logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ليلةُ القدرِ ليلةُ السابعةِ أو التاسعةِ وعشرين، وإن الملائكةَ تلك الليلةَ أَكْثَرُ في الأرضِ من عَدَدِ الحَصَى .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (10734)، والطيالسي في ((المسند)) (2668)، وابن خزيمة (2194) واللفظ له

2 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ، دُلَّني على عملٍ، قال : عليكَ بالصومِ، فإنه لا عِدْلَ له .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1893 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد في الصحيحة
التخريج : أخرجه النسائي (2220)، وأحمد (22149)، وابن خزيمة (1893) واللفظ له

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصومُ حتى أَعْرِفَ عنه، ويُفْطِرُ حتى أقولَ : ما هو بصائمٍ، وكان أَكْثَرُ صيامِهِ في شعبانَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لذاته صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

4 - إذا أَدَّيْتَ زكاةَ مالِكَ فقد قَضَيْتَ ما عليك، ومن جمع مالًا حرامًا ثم تصدق به لم يكن له فيه أجرٌ وكان أجرُه عليه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وأورده في " صحيح النرغيب والترهيب " رقم743 ]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2471)

5 - فضلُ الصلاةِ التي يُسْتاكُ لها على الصلاةِ التي لا يُسْتاكُ لها سبعينَ ضِعْفًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (108) مختصراً، وابن خزيمة (137) واللفظ له

6 - أن ابنَ عباسٍ وناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعثوني إلى أُمِّ سلمةَ [ أسألُها ] الأيامَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَكْثَرَ لها صيامًا، قالت : يومُ السبتِ والأحدِ . فرجعتُ إليهم فأخبرتُهم وكأنهم أنكَرُوا ذلك، فقاموا بأجمَعِهِم إليها، فقالوا : إنا بَعَثْنا إليك هذا في كذا وكذا [ وذكر ] أنكِ [ قلتِ ] كذا، وكذا . فقالت : صدق . إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أكثرَ ما كان يصومُ من الأيامِ يومُ السبتِ والأحدِ كان يقولُ : إنهما يَوْمَا عيدٍ للمشركينَ وأنا أريدُ أن أخالِفَهم .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، انظر : " السلسلة الضعيفة " رقم : 1099 ]

7 - مَن أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ . قالَ الزُّهريُّ فنرَى أنَّ صلاةَ الجمُعةِ من ذلِكَ ، فإذا أدرَكَ منها رَكْعةً فليصلِّ إليها أُخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1849 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة الوليد بن مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607)، والترمذي (524)، والنسائي (553)، وابن ماجه (1122)، وأحمد (7765) مختصراً، وابن خزيمة (1849) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أُقيمتِ الصَّلاةُ، فرأَى ناسًا يصلُّونَ ركعتينِ بالعجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا ؟ فنهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي نمر من رجال الشيخين، لكن قال الحافظ: صدوق يخطئ
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1126) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2182)

9 - وَجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ ليلةٍ شيئًا ، فلما أصبح قيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ أثرَ الوجَعِ عليك لَبَيِّنٌ ، قال : أمَا إِنِّي علَى ما تَرَوْنَ بِحَمْدِ اللهِ قد قرأتُ البارحةَ السَّبْعَ الطِّوالَ ، .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1136)، وأبو يعلى (3444)، وابن حبان (319)

10 - وقالَ ابنُ عبدِ الحَكَمِ: حتَّى تَرتفِعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرْنَيِ الشَّيطانِ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَشْهودةٌ مَحضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتَّى يَنتَصِفَ النَّهارُ، فإذا انتَصَفَ النَّهارُ فأَقصِرْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تَميلَ الشَّمسُ؛ فإنَّه حينَئذٍ تُسَعَّرُ جَهنَّمُ، وشِدَّةُ الحرِّ مِن فَيحِ جَهنَّمَ، فإذا مالَتِ الشَّمسُ فالصَّلاةُ مَحضورةٌ مَشهودَةٌ مُتقبَّلةٌ حتَّى يُصلَّى العَصرُ، فإذا صُلِّيَتِ العَصرُ فأَقصِرْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1252)، وابن خزيمة (1275) واللفظ له، وابن حبان (1550)

