logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّهُ كانَ يقولُ بعدَ التَّشَهدِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك مِن عذابِ جَهنَّمَ وأعوذُ بِك مِن عذابِ القبرِ وأعوذُ بِك مِن فتنةِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِك مِن فتنةِ المَحيا والمَماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - يَنْزِلُ أهلُ السماءِ الدنيا - وهم أَكْثَرُ من أهلِ الأرضِ، ومن الجِنِّ والإنسِ -، فيقولُ أهلُ الأرضِ : أَفِيكم ربُّنا ؟ فيقولون : لا، وسَيَأْتِي، ثم تَشَقَّقُ السماءُ الثانيةُ . . . ( وساق الحديثَ إلى السماءِ السابعةِ )، قال : ) فيقولون : أَفِيكم ربُّنا ؟ فيقولون : لا، وسيأتي، ثم يأتي الربُّ تبارك وتعالى في الكُرُوبِيِّينَ، وهم أكثرُ من أهلِ السماواتِ والأرضِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5322 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف | أحاديث مشابهة

63 - الدنيا حرامٌ على أهلِ الآخرَةِ ، والآخِرَةُ حرامٌ على أهلِ الدُّنيا ، والدنيا والآخِرَةُ حرامٌ على أهلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3009 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

64 - الدنيا حرامٌ على أهلِ الآخرةِ ، والآخرةُ حرامٌ على أهلِ الدنيا ، والدنيا والآخرةُ حرامٌ على أهلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

65 - يا عليُّ ! أنت سيدٌ في الدنيا، سيدٌ في الآخرةِ، حبيبُك حبيبي، وحبيبي حبيبُ اللهِ، وعدوُّك عدُوِّي، وعدُوِّي عدوُّ اللهِ، والوَيْلُ لمن أبغضك بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4894 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

66 - يا عليُّ ، أنتَ سَيِّدٌ في الدُّنيا ، سَيِّدٌ في الآخرةِ ، حَبيبُكَ حَبيبي ، وحَبيبي حَبيبُ اللَّهِ ، وعَدوُّكَ عَدوِّي ، وعَدوُّي عَدوُّ اللَّهِ ، والوَيلُ لمَن أبغضَكَ بَعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6082 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

67 - موتُ الغريبِ شَهادةٌ ، إذا احتُضِرَ، فرمى ببصرِهِ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ، فلم يرَ إلَّا غَريبًا، وذَكَرَ أَهْلَهُ وولدَهُ، وتنفَّسَ فلَهُ بِكُلِّ نفَسٍ يتنفسُّهُ يَمحو اللَّهُ عنه ألفَي سيِّئةٍ ، ويَكْتبُ لهُ ألفَي ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 425 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

68 - عنِ ابنِ عباسٍ أن المشركينَ كانوا يطوفونَ بالبيتِ يقولونَ : لبيكَ لا شريكَ لك لبيكَ فيقولُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ : قدْ قدْ فيقولونَ : لا شريكَ لك إلا شريكٌ هو لكَ تملكُهُ وما ملكَ ويقولونَ : غفرانَكَ غفرانَكَ فأنزلَ اللهُ : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فقال ابنُ عباسٍ : كان فيهم أمانانِ : نبيُّ اللهِ والاستغفارُ قال : فذهبَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ وبقيَ الاستغفارُ : وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلا الْمُتَّقُونَ قال : فهذا عذابُ الآخرةِ قال : وذاكَ عذابُ الدُّنيا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

69 - إنِّي لأجِدُ في كتابِ اللَّهِ سورةً هي ثلاثونَ آيةً من قرأها عند نومِهِ كُتِبَ له منها ثلاثونَ حسنَةً ومُحيَ عنه ثلاثونَ سيِّئةً ورُفِعًَ له ثلاثون درجَةً وبعث اللهُ إليهِ ملكًا من الملائكةِ ليبسُطَ عليه جناحَهُ ويحفظَهُ من كلِّ شيءٍ حتَّى يستيقِظَ وهي المجادِلَةُ تجادِلُ عن صاحبِها في القبرِ وهي تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/603 | خلاصة حكم المحدث : إسناد واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

