناها، فأعطَيْنا الرجلَ كلَّ شيءٍ كان له، وبَقِيَ خَرْصُ نخلِنا كما هو، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه، فقال: ائتِ عُمَرَ فأَخبِرْه، فأتيتُ عُمَرَ فأخبَرتُه، فقال: قد عَلِمتُ يا رسولَ اللهِ إذ دعوتَ لهم فيها بالبرَكةِ أنَّه سيُبارَكُ فيها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين. | شرح حديث مشابه

22 - الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنبلُ إلى يومِ القيامةِ أهلُها معانونَ عليها فامسحوا بنواصيها وادعُوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ ، قال عليٌ ولا تقلدوها الأوثانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/264 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (14833 )، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (323 )، والطبراني في (( المعجم الأوسط)) (8982 ) | شرح حديث مشابه

23 - إذا سَقَطَتْ مِن أحدِكُم لُقْمةٌ، فلْيُمِطْ ما أصابَها مِن الأذى، ولا يَدَعْها للشَّيطانِ، ولا يَمسَحْ يَدَه بالمِنْديلِ، حتى يَلعَقَها -أو يُلعِقَها- فإنَّه لا يَدْري في أيِّ طَعامِهِ البَرَكةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14938 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2033) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنا أَوْلى بكلِّ مُؤمِنٍ من نفْسِه، فأيُّما رجُلٍ ماتَ، وترَكَ دَينًا فإلَيَّ، ومَن ترَكَ مالًا، فهو لوَرثتِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (867) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 -  أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَنْهَى أنْ يُسمَّى بعَلاءٍ، وبَرَكةَ، وأفلَحَ، ونَحوِ ذلك، ثم إنَّه سَكَتَ بعدُ عنها، فلم يَقُلْ شيئًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1737 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

26 - أنا أَولى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفسِه؛ فأيُّما رجُلٍ مات وترَكَ دَينًا فإليَّ، ومَن ترَكَ مالًا فلورَثتِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - قال أبو الزُّبَيرِ: سمِعتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: ذلك سمعتُه من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ولا يرفَعِ الصَّحْفةَ حتى يلعَقَها، أو يُلعِقَها، فإنَّ آخِرَ الطعامِ فيه البَرَكةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2033)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6767)، وابن ماجه (3270)، وأحمد بعد حديث (2672) واللفظ له

28 - فلمَّا فتحَ اللهُ علَى رسولِه صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قال : أنا أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ ، فمَن ترك دَينًا فعليَّ قضاؤه ، ومَن تركَ مالًا فلورثتِهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين وله طريق أخرى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3343) واللفظ له مطولاً، وقوله: "أنا أولى بكلِّ مؤمنٍ ..." أخرجه مسلم (867) مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - مَن ترَك دينارًا فهو كَيَّةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/243 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه ابن لهيعة ويعتضد حديثه بما تقدم من طرق هذا الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14688)

30 - بينَ الكُفرِ والإيمانِ تركُ الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (82)، وأبو داود (4678)، والنسائي (464)، وابن ماجه (1078)، وأحمد (15021) بنحوه، والترمذي (2618) واللفظ له. | شرح حديث مشابه