11 - كان ينشرُ أصابعَه في الصَّلاةِ نَشرًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (753)، وأحمد (10491) بمعناه، والترمذي (239) بنحوه، وابن خزيمة (458) واللفظ له

12 - الهرَّةُ لا تقطعُ الصَّلاةَ ، إنَّها من مَتاعِ البيتِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.

13 - خصلتانِ لا أسألُ عنهما أحدًا بعدَ ما قَدْ شهِدْتُّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إِنَّا كنَّا معَهُ في سفرٍ فبرَزَ لحاجَتِهِ ، ثُمَّ جاءَ فتوضَّأَ ومَسَحَ بناصيتِهِ وجانِبَيْ عَمَامَتِهِ ، ومسحَ علَى خُفَّيْهِ ، قال : وصلاةُ الإمامِ خلفَ الرجلِ مع رعيتِهِ وشهِدتُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ كانَ في سفَرٍ ، فحضَرَتِ الصلاةُ ، فاحتُبِسَ عليهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فأقامُوا الصلاةَ وقدَّمُوا ابنَ عوفٍ ، فصلَّى بِهم بعضَ الصلاةِ ، وجاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فصلَّى خلْفَ ابن عوفٍ ما بَقِيَ منَ الصلاةِ . فلما سلَّمَ ابنُ عوْفٍ قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقضى ما سُبِقَ بِهِ .
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1645 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لولا الخلاف فيه

14 - أن رجلًا أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : يا رسولَ اللهِ أَمِنْ ساعاتِ الليلِ والنهارِ ساعةٌ تأمرُنِي أن لا أُصَلِّيَ فيها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : نعم، إذا صَلَّيْتَ الصبحَ فأَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تَطْلُعَ الشمسُ . وقال ابنُ عبدِ الحَكَمِ : حتى ترتفعَ الشمسُ، فإنها تَطْلُعُ بين قَرْنَيِ الشيطانِ، ثم الصلاةُ مَشْهودةٌ مَحْضُورةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى يَنْتَصِفَ النهارُ، فإذا انتصف النهارُ، فأَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تَمِيلَ الشمسُ، فإنه حِينَئِذٍ تُسَعَّرُ جهنمُ، وشِدَّةُ الحَرِّ من فَيْحِ جهنمَ، فإذا مالتِ الشمسُ فالصلاةُ مَحْضُورةٌ مَشْهُودةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى يُصَلَّى العصرُ، فإذا صَلَّيْتَ العصرَ فاقْصُرْ عن الصلاةِ حتى تَغْرُبَ الشمسُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في قنوتِ الوِتْرِ : اللهمَّ اهدني فيمنْ هديتَ ، وعافني فيمن عافَيْتَ ، وتولَّني فيمنْ تولَّيْتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطيتَ ، وقِني شرَّ ما قضيْتَ فإِنَّكَ تقْضِي ولَا يُقْضَى علَيْكَ ، وإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ واليْتَ ، تباركتَ ربنا وتعاليتَ .
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1095) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - عَلِّمُوا الصَّبِيَّ الصلاةَ ابنَ سَبْعِ سِنينَ، واضرِبُوهُ عليها ابنَ عَشْرٍ .
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد يرتقي به إلى درجة الصحة | شرح حديث مشابه

17 - إذا أحدَثَ أحدُكم وهو في الصَّلاةِ، فليضَعْ يدَهُ على أنفِهِ ولينصرِفْ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1019 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1019)، والحاكم (958) | شرح حديث مشابه

18 - كانَ أبي قد ترَكَ الصَّلاةَ معَنا قلتُ : ما لَكَ لا تصلِّي معَنا ؟ قالَ : إنَّكم تُخفِّفونَ الصَّلاةَ ، قلتُ : فأينَ قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ فيكمُ الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجَةِ ؟ قالَ قد سمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ يقولُ ذلِكَ ، ثمَّ صلَّى بنا ثلاثةَ أضعافِ ما تُصلُّونَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري
التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (241)، والطبراني (10/264) (10507)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/218) باختلاف يسير

19 - مَنِ اطَّلعَ عليْهِ الفجرُ في شَهرِ رمضانَ وَهوَ جُنُبٌ لم يغتَسلْ، أفطرَ وعليْهِ القضاءُ ؟ فقالَ زيدُ بنُ ثابتٍ: إنَّ اللَّهَ كتبَ علَينا الصِّيامَ، كما كتبَ علَينا الصَّلاةَ، فلو أنَّ رجلًا طلَعَت عليْهِ الشَّمسُ وَهوَ نائمٌ كانَ يترُكُ الصَّلاةَ ؟ قالَ: قُلتُ لزيدٍ: فيصومُ، ويصومُ يومًا آخرَ ؟ فقالَ زيدٌ: يومينِ بيَومٍ
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، إن كان مكحول سمعه من قبيصة

20 - لَقِيَ عبدَ اللهِ رجلٌ، فقال : السلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقال عبدُ اللهِ : صدق اللهُ ورسولُه، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السلامُ وهو يقولُ : إن من أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ . وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على من يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له أو لغالبه طرق أخرى
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778) باختلاف يسير

21 - أنَّ امرأةً كانَت تلتَقِطُ الخرقَ والعيدانِ منَ المسجِدِ فذَكَرَ الحديثَ في الصَّلاةِ علَى القَبرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (458)، ومسلم (956) بمعناه. | شرح حديث مشابه

22 - إذا جئتُمْ ونحنُ سُجودٌ فاسجُدوا ، ولا تعدُّوها شيئًا ، ومن أدرَكَ الرَّكعةَ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1622 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (893) | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الطوافَ بالبيتِ مثلُ الصلاةِ إلَّا أنكمْ تتكلمونَ، فمنْ تكلمَ فلا يتكلمْ إلا بخيرٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2739 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (960)، والدارمي (1847)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (461) باختلاف يسير

24 - إذا توضأ أحدُكم ثم خرج إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكُ بينَ أصابعِه فإنه في الصلاةِ .
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَزَا أو سافر فأدركه الليلُ ، قال : يا أَرْضُ ربِّي وربُّكَ اللهُ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّكِ وشَرَِّ ما فيكِ ، وشَرِّ ما خُلِقَ فيكِ ، وشَرِّ ما دَبَّ عليكِ ، أعوذُ باللهِ من شَرِّ كلِّ أَسَدٍ وأَسْوَدَ ، وحَيَّةٍ وعَقْرَبٍ ومِن ساكِنِي البلدِ ومن شَرِّ والِدٍ وما وَلَدَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير

26 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن السَّدْلِ في الصلاةِ وأن يُغَطِّيَ الرجلُ فاهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم طَرَقَه وفاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال : أَلاَ تُصَلُّونَ ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنما أنفُسُنا بِيَدِ اللهِ ، فإن شاء أن يَبْعَثَنا بَعَثَنا ، فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . حين قلتُ ذلك ، ولم يَرجِعْ إلَّي شيئا ، ثم سَمِعتُه وهو مُدْبِرٌ يَضرِبُ فَخِذَه ويقولُ : وكان الإنسانُ أكثرَ شيءٍ جَدَلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى الصَّلاةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي بنا ، فقالَ حينَ انتَهَى إلى الصَّفِّ : اللَّهمَّ آتِني أفضلَ ما تُؤتي عبادَكَ الصَّالحينَ . فلمَّا قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ ، قالَ : مَن المُتَكلِّمُ آنفًا ؟ قالَ الرَّجلُ : أَنا يا رسولَ اللَّهِ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذًا يُعقَرَ جَوادُكَ ، وتُستَشهَدَ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم غير ابن عائد

29 - بَعثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى خالِد بنِ سُفيانَ بنِ نُبَيحِ الهُذَليِّ، وبَلَغَه أنَّه يَجمَعُ لَه وكان بَينَ عُرَنةَ وعَرَفاتٍ، قال لي: اذهَبْ فَاقْتُلْه، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْه لي، قال: إذا رَأيتَه أخَذَتْكَ قُشَعْريرَةٌ، لا عَليك أنْ لا أَصِفَ لكَ مِنه غيرَ هذا، قال: [وكانَ رَجُلًا، أَرِبَ وَأَشْعَرَ،] قال: انطلَقْتُ حتَّى إذا دَنَوتُ مِنه حَضَرَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ العَصرِ، قال: قُلتُ: إنِّي لَأخافُ أنْ يَكونَ بَيني ما أنْ أُؤخِّرَ الصَّلاةَ، فصَلَّيتُ وأنا أَمشي أومِئُ إيماءً نَحوَه، ثمَّ انتَهيتُ إليه، فواللهِ ما عدَا أنْ رَأيتُه اقشَعْرَرْتُ، وَإِذا هوَ في ظُعُنٍ لَه- أي: في نِسائِه- فمَشَيتُ مَعه، فَقال: مَن أنتَ؟ قُلتُ: رَجلٌ مِنَ العَرَبِ، بَلَغَني أنَّك تَجمَعُ لِهذا الرَّجلِ، فجِئتُك في ذاكَ، فَقال: إنِّي لَفي ذاكَ، قال: قُلتُ في نَفسي: ستَعلَمُ! قال: فمَشَيتُ مَعه ساعةً، حتَّى إذا أَمكنَني عَلَوْتُه بِسَيفي حتَّى بَرَدَ. ثُمَّ قَدِمتُ المَدينةَ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأَخبرْتُه الخَبرَ، فأَعطاني مِخصَرًا- يَقولُ: عَصًا- فخَرَجتُ بِه مِن عِندِه، فَقال لي أَصحابي: ما هَذا الَّذي أَعطاكَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم؟ قال: قُلتُ: مِخصَرًا، قالوا: وَما تَصنَعُ بِه؟ ألا سَأَلتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لِمَ أَعطاكَ هَذا، وَما تَصنَعُ به؟ عُدْ إليه، فاسأَلْه، قال: فَعُدتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، المِخصَرُ أَعطَيتَنِيه لِماذا؟ قال: إنَّه بَيني وبَينَك يومَ القيامَةِ، وأقَلُّ النَّاسِ يَومئذٍ المُختَصِرونَ، قال: فَعلَّقها في سَيفِه لا يُفارِقُه. فلم يُفارِقْه ما كان حيًّا، فلمَّا حَضَرَتْه الوَفاةُ أمَرَنا أنْ تُدفَنَ معه، قال: فجُعِلَت واللهِ في كَفنِه.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1249)، والبيهقي (18341)، وابن خزيمة (982) واللفظ له

30 - إذا كانَ يومُ عرفةَ إنَّ اللَّهَ ينزلُ إلى السَّماءِ فيُباهي بِهمُ الملائِكةَ فيقولُ: انظروا إلى عبادِي أتوني شُعثًا غبرًا ضاجِّينَ من كلِّ فجٍّ عميقٍ أُشهدُكم إنِّي قد غفرتُ لَهم فتقولُ لهُ الملائِكةُ: أي ربِّ فيهم فلانٌ يزهو وفلانٌ وفلانٌ وفلانٌ قال: يقولُ اللَّهُ: قد غفرتُ لَهم . قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم: فما مِن يومٍ أَكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لعنعنة أبي الزبير
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2840)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4068)