70 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى عليٍّ فقال : أنت سيدٌ في الدنيا سيدٌ في الآخرةِ ، من أحبَّكَ فقد أحبَّني ، ومن أبغضكَ فقد أبغَضَني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/613 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

71 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ بعدَ التشهُّدِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ جهنَّمَ، وأعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ المَحْيا والمماتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - إنَّ أهلَ الجوعِ في الدنيا هم أهلُ الشبعِ في الآخرةِ وإنَّ أبغضَ الناسِ إلى اللهِ المُتْخَمُونَ الملآى وما ترك عبدٌ أكلَه يشتهِيها إلا كانت له درجةً في الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - جاء هلالُ بنُ أميَّةَ وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عليهم فجاء من أرضِه عشيًا فوجد عند أهلِه رجلاً فرأى بعينِه وسَمِعَ بأذُنِه فلم يَهِجْه حتى أصبحَ ثم غدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني جئتُ أهلي عشاءً فوجدتُ عندهم رجلاً فرأيتُ بعيني وسمعتُ بأذني فكرِه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما جاء به واشتدَّ عليه فنزلت( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم ) الآيتين كلتيهما فسُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أبشر يا هلالُ قد جعلَ اللهُ عز وجل لك فرجًا ومخرجًا قال هلالٌ: قد كنتُ أرجو ذلك من ربِّي. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلوا إليها فجاءت فتلاها عليهما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وذكرهما وأخبرهما أن عذابَ الآخرةِ أشدُّ من عذابِ الدنيا. فقال هلالٌ واللهِ لقد صدقتُ عليها. فقالت: قد كذبَ. فقال رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم لاعِنوا بينَهما فقيل لهلالٍ: اشهدْ فشهِدَ أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الصادقين, فلما كانت الخامسةُ قيل له: يا هلالُ اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه الموجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذابَ, فقال: واللهِ لا يعذِّبُني اللهُ عليها كما لم يُجلِّدني عليها فشهدَ الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين, ثم قيل لها اشهدي فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةُ قيل لها اتقي اللهَ فإن عذابَ الدنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذه المُوجِبَةُ التي تُوجِبُ عليك العذاب فتلكَّأت ساعةً ثم قالت واللهِ لا أفضحُ قومي فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين. ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ومن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ وقضى أن لا بيتَ لها عليه ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها, وقال: إن جاءت به أُصَيْهِبَ أُريْصِحَ أُثَيْبِجَ حَمْشَ الساقين فهو لهلالٍ ,وإن جاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّجَ الساقين سابِغَ الأليتين فهو للذي رُميت به فجاءت به أوْرقَ جَعْدًا جُماليًّا خَدلَّج الساقين سابِغ الأليتين, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لولا الأيمانُ لكان لي ولها شأنٌ. قال عِكرمةُ: فكان بعد ذلك أميرًا على مُضَرَ وما يدعى لأبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

74 - أنَّهُ طافَ مع مُعاويةَ بالبَيتِ، فجعَلَ مُعاويةُ يَستَلِمُ الأركانَ كُلَّها، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: لِمَ تَستَلِمُ هذَينِ الرُّكنَينِ ولم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَلِمُهما؟ فقال مُعاويةُ: ليس شَيءٌ مِنَ البَيتِ مَهجورًا. فقال ابنُ عبَّاسٍ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]، فقال مُعاويةُ: صَدَقتَ!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1877 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - أنَّه كان يقولُ في الحَرامِ: يَمينٌ يُكفِّرُها. وقال ابنُ عبَّاسٍ:  {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]،  -يَعْني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان حَرَّمَ جارِيَتَهُ، فقال اللهُ تَعالى: {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} [التحريم: 1] إلى قَولِهِ تَعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ} [التحريم: 2] فكفَّرَ يَمينَهُ، وصيَّرَ الحَرامَ يَمينًا-.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4008 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

