logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء بن النضر كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - شاهدُ الزورِ لا تزولُ قدماهُ حتى تجبَ له النارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الكوفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - لا يُعجبنَّكم إسلامُ امرئٍ حتى تعلموا ما عُقدةُ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ على مُؤْمِنٍ حتى يَبْعَثَ اللهُ بين يَدَيِ السَّاعَةِ رِيحًا طَيِّبَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي صاحب عجائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - يدُ اللهِ على المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من أذانِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الصلت كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بذنبٍ لمْ يَمُتْ حتى يَعْمَلهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - اللُّوطِيَّانِ لَوِ اغْتَسَلا بِماءِ البَحْرِ لمْ يُجْزِئْهُما حتى يَتُوبا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - إنَّ اللهَ تعالَى إذا غضِبَ انتفخَ على العرشِ حتَّى يثقُلَ على حمَلتِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام كان زنديقا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - كانَتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغسلُ منَ الجَنابةِ سبعَ مرات وغسلُ الثَّوبِ منَ البولِ سبعَ مرات فلم يزل رسولُ اللَّهِ حتَّى جُعلتِ الصَّلاةُ خمسًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عصمة منكر الحديث وأيوب بن جابر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث رجلًا إلى الجنِّ فقال سِرْ ثلاثًا ملسًا حتى إذا لم تَرَ شمسًا فأعلِفْ بعيرًا وأشبِعْ نفسًا
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] عبد الله بن الليث كاتب الليث كذاب وأنكر عليه هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - لا يبيتُ أحدُكم وعند رأسِه طعامٌ فإني لا آمَنُ عليه الهوامَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم السمسار يضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - كما أنه لا يُجتَنى منَ الشَّوكِ العنبُ كذلك لا ينالُ الفجَّارُ مَنازلَ الأبرارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكبر بن عثمان التنوخي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - لا طَلاقَ قَبْل نِكَاحٍ ولا عِتْقَ لِمَنْ لا يَمْلِكُ ولا صمْتُ يومًا إلى ليلٍ ولا رَهْبانِيَّةَ فينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - أربعٌ لا تُقْبَلُ في أربعٍ: نفقةٌ من خيانةٍ، أو سرقةٍ، أو غُلولٍ، أو مالِ يتيمٍ؛ لا يُقبَلُ في حَجٍّ، ولا عمرةٍ، ولا صدقةٍ، ولا جهادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - خِصالٌ لا تنبغي في المسجدِ المساجدُ لا تُتَّخذُ طُرُقًا ولا يُشهَرُ فيها سلاحٌ ولا يُنثَرُ فيها نَبْلٌ ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ نِيءٍ ولا يُضرَبُ فيها حَدٌّ ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة الأوسي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - مَضعتان لا تموتان الأَنْفَحَةُ والبَيْضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - لا تغريرَ فوقَ عشرينَ سَوْطًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الشامي يضع الحديث على ثقات الشاميين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - لا تَقْرَبُوا اليهودَ والنصارى في أعيادِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم المزني يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رزيق بن عبد الله الألهاني أنكر عليه ابن حبان هذا الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - ثَلاثٌ لا تُرَدُّ اللَّبَنُ والَوْسادةُ والدُّهْنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي تكلم فيه ابن معين والنسائي والدارقطني وأحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ولَدُ الزِّنا لا يَرِثُ ولا يُورَثُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء يروي نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد الجاري قال ابن حبان لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الحِجَامَةُ والقَيْءُ والِاحْتِلامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادْرَأْ ما اسْتَطَعْتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

27 - لا تَدْخُلُ الملائكةُ بَيْتًا فيهِ جِلْدُ نَمِرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير هذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علاثة كان ابن حبان يتهمه بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - ألا لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ إلى أحدٍ ولا إلى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لا خيرَ في التجارةِ إلا كَسْبُ تاجرٍ إن باعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع النجراني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - إذا نزَلَ على قومٍ ضيفٌ فلا يصومُ إلَّا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم يضع الحديث ورواه أيوب بن واقد لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه بنحوه الترمذي (789)، وابن ماجه (1763) باختلاف يسير.

2 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء بن النضر كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (662)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4865) مطولاً

3 - شاهدُ الزورِ لا تزولُ قدماهُ حتى تجبَ له النارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الكوفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5672) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/123) واللفظ له.

4 - لا تَذْهَبِ الدنيا حتى يَسْتَغْنِيَ الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ والنِّساءُ بِالنِّساءِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عوف القرشي الشامي عنده نسخة موضوعة بهذا الإسناد [وروي من طريق فيها] العلاء بن كثير لا شيء

5 - لا يُعجبنَّكم إسلامُ امرئٍ حتى تعلموا ما عُقدةُ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/160) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4641)

6 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة

7 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ أنْ تَبيتَ ليلةً حتى تَعْرِضَ نَفْسَها على زَوْجِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة عن أبيه يروي المناكير عنه
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/250) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1036)

8 - لا تَقُومُ السَّاعَةُ على مُؤْمِنٍ حتى يَبْعَثَ اللهُ بين يَدَيِ السَّاعَةِ رِيحًا طَيِّبَةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي صاحب عجائب | أحاديث مشابهة

9 - لا تَزُولُ قَدَما عبدٍ من بَيْنِ يَدَيِ الرحمنِ حتى يُسْأَلَ عن أَرْبَعٍ شَبابِكَ فيما أَبْلَيْتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الفرج العتكي ينفرد عن الثقات ما لا يتابع عليه فبطل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والطبراني (10/8) (9772)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقعدُ في بيتٍ مُظلِمٍ حتَّى يُضاءَ له السِّراجُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو محمد عن عائشة وهو ممن يروي عنها ما لم يحدث به الثقات لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (936)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/417) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1111)

11 - أيما امرأةٍ تطيَّبتْ للمسجدِ لا تطيَّبُ إلا له لم تُقْبَلْ لها صلاةٌ حتى تغتسلَ من طِيبِها كاغتسالِها من الجنابةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجدَ فرأَى رجلًا طَليحًا فقال ما شأنُه قالوا صائمٌ قال من أحبَّ أن يتقوَّى على الصَّوْمِ فليتسحَّرْ وليَمسَّ طِيبًا ولا يُفطِرُ على ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن مبشر الكلبي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

13 - مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حتى يُشْبِعَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء أبو عطاء المصري متروك الحديث

14 - يدُ اللهِ على المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من أذانِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الصلت كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49) باختلاف يسير مطولاً.

15 - مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بذنبٍ لمْ يَمُتْ حتى يَعْمَلهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2505)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (288)، وابن حبان في ((المجرحين)) (2/212)

16 - اللُّوطِيَّانِ لَوِ اغْتَسَلا بِماءِ البَحْرِ لمْ يُجْزِئْهُما حتى يَتُوبا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/336)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/112)

17 - من تأمَّلَ خَلْقَ امرأةٍ حتى يستبينَ له حَجْمُ عظامِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش متروك الحديث
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/325)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/342) باختلاف يسير مطولاً.

18 - الدعاءُ محجوبٌ حتى يُصلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسحاق الواسطي لا يتابع على روايته عن ثور لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/113)

19 - يُؤْمَرُ يومَ القيامةِ بِناسٍ إلى الجنةِ حتى إذا دَنَوْا مِنْها
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جنادة عن الأعمش يروي عنه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/416)، والطبراني (17/86) (199) مطولاً

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقومُ حتى تفطَّرتْ قدماهُ
الراوي : أبو جحيفة والمغيرة بن شعبة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد ضعيف جدا

21 - ما زال جبريلُ يُوصيني بالمملوكِ حتى ظننتُ أنه يَضرِبُ له أجلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي يروي المناكير عن المشاهير
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1255)

22 - إنَّ اللهَ تعالَى إذا غضِبَ انتفخَ على العرشِ حتَّى يثقُلَ على حمَلتِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام كان زنديقا | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ الحكمةَ تزيدُ الشَّرَفَ شرَفًا وترفعُ العبدَ المملوكَ حتى تُجلِسَه مجالسَ الملوكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/410)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/143)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/173) باختلاف يسير

24 - أتاني ربِّي البارِحَةَ في مَنامِي في أَحْسَنِ صُورَةٍ حتى وضعَ يَدَهُ بين كَتِفَيَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار السعدي قال ابن معين ليس بشيء وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/488)

25 - من خرج عن الجماعةِ قيْدَ شِبرٍ فقد خلع رِبقةَ الإسلامِ من عنقِه حتَّى يراجِعَها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ليس بحجة وهذا مما أنكر عليه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/433) باختلاف يسير، والطبراني (12/440) (13604)، والحاكم (259) مطولاً باختلاف يسير

26 - ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أُمِّهِ إذا أشعرَ ولكنَّهُ يُذبحُ حتى ينصبَّ ما فيه من الدمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : موقوف [فيه] محمد بن الحسن المدني الواسطي يرفع الموقوف ويسند المراسيل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/210)، والحاكم (7111) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7856) مختصراً.

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقطع شسَعُه فمشَى في نعلٍ واحدةٍ حتَّى أصلح الأخرَى
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن يزيد الهدادي يروي عن المجاهيل منكر الحديث جدا

28 - من حَبس العنبَ زمنَ القِطافِ حتى يبيعَه من يهوديٍّ أو نصرانيٍّ أو ممن يتَّخِذُه خمرًا...
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن مسلم التاجر هذا أحد ما أنكر عليه وتكلم فيه لأجله
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5356)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1126)

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يأكل على خِوانٍ حتى مات ولم يأكل خبزًا مرقَّقًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن سلم البزاز ينفرد بأشياء لا يتابع عليها

30 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.