الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم حضر في إملاكٍ فأُتيَ بأطباقٍ عليها جَوْزٌ ولوْزٌ وتمرٌ ، فنُثرَتْ فقبَضْنا أيديَنا ، فقال : ما لكم لا تأخذونَ ؟ فقالوا : لأنكَ نَهيتَ عن النُّهبَى ، فقال : إنما نهيتُكم عن العساكِرِ خذوا على اسمِ اللهِ ، فجاذبَنا وجاذبْناهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]

2 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ إلى النخلِ ، فإذا ابنُه إبراهيمُ يجودُ بنفسِه ، فوضعَه في حجرِه ، ففاضت عَيناه ، فقال عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ : أتبكي وأنتَ تنهى الناسَ ؟ فقال : إني لم أنهَ عن البكاءِ ، إنما نهيت عن النوحِ ، صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ : صوتٌ عند نعمةٍ لهوٌ ولعبٌ ومزاميرُ شيطانٍ ، وصوتٌ عندَ معصيةٍ خَمْشُ وُجوهٍ ، وشقُّ جُيوبٍ ، ورنَّةٌ ، وهذا هوَ رحمةٌ ، ومَن لا يَرحمُ لا يُرحمُ ، يا إبراهيمُ ، لولا أنه أمرٌ حقٌّ ، ووعدٌ صدقٌ ، وأنَّ آخرَنا سيلحقُ بأولِنا ، لحزنَّا عليك حزنًا هو أشدُّ من هذا ، وإنا بكَ لمحزنونَ ، تبكي العينُ ، ويحزنُ القلبُ ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مفتاحُ الجنةِ الصلاةُ ، ومفتاحُ الصلاةِ الوضوءُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات مختلف فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (4) واللفظ له، وأحمد (14662) | شرح حديث مشابه

4 - الضحكُ يُنْقِضُ الصلاةَ ولا يُنْقِضُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ مرفوعا صحيح موقوفا ]
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/173)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (678)، والديلمي في ((الفردوس)) (3894).

5 - الكَلامُ ينقضُ الصَّلاةَ ولا يَنقضُ الوُضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/173)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (677)

6 - لا تُؤخَّرُ الصَّلاةُ لطعامٍ ولا لغيرِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3758) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (829) بمعناه، والبيهقي (5245) باختلاف يسير

7 - الكلامُ ينقُضُ الصلاةَ ولا ينقضُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/173)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (677)

8 - لا يَتوارثُ أهلُ مِلَّتَينِ شتَّى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - من ضحك منكم في صلاتِه فليتوضأْ ثم ليعدْ الصلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان قال الدارقطني : ضعيف جدا وابنه ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/270)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (611) واللفظ له

10 - أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتبوكَ عشرين يومًا يقصرُ الصلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1235) | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ القِصَّةَ كانَتْ في المغرِبِ [ أي قصَّةَ الرَّجلِ الذي انصرَفَ مِنَ الصَّلاةِ خلفَ مُعاذٍ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/341) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1183) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - من أدرك ركعةً من الصلاةِ فقد أدرك فضلَ الجماعةِ ، ومن أدرك الإمامَ قبل أن يُسَلِّمَ فقد أدرك فضلَ الجماعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق فإنه مجهول ، قاله أبو زرعة وبصالح بن رزيق فإنه لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/70) باختلاف يسير

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَبعثُ رجلًا من الأنصارِ يُقالُ له : فَرْوَةُ بنُ عمرٍو ، فيُخْرِصُ ثمرةَ أهلِ المدينةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/544 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حرام بن عثمان ، والرواية عنه حرام

15 - أميرانِ وليسَ بأميرينِ المرأةُ تَحُجُّ معَ القومِ فتحيضُ والرَّجلُ يتبعُ الجنازةَ فيصلِّي عليها ليسَ لَه أن يرجِعَ حتَّى يستأمرَ أَهلَ الجنازةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 9/629 | خلاصة حكم المحدث : علته أبو سفيان

16 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا توضَّأ أدار الماءَ على مِرفقَيهِ . ويُروَى أنه قال بعد ذلك : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلَّا به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل وهو ضعيف ، وهذه [ الزيادة الأخيرة ] غريبة

17 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إني تركت الصلاةَ فقال : اقضِ ما تركت . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيفَ أقضي ؟ قال : صلِّ معَ كلِّ صلاةٍ صلاةً مثلَها . قال : يا رسولَ اللهِ ! قبلُ أم بعدُ ؟ قال : لا ، بل قبلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (419)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/102)

18 - عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتَتَابَ رجلًا ارتدَّ عن الإسلامِ أربعَ مراتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة

19 - كنَّا إذا حجَجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكنَّا نُلبِّي عن النِّساءِ ونَرمِي عن الصبيانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/317 | خلاصة حكم المحدث : معلول من أوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (927) واللفظ له، وابن ماجه (3038)، وأحمد (14370)

20 - ذَبَحْنَا يومَ خيبَرَ الخيلَ والبغالَ والحميرَ فنهانَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ البغالِ والحَمِيرِ ولمْ ينْهَنَا عنِ الخيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) بمعناه، وأبو داود (3789)، وأحمد (14883) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

21 - ذبحْنا يومَ خيبرَ الخيلَ والبغالَ والحميرَ فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن البغالِ والحميرِ ولم يَنهَنا عنِ الخيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بإسناده على شرط مسلم وزاد : وكنا قد أصابتنا مجاعة
التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) بمعناه، وأبو داود (3789)، وأحمد (14883) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

22 - عرفةُ كلُّها موقفٌ ، وارتفعوا عن بطنِ عُرنَةَ ، وكذلك المزدلفةُ موقفٌ ، وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ ، وكلُّ مِنًى مَنحرٌ إلا ما وراءَ العقبةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3012) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ عرفةَ مَوقفٌ وَكُلُّ منًى منحرٌ" أخرجه مسلم (1218)

23 - ذبحْنا يومَ خيبرَ الخيلَ والبغالَ والحميرَ فنهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم عن البغالِ والحميرِ ولم ينهَنا عن الخيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) بمعناه، وأبو داود (3789)، وأحمد (14883) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

24 - صليتُ معَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقمتُ عن يمينِه ثم جاء آخرُ فقامَ عن يسارِه فدفَعَنَا جميعًا حتى أقامَنَا مِنْ خلفِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (3010)، وأبو داود (634)، وأحمد (14496) مطولا | شرح الحديث

25 - عن جابرٍ أنَّه سُئِلَ عن الضَّبعِ أصَيدٌ هو قال نعم قيلَ أيُوكلُ قال نعمْ قيلَ أسمِعتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/545 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

26 - عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنه سُئِل عن الضَّبعِ أصيدٌ هو ؟ قال : نعم . قيل : أيُؤكلُ ؟ ! قال : نعم . قيل : أسمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال : نعم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/368 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي بكرٍ الوديعةُ أمانةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده واه | أحاديث مشابهة

28 - النهيُ عن السلامِ على قاضي الحاجةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (352)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/116) بمعناه

29 - عن جابرٍ عمرتُنا لعامِنا هذا أم للأبدِ... الحديثَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 12/235 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]

30 - أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن بيعِ السِّنينَ والمُعاوَمَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/526 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه