الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - دخلَ عليَّ شيبةُ الحجبيُّ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ ، إن ثيابَ الكعبةِ تجتمعُ عِندَنا فتكثرُ ، فننزعُها ونحفرُ بئارًا فنعمقُها وندفنُها لكي لا تلبسَها الحائضُ والجنبُ . قالَتْ : بئسما صنعْتَ ، ولكن بعْها فاجعلْ ثمنَها في سبيلِ اللهِ وفي المساكينِ ، فإنَّها إذا نزعَتْ عنها لم يضرَّ من لبسَها من حائضٍ أو جنبٍ ، فكان شيبةُ يبعثُ بها إلى اليمنِ فتباعَ له فيضعَها حيثُ أمرَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/535 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه البيهقي من هذا الوجه، لكن في إسناده راو ضعيف، وإسناد الفاكهي سالم منه
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (210).

2 - اضْطَجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُقِيلا فَحانَتِ الصَّلاةُ ، فقامَتْ عائشةُ لِتُوقِظَهُ ، فخافَتْ أنْ يجدَ عليْها ، ثُمَّ قامَتِ الثَّانِيَةَ فَهابَتْ ، ثُمَّ قامَتِ الثَّالِثَةَ فَاسْتَيْقَظَ وهيَ قائِمَةٌ على رأسِهِ ، فقال لها : ما لَكِ ؟ قالتْ : حانَتِ الصَّلاةُ ، وطَالَ رُقَادُكَ . فَتَوَضَّأَ وصلَّى ثُمَّ قال لها : تسألينِي عن طولِ رُقَادِي ! إِنَّ أهلَ الجنةِ والنارِ عرضُوا عليَّ ، وإنِّي اسْتَلْبَثْتُ عَبْدَ الرحمنِ بنَ عَوْفٍ حتى خشِيت أنْ لا يَمُرَّ بي فيمَنْ يَمُرُّ بي ، فقالتْ عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ أهلِ الجنةِ أكثرُ ، وأيُّ أهلِ النارِ أَقَلُّ ؟ قال : أكثرَهُمُ المَساكِينُ ، وأَقَلُّهُمُ النِّساءُ ، قالتْ : ما النِّساءُ في الجنةِ ؟ قال : كَغُرَابٍ أبيضَ في غِرْبانٍ سُودٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/152 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره أبو سعد السمان في ((معجم شيوخه)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/335)

3 - من آذَى لي وليًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن ميمون ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (26193)، والبزار (99) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (286) واللفظ له

4 - إذا أتَى علَيَّ يومٌ لم أزْدَدْ فيهِ خيرًا فلا بُورِكَ لِي فِيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار قال ابن عدي: كان يقلب الأسانيد، ويسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/79) باختلاف يسير

5 - استأذنتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أبْنَي كنيفًا بمنى, فلم يأذن لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن أبي حية ، ذكر من جرحه ]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/71)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/238)

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كثيرًا ما يقولُ لي ما فعَلَتْ أبياتُكِ ؟ فأقولُ : أيُّ أبياتٍ فإنَّها كثيرةٌ قال في الشُّكرِ قلتُ نعَم فذكرَ الثَّلاثةَ الأبياتَ يعني ارفَع ضَعيفَكَ لا يُحَرْ بِكَ ضَعفُهُ يومًا فتدرِكُهُ العواقبُ قد نَما يَجزيكَ أو يُثني عليكَ وإنَّ مَن أثنى عليكَ بما صنعت كمَن جزَى أنَّ الكريمَ إذا أردتَ نوالَهُ لم يكفِ حبلٌ واهنٌ رثَّ القُوى فقالَ نعم يا عائشةُ إذا حشرَ اللَّهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قالَ لعبدٍ من عبيدِهِ اصطنعَ فلانٌ عبدٌ من عبادي عندَك معروفًا فهل شَكَرتَهُ فيقولُ عَلِمْتُ يا ربِّ أنَّ ذلِكَ منكَ فشَكَرتُكَ فيقولُ لَم تشكُرني إذا لم تشكُر من أجريتُ ذلِكَ علَى يدَيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أُهدي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أرنبٌ وأنا نائمةٌ فخبَّأ لي منها العَجُزَ ، فلمَّا قمتُ أطعَمَني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - دخل الحبشةُ يلعبونَ ، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يا حميراءُ أتُحبِّينَ أن تنظرينَ إليهم ؟ فقلتُ : نعم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8951)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (292) مطولاً | شرح حديث مشابه

9 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَرْنَبٌ وأنا نائِمَةٌ ، فَخَبَّأَ لي مِنْها العَجُزَ ، فلمَّا قُمْت أَطْعمنِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل رُئيَ فيكمُ المغرِّبونَ قلتُ وما المغرِّبونَ قالَ الَّذينَ يشترِك فيهمُ الجنُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/282 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5107) باختلاف يسير

11 - ماءُ زَمزَمَ لِما شُرِب له ، إنْ شَرِبتَ لِتَستَشفِيَ به شَفاكَ اللهُ ، وإنْ شَرِبتَ لِتَشبَعَ أَشبَعَكَ اللهُ ، وإنْ شَرِبتَ لِقَطعِ ظَمَئِكَ قطَعه اللهُ ، وهي هَزمَةُ جِبريلَ ، وسُقيا اللهِ إسماعيلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/78 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]

12 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرينَ منْ قضاعةُ ؟ قلت : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : هو قضاعةُ بن معدٍ ، وبهذَا كان يُكنى معدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة الضبي لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خيثمة في ((التاريخ)) (3277)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/148)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (741) باختلاف يسير