76 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُعلِّمُهُم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُهُمُ السُّورةَ منَ القرآنِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عذابِ جَهَنَّمَ ومِن عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بِكَ مِن فتنةِ المَحيا والمماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعلِّمنا هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عذابِ جَهنَّمَ وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِكَ من فِتنةِ المحيا والمماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3112 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - لمَّا تُوُفِّيَتْ خديجةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ بِمكةَ جاءهُ جبريلُ عليهِ السلامُ بِصُورَةِ عائشةَ في سَرِقَةِ حَرِيرٍ أَخْضَرَ فقال يا محمدُ هذه عائشةُ زَوْجَتَكَ في الدنيا وزَوْجَتُكَ في الآخرةِ عِوَضًا عن خديجةَ بنتِ خُوَيْلِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

79 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُ السُّورةَ منَ القرآنِ ، قولوا : اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بِكَ من عذابِ جَهنَّمَ ، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ . وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ، وأعوذُ بِكَ مِن فِتنةِ المَحيا والمماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5527 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُهمُ السُّورةَ منَ القرآنِ اللَّهمَّ إنَّا نعوذُ بِك من عذابِ جَهنَّمَ وأعوذُ بِك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِك من فتنةِ المحيا والمماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2062 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهُم هذا الدُّعاءَ كما يعلِّمُهُمِ السُّورةَ منَ القرآنِ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عذابِ جَهَنَّمَ وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المَحيا والمماتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - من قال ليلةَ الجمعةِ عشرَ مِرارٍ : يا دائمَ الفضلِ على البريَّةِ ، يا باسطَ اليدَيْن بالعطيَّةِ ، يا صاحبَ المواهبِ السَّنيَّةِ ، صلِّ على محمَّدٍ خيرِ الورَى بالسجيَّةِ ، واغفِرْ لنا ذا العُلَى في هذه العشيَّةِ ، كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له مائةَ ألفِ ألفِ حسنةٍ ، ومحا عنه مائةَ ألفِ ألفِ سيِّئةٍ ، ورفع له مائةَ ألفِ ألفِ درجةٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ زاحم إبراهيمَ الخليلَ في قُبَّتِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

83 - مَن قال في القُرآنِ بغيرِ عِلمٍ، فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ، وفي روايةٍ: مَن قال في القُرآنِ برأْيِه فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 325 | خلاصة حكم المحدث : حديث ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - ريحُ الجنَّةِ يوجَدُ مِن مَسيرةِ خمسِمائةِ عامٍ ولا يجدُها مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ ومن أحبَّكَ فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ وعدوُّكَ عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمَن أبغضَكَ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة

86 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُعَلِّمُهُمْ هذا الدُّعَاءَ كما يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ يقولُ قُولوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

87 - ريحُ الجنةِ يوجدُ من مسيرةِ خمسمائةِ عامٍ و لا يجدُها منْ طلبَ الدنيا بعملِ الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4470 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - اطَّلَعْتُ في الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ في النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ. وفي رواية: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ اطَّلَعَ في النَّارِ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2737 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

89 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ: أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ. من أحبَّك فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ. وعدوَّك عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمن أبغضَكَ من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 20/40 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

90 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ، مِلْءُ السَّمَوَاتِ ومِلْءُ الأرْضِ، وما بيْنَهُمَا، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ، أهْلَ الثَّنَاءِ والْمَجْدِ، لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ.[وفي رواية] عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى قَوْلِهِ ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ ولَمْ يَذْكُرْ ما بَعْدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 478 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - على الرُّكْنِ اليَمَانِيِّ مَلَكٌ مُوَكَلٌ بِهِ منذُ خلَقَ اللهُ السماواتِ والأرضَ ، فإذا مَرَرْتُمْ بِهِ فقولوا ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/82)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/226)

2 - على الركنِ اليمانيِّ ملَكٌ موكَّلٌ بهِ منذُ خلقَ اللهُ السماواتِ والأرضِ، فإذا مرَرْتُمْ بهِ فقولوا : { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار } فإنهُ يقولُ : آمِين آمِين !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3873 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/82)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/226)

3 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استَلَم الرُّكنَ اليَمانيَ قَبَّلَه ووَضَع خَدَّه عليه، قال ابنُ عَبَّاسٍ: عند الرُّكنِ اليَماني مَلَكٌ مُنذُ خَلَق اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ إلى يومِ القيامةِ يَقولُ: آمينَ آمينَ، فقولوا أنتم: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخِرةِ حَسَنةً وقِنا عَذابَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (338) باختلاف يسير

4 - على الركنِ اليمانِي ملكٌ موكلٌ بهِ منذُ خلقَ اللهُ السماواتِ و الأرضَ، فإذا مَرَرْتُم بِهِ فقُولُوا ( رَبَنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ ) فإِنَّهُ يقولُ آمينَ آمينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5434 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - من أدرَكَ رمضانَ بمَكَّةَ فصامَهُ وقامَ منهُ ما تيسَّرَ لَهُ كتبَ اللَّهُ لَهُ مائةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ فيما سواها وَكتبَ اللَّهُ لَهُ بِكلِّ يومٍ عتقَ رقبةٍ وَكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ وَكلِّ يومٍ حِملانَ فرسٍ في سبيلِ اللَّهِ وفي كلِّ يومٍ حسنةً وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 608 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729)

6 - مَن أدركَ شهرَ رمضانَ بمكَّةَ فصامَه ، وقامَ منه ما تيسَّرَ ؛ كتبَ اللهُ لهُ مئةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ فيمَا سِوَاه وكتبَ لهُ بكلِّ يومٍ عِتقَ رقبةٍ ، وبكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ وكانَ يومَ حِملانِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ ، وفي كلِّ يومٍ حسَنةٍ ، وفي كلِّ ليلةٍ حسَنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729) اختلاف يسير

7 - مَن أدرك رمضانَ بمكةَ ، فصامه ، وقام منه ما تَيَسَّرَ له ، كتب اللهُ له مائةَ ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سِوَاها ، وكتب اللهُ له بكلِّ يومٍ عِتْقَ رقبةٍ ، وكلِّ ليلةٍ عِتْقَ رقبةٍ ، وكلِّ يومٍ حُمْلانَ فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً ، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729)

8 - من أدرَكَ رمضانَ بمَكَّةَ، فصامَ، وقامَ منْهُ ما تيسَّرَ لَهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ مائةَ ألفِ شَهرِ رمضانَ، فيما سواها، وَكتبَ اللَّهُ لَهُ، بِكلِّ يومٍ عتقَ رقبةٍ، وَكلِّ ليلةٍ عتقَ رقبةٍ، وَكلِّ يومٍ حِملانِ في سبيلِ اللَّهِ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 832 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729) باختلاف يسير

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا دُعاءً نَدعو به في القُنوتِ من صلاةِ الصُّبحِ اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيتَ وعافِنا فيمَن عافَيتَ وتوَلَّنا فيمَن توَلَّيتَ وبارِكْ لنا فيما أعطَيتَ وقِنا شَرَّ ما قضَيتَ إنَّك تَقضي ولا يُقضى عليكَ إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ تَبارَكتَ ربَّنا وتَعالَيتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البيهقي (3266)

10 - من ترَك زينةَ الدُّنيا ووضعَ ثيابًا حسنةً تواضعًا للَّهِ عزَّ وجلَّ وابتغاءَ وجهِه كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يَكسوهُ من عبقريِّ الجنَّةِ في تخاتِ الياقوت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/46 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إبراهيم الصائغ وإبراهيم بن أدهم تفرد به الحسن بن يحيى عن حازم بن جبلة

11 - من حج مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى مكةَ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سَبْعَمِائَةِ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ مِثْلُ حسناتِ الحَرَمِ، قيل : وما حسناتُ الحَرَمِ ؟ قال : لكلِّ حسنةٍ مِائَةُ ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 495 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2791)، والطبراني (12/105) (12606)، والحاكم (1692) باختلاف يسير.

12 - من حجّ من مكةَ ماشِيا حتى يرجعَ إلى مكةَ كتب اللهُ لهُ بكل خطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ كل حسنةٍ مثلُ حسناتِ الحرمِ قيل : وما حسناتُ الحرمِ ؟ قال بكلّ حسنةٍ مائَةُ ألفِ حسنةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4055 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى واه والحديث منكر جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2791)، والطبراني (12/105) (12606)، والحاكم (1692) واللفظ له.

