logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ما رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاهرًا يدَيهِ قَطُّ يَدعو على مِنبرٍ ولا غيرِه، ما كان يَدعو إلَّا يَضَعُ يدَه حَذْوَ مَنكِبَيه، ويُشيرُ بإصبَعِه إشارَةً.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22855 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخرُجُ إلى المسجِدِ فيه المُهاجِرونَ والأنصارُ، وما منهم أَحَدٌ يرفَعُ رأسَه من حَبْوتِه، إلَّا أبو بكْرٍ وعمرُ، فيَتبسَّمُ إليهما، ويَتبسَّمانِ إليه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - لو كان أُحُدٌ عِنْدي ذَهَبًا لَسَرَّني أنْ أُنْفِقَه في سَبيلِ اللهِ، وأنْ لا يَأْتِـيَ عليه ثَالِثَةٌ وعِنْدي مِنه دِينارٌ ولا دِرْهمٌ، إلا شيءٌ أَرْصُدُه في دَيْنٍ يكونُ عَلَيَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 -  ألَا أُخبِرُكم لِمَ سَمَّى اللهُ تبارَك وتعالَى إبراهيمَ خَليلَه الذي وَفَّى؟ لأنَّه كان يقولُ كلَّما أَصبَحَ وأَمْسى: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم: 17] حتى يَختِمَ الآيةَ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ فقال: أيُّكم ينطلِقُ إلى المدينةِ فلا يدَعُ بها وثَنًا إلَّا كسَره، ولا قَبرًا إلَّا سوَّاه، ولا صورةً إلَّا لطَّخها؟ فقال رجُلٌ: أنا يا رسولَ اللهِ، فانطَلق، فهاب أهلَ المدينةِ، فرجَع، فقال عليٌّ: أنا أنطلِقُ يا رسولَ اللهِ، قال: فانطَلِقْ، فانطَلَق ثُم رجَع، فقال: يا رسولَ اللهِ، لم أدَعْ بها وثَنًا إلَّا كسَرْتُه، ولا قَبرًا إلَّا سوَّيْتُه، ولا صورةً إلَّا لطَّخْتُها، ثُم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن عاد لصَنْعةِ شيءٍ من هذا، فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ثُم قال: لا تَكونَنَّ فتَّانًا، ولا مُختالًا، ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ الخَيرِ؛ فإنَّ أولئك همُ المَسبوقونَ بالعمَلِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - ما مِن امرِئٍ مُسلِمٍ تَحضُرُه صَلاةٌ مَكتوبةٌ، فيَقومُ فيَتوضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، ويُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ، إلَّا غَفَرَ اللهُ له بها ما كان بيْنَها وبيْنَ الصَّلاةِ التي كانتْ قبلَها مِن ذُنوبِه، ثُمَّ تَحضُرُ صَلاةٌ مَكتوبةٌ، فيُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَها وبيْنَ الصَّلاةِ التي كانتْ قبلَها مِن ذُنوبِه، ثُمَّ تَحضُرُ صَلاةٌ مَكتوبةٌ، فيُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَها وبيْنَ الصَّلاةِ التي كانتْ قبلَها مِن ذُنوبِه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

127 - حدَّثَتْني أُمُّ الكِرامِ أنَّها حَجَّتْ قالَتْ: فلَقِيتُ امرأةً بمكَّةَ كثيرةَ الحَشَمِ، ليسَ عليهِنَّ حُلِيٌّ إلَّا الفِضَّةُ، فقُلتُ لها: ما لِي لا أَرَى على أحَدٍ من حشَمِكِ حُلِيًّا إلَّا الفِضَّةَ؟ قالَتْ: كانَ جدِّي عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا معَهُ، عليَّ قُرْطانِ من ذَهَبٍ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شِهابانِ من نارٍ. فنحنُ أهلَ البَيْتِ، ليسَ أحَدٌ مِنَّا يلْبَسُ حُلِيًّا إلَّا الفِضَّةَ.
الراوي : امرأة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - أُعطيتُ خمسًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ قبلي، ولا أقولُه فخرًا: بُعِثتُ إلى كلِّ أحمَرَ وأسوَدَ، فليس من أحمَرَ ولا أسوَدَ يدخُلُ في أمَّتي إلَّا كان منهم، وجُعِلتْ لي الأرضُ مسجِدًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا انْصَرَفَ مِن صلاةِ الغداةِ يقولُ: هل رَأى أحدٌ منكمُ الليْلةَ رُؤْيا؛ إنَّه ليس يَبقَى بعدي مِنَ النبُوَّةِ إلَّا الرؤْيا الصالحةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سَألَ جابِرًا، أقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: لو كان لابنِ آدَمَ وادٍ تَمنَّى آخَرَ؟ فقال جابِرٌ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: لو كان لابنِ آدَمَ وادٍ مِن نَخلٍ تَمنَّى مِثْلَه، ثم تَمَنَّى مِثْلَه، حتى يَتَمَنَّى أوْديةً، ولا يَملَأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلا التُّرابَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ القُرآنَ في كُلِّ رَمضانَ على جِبريلَ، فيُصبِحُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن لَيلَتِه الَّتي يَعرِضُ فيها ما يَعرِضُ وهو أَجوَدُ مِن الرِّيحِ المُرسَلةِ، لا يُسأَلُ شَيئًا إلَّا أَعطاه، حتى إذا كان الشَّهرُ الَّذي هلَكَ بَعدَه، عرَضَ فيه عَرضتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3010 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حلَفَ ألَّا يدخُلَ على نسائِه شَهرًا، فلمَّا كان تِسعةٌ وعشرونَ منَ الشهرِ جاءَ ليدخُلَ، فقُلْتُ له: ألم تَحلِفْ شَهرًا؟ فقال: إنَّ الشهرَ تِسعةٌ وعشرونَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24743 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - كان أبو الدَّرْداءِ إذا حَدَّثَ حديثًا تَبسَّمَ، فقُلتُ: لا يقولُ النَّاسُ إنَّكَ! -أيْ: أحمَقُ- فقال: ما رَأَيتُ -أو ما سَمِعتُ- رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُ حديثًا إلَّا تَبسَّمَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21732 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - إذا كان يومُ القيامةِ لم يَبقَ مُؤمنٌ إلَّا أُتيَ بيَهوديٍّ أو نصرانيٍّ حتى يُدفَعَ إليه، يُقالُ له: هذا فِداؤكَ مِنَ النَّارِ، قال أبو بُردةَ: فاستَحلَفَني عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو: أسَمِعتَ أبا موسى يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، فسُرَّ بذلك عُمَرُ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19600 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - "ما مِن مُسلمَينِ يموتُ لهما ثلاثةٌ مِن الوَلدِ، لم يبلُغوا الحِنثَ؛ إلَّا كانوا له حِصنًا حَصينًا مِن النَّارِ"، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ كانا اثنَينِ؟ قال: "وإنْ كانا اثنَينِ"، فقال أبو ذَرٍّ: يا رسولَ اللهِ، لم أقدِّمْ إلَّا اثنَينِ، قال: "وإنْ كانا اثنَينِ"، قال: فقال أُبَيُّ بنُ كَعبٍ أبو المُنذِرِ سيِّدُ القُرَّاءِ: لم أقدِّمْ إلَّا واحدًا، قال: فقيلَ له: وإنْ كان واحدًا؟ فقال: "إنَّما ذاك عندَ الصَّدمةِ الأولى".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده بهذه السياقة فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة

136 - عن [علقمة بن وقاص الليثي] قال: كنَّا عِندَ مُعاويةَ، فقال المؤذِّنُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ، فقال معاويةُ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ. فقال: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقال: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقال: أَشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال: أَشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. فقال: حَيَّ على الصَّلاةِ، فقال: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. فقال: حَيَّ على الفَلاحِ، فقال: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. فقال: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ، فقال: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ. فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: هكذا كان رسولُ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ -أو: نَبيُّكم- إذا أَذَّنَ المؤذِّنُ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16896 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - كان بيْني وبيْن عَمَّارِ بنِ ياسرٍ كلامٌ، فأَغلَظْتُ له في القَولِ، فانطلَقَ عَمَّارٌ يَشْكوني إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء خالدٌ وهو يَشْكوه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فجَعَل يُغْلِظُ له، ولا يَزيدُه إلَّا غِلظةً، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساكِتٌ لا يَتكلَّمُ، فبَكى عمَّارٌ، وقال: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَراهُ؟ فرَفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه، قال: مَن عادى عمَّارًا، عاداهُ اللهُ، ومَن أَبغَضَ عمَّارًا، أَبغضَهُ اللهُ. قال خالدٌ: فخرَجْتُ، فما كان شَيءٌ أحَبَّ إليَّ مِن رضَا عمَّارٍ، فلَقيتُه، فرَضيَ.
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16814 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ الكِتابَ على جِبريلَ عليه السَّلامُ في كُلِّ رَمَضانَ، فإذا أصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ اللَّيلةِ التي يَعرِضُ فيها ما يَعرِضُ، أصبَحَ وهو أجوَدُ مِنَ الرِّيحِ المُرسَلةِ، لا يُسألُ عن شَيءٍ إلَّا أعطاهُ، فلمَّا كان في الشَّهرِ الذي هلَكَ بَعدَهُ، عرَضَ عليه عَرضَتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2042 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - لا تَسألوا أهلَ الكِتابِ عن شيءٍ؛ فإنَّهم لن يَهْدوكم وقد ضلُّوا؛ فإنَّكم إمَّا أنْ تُصدِّقوا بباطلٍ، أو تُكذِّبوا بحقٍّ؛ فإنَّه لو كان موسى حيًّا بيْنَ أظهُرِكم، ما حلَّ له إلَّا أنْ يتَّبِعَني.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14631 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فَتحِ مكَّةَ، وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي صَدَقَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ العَمدِ الخَطَأِ بالسَّوطِ أو العَصا فيه مِئَةٌ من الإبِلِ -وقال مَرَّةً: المُغَلَّظةُ- فيها أربَعون خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّةِ، ودَمٍ ودَعْوَى -وقال مَرَّةً: ودَمٍ ومالٍ- تَحتَ قَدَميَّ هاتَينِ، إلَّا ما كان من سِقايَةِ الحاجِّ وسِدانَةِ البَيتِ؛ فإنِّي أُمضيهما لأهْلِهما على ما كانت.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ ثلاثةً، ويُبغِضُ ثلاثةً: يُبغِضُ الشيخَ الزانيَ، والفَقيرَ المُختالَ، والمُكثِرَ البَخيلَ، ويُحِبُّ ثلاثةً: رَجُلٌ كان في كَتيبةٍ، فكَرَّ يَحْميهم حتى قُتِلَ، أو فتَحَ اللهُ عليه، ورَجُلٌ كان في قومٍ، فأَدْلَجوا، فنَزَلوا من آخِرِ الليلِ، وكان النومُ أحبَّ إليهم ممَّا يُعدَلُ به، فناموا، وقام يَتْلو آياتي ويَتمَلَّقُني، ورَجُلٌ كان في قومٍ فأَتاهم رَجُلٌ يَسأَلُهم بقَرابةٍ بينَهم وبينَه فبَخِلوا عنه، وخَلَفَ بأعْقابِهم، فأَعْطاهُ حيث لا يَراه إلَّا اللهُ، ومَن أَعْطاه.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

142 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ -قال الخَفَّافُ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ-، أرضٌ ليس لأحَدٍ فيها شِركٌ ولا قَسمٌ إلَّا الجوارُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجارُ أحقُّ بسَقَبِه ما كان.
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

