logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

92 - فيقولُ اللهُ له أنتَ خلقٌ من خلقي خلقتُك لما أردتُ فمتَ موتًا لا تحيى بعده أبدا
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفها

93 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعمرَ لمَّا ذهب إلى العمرةِ: لا تنْسَنا من دعائِك.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - لا يجلسُ قومٌ مجلِسًا لا يُصلُّون فيه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً وإن دخلوا الجنَّةَ لما يرَوْن من الثَّوابِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ. وقالَ شُعْبَةُ: عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيْرٍ، بهذا، وعَنِ الحَكَمِ، عَنِ القَاسِمِ بنِ مُخَيْمِرَةَ، عن ورَّادٍ، بهذا، وقالَ الحَسَنُ: الجَدُّ: غِنًى.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - إنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ وكَتَبَ إلَيْهِ إنَّه كانَ يَنْهَى عن قيلَ وقالَ، وكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وإضَاعَةِ المَالِ، وكانَ يَنْهَى عن عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ، ووَأْدِ البَنَاتِ، ومَنْعٍ وهَاتِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7292 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

97 - كتبَ مُعاويةُ إلى المغيرةِ بنِ شعبةَ أيُّ شيءٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا سلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ فأَملاها المغيرةُ عليهِ وَكَتبَ إلى مُعاويةَ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ ولا مُعْطيَ لما مَنعتَ ولا يَنفعُ ذا الجدِّ مِنكَ الجدُّ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقول في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللهم لا مانعَ لما أَعطيتَ ، ولا مُعطِيَ لما مَنعْتَ ، ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ ، وكتب إليه : إنه كان ينهى عن قيل وقالَ ، وكثرةِ السؤالِ ، وإضاعةِ المالِ . وكان ينهى عن عقوقِ الأمهاتِ ، ووأْدِ البناتِ ، ومنعَ وهاتِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبَةَ كَتَبَ إلى مُعاويةَ، كَتَبَ الكتابَ له وَرَّادٌ: إنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ حين يُسلِّمُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ، قال وَرَّادٌ: ثُمَّ وَفَدتُ بعدَ ذلك على مُعاويةَ، فسَمِعتُه على المِنبرِ يَأمُرُ النَّاسَ بذلك القَولِ، ويُعلِّمُهموه.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - "إذا تَطهَّر الرجُلُ فأَحسَن الطُّهورَ، ثُم أَتى الجمُعةَ فلم يَلْغُ، ولم يَجهَلْ حتى يَنصرِفَ الإمامُ، كانت كفَّارةً لما بيْنَها وبيْنَ الجمُعةِ، وفي الجمُعةِ ساعةٌ لا يوافِقُها رجُلٌ مؤمِنٌ يَسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه، والمكتوباتُ كفَّاراتٌ لما بيْنَهُنَّ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11347 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

101 - لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آلِ عمرانَ : 97] قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، أفي كلِّ عامٍ ؟ فسَكَتَ ، قالَ : ثمَّ قالوا : أفي كلِّ عامٍ ؟ فقالَ : لا ولَو قلتُ : نعم لوجبَت ، ولو وجبَت لما استطعتُم فأنزلَ اللَّهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ الآيةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/743 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - لمَّا بعثَنِي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمَنِ ، قالَ: لا تمَسَّ القرآنَ إلا وأنتَ طاهرٌ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد أبو حاتم، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - الكَيِّسُ منْ عمِلَ لما بعدَ الموتِ، و الْعَارِي العَارِي منَ الدينِ، اللهمَ لا عيشَ إلا عيشُ الآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6451 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - لمَّا بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قالَ لا تمسَّ القرآنَ إلَّا وأنتَ طاهرٌ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد أبو حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - لمَّا بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى اليمنِ قال : لا تمسَّ القرآنَ إلَّا وأنت طاهرٌ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد أبو حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - لمَّا بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ قال لا تَمَسَّ القرآنَ إلا وأنتَ طاهرٌ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - الكيِّسُ من عمِل لما بعدَ الموتِ ، و العاري العاري من الدِّين ، اللهمَّ لا عيش َإلا عيشَ الآخرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4306 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - لما رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَا أُمْسِكُ شيئًا إنَّما أنَا أُنْفِقُهُ قال يا جريرُ لا عَلَيْكَ أنْ تُمْسِكَ مالَكَ فإنَّ لهذا الأمرِ مُدَّةً
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الغفار العصمي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

109 - لمَّا خلقَ اللهُ تعالى جنةَ عدنٍ، خلقَ فيها ما لا عينٌ رأتْ، و لا خطرَ على قلبِ بشرٍ، ثم قال لها : تكلَمِي، فقالت : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - لما عُرج بي رأيتُ على ساقِ العرشِ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيَّدتُه بعليٍّ ، ونصرتُه بعليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/530 | خلاصة حكم المحدث : مختلق | أحاديث مشابهة

111 - قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا سُئِلَ: هلْ على النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحجُّ والعُمرةُ.
الراوي : - | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - لمَّا كان يومُ الجملِ نظرَ مروانُ إلى طلحةِ فقال : لا أطلبُ ثَأْرِي بعدَ اليومِ فنزع له بسهمٍ فقتلَه
الراوي : الجارود بن أبي سبرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

113 - لما عُرِجَ بي ، رأيتُ على ساقِ العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، أيَّدتُه بعليٍّ ، نصرتُه بعليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/142 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

114 - أن عثمانَ بنَ أبي العاصِ رضِيَ اللهُ عنه لما طهُرَت زوجتُه قبلَ الأربعينَ وأتت إليه قال لا تقرَبِيني.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : بَعَثَ أبَا عُبَيْدَةَ بنَ الجَرَّاحِ إلى البَحْرَيْنِ يَأْتي بجِزْيَتِهَا، وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو صَالَحَ أهْلَ البَحْرَيْنِ وأَمَّرَ عليهمُ العَلَاءَ بنَ الحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أبو عُبَيْدَةَ بمَالٍ مِنَ البَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الأنْصَارُ بقُدُومِ أبِي عُبَيْدَةَ، فَوَافَوْا صَلَاةَ الفَجْرِ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا له، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ رَآهُمْ، ثُمَّ قَالَ: أظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أنَّ أبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بشيءٍ قالوا: أجَلْ يا رَسولَ اللَّهِ، قَالَ: فأبْشِرُوا وأَمِّلُوا ما يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ ما الفَقْرَ أخْشَى علَيْكُم، ولَكِنِّي أخْشَى أنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كما بُسِطَتْ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كما تَنَافَسُوهَا، وتُهْلِكَكُمْ كما أهْلَكَتْهُمْ.
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4015 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبَا عُبَيْدَةَ بنَ الجَرَّاحِ إلى البَحْرَيْنِ يَأْتي بجِزْيَتِهَا، وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو صَالَحَ أهْلَ البَحْرَيْنِ، وأَمَّرَ عليهمُ العَلَاءَ بنَ الحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أبو عُبَيْدَةَ بمَالٍ مِنَ البَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الأنْصَارُ بقُدُومِهِ، فَوَافَتْهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا له، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ رَآهُمْ، وقَالَ: أظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بقُدُومِ أبِي عُبَيْدَةَ، وأنَّهُ جَاءَ بشيءٍ قالوا: أجَلْ يا رَسولَ اللَّهِ، قَالَ: فأبْشِرُوا وأَمِّلُوا ما يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ ما الفَقْرَ أخْشَى علَيْكُم، ولَكِنْ أخْشَى علَيْكُم أنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا، كما بُسِطَتْ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كما تَنَافَسُوهَا، وتُلْهيكُمْ كما ألْهَتْهُمْ.
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6425 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - لَمَّا قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ أمَرَ ببِنَاءِ المَسْجِدِ، وقالَ: يا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بحَائِطِكُمْ هذا قالوا: لا واللَّهِ لا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إلَّا إلى اللَّهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2774 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - لما اقترف آدمُ الخطيئةِ قال : يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ لما غفرتَ لي ، فقال : يا آدمُ ! وكيف عرفتَ محمدًا ولم أخلُقْهُ ؟ قال يا ربِّ لمَّا خلقْتني بيدِك ، ونفختَ فيَّ من روحِك رفعتُ رأسي ، فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، فعلمتُ أنك لم تُضِفْ إلى اسمِك إلا أحبَّ الخلقِ إليك ، فقال : غفرتُ لك ، ولولا محمدٌ ما خلقتُك .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 103 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

119 - عنِ ابنِ عباسٍ لما نزلت سورةُ النساءِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا حبسَ بعدَ سورةِ النساءِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/177 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

120 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ لما أمَرَ بقتلِ يهودَ شَكَوُا العطَشَ فقال لا تجمَعوا عليهِم حرَّ السَّيفِ والعَطَشَ فسُقُوا ثمَّ قُتِلوا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 19/262 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ النَّبيُّ يدعو : اللَّهمَّ لا قابضَ لما بسطتَ ولا باسطَ لما قبضتَ ولا هاديَ لمن أضللتَ ، ولا مضلَّ لمن هديتَ ، ولا معطيَ لما مَنعتَ ، ولا مانعَ لما أعطيتَ ، ولا مقرِّبَ لما باعدتَ ، ولا مباعدَ لما قرَّبتَ . أعوذُ بِكَ من شرِّ ما أعطيتَنا ، وشرِّ ما منعتَ منَّا
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

2 - لمَّا كانَ يومُ أحدٍ وانْكفأَ المشرِكونَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: استووا حتَّى أثنيَ على ربِّي . فصاروا خلفَهُ صفوفًا فقالَ: اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ كلُّهُ، اللَّهمَّ لا قابضَ لما بسطتَ، ولا مقرِّبَ لما باعدتَ، ولا مباعدَ لما قرَّبتَ، ولا مانعَ لما أعطيتَ، ولا معطيَ لما منعتَ, اللَّهمَّ ابسُط علينا من برَكاتِكَ، أسألُكَ النَّعيمَ المقيمَ الَّذي لا يحولُ ولا يزولُ, اللَّهمَّ عائذًا بِكَ من سوءِ ما أعطيتَنا وشرِّ ما منعتَ منَّا، اللَّهمَّ حبِّب إلينا الإيمانَ وزيِّنْهُ في قلوبنا، وَكرِّه إلينا الْكفرَ والفسوقَ والعصيانَ، واجعلنا منَ الرَّاشدينَ، اللَّهمَّ توفَّنا مسلمينَ، وأحيِنا مسلمينَ، وألحِقنا بالصَّالحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ, اللَّهمَّ قاتلِ الكفَرةَ الَّذينَ أوتوا الْكتابَ إلَهَ الحقِّ
الراوي : رفاعة الزرقي | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : غريب

3 - لما كان يومُ أُحُدٍ انكَفأ المشرِكونَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : استَووا واثبُتوا حتَّى أُثنيَ علَى ربِّي ، فاستوُوا خلفَه صفوفًا فقال : اللَّهمَّ لكَ الحمدُ لا قابِضَ لما بسَطتَ ، ولا باسِطَ لما قبضتَ ، ولا هاديَ لمَن أضللتَ ، ولا مُضِلَّ لمَن هدَيتَ ، ولا مُعْطِيَ لما منعتَ ، ولا مانعَ لما أعطيتَ ، ولا مُقَرِّبَ لما باعدتَ ، ولا مُبَاعِدَ لما قربتَ ، اللَّهمَّ ابسُطْ علَينا مِن بركاتِك ورَحمتِك وفضلِكَ ورِزقِك ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك النَّعيمَ المقيمَ يومَ القيامةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما أعطَيتَنا ، ومِن شرِّ ما مَنعتَنا ، اللَّهمَّ حَبِّبْ إلَينا الإيمانَ وزَيِّنْهُ في قُلوبِنا ، وكَرِّهْ إلَينا الكُفرَ والفُسوقَ والعِصيانَ ، واجعَلنا مِن الرَّاشِدينَ ، اللَّهمَّ توفَّنا مسلِمينَ وألحِقنا بالصَّالِحينَ غيرَ خزايا ولا مَفتونينَ ، اللَّهمَّ قاتِلِ الكفرةَ الَّذينَ يُكذِّبونَ رُسُلَك ، اللَّهمَّ اجعل علَيهِم رِجزَك وعَذابَك ، اللَّهمَّ قاتِلْ كَفرةَ أهلِ الكتابِ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن أيمن مشهور ليس به بأس في الحديث، روى عنه أهل العلم

4 - لمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ انْكَفأَ المُشْرِكونَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اسْتَوُوا حتَّى أُثْنيَ على ربِّي عزَّ وجلَّ»، فصارُوا خَلفَه صُفوفًا، قالَ: «اللَّهمَّ لكَ الحَمدُ كلُّه، اللَّهمَّ لا قابِضَ لمَا بسَطْتَ، ولا باسِطَ لمَا قبَضْتَ، ولا هاديَ لمَن أضلَلْتَ، ولا مُضِلَّ لمَن هدَيْتَ، ولا مُعْطيَ لمَا منَعْتَ، ولا مانعَ لمَا أعطَيْتَ، ولا مُقرِّبَ لمَا بعَّدْتَ، ولا مُباعِدَ لما قرَّبْتَ، اللَّهمَّ ابسُطْ علينا من بَرَكاتِكَ ورَحمتِكَ وفَضلِكَ ورِزقِكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ النَّعيمَ المُقيمَ الَّذي لا يَحولُ ولا يَزولُ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ الأمْنَ يومَ الخَوفِ، اللَّهمَّ عائذٌ من شرِّ ما أعْطَيْتَنا، وشرِّ ما منَعْتَنا، اللَّهمَّ حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزَيِّنْه في قُلوبِنا، وكَرِّهْ إلينا الكُفرَ والفُسوقَ والعِصْيانَ واجعَلْنا منَ الرَّاشِدينَ، اللَّهمَّ توَفَّنا مُسلِمينَ، وأحْيِنا مُسلِمينَ، وألْحِقْنا بالصَّالِحينَ غَيرَ خَزايا ولا مَفْتونينَ، اللَّهمَّ قاتِلِ الكَفَرةَ الَّذين يُكذِّبونَ رُسلَكَ، ويَصُدُّونَ عن سَبيلِكَ، واجعَلْ عليهم رِجزَكَ وعَذابَكَ إلَهَ الحقِّ آمينَ».
الراوي : [رفاعة بن رافع الزرقي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4360 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

5 - لما كان يومُ أُحُدٍ ، وانكفأ المشركون ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَوُوا حتى أُثنِيَ على ربي عزّ و جلَّ اللهم لك الحمدُ كلُّه ، اللهم لا قابضَ لما بسطتَ ، و لا مُقَرِّبَ لما باعدتَ ، و لا مُباعِدَ لما قرَّبتَ ، و لا مُعطِيَ لما منعْتَ ، و لا مانعَ لما أَعطيتَ اللهم ابسُطْ علينا من بركاتِك و رحمتِك و فضلِك و رزقِك ، اللهم إني أسألُك النَّعيمَ المقيمَ الذي لا يحُولُ و لا يزولُ اللهم إني أسألُك النَّعيمَ يومَ العَيْلَةِ ، و الأمنَ يومَ الحربِ ، اللهم عائذًا بك من سوءِ ما أُعطِينا ، و شرِّ ما منَعْت منا اللهم حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزَيِّنْه في قلوبِنا ، وكَرِّه إلينا الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ واجعلْنا من الراشدين اللهم توفَّنا مسلمِين ، و أحْيِنا مسلمِين و ألحِقْنا بالصالحين ، غيرَ خزايا ، و لا مفتونين اللهم قاتِلِ الكفرةَ الذين يصدُّون عن سبيلِك ، و يُكذِّبون رُسُلَك ، و اجعلْ عليهم رِجزَك و عذابَك اللهم قاتِلِ الكفرةَ الذين أُوتوا الكتابَ ، إلهَ الحقِّ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - لما كان يومُ أحدٍ وانكفأ المشركونَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَووا حتى أُثنِيَ على ربِّي فصاروا حلقةً صفوفًا فقال اللهمَّ لك الحمدُ كلُّه اللهمَّ لا قابضَ لما بسطتَ ولا باسطَ لما قبضتَ ولا هاديَ لما أضللتَ ولا مضلَّ لمن هديتَ ولا معطِيَ لما منعت ولا مانعَ لما أعطيتَ ولا مقربَ لما باعدتَ ولا مبعدَ لما قربت اللهمَّ ابسطْ علينا من بركاتِك ورحمتِك وفضلِك ورزقِك اللهمَّ إني أسألُك النعيمَ المقيمَ الذي لا يحولُ ولا يزولُ اللهمَّ إني أسألُك النعيمَ يومَ الغلبةِ والأمنَ يومَ الخوفِ اللهمَّ عائذٌ بك من شرِّ ما أعطيتنا وشرِّ ما منعت منا اللهمَّ حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزيِّنْه في قلوبِنا وكرِّهْ إلينا الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ واجعلنا من الراشدينَ اللهمَّ توفَّنا مسلمين وأحيِنا مسلمينَ وألحقنا بالصالحينَ غيرَ خزايا ولا مفتونينَ اللهمَّ قاتلِ الكفرةَ الذين يُكذِّبون رسلَك ويصدون عن سبيلِك واجعلْ عليهم رِجزَك وعذابَك اللهمَّ قاتلْ كفرةَ الذين أوتوا الكتابَ إلهَ الخلقِ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

7 - ما ولِيَ أحدٌ ولايةً إلا بُسِطت له العافيةُ فإن قَبِلَها بُسِطَت له وتمَّت له وإن خفَر عنها فُتِحَ له ما لا طاقةَ له به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/218 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خضِرةٌ وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكم فيها فناظرٌ كيف تعملون إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا بُسِطت لهم الدُّنيا ومُهِّدتْ تاهوا في الحِليةِ والنِّساءِ والطِّيبِ والثِّيابِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : الشطر الأول متفق عليه ومن حديث الحسن مرسلاً بالزيادة التي في آخره

9 - ثم ركع فوضع يديه على ركبتَيه كأنَّه قابضٌ عليهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 127/1 | خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري

10 - أنّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضع يدَيْه على ركبتَيْه كأنَّه قابضٌ عليهما ، ووَتَر يدَيْه فنحَّاهما عن جنبَيْه
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ ، فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهِما ووتَّرَ يديهِ فنحَّاهما عن جَنبيهِ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ركع فوضع يدَيه على رُكبتَيه كأنَّه قابضٌ عليهما ووتَر يدَيه فنحَّاهما عن جَنبَيه
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكَعَ ، فوضعَ يديهِ على رُكْبتيهِ كأنَّهُ قابِضٌ عليهِما ، ووتَّرَ يديهِ ، فنحَّاهما عَن جنبيهِ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ركعَ ، فوضعَ يدَيهِ علَى رُكبتَيهِ كأنَّهُ قابضٌ علَيهما ، ووتَّرَ يدَيهِ فنحَّاهما عن جنبَيهِ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - كُنْ كابنَيْ آدَمَ، وتلا يَزِيدُ: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ} [المائدة: 28] الآيةَ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4257 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

16 - قال أبو حميدٍ أنا أعلمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا ركع وضع يدَيه على ركبتَيه كأنه قابضٌ عليهما
الراوي : عباس أو عياش بن سهل الساعدي | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : متواتر

17 - كانَ يومُ أُحدٌ انكَفَأَ المشركونَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسْتَووا حتَّى أُثني على ربِّي، فصاروا خَلْفَه صُفوفًا، فقالَ: اللَّهُمَّ لكَ الحمدُ كُلُّهُ، اللَّهُمَّ لا مانِعَ لما بَسَطْتَ، ولا باسِطَ لما قَبضْتَ، ولا هاديَ لمَنْ أَضلَلْتَ، ولا مُضِلَّ لمَنْ هَديْتَ، ولا مُنطيَ لما مَنعْتَ، ولا مانِعَ لما أَنطَيْتَ، ولا مُقرِّبَ لما بَاعدْتَ، ولا مُباعِدَ لما قرَّبتَ، اللَّهُمَّ ابسُطْ علينا مِن بركاتِكَ ورحمتِكَ، وفضلِكَ ورزقِكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ النَّعيمَ يومَ القيامةِ، والأمنَ يومَ الخوفِ، اللَّهُمَّ عائذٌ بكَ مِن شرِّ ما أَعْطيتَنا، وشرِّ ما مَنعْتَنا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إلينا الإيمانَ، وزيِّنهُ في قلوبِنا، وكَرِّهْ إلينا الكُفرَ والفُسوقَ والعِصيانَ، واجْعلْنا مِنَ الرَّاشدينَ، اللَّهُمَّ تَوفَّنا مسلمينَ، وأَحيِنا مسلمينَ، وأَلحِقْنا بالصَّالحينَ، غيرَ خزايا ولا مَفْتونينَ، اللَّهُمَّ قاتِلِ الكفرةَ الَّذين يُكذِّبونَ رُسلَكَ، ويَصُدُّونَ عنْ سبيلِكَ، واجعلْ عليهم رِجزَكَ وعذابَكَ الحقَّ الحقَّ.
الراوي : رفاعة بن رافع الزرقي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

18 - ما وَلِي أحدٌ ولايةً إلَّا بُسِطت له العافيةُ ، فإن قبِلها تمَّت له ، وإن خفَر عنها ، فُتِح له ما لا طاقةَ له به . قلتُ لابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه : ما خفَر عنها ؟ قال : يطلُبُ العثراتِ والعوْراتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/404 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو تفرد به محمد بن مسلم

19 - بسَطتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَ صورٍ فجئتُهُ بلَحمٍ وخُبزٍ ، قال : ثمَّ قام فصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1099 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قزعة بن سويد ضعيف
التخريج : أخرجه البزاز في ((الغيلانيات)) (690)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/50) باختلاف يسير.

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، من أحسنِ الناسِ خُلُقًا ، فأرسلوني يومًا لحاجةٍ ، فقلتُ : واللهِ ! لا أذهبُ – وفي نفسي ، أن أذهبَ لما أمرني به نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . قال : فخرجتُ ، حتى أمرَّ على صبيانٍ ، وهم يلعبون في السوقِ ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قابضٌ بقفايَ مِن وَرائي ، فنظرتُ إليه وهو يضحكُ فقال : يا أُنَيسُ ، اذهبْ حيثُ أَمَرْتُك . قلتُ : نعم ! أنا أذهبُ يا رسولَ اللهِ . قال أنسٌ : واللهِ لقد خدمتُه سبعَ سنينَ - أو تسعَ سنينَ – ما علمتُ قال لشيءٍ صنعتُ : لمَ فعلتَ كذا وكذا ، ولا لشيءٍ تركتُ : هلَّا فعلتَ كذا وكذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4773 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (2310)، وأبو داود (4773) واللفظ له.

21 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن أحسنِ الناسِ خُلُقًا ، فأرسلوني يومًا لحاجةٍ ، فقلتُ : واللهِ لا أَذْهَبُ وفي نفسي أن أَذْهَبَ لما أَمَرَني به نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم . قال : فخرَجْتُ ، حتى أَمُرُّ على صِبْيانٍ ، وهم يلعبون في السُّوقِ ، فإذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قابضٌ بقَفَايَ مِن ورائِي ، فنظَرْتُ إليه وهو يَضْحَكُ، فقال : يا أُنَيْسُ ، اذهبْ حيث أمرتُك . قلتُ : نعم ، أنا أَذْهَبُ يا رسولَ اللهِ . قال أنسٌ : واللهِ لقد خدَمْتُه سبعَ سنين - أو تسعَ سنين – ما علمتُ قال لشيءٍ صنعْتُ : لِمَ فَعَلْتَ كذا وكذا ، ولا لشيءٍ تَرَكْتَ : هلَّا فعلتَ كذا وكذا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4773 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2310)، وأبو داود (4773) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ للهِ مائةَ رحمةٍ، قَسَمَ رحمةً بينَ أهلِ الدُّنيا وَسِعَتْهُم إلى آجالِهِم، وأخَّرَ تِسعًا وتِسعينَ رَحمةً لأوليائِهِ، وإنَّ اللهَ تَعالَى قابضُ تلكَ الرَّحمةِ الَّتي قَسَمَها بيْنَ أهْلِ الدُّنيا إلى التِّسْعِ والتِّسعينَ، فيُكْمِلُها مائةَ رَحمةٍ لأوليائِهِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7838 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