13 - مَن حجَّ مِن مكَّةَ ماشيًا حتَّى يرجعَ إلى مكَّةَ كتبَ اللَّهُ لَه بكُلِّ خطْوةٍ سبعَمائةِ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ مثلُ حسَناتِ الحرَمِ ، قيلَ وما حسَناتُ الحرَمِ ؟ قالَ : بكُلِّ حسنةٍ مائةُ ألفِ حسنةٍ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/205 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2791)، والطبراني (12/105) (12606)، والحاكم (1692) واللفظ له.

14 - من حجَّ من مكَّةَ ماشيًا حتَّى يرجِعَ إلى مكَّةَ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعَمائةِ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ مثلُ حسناتِ الحَرَمِ قيل له وما حسناتُ الحَرَمِ قال بكلِّ حسنةٍ مائةُ ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عيسى بن سوادة قال البخاري :هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2791)، والطبراني (12/105) (12606)، والحاكم (1692) باختلاف يسير.

15 - والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ ليُرَى بياضُ الأسودِ - يعني في الجنَّةِ - مسيرةَ ألفَ عامٍ ومَن قالَ : سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ كُتِبَ لَهُ مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وَعِشْرونَ ألفَ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : البلية من أيوب

16 - مَرِض ابنُ عَبَّاسٍ مَرَضًا شَديدًا، فدَعَا وَلَدَه فجَمَعَهُم، فقالَ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن حَجَّ من مَكَّةَ ماشِيًا حتَّى يَرجِعَ إلى مَكَّةَ كَتَب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سَبْعَمِئَةِ حَسَنةٍ، كلُّ حَسَنةٍ مِثلُ حَسَناتِ الحَرَمِ قيل: وما حَسَناتُ الحَرَمِ؟ قالَ: بكلِّ حَسَنةٍ مِئَةُ ألفِ حَسَنةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

17 - إنَّ للحاجِّ الرَّاكبِ [بكُلِّ خَطْوةٍ] تَخطُوها راحلتُه سَبْعِينَ حسَنةً، وللماشي بكلِّ خَطْوةٍ يَخطُوها سَبْعَمائةِ حسَنةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سليم؛ فإن كان الطائفي فقد قال النسائي: غير قوي، ووثقه ابن معين، وإن كان الفزاري، فقال البخاري: فيه نظر عن محمد بن أسلم الطائفي، وقد ضعفه أحمد

18 - إنَّ لِلْحاجِّ الراكبِ بكلِّ خُطوةٍ تَخْطُوها راحلتُه سَبْعِينَ حسنةً ، ولِلْماشِي بكلِّ خُطوةٍ يَخْطُوها سَبْعَمِائةِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1959 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5119)، والطبراني (12/75) (12522)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/333) باختلاف يسير

19 - إنَّ للحاجِّ الراكبِ بكلِّ خُطوةٍ تخطوها راحلتُه سبعينَ حسنةً، والماشي بكلِّ خُطوةٍ يخطوها سَبْعَمِائَةِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5119)، والطبراني (12/75) (12522)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/333) باختلاف يسير

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ من أربعٍ يقول : اللهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ اللهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ النارِ اللهمَّ إني أعوذُ بك من الفِتنِ ما ظهر منها وما بطن اللهمَّ إني أعوذُ بك من فِتنةِ الأعْورِ الكذَّابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي (2833)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/162)، والطبراني (12/166) (12779) باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (590) | شرح حديث مشابه

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتعَوَّذُ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ من أربعٍ، يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ النارِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الفِتَنِ، ما ظهَرَ منها، وما بطَنَ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من فِتْنةِ الأعورِ الكذَّابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2778 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2778) واللفظ له، والطيالسي (2833)، والطبراني (12/166) (12779) | شرح الحديث

22 - عن زاذانَ قالَ مرِضَ ابنُ عبَّاسٍ مرَضًا شديدًا فدَعَى ولدَهُ فجمعَهُم، فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من حجَّ من مَكَّةَ ماشيًا حتَّى يرجعَ إلى مَكَّةَ كتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ، كلُّ حَسنةٍ مثلُ حسَناتِ الحرمِ قيلَ لَهُ ما حسَناتُ الحرمِ قالَ: بِكُلِّ حسنةٍ مائةُ ألفِ ألفِ حَسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 422 | خلاصة حكم المحدث : [توقف في صحته وقال]إن صح الخبر فإن في القلب من عيسى بن سوادة هذا

23 - الحاجُّ الراكبُ لهُ بكلِّ خفٍّ يضعهُ بعيرُهُ حسنةٌ، والماشي لهُ بكلِّ خطوةٍ يخطوها سبعونَ حسنةً منْ حسناتِ الحرمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3499 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5119) بنحوه مطولا، وقوام السنة في ((الترغيب)) (1037)

24 - دُخولُ البيتِ دُخولٌ في حَسنةٍ وخُروجٌ من سيِّئةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/225 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4053)

25 - دخولُ البيتِ دخولٌ في حسنةٍ وخروجٌ من سيِّئةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4053)

26 - دخولُ البيتِ دخولٌ في حسَنةٍ، وخروجٌ مِن سيِّئةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/91 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل البخاري أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن الجوزي: كان كذابًا وفيه عبد الله بن المؤمل ، قال الذهبي: ضعفوه

27 - مَن طافَ حولَ البيتِ سَبعًا في يومٍ صائفٍ ، شديدٍ حرُّهُ ، وحَسرَ عن رأسِهِ ، وقارَبَ بينَ خطاهُ ، وقلَّ التفاتُهُ ، وغضَّ بصرَهُ ، وقلَّ كلامُهُ إلا بذِكرِ اللَّهِ تعالى ، واستَلمَ الحجرَ في كلِّ طوافٍ مِن غيرِ أن يؤذيَ أحدًا؛ كتبَ اللَّهُ لهُ بكلِّ قدَمٍ يرفعُها ويضعُها سَبعينَ ألفَ حسَنةٍ ، ومَحا عنهُ سبعينَ ألفَ سيئةٍ ، ورُفِعَ لهُ سَبعينَ ألفَ درجةٍ ، ويُعتَقُ عنهُ سَبعينَ رقبةً ، ثمنُ كلِّ رقبةٍ عشرةُ آلافِ درهمٍ ، ويعطيهِ اللَّهُ سَبعينَ شفاعةً إن شاءَ في أهلِ بيتِهِ منَ المسلِمينَ وإن شاءَ في العامَّةِ ، وإن شاءَ عُجِّلَت لهُ في الدُّنيا ، وإن شاءَ أُخِّرَت لهُ في الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الجندي في ((تاريخ مكة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص656)

28 - مَنْ طافَ حولَ البيتِ سبعًا في يومٍ صائفٍ ، شديدٍ حرُّهُ ، وحسرَ عَنْ رأسِهِ ، وقاربَ بينَ خطاهُ ، وقلَّ التفاتُهُ ، وغضَّ بصرَهُ ، وقلَّ كلامُهُ إلا بذكرِ اللهِ تعالَى ، واستلمَ الحجرَ في كلِّ طوافٍ مِنْ غيرِ أنْ يؤذيَ أحدًا ؛ كتبَ اللهُ لهُ بكلِّ قدمٍ يرفعُها ويضعُها سبعينَ ألفَ حسنةٍ ، ومحَا عنهُ سبعينَ ألفَ سيئةٍ ، ورفعَ لهُ سبعينَ ألفَ درجةٍ ، ويعتقُ اللهُ عنهُ سبعينَ رقبةً ، ثمنُ كلِّ رقبةٍ عشرةُ آلافِ درهمٍ ، ويعطيهِ اللهُ تَعالى سبعينَ شفاعةً إنْ شاءَ في أهل بيتِهِ مِنَ المسلمينَ وإنْ شاءَ في العامةِ ، وإنْ شاءَ عُجِّلَتْ لهُ في الدُّنيا ، وإنْ شاءَ أُخِّرَتْ لهُ في الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : آثار الوضع لائحة لديه
التخريج : أخرجه الجندي في ((تاريخ مكة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص656)

29 - مَن دخَلَ البيتَ، دخَلَ في حَسَنةٍ، وخرَجَ من سَيِّئةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490)، والبيهقي (10007) مطولاً

30 - دخولُ البيتِ دخولٌ في حسنةٍ ، و خروجٌ من سيئةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2966 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4053)