143 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان على بَغْلةٍ شَهْباءَ، فمَرَّ على حائطٍ لِبَني النَّجَّارِ، فإذا هو بِقَبْرٍ يُعذَّبُ صاحبُه، فَحاصَتِ البَغلةُ، فقال: لولا ألَّا تَدافَنوا؛ لَدعَوتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكم عَذابَ القَبرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس من نبيٍّ كان قَبْلي إلَّا قد أُعطِيَ سَبعةَ نُقَباءَ وُزَراءَ نُجَباءَ، وإنِّي أُعْطيتُ أربعةَ عشَرَ وزيرًا نَقيبًا نَجيبًا، سَبعةً من قُرَيشٍ، وسَبعةً منَ المُهاجِرينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - أنَّ رَجُلَينِ دَخَلا على عائِشةَ فقالا: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُحدِّثُ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إنَّما الطِّيَرةُ في المَرأةِ، والدَّابَّةِ، والدارِ، قال: فطارَتْ شِقَّةٌ منها في السماءِ، وشِقَّةٌ في الأرضِ، فقالَتْ: والذي أنْزَلَ القُرآنَ على أبي القاسِمِ ما هكذا كان يقولُ، ولكِنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: كان أهلُ الجاهِليَّةِ يقولون: الطِّيَرةُ في المَرأةِ والدارِ والدَّابَّةِ، ثم قَرَأتْ عائِشةُ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ} [الحديد: 22] إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26088 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - عن رجُلٍ من أهلِ البَصْرةِ، قال: ويُكَنِّيه أهلُ البَصْرةِ أبا مُوَرِّعٍ، قال: وأهلُ الكوفةِ يُكَنُّونَه بأبي محمَّدٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ، فذكَر الحديثَ، ولم يَقُلْ: عن عليٍّ، وقال: ولا صورةً إلَّا طلَخها، فقال: ما أتيْتُكَ يا رسولَ اللهِ حتى لم أدَعْ صورةً إلَّا طلَخْتُها. وقال: لا تكُنْ فتَّانًا ولا مُختالًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - سَأَلتُ عائشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: لم تكن صلاةٌ أحْرى أنْ يُؤخِّرَها إذا كان على حَديثٍ من صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وما صَلَّاها قَطُّ فدَخَلَ عليَّ إلَّا صلَّى بعدَها أربعًا، أو سِتًّا، وما رَأيتُه يَتَّقي الأرضَ بشَيءٍ قَطُّ، إلَّا أنِّي أذكُرُ أنَّ يَومَ مَطَرٍ ألْقَيْنا تحته بَتًّا، فكأنِّي أنظُرُ إلى خَرْقٍ فيه يَنبُعُ منه الماءُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَفدِ ثَقيفٍ، فكُنا في قُبَّةٍ، فقامَ مَن كان فيها غَيري وغَيرُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ رَجُلٌ فسارَّهُ، فقال: اذهَبْ فاقتُلهُ. ثم قال: أليس يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قال: بلى، ولكنَّهُ يَقولُها تَعوُّذًا. فقال: رُدَّهُ. ثم قال: أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها؛ حُرِّمتْ علَيَّ دِماؤُهم، وأموالُهم، إلَّا بِحَقِّها. فقُلتُ لشُعبةَ: أليس في الحَديثِ: ثم قال: أليس يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ؟ قال شُعبةُ: أظُنُّها معها وما أدري؟
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16160 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - لقد أصبَحْتم وأمسَيْتم تَرغَبونَ فيما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزهَدُ فيه: أصبَحْتم تَرغَبونَ في الدُّنيا، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزهَدُ فيها، واللهِ ما أتَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةٌ من دَهرِه إلَّا كان الذي عليه أكثرَ ممَّا له، قال: فقال له بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد رأَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَسلِفُ وقال غيرُ يَحْيى: واللهِ ما مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثةٌ منَ الدهرِ إلَّا والذي عليه أكثرُ منَ الذي له.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17817 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

150 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأصحابُه لصُبْحِ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحجِّ، فأمَرَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجعَلوها عُمْرةً؛ إلَّا مَن كان معه الهَدْيُ، قال: فلُبِستِ القُمُصُ، وسطَعَتِ المَجامِرُ، ونُكِحتِ النِّساءُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2641 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - كانت صلاتُه في رَمَضانَ وغيرِه سواءً؛ ثلاثَ عَشْرةَ رَكعةً، فيها رَكعَتا الفَجْرِ، قُلتُ: فأخْبِريني عن صيامِه، قالت: كان يصومُ حتى نقولَ: قد صامَ، ويُفطِرُ حتى نقولَ: قد أفطَرَ، وما رأيتُه صام شَهرًا أكثَرَ من صيامِه في شَعْبانَ؛ كان يصومُه إلَّا قليلًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم،
التخريج : أخرجه البخاري (1969) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (782، 738) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أيْ أُمَّهْ! كيف كان صيامُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: كان يَصومُ حتى نَقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتى نَقولَ: لا يَصومُ، ولم أرَهُ يَصومُ مِن شَهرٍ أكثَرَ مِن صِيامِهِ مِن شَعبانَ، كان يَصومُ شَعبانَ إلَّا قَليلًا، بل كان يَصومُه كُلَّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1969) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (782، 738) مفرقاً | شرح حديث مشابه

3 - لا تُقدِّموا الشَّهرَ بيَومٍ ولا بيَومَيْنِ، إلَّا أنْ يُوافِقَ أحدُكم صَومًا كان يَصومُه، صوموا لرُؤيَتِه وأفطِروا لرُؤيَتِه؛ فإنْ غُمَّ عليكم فأَتِمُّوا ثلاثينَ يَومًا، ثم أفطِروا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9654 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (684) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1909)، ومسلم (1081) | شرح حديث مشابه

4 - لا تُقَدِّموا الشَّهرَ -يَعني رمضانَ- بيَومٍ ولا يَومَيْنِ، إلَّا أن يوافِقَ ذلك صَومًا كان يَصومُه أحدُكم، فصوموا لرُؤيَتِهِ، وأفطِروا لرُؤيَتِهِ، فإنْ غُمَّ عليكم؛ فعُدُّوا ثلاثين، ثم أفطِروا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (684) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) بنحوه | شرح حديث مشابه

5 - كان أكثَرُ صَومِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن شَهرٍ مِن السَّنةِ مِن شعبانَ؛ فإنَّه كان يَصومُه كُلَّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (2354) باختلاف يسير، وقوله: "أكثرَ من صيامِه من شَعبانَ" أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - كان أحَبُّ الشُّهورِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَصومَهُ شَعبانَ، ثم يَصِلُه برَمَضانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2431)، وأحمد (25548) واللفظ لهما، والنسائي (2350) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - إذا كان يَومٌ يَصومُهُ أحدُكم، فلا يَرفُثْ، ولا يَجهَلْ، فإنْ جُهِلَ عليه؛ فليَقُلْ: إنِّي امرُؤٌ صائمٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (2363)، وابن ماجه (1691) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) بنحوه مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ من شَهرٍ منَ السَّنةِ أكثرَ من صيامِه من شَعبانَ، كان يَصومُه كلَّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24542 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (2354) باختلاف يسير، وقوله: "أكثرَ من صيامِه من شَعبانَ" أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في يومٍ كان يَصومُه، قال: فدَعا بِماءٍ فشَرِبَ، فقُلْنا له: واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنْ كان هذا اليومُ كُنتَ تَصومُه قال؟ أجَلْ! ولكنِّي قِئتُ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23963 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1675)، وأحمد (23963) واللفظ له | شرح الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ خَرَجَ عليهم في يَومٍ كان يَصومُه، فدَعا بإناءٍ فيه ماءٌ فشَرِبَ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا اليومَ كُنتَ تَصومُه، قال: أجَلْ! ولكِنْ قِئتُ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1675)، وأحمد (23935) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - كان يَومُ عاشوراءَ يَومًا يَصومُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، وكانت قُرَيشٌ تَصومُهُ في الجاهليَّةِ، فلمَّا قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ صامَهُ وأمَرَ بصيامِه، فلمَّا نزَلَ رَمَضانُ، كان رَمَضانُ هو الفَريضةَ وترَكَ عاشوراءَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4504)، ومسلم (1125) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - سألتُ عائِشةَ: كيفَ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصومُ؟ قالت: كان يَصومُ حتَّى نَقولَ: لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ: لا يَصومُ. لم أرَهُ في شَهرٍ أكثَرَ صِيامًا منه في شَعبانَ، كان يَصومُ شَعبانَ كُلَّه إلَّا قَليلًا، بل كانَ يَصومُ شَعبانَ كُلَّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25101 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1969) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (782، 738) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - يَأْتي على النَّاسِ زمانٌ يَتَباهَونَ بالمساجِدِ، لا يَعمُرونَها إلَّا قليلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2817)، وابن خزيمة (1321)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2239)

14 - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أَتَيتُه بعَرَفةَ، فوجَدتُه يَأكُلُ رُمَّانًا فقال: ادنُ فكُلْ، لعلَّكَ صائِمٌ؟ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَصومُه. وقال مَرَّةً: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَصُمْ هذا اليَومَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2814)، وأحمد (3266) واللفظ له

15 - لم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِشَهرٍ أكثَرَ صيامًا منه لِشَعبانَ، فكان يَصومُه أو عامَّتَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2354) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) دون قوله: "فكان يَصومُه أو عامَّتَه" | شرح حديث مشابه

16 - "سيَكونُ اثْنا عَشَرَ خَليفةً، منهم أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، لا يلبَثُ بعدي إلَّا قليلًا".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6/322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1152) واللفظ له، والطبراني (1/54) (12)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/207) مطولاً

17 - دَخَلَ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ على عبدِ اللهِ وهو يَتغدَّى، فقال: يا أبا محمَّدٍ، ادْنُ إلى الغَداءِ، فقال: أوَليس اليومُ يومَ عاشوراءَ؟ قال: وما هو؟ قال: إنَّما هو يومٌ كان يَصومُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ رَمضانَ، فلمَّا نَزَلَ {شَهْرُ رَمَضَانَ} [البقرة: 185] تَرَكَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4503)، ومسلم (1127)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2845)، وأحمد (4349) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 -  ألَا أُخبِرُكم بصَلاةِ المُنافِقِ؟ يَدَعُ العصرَ حتى إذا كانت بيْن قَرْنَيِ الشَّيطانِ -أو: على قَرْنَيِ الشَّيطانِ- قام فنقَرَها نَقَراتِ الديكِ، لا يَذكُرُ اللهَ فيها إلَّا قليلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13589 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (13589) واللفظ له، وأبو يعلى (4642)، وابن حبان (260) | شرح حديث مشابه

19 - جلَستُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وهو مُتوسِّدٌ رِداءَه عندَ بئرِ زَمْزمَ، فجلَستُ إليه، وكان نعمَ الجليسِ، فسألتُه عن عاشوراءَ؟ فقال: عن أيِّ بالِه تسألُ؟، قلتُ: عن صيامِه، قال: إذا رأيتَ هِلالَ المُحرَّمِ فاعدُدْ، فإذا أصبَحتَ من تاسِعِه، فصُمْ ذلك اليومَ، قلتُ: أهكذا كان يصومُه محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1133)، وأبو داود (2446)، والترمذي (754)، وأحمد (2540) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - أتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، وهو مُتَّكِئٌ عندَ زَمْزَمَ، فجلَستُ إليه، وكان نِعْمَ الجليسُ، فقلتُ: أخبِرْني عن يومِ عاشوراءَ. قال: عن أيِّ بالِه تسأَلُ؟ قلتُ: عن صومِه؛ أيَّ يومٍ أصومُه؟ قال: إذا رأيتَ هِلالَ المُحرَّمِ فاعدُدْ، فإذا أصبحتَ من تاسعةٍ، فأَصبِحْ منها صائمًا. قلتُ: أكَذاكَ كان يصومُه محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1133)، وأبو داود (2446)، والترمذي (754)، وأحمد (2135) واللفظ له | شرح حديث مشابه

21 -  مَنْ أَدرَكَ رمضانَ وعليه مِن رمضانَ شيءٌ لم يَقضِه؛ لم يُتَقَبَّلْ منه، ومَن صام تَطوُّعًا وعليه مِن رمضانَ شيءٌ لم يَقْضِه؛ فإنَّه لا يُتقَبَّلُ منه حتى يَصومَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8621) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/451)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3284)

22 -  كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ، مكَث قليلًا، وكانوا يرَونَ أنَّ ذلك كيما ينفُذُ النِّساءُ قبلَ الرِّجالِ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري، وقوله:"وكانوا يرون أن ذلك كما ينفذ النساء قبل الرجال": هو من كلام الزهري
التخريج : أخرجه أبو داود (1040) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (837) بنحوه

23 - سيَخرُجُ أهلُ مكَّةَ منها، ثُمَّ لا يَعمُروها -أو لا تُعمَرُ- إلا قَليلًا، ثُمَّ تُعمَرُ وتَمتَلئُ وتُبْنى، ثُمَّ يَخرُجون منها، فلا يَعودونَ إليها أبَدًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14735 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14735) واللفظ له، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/283)، والبزار (233)