23 - «إنَّ لِلهِ مِائةَ رَحْمةٍ، قَسَمَ منها رحْمةً بينَ أهْلِ الدُّنْيا فَوَسِعَتْهُمْ إلى آجالِهِمْ، وأَخَّرَ تِسْعةً وتِسْعينَ لأَوْليائهِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قابِضٌ تلك الرَّحمةَ الَّتي قَسَمَها بينَ أهْلِ الدُّنْيا إلى تِسْعٍ وتِسْعينَ، فكَمَّلَها مِائةَ رَحْمةٍ لأَوْليائهِ يومَ القيامَةِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ركعَ أمكَنَ يديهِ مِن ركبتَيهِ ثُم هصَرَ ظهرَهُ وفي لفظٍ ركعَ ثم اعتدَلَ فلم يُصوِّبْ رأسَهُ ولم يُقنِعْ وفي روايةٍ ووضعَ يديه علَى ركبتَيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهِما ووتَرَ يديهِ فنَحَّاهُما عَن جَنبَيهِ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : الكافي لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ للهِ مائةَ رحمةٍ ، قسم رحمةً [ واحدةً ] بين أهلِ الدنيا وَسِعَتْهُمْ إلى آجالِهم ، و أخَّرَ تسعًا و تسعين رحمةً لأوليائِه ، و إنَّ اللهَ قابضٌ تلك الرحمةِ التي قسَمها بين أهلِ الدنيا إلى التسعِ و التسعين ، فيُكمِّلُها مائةَ رحمةٍ لأوليائِه يومَ القيامةِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1634 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل

26 - «فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَرَأيْتَ إن دَخَلَ علَيَّ بَيْتي وبَسَطَ يَدَه لِيَقتُلَني؟ قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُنْ كابْنَي آدَمَ، وتَلا يَزيدُ: {لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ} الآية».
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 942 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

27 - فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن دخلَ عليَّ بيتي وبسطَ يدَهُ ليقتُلَني قالَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُن كابنَي آدمَ وتلا يزيدُ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ الآيةَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على الخُمرةِ [وفي روايةٍ]: يصلِّي على خُمرةٍ لَهُ قد بُسِطَت في مَسجدِهِ، وأَنا نائمةٌ إلى جَنبِهِ، فإذا سجدَ أصابَ ثَوبُهُ ثَوبي، وأَنا حائضٌ
الراوي : ميمونة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 202 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

29 - بلَغني أنَّ رسولَ اللهِ قال: إنَّ للهِ , عزَّ وجلَّ , مئةَ رحمةٍ وإنه قسَم رحمةً واحدةً بين أهلِ الأرضِ فوسِعَتْهم إلى آجالِهم ودخر عندَه تسعةً وتسعينَ رحمةً لأوليائِه واللهُ قابضٌ تلك الرحمةَ التي قسَمها بين أهلِ الدنيا إلى التسعةِ والتسعينَ فيكمِلُها مئةَ رحمةٍ لأوليائِه يومَ القيامةِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورواته ثقات وله شاهد

30 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ كأنَّه قابضٌ على شيئَيْن ، قد ضمَّ كفَّيْه حتَّى انتهَى إلى أصحابِه ففتح يمينَه ، فقال : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، هذا كتابٌ من الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، فيه أسماءُ أهلِ الجنَّةِ وأسماءُ آبائِهم وأسماءُ عشائرِهم ، فجعل على آخرِهم لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم ، ثمَّ فتح يسارَه ، فقال : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، هذا كتابٌ من الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، فيه أسماءُ أهلِ النَّارِ بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم وعشائرِهم ، فجعل عليهم لا يُزادُ فيهم ولا يُنقصُ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث عبد الله بن عمر وغريب من حديث عبد الله بن عمر
التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1656)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/294)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1560) باختلاف يسير