الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - كان لِآلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَحشٌ، إذا خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشتَدَّ ولعِبَ، وأقبَلَ وأدبَرَ، فإذا أحَسَّ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد دخَلَ، ربَضَ، فلم يترَمرَمْ؛ كَراهيةَ أنْ يُؤذيَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بَكرٍ دخَلَ على عائشةَ يومَ عَرَفةَ، وهي صائمةٌ، والماءُ يُرَشُّ عليها، فقال لها عبدُ الرحمنِ: أَفْطِري، فقالت: أُفطِرُ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ صومَ يومِ عَرَفةَ يُكفِّرُ العامَ الذي قبلَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - صلَّى مُعاويةُ بالنَّاسِ العَصرَ فالتَفَتَ، فإذا أُناسٌ يُصلُّونَ بَعدَ العَصرِ، فدخَلَ ودخَلَ عليه ابنُ عبَّاسٍ وأنا معه، فأوسَعَ له مُعاويةُ على السَّريرِ فجلَسَ معه، قال: ما هذه الصَّلاةُ التي رأيتُ النَّاسَ يُصلُّونَها ولم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيها ولا أمَرَ بها؟ قال: ذاك ما يُفتيهمُ ابنُ الزُّبَيرِ. فدخَلَ ابنُ الزُّبَيرِ فسلَّمَ فجلَسَ، فقال مُعاويةُ: يا ابنَ الزُّبَيرِ: ما هذه الصَّلاةُ التي تأمُرُ النَّاسَ يُصلُّونَها، لم نَرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها ولا أمَرَ بها؟ قال: حدَّثَتْني عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّاها عِندَها في بَيتِها، قال: فأمَرَني مُعاويةُ ورَجُلٌ آخَرُ أنْ نأتيَ عائِشةَ فنَسألَها عن ذلك، قال: فدخَلتُ عليها فسألتُها عن ذلك فأخبَرتُها بما أخبَرَ ابنُ الزُّبَيرِ عنها، فقالت: لم يَحفَظِ ابنُ الزُّبَيرِ، إنَّما حدَّثتُهُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى هذه الرَّكعتَيْنِ بَعدَ العَصرِ عِندي فسألتُهُ، قُلتُ: إنَّكَ صلَّيتَ رَكعتَيْنِ لم تَكنْ تُصلِّيهما. قال: إنَّهُ كان أتاني شَيءٌ فشُغِلتُ في قِسمَتِه عنِ الرَّكعتَيْنِ بَعدَ الظُّهرِ، وأتاني بِلالٌ فناداني بالصَّلاةِ، فكَرِهتُ أنْ أحبِسَ النَّاسَ فصَلَّيتُهما. قال: فرجَعتُ فأخبَرتُ مُعاويةَ. قال: قال ابنُ الزُّبَيرِ: أليس قد صلَّاهما؟ لا نَدَعُهما. فقال له مُعاويةُ: لا تَزالُ مُخالِفًا أبَدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25506 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح | أحاديث مشابهة

34 - بَيْنا هي عِندَها إذْ دُخِلَ عليها بجاريةٍ عليها جَلاجِلُ يُصَوِّتْنَ، فقالَتْ: لا تُدخِلوها علَيَّ إلَّا أنْ تَقطَعوا جَلاجِلَها؛ فقُطِعَ جَلاجِلُها، فسألَتْها بَنانةُ عن ذلك، فقالَتْ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَدخُلُ الملائكةُ بَيتًا فيه جَرَسٌ، ولا تَصحَبُ رُفْقةً فيها جَرَسٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - يا رسولَ اللهِ، كُلُّ أهْلِكَ قد دَخَلَ البَيتَ غَيري، فقال: أرْسِلي إلى شَيْبةَ فيَفتَحَ لكِ البابَ، فأرسَلَتْ إليه، فقال شَيْبةُ: ما استَطَعْنا فَتْحَه في جاهِليَّةٍ ولا إسلامٍ بلَيلٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَلِّي في الحِجْرِ؛ فإنَّ قَومَكِ استَقْصروا عن بناءِ البَيتِ حين بَنَوهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه دون قوله: "صلي في الحجر" فهو حسن لغيره، ودون قوله: "فإن قومك استقصروا عن بناء البيت حين بنوه" فصحيح | أحاديث مشابهة

36 - إنَّما نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصلاةِ أنْ يُتَحَرَّى بها طُلوعُ الشمسِ وغُروبُها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ سَفَرًا أقْرَعَ بَينَ نِسائِه، فأيَّتُهنَّ ما خرَجَ سَهمُها خرَجَ بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - دَخَلتُ الجَنَّةَ فسَمِعتُ فيها قِراءةً، قُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: حارثةُ بنُ النُّعمانِ، كذاكُمُ البِرُّ، كذاكُمُ البِرُّ، وقال مَرَّةً عن عائشةَ: إنْ شاءَ اللهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24080 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - ذكَرَتْ نِساءَ الأنصارِ فأثنَتْ عليهِنَّ، وقالت لَهُنَّ مَعروفًا، وقالت: لَمَّا نزَلَتْ سُورةُ النُّورِ عَمَدْنَ إلى حُجَزِ -أو حُجوزِ- مَناطِقِهنَّ فشَقَقنَه، ثم اتَّخَذنَ منه خُمُرًا. وأنَّها دخَلَتِ امرأةٌ منهُنَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرْني عنِ الطُّهورِ مِنَ المَحيضِ. فقال: نَعَمْ، لِتأخُذْ إحداكُنَّ ماءَها وسِدرَتَها فلتَطَّهَّرْ، ثم لِتُحسِنِ الطُّهورَ، ثم تَصُبَّ على رَأْسِها، ثم تُلزِقْ بشُؤونِ رَأْسِها، ثم تَدلُكْهُ؛ فإنَّ ذلك طُهورٌ، ثم تَصُبَّ عليها مِنَ الماءِ، ثم تَأخُذْ فِرصةً مُمَسَّكةً فلتَطَّهَّرْ بها. قالت: يا رَسولَ اللهِ، كيف أتطَهَّرُ بها؟ فكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكنِّي عن ذلك، فقالت عائِشةُ: تَتَّبَّعُ بها أثَرَ الدَّمِ. قال عَفَّانُ: ثم لِتصُبَّ على رَأْسِها مِنَ الماءِ، ولتُلصِقْ شُؤونَ رَأْسِها فلتَدلُكْهُ. قال عَفَّانُ: إلى حُجَرٍ، أو حُجورٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25551 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

40 - أنَّ رَجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَلَسَ بَينَ يَدَيْه فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي مَملوكِينَ يُكَذِّبونَني ويَخونونَني ويَعْصونَني، وأضْرِبُهم وأسُبُّهم، فكيف أنا منهم؟ فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُحسَبُ ما خانوكَ وعَصَوْكَ ويُكَذِّبونكَ وعِقابُكَ إيَّاهُم، فإنْ كان عِقابُكَ إيَّاهم دونَ ذُنوبِهم كان فَضلًا لكَ عليهم، وإنْ كان عِقابُكَ إيَّاهم بقَدْرِ ذُنوبِهم كان كَفافًا، لا لكَ ولا عليكَ، وإنْ كان عِقابُكَ إيَّاهم فوقَ ذُنوبِهم، اقْتُصَّ لهم منكَ الفَضلُ الذي بَقِيَ قِبَلَكَ؛ فجعَلَ الرَّجُلُ يَبْكي بَينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَهتِفُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما له؟ ما يَقرَأُ كِتابَ اللهِ: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47]؟ فقال الرَّجُلُ: يا رسولَ اللهِ، ما أجِدُ شَيئًا خَيرًا مِن فِراقِ هؤلاء -يَعْني عَبيدَه- إنِّي أُشهِدُكَ أنَّهم أحرارٌ كُلُّهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - نِمتُ فرأيتُني في الجَنَّةِ، فسمِعتُ صَوتَ قارئٍ يَقرَأُ، فقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا حارِثةُ بنُ النُّعمانِ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذاك البِرُّ، كذاك البِرُّ. وكان أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - نِمتُ فرأيتُني في الجَنَّةِ، فسمِعتُ صَوتَ قارئٍ يَقرَأُ، فقُلتُ: مَن هذا؟ فقالوا: هذا حارِثةُ بنُ النُّعمانِ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذلك البِرُّ! كذلك البِرُّ! وكان أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - كُنْتُ أُطيِّبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَما يَرْمي الجَمرةَ، قبلَ أنْ يَفيضَ إلى البيتِ، قال سالمٌ: فسُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحقُّ أنْ نأخُذَ بها من قولِ عُمَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24750 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يُحرِمَ، غسَلَ رأسَه بخِطْميٍّ وأُشْنانٍ، ودهَنَه بشيءٍ من زيتٍ غيرِ كثيرٍ، قالت: وحجَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّةً، فأعْمَرَ نساءَه، وترَكَني، فوجَدْتُ في نَفْسي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْمَرَ نساءَه وترَكَني، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أعْمَرْتَ نساءَكَ وترَكْتَني؟ قال لعبدِ الرحمنِ: اخرُجْ بأُخْتِكَ فلْتَعتَمِرْ، فطُفْ بها البيتَ والصفا والمَروةَ، ثُم لِتَقْضِ، ثُم ائْتِني بها قبلَ أنْ أبرَحَ ليلةَ الحَصْبةِ، قالت: فإنَّما أقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَصْبةِ من أَجْلي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24490 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - عن أبي خَلَفٍ أنَّهُ دخَلَ مع عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ على عائِشةَ، فسألَها عُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ: كيف كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ هذه الآيةَ: (الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا) أو {يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} [المؤمنون: 60]؟ فقالت: أيُّهما أحَبُّ إليكَ؟ فقال: واللهِ لَإحداهما أحَبُّ إليَّ مِن كذا وكذا. قالت: أيَّتُهما؟ قال: (الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا). فقالت: أشهَدُ لَكذلك كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤُها، وكذاك أُنزِلَتْ، ولكنَّ الهِجاءَ حُرِّفَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ له، ومالُ مَن لا مالَ له، ولها يَجمَعُ مَن لا عَقْلَ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - حكَيتُ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا، فقال: ما يَسُرُّني أنِّي حكَيتُ رَجُلًا، وأنَّ لي كذا وكذا، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ صَفيَّةَ امرأةٌ -وقال بيَدِهِ، كأنَّهُ يَعني: قَصيرةٌ- فقال: لقد مَزَجتِ بكَلِمةٍ، لو مُزِجَ بها ماءُ البَحرِ مزَجَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

48 - ما مِنِ امرِئٍ يَكونُ له صَلاةٌ مِنَ اللَّيلِ يَغلِبُهُ عليها نَومٌ، إلَّا كان نَومُهُ عليه صَدَقةً، وكُتِبَ له أجْرُ صَلاتِهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25464 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - خرَجْنا مع عائشةَ إلى مكَّةَ، قال: وكانت تخرُجُ بأبي يَحْيى التَّيْميِّ يُصلِّي بها، قال: فأدْرَكَنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فأساءَ عبدُ الرحمنِ الوُضوءَ، فقالت عائشةُ: يا عبدَ الرحمنِ، أسبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: وَيلٌ للأعقابِ يومَ القيامةِ منَ النارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - كان النَّاسُ يُصَلُّونَ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضانَ باللَّيلِ أوْزاعًا، يَكونُ مع الرَّجُلِ الشَّيءُ مِنَ القُرآنِ، فيكونُ معه النَّفَرُ الخَمسةُ، أوِ السِّتَّةُ، أو أقَلُّ مِن ذلك أو أكثَرُ، يُصَلُّونَ بصَلاتِه، قالَتْ: فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً مِن ذلك أنْ أنْصِبَ له حَصيرًا على بابِ حُجْرَتي، ففعَلتُ، فخرَجَ إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ أنْ صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، قالَتْ: فاجتَمَعَ إليه مَن في المسجِدِ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلًا طَويلًا، ثم انصَرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ، وترَكَ الحَصيرَ على حالِه، فلمَّا أصبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثوا بِصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَن كان معه في المسجِدِ تلك اللَّيلةَ، قالَتْ: وأمْسى المسجِدُ راجًّا بِالنَّاسِ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ الآخِرةَ، ثم دخَلَ بَيتَه وثبَتَ النَّاسُ، قالَتْ: فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما شَأنُ النَّاسِ يا عائِشةُ؟ قالَتْ: فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، سمِعَ النَّاسُ بِصَلاتِكَ البارِحةَ بمَن كان في المسجِدِ، فحشَدوا لذلك؛ لتُصَلِّيَ بهم، قالَتْ: فقال: اطْوِ عنَّا حَصيرَكِ يا عائِشةُ، قالَتْ: ففَعَلتُ، وباتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيرَ غافِلٍ، وثبَتَ النَّاسُ مَكانَهُم حتى خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الصُّبحِ، فقالَتْ: فقال: أيُّها النَّاسُ، أمَا واللهِ ما بِتُّ -والحَمدُ للهِ- لَيلَتي هذه غافِلًا، وما خَفِيَ علَيَّ مَكانُكُم، ولكنِّي تَخوَّفتُ أنْ يُفتَرَضَ عليكم؛ فاكْلَفوا مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، قال: وكانَتْ عائِشةُ تَقولُ: إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْوَمُها، وإنْ قَلَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - ما من امرئٍ تكونُ له صَلاةٌ باللَّيلِ، فيَغلِبُه عليها نَومٌ، إلَّا كَتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له أجْرَ صَلاتِه، وكان نَومُه ذلك صَدَقةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24441 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ في خِلافَتِه -قال: وعِندَه عِراكُ بنُ مالِكٍ- فقال عُمَرُ: ما استَقبَلتُ القِبلةَ، ولا استَدبَرتُها بِبَولٍ ولا غائِطٍ مُنذُ كذا وكذا. فقال عِراكٌ: حدَّثَتْني عائِشةُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا بلَغَه قَولُ النَّاسِ في ذلك، أمَرَ بمَقعَدَتِه فاستقبَلَ بها القِبلةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25511 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على نكارة فيه | أحاديث مشابهة

