logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أنا واللهِ حرَّضتُ عمرَ على القيامِ شهرَ رمضانَ ، فقيل : واللهِ يا أميرَ المؤمنين وكيف ذلك ؟ قال : أخبرتُه أنَّ في السَّماءِ السَّابعةِ حظيرةً يُقالُ لها : حظيرةُ القُدسِ ، وفيها ملائكةٌ يُقالُ لهم : الرَّوْحانيُّون ، فإذا كان ليلةُ القدرِ استأذنوا الرَّبَّ عزَّ وجلَّ للنزولِ إلى الدُّنيا فيأذنُ لهم ، فلا يمرُّون بمسجدٍ يُصلَّى فيه ولا يستقبِلون أحدًا في طريقٍ إلَّا دعَوْا له فأصابه منهم خيرٌ ، قال عمرُ : أفلا نُعرِّفُ النَّاسَ بالخيرِ فأمَرهم بالقيامِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1363 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبيد بن إسحاق العطار | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

152 - الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وفدُ اللهِ ، إن دعَوْه أجابهم ، وإن استغفروه غفر لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1496 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح بن عبد الله وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - في قولِهِ عزَّ وجَلَّ { إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا } قال خَرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا مسرورًا فرِحًا وهوَ يضحَكُ وهوَ يقولُ لن يغلِبَ عُسرٌ يسرينِ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3263 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

154 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمِعَ رجلًا يقرأُ إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ فصعقَ
الراوي : أبو حرب بن أبي الأسود الديلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/453 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - إنَّها ستُفتَحُ عليكم أرضُ الأعاجِمِ، وستجدونَ فيها بُيوتًا يقالُ لها: الحماماتُ، فلا يدخُلْها الرِّجالُ إلَّا بالإزارِ، وامنَعوا النِّساءَ أنْ يدخُلونَها، إلَّا مريضةً أو نُفَساءَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2643 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأفريقي وأكثر أهل العلم لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - عن أنسٍ أنَّه كان إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه
الراوي : ثابت البناني | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/847 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح موقوفا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكرهُ أن يُسقَى البهائمُ الخمرَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/1963 | خلاصة حكم المحدث : رفعه بعض الضعفاء بإسناده عن عبيد الله وليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

158 - إنَّ اللَّهَ بعثَني بمحاسِنِ الأخلاقِ ، وكمالِ مَحاسنِ الأفعَالِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2717 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

159 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمرُ بدفنِ الشَّعرِ والأظفارِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - إنَّ أوَّلَ كرامةِ المؤمنِ على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يغفِرَ لمشيِّعِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3057 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

161 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجبَ وشعبانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

162 - إنَّ الملائكةَ لتُصافِحُ رِكابَ الحُجَّاجِ وتعتنِقُ المُشاةَ ، وفي روايةِ ابنِ قتادةَ : رِكابَ الحاجِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

163 - إنَّ للَّهِ عِبادًا يضِنُّ بِهِم عن البلايا يُحييهِم في عافيةٍ ويميتُهم في عافيَةٍ ويدخلُهمُ الجنَّةَ في عافيةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3291 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

164 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ ، ولا تُكرِّهْ عبادةَ اللهِ إلى عبادِه ، فإنَّ المُنبتَّ لا يقطعُ سفرًا ، ولا يستبقي ظهرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1424 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وهو الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأصحابِهِ اذهَبوا بِنا إلى البَصيرِ الَّذي في بَني واقِفٍ نَزورُه
الراوي : محمد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3041 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

166 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعظَ رجلًا فقال ازهَد في الدُّنيا يحبُّكَ اللَّهُ وازهَدْ فيما في أيدي النَّاسِ يحبُّكَ النَّاسُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

167 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في ليلةِ القدرِ : ليلةٌ سَمْحةٌ طَلْقةٌ ، لا حارَّةٌ ولا باردةٌ ، تُصبِحُ شمسُها صبيحَتَها ضعيفةً حمراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1360 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2888 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

169 - إذا ابتغَيتُم المعروفَ فابتَغُوه في حسانِ الوُجوهِ، فواللهِ لا يلِجُ النارَ إلَّا بخيلٌ، ولا يلِجُ الجنَّةَ شَحيحٌ، إنَّ السَّخاءَ شجَرةٌ في الجنَّةِ تُسمَّى السَّخاءَ، وإنَّ الشُّحَّ شجَرةٌ في النارِ تُسمَّى الشُّحَّ.
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في فضلِ قيامِ ليلةِ القدرِ ، ثمَّ قال : ومن أماراتِها أنَّها ليلةٌ بلجةٌ صافيةٌ ساكنةٌ ، لا حارَّةٌ ولا باردةٌ ، كأنَّ فيها قمرًا ، وأنَّ الشَّمسَ تطلُعُ في صبيحتِها مستويةٌ لا شُعاعَ لها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1360 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دُعِي إلى طعامٍ، فإذا البيتُ مِظلِمٌ مُزوَّقٌ، فقام بالبابِ ، ثمَّ قال : أخضرُ وأحمرُ ، فعدَّ ألوانًا ، ثمَّ قال : لو كان لونًا واحدًا ، ثمَّ انصرف ولم يدخُلْ
الراوي : محمد بن عباد بن جعفر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2242 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

172 - دخل الزُّبَيرُ بنُ العَوَّامِ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال جَعَلَني اللَّهُ فِداكَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما ترَكتَ أعرابيَّتَك أما عَلِمتَ أنَّ المُسلِمَ لا يفدي المُسلِمَ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2961 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

173 - إنَّ اللَّهَ جوادٌ يحبُّ الجودَ ويحبُّ معاليَ الأخلاقِ ويَكرَه سَفسافَها ومن إعظامِ إجلالِ اللَّهِ عز وجل إِكرامَ ثلاثةٍ الإمامِ المقسطِ وذي الشَّيبةِ في الإسلامِ وحاملِ القرآنِ غيرِ الجافِي عنهُ ولا الغالي فيهِ
الراوي : طلحة بن كريز | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3480 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده انقطاع] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

174 - شَكى أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّ المنافقينَ يلحظونَنا بأعينِهم ويلفِظوننا بألسنتِهم فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّقوهم بسِهامِ اللَّهِ قالوا وما سِهامُ اللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ قال السَّلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2964 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

175 - أنَّ مسكينةً جاءت معَها صِبيانُ لَها فأعطيتُها ثلاثَ تمراتٍ فأعطت كلَّ واحدةٍ منهنَّ تمرةً تمرةً فبَكى الصِّبيانُ فأخذتِ التَّمرةَ فشقَّتها نصفينِ فأعطت كلَّ واحدةٍ منهنَّ نصفَ تمرةٍ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حامِلاتٌ والداتٌ رحيماتٌ بأولادِهنَّ لولا ما يعصينَ أزواجَهنَّ دخلنَ الجنَّةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2909 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن أبي الجعد لم يسمعه من أبي أمامة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

176 - [ في حديثِ قضاءِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين رجلَيْن ] أنَّ أحدَهما تهاون ببعضِ حُجَّتِه لم يبلغْ فيها ثمَّ حين قضَى للآخرِ قال هذا القولَ [ أيْ حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ ] ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اطلُبْ حقَّك حتَّى تعجزَ ، فإذا عجزتَ فقلْ : حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ ، فإنَّما يُقضَى بينَكم على حُججِكم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/545 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - الزُّهدُ في الدُّنيا يُريحُ القلبَ والبدَنَ والرَّغبةُ في الدُّنيا تطيلُ الهمَّ والحَزَنَ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3404 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (51 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (76 )

2 - أُلهِم إبراهيمُ عليه السَّلامُ هذا اللِّسانَ العربيَّ إلهامًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/702 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ نحوه مرسلا

3 - إنِّي أُحبُّك ، فقُلِ : اللَّهمَّ أعِنِّي على شُكرِك وذِكرِك وحُسنِ عبادتِك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1620 | خلاصة حكم المحدث : [له شاهد مرسل] | شرح حديث مشابه

4 - اللَّهُمَّ إنِّي تصَدَّقَت بِعِرضي علَى مَن نالَني مِن خَلقِك قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أينَ المُتَصَدِّقُ بِعِرضِه البارِحَةَ قال أنا يا رسولَ اللَّهِ قال إنَّ اللَّهَ تعالَى قَد قَبِلَ صَدَقَتَك
الراوي : حارثة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2752 | خلاصة حكم المحدث : لم يقم شيخنا إسناده [وله شاهد]
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8084)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (257) باختلاف يسير.

5 - إنَّ مِن ضَعفِ اليقينِ أن تُرْضيَ النَّاسَ بسخطِ اللَّهِ ، وأن تَحمَدَهُم على رِزقِ اللَّهِ ، وأن تَذمَّهم على ما لم يُؤْتِكَ اللَّهُ إنَّ رزقَ اللَّهِ لا يجرُّهُ حِرصُ حَريصٍ ، ولا يردُّهُ كُرهُ كارِهٍ ، إنَّ اللَّهَ بحُكْمِهِ وجلالِهِ جعلَ الرَّوحَ والفرَحَ في الرِّضا واليَقينِ ، وجعلَ الغمَّ والحزنَ في الشَّكِّ والسَّخطِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان ضعيف