24 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي تَرَكَ دَينًا ليهودَ، فقال: سآتيكَ يومَ السَّبتِ إنْ شاءَ اللهُ، وذلك في زَمَنِ التَّمرِ مع استِجْدادِ النَّخلِ، فلمَّا كان صَبيحةُ يَومِ السَّبتِ، جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فلمَّا دَخَلَ علَيَّ في مالي دَنا إلى الرَّبيعِ فتَوَضَّأَ منه، ثُمَّ قامَ إلى المسجِدِ فصلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ دَنَوتُ به إلى خَيْمةٍ لي، فبَسَطتُ له بِجادًا مِن شَعْرٍ، وطَرَحتُ خَدِّيَّةً مِن قَتَبٍ مِن شَعْرٍ، حَشْوُها مِن ليفٍ، اتَّكَأَ عليها، فلم ألبَثْ إلَّا قَليلًا حتى طَلَعَ أبو بَكرٍ، فكأنَّه نَظَرَ إلى ما عَمِلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فتَوَضَّأَ وصَلَّى رَكعَتَينِ، فلم ألبَثْ إلَّا قَليلًا حتى جاءَ عُمَرُ، فتَوَضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ، كأنَّه نَظَرَ إلى صاحِبَيه، فدَخَلا، فجَلَسَ أبو بَكرٍ عِندَ رَأْسِه، وعُمَرُ عِندَ رِجْلَيه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (15257)

25 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقفيَّ: أسلَمَ وتحتَه عَشْرُ نِسوَةٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اختَرْ منهُنَّ أربعًا، فلمَّا كان في عَهدِ عُمَرَ طلَّقَ نِساءَه، وقَسَمَ مالَه بين بَنيه، فبَلَغَ ذلك عُمَرَ، فقال: إنِّي لأَظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَستَرِقُ مِنَ السَّمعِ سَمِعَ بمَوتِكَ، فقَذَفَه في نَفْسِكَ، ولعلَّكَ ألَّا تَمكُثَ إلَّا قَليلًا، وايْمُ اللهِ، لتُراجِعَنَّ نِساءَك، ولَتَرجِعَنَّ في مالِكَ، أو لأُوَرِّثُهُنَّ منك، ولآمُرَنَّ بقَبرِكَ فيُرجَمُ كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1953) المرفوع منه، وأحمد (4631) واللفظ له | شرح الحديث

26 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَخضِبْ قَطُّ، إنَّما كان البَياضُ في مُقَدَّمِ لِحيتِه، وفي العَنْفَقةِ قليلًا، وفي الرأسِ نَبْذٌ يَسيرٌ لا يَكادُ يُرى. وقال المُثَنَّى: والصُّدْغَينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13809 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2341)، والنسائي (5087)، وأحمد (13809) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - قالَتْ قُرَيشٌ لليهودِ: أعطونا شيئًا نسألُ عنه هذا الرجُلَ، فقالوا: سَلوه عن الرُّوحِ، فسألوه، فنزلَتْ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: 85] ، قالوا: أُوتينا عِلمًا كثيرًا، أُوتينا التوراةَ، ومَن أُوتِيَ التوراةَ فقد أُوتِيَ خيرًا كثيرًا، قال: فأنزَلَ الله عزَّ وجلَّ: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ...} [الكهف: 109].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3140)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11314)، وأحمد (2309) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 -  فذكَرَ مِثلَه. [ يقصد حديث:  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَخضِبْ قَطُّ، إنَّما كان البَياضُ في مُقَدَّمِ لِحيتِه، وفي العَنْفَقةِ قليلًا، وفي الرأسِ نَبْذٌ يَسيرٌ لا يَكادُ يُرى. وقال المُثَنَّى: والصُّدْغَينِ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13810 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2341)، والنسائي (5087)، وأحمد (13810) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَدينةِ، فبَينا نحن نَسيرُ إذ رفَعَ لنا شَخصٌ.. فذكَرَ نَحوَهُ، إلَّا أنَّهُ قال: وقَعَتْ يَدُ بَكرِهِ في بَعضِ تلك التي تَحفِرُ الجُرذانُ، وقال فيه: هذا ممَّن عمِلَ قَليلًا، وأُجِرَ كَثيرًا.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19177 | خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه
التخريج : أخرجه أحمد (19177) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2830)، والطبراني (2/320) (2330) مطولاً

30 - لو تَعلمون ما أعلَمُ لضَحِكتُم قليلًا، ولبكَيتُم كَثيرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9577 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6485) | شرح حديث مشابه