53 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ: قال أبي: ولم يَرفَعْه يَعْلى، عن رَجُلٍ طَلَّقَ امرأتَه، فتَزوَّجَتْ زَوْجًا غَيرَه، فدَخَلَ بها، ثم طَلَّقَها قَبلَ أنْ يُواقِعَها، أتَحِلُّ لزَوْجِها الأوَّلِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحِلُّ للأوَّلِ حتى يَذوقَ الآخَرُ عُسَيلَتَها، وتَذوقَ عُسَيلَتَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ أمرَيْنِ قَطُّ إلَّا اختارَ أيسَرَهما، حتى يكونَ إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعدَ الناسِ منه، وما انتَقَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لنفْسِه من شيءٍ انتُهِكَ منه، إلَّا أنْ تُنتَهَكَ حُرمةٌ هي للهِ عزَّ وجلَّ، فيَنتَقِمُ للهِ عزَّ وجلَّ بها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24830 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أَبْكي، فقال لي: ما يُبْكيكِ؟ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ذكَرْتُ الدَّجَّالَ فبَكيْتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ يَخرُجِ الدَّجَّالُ وأنا حيٌّ كَفَيْتُكموه، وإنْ يَخرُجْ بَعدي؛ فإنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ ليس بأعورَ، وإنَّه يخرُجُ في يَهوديَّةِ أصْبَهانَ، حتى يأْتيَ المَدينةَ فينزِلَ ناحيتَها، ولها يومَئذٍ سبعةُ أبوابٍ، على كلِّ نَقْبٍ منها مَلَكانِ، فيَخرُجُ إليه شِرارُ أهلِها حتى الشامَ مدينةً بفِلَسْطينَ ببابِ لُدٍّ، وقال أبو داوُدَ مرَّةً: حتى يأتيَ فِلَسْطينَ بابَ لُدٍّ، فينزِلُ عيسى عليه السَّلامُ فيقتُلُه، ثُم يَمكُثُ عيسى عليه السَّلامُ في الأرضِ أربعينَ سَنةً إمامًا عَدْلًا، وحَكَمًا مُقْسِطًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24467 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

56 - سألَتِ امْرأةٌ عائِشةَ -وأنا شاهِدةٌ- عن وَصْلِ صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ لها: أتَعمَلينَ كعَمَلِه؟! فإنَّه قد كان غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ، وكان عَمَلُه نافِلةً له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

57 - عن عائِشةَ أنَّها كانت تَقولُ: كان أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ مِن أفاضِلِ النَّاسِ، وكانَ يَقولُ: لو أنِّي أكونُ كما أكونُ على أحوالٍ ثَلاثٍ مِن أحوالي، لكُنتُ حين أقرَأُ القُرآنَ، وحينَ أسمَعُهُ يُقرَأُ، وإذا سمِعتُ خُطبةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا شَهِدتُ جِنازةً، وما شَهِدتُ جِنازةً قَطُّ فحدَّثتُ نَفْسي بِسِوى ما هو مَفعولٌ بها، وما هي صائِرةٌ إليه.
الراوي : فاطمة بنت حسين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - استأذَنَ أبو بَكرٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا معه في مِرطٍ واحِدٍ، قالت: فأذِنَ له، فقَضى إليه حاجَتَه وهو معي في المِرطِ، ثم خرَجَ، ثم استأذَنَ عليه عُمَرُ، فأذِنَ له، فقَضى إليه حاجَتَهُ على تلك الحالِ، ثم خرَجَ، ثم استأذَنَ عليه عُثمانُ، فأصلَحَ عليه ثيابَهُ، وجلَسَ، فقَضَى إليه حاجَتَه، ثم خرَجَ. فقالت عائِشةُ: فقُلتُ له: يا رَسولَ اللهِ، استأذَنَ عليكَ أبو بَكرٍ، فقَضى إليكَ حاجَتَه على حالِكَ تلك، ثم استأذَنَ عليكَ عُمَرُ، فقَضى إليكَ حاجَتَهُ على حالِكَ، ثم استأذَنَ عليكَ عُثمانُ، فكأنَّكَ احتَفَظتَ. فقال: إنَّ عُثمانَ رَجُلٌ حَييٌّ، وإنِّي لو أذِنتُ له على تلك الحالِ، خَشيتُ ألَّا يَقضيَ إليَّ حاجَتَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25339 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - دخَلَتْ علَيَّ امْرَأةٌ معها ابْنَتانِ لها، فأطْعَمْتُها تَمرةً، فشَقَّتْها بَينَهُما، ولم تَأكُلْ منها شَيئًا، فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرتُ له ذلك، فقال: مَن ابتُليَ مِن البَناتِ بشَيءٍ، فأحْسَنَ صُحبَتَهنَّ، كُنَّ له سِترًا مِن النارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - ما أصابَ المُسلِمَ من شَيءٍ كان له أجْرًا وكَفَّارةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - بزيادةِ: "وبَنى له بَيتًا في الجَنَّةِ"، [في حديثِ: مَن سَدَّ فُرْجةً في صفٍّ رفَعَه اللهُ بها دَرَجةً، وبَنى له بَيتًا في الجَنَّةِ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5797)

2 - جاءَ بلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، ماتت فُلانةُ واسْتَراحَتْ؛ فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: إنَّما يَستَريحُ مَن دَخَلَ الجَنَّةَ، قال قُتَيبةُ: مَن غُفِرَ له.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24399) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9379)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/290)

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ الحَلْوى، ويُحِبُّ العَسَلَ، وكان إذا صلَّى العَصْرَ دارَ على نِسائِه فيَدْنو منهُنَّ، فدَخَلَ على حَفْصةَ، فاحتَبَسَ عندَها أكثَرَ ممَّا كان يَحتَبِسُ، فسَأَلتُ عن ذلك، فقيلَ لي: أهْدَتْ لها امرأةٌ من قَومِها عُكَّةَ عَسَلٍ، فسَقَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه، فقُلتُ: أمَا واللهِ لنَحْتَالَنَّ له، فذَكَرتُ ذلك لسَوْدةَ، وقُلتُ: إذا دَخَلَ عليكِ، فإنَّه سيَدْنو منكِ، فقُولي له: يا رسولَ اللهِ، أكَلْتَ مَغافِرَ؟ فإنَّه سيقولُ لكِ: لا، فقولي له: ما هذه الرِّيحُ؟ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشتَدُّ عليه أنْ يُوجَدَ منه رِيحٌ، فإنَّه سيقولُ لكِ: سَقَتْني حَفْصةُ شَرْبةَ عَسَلٍ، فقُولي له: جَرَسَتْ نَحْلُه العُرْفُطَ، وسأقولُ له: ذلك، وقُولي له: أنتِ يا صَفيَّةُ، فلمَّا دَخَلَ على سَوْدةَ، قالت سَوْدةُ: والذي لا إلهَ إلَّا هو لقد كِدتُ أنْ أُبادِئَه بالذي قُلتِ لي، وإنَّه لَعلى البابِ فَرَقًا منكِ، فلمَّا دَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أكَلْتَ مَغافِرَ؟ قال: لا، قُلتُ: فما هذه الرِّيحُ؟ قال: سَقَتْني حَفْصةُ شَرْبةَ عَسَلٍ، قالت: جَرَسَتْ نَحْلُه العُرْفُطَ، فلمَّا دَخَلَ عليَّ، قُلتُ له مِثلَ ذلك، ثم دَخَلَ على صَفيَّةَ، فقالت له مِثلَ ذلك، فلمَّا دَخَلَ على حَفْصةَ قالت: يا رسولَ اللهِ، ألَا أسْقيكَ منه؟ قال: لا حاجةَ لي به، قالت: تقولُ سَوْدةُ: سُبْحانَ اللهِ! واللهِ لقد حَرَمْناهُ، قُلتُ لها: اسْكُتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه البخاري (5268)، ومسلم (1474) باختلاف يسير

4 - دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعَ صَوتَ صَبيٍّ يَبْكي، فقال: ما لصَبيِّكم هذا يَبْكي؟ هلَّا استَرقَيتُم له من العَينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24442 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (24442) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4295)

5 - استأذَنَ رَجُلٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بئسَ ابنُ العَشيرةِ! فلمَّا دخَلَ، هَشَّ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانبَسَطَ إليه، ثم خرَجَ، فاستأذَنَ رَجُلٌ آخَرُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نِعْمَ ابنُ العَشيرةِ! فلمَّا دخَلَ، لم يَنبَسِطْ إليه كما انبَسَطَ إلى الآخَرِ، ولم يَهَشَّ له كما هَشَّ. فلمَّا خرَجَ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، استأذَنَ فُلانٌ، فقُلتَ له ما قُلتَ، ثم هشَشتَ له، وانبسَطتَ إليه، وقُلتَ لِفُلانٍ ما قُلتَ، ولم أرَكَ صنَعتَ به ما صنَعتَ لِلآخَرِ. فقال: يا عائِشةُ، إنَّ مِن شِرارِ النَّاسِ مَنِ اتُّقيَ لِفُحشِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون ذكر الرجل الآخر الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم ابن العشيرة" فإسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4793) بنحوه، وأحمد (25254) واللفظ له