13 - إذا أرادَ اللَّهُ بالأميرِ خيرًا جعلَ لهُ وزيرَ صدقٍ إن نسِيَ ذكَّرَهُ وإن ذكرَ أعانَهُ. وإذا أرادَ بهِ غيرَ ذلكَ جعلَ لهُ وزيرَ سَوءٍ إن نسيَ لم يذكِّرْهُ وإن ذكرَ لم يُعنْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/469 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2932) | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي سمَّيتُ ابني محمَّدًا وَكَنَّيتُهُ أبا القاسمِ فذُكِرَ لي أنَّكَ تَكْرَهُ ذلِكَ قالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّمَ كُنْيَتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد مجهول

15 - قالت : دخلت عليَّ زينبُ بنتُ جحشٍ فسبَّتني فردَعها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأبت ، فقال لي : سُبِّيها ، فسبَبتها حتى جَفَّ ريقُها في فمِها ، فرأيت وجهَه يتهلَّلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي تطوُّعًا والبابُ عليهِ مغلَقٌ فجئتُ فاستفتحتُ فمشى ففتحَ لي ثمَّ رجعَ إلى مصلَّاهُ وذَكَرتْ أنَّ البابَ كانَ في القبلةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/448 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ بريرةَ حين أعتقتها عائشةُ كان زوجها عبدًا ، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَحُضُّهَا عليهِ ، فجعلت تقولُ : أليس لي أن أُفَارِقَهُ ؟ قال : بلى قالت : فقد فارقتُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/478 | خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
التخريج : أخرجه البخاري (2536)، ومسلم (1504) كلاهما بمعناه.

18 - إنَّ أطيبَ ما أكلتُم من كسبِكم وإنَّ أولادَكم من كسبِكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1358) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3528)، والنسائي (4452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - قالت امرأةٌ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ولدتُ غلامًا فسمَّيتُه محمَّدًا وَكنَّيتُه أبا القاسمِ فذُكرَ لي أنَّكَ تَكرَهُ قالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّم كُنيتي أو ما الذي حرَّمَ كُنيتي وأحلَّ اسمي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

20 - إنَّ أطيبَ ما أكلَ الرَّجلُ من كسبِهِ وإنَّ ولدَهُ من كسبِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (4452) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - ما عمل عبدٌ ذنبًا فساءَه إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفرْ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171) باختلاف يسير

22 - عَن عائشةُ رضِيَ اللَّه عنها قالت ، فقدتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مضجَعِه فجعلتُ ألتَمِسُه ، وظنَنتُ أنَّهُ أتى بعضَ جواريهِ ، فوقعَت عليهِ يدي وَهوَ ساجِدٌ يقولُ : اللَّهمَّ اغفر لي ما أسرَرتُ وما أعلنتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1124)، وأحمد (25140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهمْ ببناءِ المساجدِ في الدورِ ، وأن تُطيبَ وتُنظفَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (455)، والترمذي (594)، وابن ماجه (759) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببناءِ المساجدِ في الدُّورِ وأن تُنظَّفَ وتطيَّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (455)، والترمذي (594)، وابن ماجه (758) باختلاف يسير عنده. | شرح حديث مشابه

25 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن القرانِ ، وأن نفتّشَ التمرة عمّا فيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن عدي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/51)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (74/112) باختلاف يسير

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا استيقظ من اللَّيلِ قال لا إلهَ إلَّا أنت سبحانكَ اللهمَّ أستغفرُ لذنبِي وأسألُكَ رحمتَكَ اللهمَّ زدنِي عِلمًا ولا تُزِغْ قلبِي بعدَ إذ هديتنِي وهَبْ لي من لدُنكَ رحمةً إنَّك أنتَ الوهَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا استيقَظَ منَ اللَّيلِ قالَ : لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، سبحانَك اللَّهُمَّ ، إني أستغفرُك لذنبي ، وأسألُك أن ترحَمَني ، اللَّهمَّ زِدني علِمًا ، ولا تُزغْ قلبي بعدَ إذ هديتَني ، وَهَب لي من لدُنكَ رَحمةً إنَّكَ أنتَ الوَهَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (5061)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/216)، وابن حبان (12/241) باختلاف يسير.

28 - لا ينفعُ حذَرٌ من قدرٍ ، والدُّعاءُ ينفعُ أحسَبُه قال : مالم ينزِلِ القدَرُ ، وإنَّ الدُّعاءَ ليلقَى البلاءَ فيتعالجان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1460 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زكريا بن منظور وهو متروك | أحاديث مشابهة

29 - إنِّي لأَعلَمُ أيَّ آيَةٍ في القُرآنِ أشَدَّ ، فقال ليَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما هِي ؟ قلتُ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فقال: إنَّ المؤمِنَ يُجازَى بأَسوَإِ عمَلِه في الدُّنيا يُصيبُه المرَضُ حتى النَّكْبَةُ ، ولكنْ مَن نوقِشَ الحِسابَ يُعَذِّبْه. قالَتْ قلتُ: أليسَ قال اللهُ تَعالى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/409 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]

30 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفتَتِحُ به إذا قام مِنَ اللَّيلِ؟ قالت: كان إذا قام من اللَّيلِ يُصَلِّي، فيَبدَأُ فيكَبِّرُ عَشرًا، ويُسَبِّحُ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُهَلِّلُ عَشرًا، ويَستغفِرُ عَشرًا، ويقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي واهْدِني وارزُقْني -عَشرًا، ويتعوَّذُ باللهِ مِن ضِيقِ يومِ القيامةِ عَشرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/307 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه