logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - جاء ذِئْبٌ إلى راعي غنمٍ فأخذ منها شاةً فطلبَهُ الراعِي حتى انتزَعَها منه قال فصعِدَ الذئبُ على تَلٍّ فأقْعَى واستذْفَرَ وقال عمَدتَّ إلى رِزْقٍ رزقَنِيهِ اللهُ فانتزعْتَهُ مِنِّي فقال الرَّاعِي باللهِ إنْ رأيتُ كاليومِ ذِئْبًا يَتَكَلَّمُ قال الذئبُ أعجبُ من هذا رجلٌ في النخْلَاتِ بينَ الحرمينِ يُخْبِرُكم بما مضى وبما هو كائِنٌ بعدَكم وكان الرجُلُ يهودِيًّا فجاء النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخبَّرَهُ فصدَّقَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها أماراتٌ من أماراتٍ بينَ يدَيِ الساعَةِ وقدْ أوشكَ الرجلُ أنْ يخرجَ فلا يرجعُ حتى تُحَدِّثَهُ نَعْلَاهُ وسوطُه ما أحدَثَ أهلُهُ بعْدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/294 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
التخريج : أخرجه أحمد (8049) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3663)، ومسلم (2388) بنحوه

2 - إذا أتَى أحدُكم أهلَه فأقحَطَ فلا غُسلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (9196)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/87) باختلاف يسير.

3 - إنَّ قومًا يأتونَ من بعدي يوَدُّ أحدُهم أن يفتَديَ برؤيتي أهلَه ومالَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/69 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان هو وأهلُه أو قال بعضُ أهلِه يغتسلون في إناءٍ واحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

5 - إذا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَسْتَتِرْ اسْتَحْيَتِ الملائِكَةُ فَخَرَجَتْ فَإِذا كان بينَهُما وَلَدٌ كان للشيطانِ فيه نصيبٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناد البزار ضعفه وفي إسناد الطبراني أبو المثيب صاحب يحيى بن أبي كثير ولم أجد من ترجمه ، وبقية رجال الطبراني ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر
التخريج : أخرجه البزار (8628)

6 - كان داودُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه غَيرَةٌ شديدةٌ، فكان إذا خَرَجَ أُغلِقَتِ الأبوابُ، فلمْ يَدخُلْ على أهلِهِ أحَدٌ حتى يَرجِعَ، قال: فخَرَجَ ذاتَ يومٍ، وغُلِّقَتِ الأبوابُ، فأقْبلَتِ امرأتُهُ تطَّلِعُ إلى الدارِ، فإذا رَجُلٌ قائمٌ وَسَطَ الدارِ، فقالت لمَنْ في البيتِ: من أين دَخَلَ هذا الرَّجُلُ الدارَ والدَّارُ مُغلَقةٌ؟ واللهِ ليفْتَضِحَنَّ بداودَ، فجاءَ داودُ، فإذا الرَّجُلُ قائمٌ وَسَطَ الدارِ، فقال له داودُ: مَن أنتَ؟ قال: أنا الَّذي لا أهابُ الملوكَ، ولا يمتَنِعُ منِّي الحِجابُ، قال له داودُ: أنْتَ واللهِ إذَنْ مَلَكُ المَوتِ، مَرحبًا بأمرِ اللهِ، فزَمَلَ داودُ مكانَهُ حيثُ قُبِضَتْ نَفسُه حتَّى فَرَغَ من شأنِهِ، وطَلَعَتْ عليهِ الشَّمسُ، قال سُليمانُ للطَّيرِ: أظِلِّي على داودَ، فأظَلَّتْ عليه الطَّيرُ حتى أظْلَمَتْ عليهم الأرضُ، قال لها سليمانُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقْبضي جَناحًا، فقال أبو هُرَيرَةَ: يُرينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف فَعَلَتِ الطَّيرُ، وقَبَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَهُ، وصَلَّتْ عليهِ يَومَئِذٍ المَضْرَحيَّةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه المطلب بن عبد الله بن حنطب وثقه أبو زرعة وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه أحمد (9432)

7 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتِيَ بطعامٍ من غيرِ أهلهِ سألَ عنهُ فإن قيلَ هديَّةٌ أكلَ وإن قيلَ صدقةٌ قالَ كُلوا ولم يأكلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (8014) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2576)، ومسلم (1077) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صائمًا يومَ عاشوراءَ فقالَ لأصحابِهِ من أصبحَ صائمًا فليتمَّ صومَهُ ومن أكلَ من غداءِ أهلِهِ فليتمَّ بقيَّةَ يومِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب ولم يرو عنه غير ابنه‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (8716) باختلاف يسير

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِيَ بطعامٍ من غيرِ أَهْلِهِ سألَ عنه فإنْ قيلَ هدَيَّةٌ أَكَلَ وإنْ قيلَ صدقَةٌ قال كُلُوا ولم يأْكُلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/268 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه أحمد (8050) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2576)، ومسلم (1077) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - لا يُباشِرِ الرَّجلُ الرَّجلَ ولا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثمان بن سعيد أبي عمر الضرير وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5855)، وأخرجه أبو داود (4019) مطولاً بنحوه، وأحمد (8318) باختلاف يسير

11 - يُبايعُ لرجلٍ بين الركنِ والمقامِ ، ولن يستحِلَّ هذا البيتَ إلا أهلُهُ ، فإذا استحلُّوهُ ، فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ، ثم تظهرُ الحَبَشَةُ ، فيخرِّبونَهُ خرابًا لا يَعْمُرُ بعدَهُ أبدًا ، وهم الذين يستخرجونَ كنزَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/448 | خلاصة حكم المحدث : في الصحيح بعضه
التخريج : أخرجه أحمد (7910)، والطيالسي في ((المسند)) (2494)، وابن حبان (6827) وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1030) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - قتلُ الرجلِ صبرًا كفارةٌ لما قبلَه من الذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى بن طلحة وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8994) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/69)

13 - إذا اعترف الرجلُ بالزنا فأضرَّ بهِ الرجمُ فهربَ تُرِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/270 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حميد الكندي وهو ثقة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2681)

14 - إذا حمَلْتُم فأخِّروا الحَمْلَ؛ إنَّ الرِّجْلَ مُوثَقةٌ واليَدَ مُعَلَّقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن علي بن الأسود وقيس بن الربيع وقد وثقا وفيهما ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح‏ ‏
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل)) (706)، والبزار (7781)

15 - إذا حمَّلتم فأخِّروا الحملَ فإنَّ الرِّجلَ موثقةٌ واليدَ معلَّقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وفيه كلام‏‏
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل)) (706)، والبزار (7781).

16 - إذا قال الرجلُ جزاك اللهُ خيرًا فقدْ أبلَغَ في الثناءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/185 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1160)، والبزار (9413)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1184) باختلاف يسير.

17 - إذا قال الرجلُ لأخيه جزاكَ اللهُ خيرًا فقدْ أَبْلَغَ في الثناءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1160)، والبزار (9413)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1184) باختلاف يسير.

18 - لا يقومُ الرَّجلُ للرَّجلِ من مجلسِه ولكن أفسِحوا يفسَحِ اللهُ لكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/63 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

19 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقَبِّلَ الرجلُ وهو صائِمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن نبهان قال ابن عدي‏‏ له أحاديث حسان وهو ممن يكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8337)

20 - يأْتِي علَى الناسِ زمانٌ وإنَّ البعيرَ الضابِطَةَ والمزادتَيْنِ أحبُّ إلى الرجلِ مِمَّا يِمْلِكُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/335 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وفيه ضعف فيما رواه عن غير الشاميين وهذا من روايته عن إسماعيل بن أبي خالد وهو كوفي وبقية رجاله ثقات‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (622)

21 - إذا رأَيْتُم الرَّجلَ العبدَ يُعطَى زهدًا في الدُّنيا وقلَّةَ النُّطقِ فاقتَرِبوا منه فإنَّه يُلقَّى الحكمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن طاهر بن حرملة وهو كذاب‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/305) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/317)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4985) باختلاف يسير.

22 - نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ الرَّجلُ صلاةً لا يتمُّ ركوعَها ولا سجودَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف جدا‏ ‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (1888)، والبيهقي (4166) بمعناه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5550) واللفظ له

23 - إن الرجلَ من أهلِ علِّيينَ يشرفُ على أهلِ الجنةِ كأنه كوكبٌ دريٌّ وإن أبا بكرٍ وعمرَ منهم وأنعَمَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/57 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح غير سلم بن قتيبة وهو ثقة

24 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه نهَى في وقعةِ أوطاسٍ أن يقعَ الرجلُ على حاملٍ حتى تضعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/7 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية والحجاج بن أرطأة كلاهما مدلس

25 - يأتي على الناسِ زمانٌ يخيَّرُ فيه الرجلُ بينَ العجزِ والفجورِ فمن أدركَ ذلِكَ الزمانَ فَلَيخْتَرْ العجزَ على الفجورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]شيخ عن أبي هريرة وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (7744)، وأبو يعلى (6403)، والحاكم (8352) واللفظ له

26 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ لهُ عندَ اللَّهِ المنزلةُ الرفيعةُ فما يبلُغُها بعملِهِ فما يزالُ اللَّهُ يبتليَهِ بما يكرَهُ حتَّى يبلُغَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان (2908)، والحاكم (1274)، والبيهقي في ((الآداب)) (735) باختلاف يسير

27 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الغيلِ ثم قال ما ضرَّ فارِسَ والرومَ وذلِكَ أن يَأْتِي الرجلُ امرأَتَهُ وهيَ تُرْضِعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن حماد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5134)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/40)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/16) باختلاف يسير

28 - قيل يا رسولَ اللهِ أنُفضِي إلى نسائِنا في الجنةِ فقال إيْ والذي نفسِي بيدِه إن الرجلَ ليفضِي في اليومِ الواحدِ إلى مئةِ عذراءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/420 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن ثواب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) بعد حديث (261)، والبزار (10072) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (718) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ فلعَن رجلٌ ناقةً فقال أين صاحبُ النَّاقةِ فقال الرَّجلُ أنا فقال أخِّرْها فقد أُجِبْتَ فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/80 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8815)، وأحمد (9522) باختلاف يسير

30 - والذي نَفْسي بيَدِه لا تَفْنى هذه الأُمَّةُ حتى يقومَ الرَّجُلُ إلى المرأةِ، فيَفترِسَها في الطريقِ، فيكونَ خِيارُهم يومئذٍ مَن يقولُ: لو وارَيتَها وراءَ هذا الحائِطِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/334 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6183) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7044)