6 - أنَّ أبا بَكرٍ دَخَلَ عليها وعندَها جاريتانِ تَضرِبانِ بدُفَّينِ، فانتَهَرَهما أبو بَكرٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعهُنَّ؛ فإنَّ لكُلِّ قَومٍ عِيدًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24049 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (952)، ومسلم (892)، والنسائي (1593)، وأحمد (24049) واللفظ له

7 - ائْذَنوا له، فبِئسَ ابنُ العَشيرةِ، أو بِئسَ أخو العَشيرةِ، وقال مَرَّةً: رَجُلٌ، فلمَّا دَخَلَ عليه، ألانَ له القَولَ، فلمَّا خَرَجَ، قالت عائشةُ: قُلتَ له الذي قُلتَ، ثم ألَنتَ له القَولَ، فقال: أيْ عائشةُ، شَرُّ النَّاسِ مَنزِلةً عندَ اللهِ يَومَ القيامةِ، مَن وَدَعَه النَّاسُ -أو تَرَكَه النَّاسُ- اتَّقاءَ فُحشِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التخريج : أخرجه البخاري (6054)، ومسلم (2591)، وأبو داود (4791)، والترمذي (1996)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10067)، وأحمد (24106) واللفظ له

8 - أُهديَتْ لِحَفصةَ شاةٌ ونحن صائِمَتانِ، ففَطَّرَتْني، فكانتِ ابنةَ أبيها، فلمَّا دخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ذكَرْنا ذلك له، فقال: أبْدِلَا يَومًا مَكانَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25094 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3292)، وأحمد (25094) واللفظ له

9 - أنَّ رَجُلًا مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو ذُكِرَ رَجُلٌ عِندَهُ- فقال: بئسَ عَبدُ اللهِ وأخو العَشيرةِ! ثم دخَلَ عليه، فأقبَلَ عليه بوَجهِهِ حتى ظنَنَّا أنَّ له عِندَه مَنزِلةً. قال شُعبةُ: أو قال: حتى كأنَّ له عِندَه مَنزِلةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10066)، وأحمد (25406) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طرَقَه وَجَعٌ؛ فجعَلَ يَشتَكي، ويتَقَلَّبُ على فِراشِه، فقالَتْ له عائِشةُ: لو فعَلَ هذا بَعْضُنا لَوَجِدْتَ عليه، فقال: إنَّ المُؤمِنينَ يُشَدَّدُ عليهم، فإنَّه ليس مِن مُؤمِنٍ تُصيبُه نَكْبةٌ؛ شَوْكةٌ، ولا وَجَعٌ، إلَّا رفَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ له بها دَرَجةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئَةً، أو كالذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25804 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5640) مختصراً بنحوه، ومسلم (2572) بلفظ مقارب دون القصة في أوله | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رَجلًا ذُكِرَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بِئسَ عبدُ اللهِ أخو العَشيرةِ، ثُم دخَلَ عليه، فجعَلَ يُكلِّمُه، ثُم رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقبِلُ عليه بوَجهِه، حتى ظنَنْتُ أنَّ له عندَه مَنزلةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10066)، وأحمد (24505) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رَجلًا دخَلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَدْناهُ وقرَّبَ مَجلِسَه، فلمَّا خرَجَ، قالت له عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، ألم تَكُ تَشْكو هذا الرَّجلَ؟ قال: بَلى، ولكنْ إنَّ من شِرارِ الناسِ -أو شرِّ الناسِ- الذين إنَّما يُكرَمونَ اتِّقاءَ شرِّهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4793) بنحوه، وأحمد (24798) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - رجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك اليومِ حينَ دخَلَ مِن المسجِدِ، فاضْطَجَعَ في حِجْري، فدخَلَ علَيَّ رَجُلٌ مِن آلِ أبي بَكرٍ، وفي يَدِهِ سِواكٌ أخضَرُ، قالَتْ: فنَظَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليه في يَدِه نَظَرًا عَرَفتُ أنَّه يُريدُه، قالَتْ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، تُحِبُّ أنْ أُعطيَكَ هذا السِّواكَ؟ قال: نَعَمْ. قالَتْ: فأخَذْتُه فمَضَغْتُه له حتى ألَنْتُه وأعْطَيتُه إيَّاه. قالَتْ: فاسْتَنَّ به كأشَدِّ ما رَأيْتُه يَستَنُّ بسِواكٍ، فبَلَّه، ثم وَضَعَه، ووَجَدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَثقُلُ في حِجْري، قالَتْ: فذَهَبتُ أنظُرُ في وجْهِه فإذا بَصَرُه قد شَخَصَ، وهو يقولُ: بلِ الرفيقَ الأعْلى مِن الجَنَّةِ، فقُلتُ: خُيِّرتَ فاخْتَرتَ، والذي بعَثَكَ بالحَقِّ، قالَتْ: وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7102) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4435)، ومسلم (2444) بمعناه

14 - أنَّ مُكاتَبًا لها دخَلَ عليها ببَقيَّةِ مُكاتَبَتِه، فقالت له: أنتَ غيرُ داخلٍ عليَّ غيرَ مرَّتِكَ هذه، فعليكَ بالجِهادِ في سَبيلِ اللهِ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما خالَطَ قلبُ امرئٍ مُسلمٍ رَهَجٌ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا حرَّمَ اللهُ عليه النارَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (24548) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (122)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9423)

15 - نَزَلَ بعائشةَ ضَيفٌ، فأمَرَتْ له بمِلحَفةٍ لها صَفراءَ، فنام فيها، فاحتَلَمَ، فاستَحى أنْ يُرسِلَ بها وفيها أثَرُ الاحتِلامِ، قال: فغَمَسَها في الماءِ، ثم أرسَلَ بها، فقالت عائشةُ: لِمَ أفسَدَ علينا ثَوبَنا؟! إنَّما كان يَكفيهِ أنْ يَفرُكَه بأصابِعِه، لربَّما فَرَكتُه من ثَوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصابِعي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (116)، وابن ماجه (538) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (290) بنحوه | شرح الحديث

16 - اعتَلَجَ ناسٌ فأصابَ طُنُبُ الفُسْطاطِ عَينَ رَجُلٍ منهم فضَحِكوا، فقالَتْ عائِشةُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن مُؤمِنٍ تَشوكُه شَوْكةٌ فما فوقَها إلَّا حَطَّ اللهُ عنه خَطيئةً، ورفَعَ له بها دَرَجةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5640)، ومسلم (2572)، والترمذي (965)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7487) المرفوع منه بنحوه، وأحمد (26175) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهديَتْ له قِلادةُ جَزْعٍ، فقال: لَأدْفَعَنَّها إلى أحَبِّ أهْلي إليَّ، فقالَتْ النِّساءُ: ذَهَبَتْ بها ابْنةُ أبي قُحافةَ، فعَلَّقَها في عُنُقِ أُمامةَ بِنتِ زَينَبَ بِنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26249) واللفظ له، وأبو يعلى (4471)

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ مُهِلًّا بالحَجِّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه مسلم (1211)، وأبو داود (1777)، والترمذي (820)، والنسائي (2715)، وابن ماجه (2965) بمعناه، وأحمد (24727) واللفظ له

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهْديتْ له هَديَّةٌ فيها قِلادةٌ من جَزْعٍ، فقال: لأَدفَعَنَّها إلى أحَبِّ أَهْلي إليَّ، فقالت النِّساءُ: ذهَبَتْ بها ابنةُ أبي قُحافةَ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمامةَ بنتَ زَيْنبَ، فعلَّقَها في عُنُقِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24704 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24704) واللفظ له، وأبو يعلى (4471)

20 - دخَلَ رَسولُ اللهِ على عائِشةَ.. فذكَرَهُ [أي فذكَرَ حَديثَ: دخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائِشةَ فقالت: وارَأْساهُ! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بلْ أنا وارَأْساهُ! فكان أوَّلَ وَجَعِه الَّذي ماتَ فيه، وكانَ لا يَشكو وَجَعًا يَيْجَعُه].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 42/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2023)

21 - أنَّ مَولًى لِعائِشةَ أخبَرَهُ -كان يَقودُ بها- أنَّها كانت إذا سمِعَتْ صَوتَ الجَرَسِ أمامَها، قالت: قِفْ بي. فيَقِفُ حتى لا تَسمَعَه، وإذا سمِعَتْه ورآها، قالت: أَسرِعْ بي حتى لا أسمَعَه. وقالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ له تابِعًا مِنَ الجِنِّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25188) واللفظ له، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/127)، والحارث في ((المسند)) (579)

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عامَ الفَتحِ مِن ثَنيَّةِ الإذْخِرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4274)

23 - سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِسابِ اليَسيرِ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما الحِسابُ اليَسيرُ؟ فقال: الرَّجُلُ تُعرَضُ عليه ذُنوبُه، ثم يُتَجاوَزُ له عنها، إنَّه مَن نُوقِشَ الحِسابَ هلَكَ، ولا يُصيبُ عَبدًا شَوكةٌ فما فَوقَها، إلَّا قاصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ بها مِن خَطاياهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (6536) مختصراً بنحوه، ومسلم (2876)، وأبو داود (3093)، والترمذي (2426)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11618) مطولاً، وأحمد (25515) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - بَيْنا أنا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذِ استَأذَنَ رَجلٌ منَ اليَهودِ، فأَذِنَ له، فقال: السامُ عليكَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ، قالت: فهمَمْتُ أنْ أتكَلَّمَ، قالت: ثُم دخَلَ الثانيةَ، فقال مثلَ ذلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ، قالت: ثُم دخَلَ الثالثةَ، فقال: السامُ عليكَ، قالت: فقُلْتُ: بلِ السامُ عليكم، وغَضبُ اللهِ، إخوانَ القِرَدةِ والخَنازيرِ، أتُحَيُّونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما لم يُحَيِّهِ به اللهُ؟ قالت: فنظَرَ إليَّ، فقال: مَهْ، إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحشَ ولا التفَحُّشَ، قالوا قَولًا، فردَدْناهُ عليهم، فلم يَضُرَّنا شيءٌ، ولزِمَهم إلى يومِ القيامةِ، إنَّهم لا يَحسُدونا على شيءٍ كما يَحسُدونا على يومِ الجمُعةِ التي هَدانا اللهُ لها، وضَلُّوا عنها، وعلى القِبلةِ التي هَدانا اللهُ لها، وضَلُّوا عنها، وعلى قولِنا خلفَ الإمامِ: آمينَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25029 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6395)، ومسلم (2165) مختصراً باختلاف يسير | شرح الحديث

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَعتَكِفَ صلَّى الصُّبحَ، ثم دخَلَ في المكانِ الذي يُريدُ أنْ يَعتَكِفَ فيه، فأرادَ أنْ يَعتَكِفَ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رمضانَ، فأمَرَ فضُرِبَ له خِباءٌ، وأمَرَتْ عائِشةُ فضُرِبَ لها خِباءٌ، وأمَرَتْ حَفْصةُ فضُرِبَ لها خِباءٌ، فلمَّا رَأتْ زَينَبُ خِباءَهُما أمَرَتْ فضُرِبَ لها خِباءٌ، فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك قال: البِرَّ تُرِدْنَ؟ فلم يَعتَكِفْ في رمضانَ، واعتَكَفَ عَشرًا مِن شَوَّالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25897 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2045)، ومسلم (1173)، وأبو داود (2464)، والنسائي (709)، وابن ماجه (1771)، وأحمد (25897) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - قُلتُ لِعائِشةَ: بأيِّ شَيءٍ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبدَأُ إذا دخَلَ بَيتَه؟ قالت: بالسِّواكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25592 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (253)، وأبو داود (51)، والنسائي (8)، وابن ماجه (290)، وأحمد (25592) واللفظ له

27 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عامَ الفَتحِ مِن كَدَاءَ، ودخَلَ في العُمرةِ مِن كُدًى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4291)، ومسلم (1258)، وأبو داود (1868)، وأحمد (25656) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - كان أوَّلُ ما يَبدَأُ به إذا دخَلَ بيتَه السواكَ، وآخِرُه إذا خرَجَ من بيتِه الركعتَيْنِ قبلَ الفَجرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24795 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (290) مختصراً، وأحمد (24795) واللفظ له

29 - دخَلَ عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بَكرٍ يومَ عَرَفةَ على عائشةَ وهي تَصُبُّ الماءَ... فذكَرَه، [أيْ فذكَرَ حديثَ: أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بَكرٍ دخَلَ على عائشةَ يومَ عَرَفةَ، وهي صائمةٌ، والماءُ يُرَشُّ عليها، فقال لها عبدُ الرحمنِ: أَفْطِري، فقالت: أُفْطِرُ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ صومَ يومِ عَرَفةَ يُكَفِّرُ العامَ الذي قَبلَه].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن العوام وعبد الله بن أسد لم نقف لهما على ترجمة، وإسماعيل ابن سعيد وحاتم بن يونس ذكر توثيقهما السهمي.
التخريج : أخرجه أحمد (24970)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص142)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1720) باختلاف يسير

30 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، فيوضَعُ له الإناءُ فيه الماءُ، فيُفرِغُ على يَدَيْه، فيَغسِلُهما قَبلَ أنْ يُدخِلَهما في الماءِ، ثم يُدخِلُ يَدَه اليُمنى في الإناءِ، فيُفرِغُ بها على يَدِه اليُسرى، فيَغسِلُ فَرجَه، ثم يُمَضمِضُ، ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ويَغسِلُ وَجهَه وذِراعَيْه، ثم يَغرِفُ ثَلاثَ غَرَفاتٍ، فيَصُبُّها على رَأْسِه، ثم يَغتسِلُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (243)، وأحمد (25283) واللفظ له | شرح حديث مشابه