6 - لا تشُوبوا اللَّبنَ للبيعِ ، ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف أضعافًا ، فاشترَى قِردًا فركِب البحرَ حتَّى إذا لجَج فيه ألهم اللهُ القِردَ صُرَّةَ الدَّنانيرِ ، فأخذها فصعِد الدَّقَلَ ففتح الصُّرَّةَ ، وصاحبُها ينظرُ إليه ، فأخذ دينارًا فرمَى به في البحرِ ودينارًا في السَّفينةِ حتَّى قسَمها نصفَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1866 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على قومٍ يرتَبعونَ حجرًا فقال ماذا الَّذي أراكم ترتبعونَه قالوا نرتبعُه في الجاهليَّةِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أدلُّكم على أشدِّ النَّاسِ قالوا ومن هوَ يا رسولَ اللَّهِ قال رجلٌ فيمن كانَ قبلَكم كانَ إذا خرجَ من بيتِه قال إنِّي وَهبتُ عرضي لمن شتمَه قال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيعجزُ أحدُكم أن يكونَ مثلَ أبي ضمضمٍ قال ومن أبو ضمضمٍ قال رجلٌ ممَّن كانَ قبلَكم كانَ إذا خرجَ من بيتِه قال اللهمَّ إنِّي وَهبتُ عرضي لمن شتمَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2751 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح رواية من رواه مرسلا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8083)

8 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جمعَ اللَّهُ أَهلَ الجنَّةِ صفوفًا وأَهلُ النَّارِ صفوفًا فينظرُ الرَّجلُ من صفوفِ أَهلِ النَّارِ إلى الرَّجلِ من صفوفِ أَهلِ الجنَّةِ فيقولُ لهُ يا فلانُ أمَّا تذكرُ يومَ اصطنعتُ إليكَ في الدُّنيا معروفًا قال فيقولُ اللهمَّ إنَّ هذا اصطنعَ لي في الدُّنيا معروفًا قال فيقالُ لهُ خذ بيدِه فأدخِلهُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ قال أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5364)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7687) واللفظ له

9 - حججنا مع عمرَ بنِ الخطَّابِ - رضِي اللهُ عنه - فلمَّا دخل الطَّوافَ استقبل الحجَرَ ، فقال : إنِّي أعلمُ أنَّك حجرٌ لا تضُرُّ ولا تنفعُ ، ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّلك ما قبَّلتُك ، ثمَّ قبَّله ، فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ - رضِي اللهُ عنه - : بلى يا أميرَ المؤمنين إنَّه يضُرُّ وينفعُ ، قال : بم ؟ قال : بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، قال : وأين ذلك من كتابِ اللهِ ؟ قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} خلق اللهُ آدمَ ومسح على ظهرِه ، فقرَّره بأنَّه الرَّبُّ وأنَّهم العبيدُ ، وأخذ عهودَهم ومواثيقَهم وكتب ذلك في رِقٍّ ، وكان لهذا الحجَرِ عينان ولسانٌ ، فقال : افتَحْ فاك ، قال : ففتح فاه فألقمه ذلك الرِّقَّ ، فقال : أشهدُ لمن وافاك بالموافاةِ يومَ القيامةِ ، وإنِّي أشهدُ لسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : يُؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسوَدِ وله لسانٌ ذلِقٌ يشهدُ لمن يستلمُه بالتَّوحيدِ ، فهو يا أميرَ المؤمنين يضُرُّ وينفعُ ، فقال عمرُ : أعوذُ باللهِ أن أعيشَ في قومٍ لستَ فيهم يا أبا الحسنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي غير قوي | أحاديث مشابهة

10 - عدَّهنَّ في يدَيَّ جبريلُ عليه السَّلامُ ، وقال جبريلُ : هكذا أُنزِلتْ من عندِ ربِّ العزَّةِ ، اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ ، اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ ، اللَّهمَّ وترحَّمْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ ، اللَّهمَّ وتحنَّنْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما تحنَّنْتْ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ ، اللَّهمَّ وسلِّم على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما سلَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - ما من يومٍ طلعت شمسُه فيه إلَّا يقولُ : من استطاع أن يعملَ في خيرٍ فليعمَلْه ، فإنِّي غيرُ مكرِّرٍ عليكم أبدًا ، وما من يومٍ إلَّا يُنادي مناديان من السَّماءِ ، يقولُ أحدُهما : يا طالبَ الخيرِ أبشِرْ ، ويقولُ الآخرُ : يا طالبَ الشَّرِّ أقصِرْ ، ويقولُ أحدُهما : اللَّهمَّ أعْطِ منفِقًا مالًا خلَفًا ، ويقولُ الآخرُ : اللَّهمَّ أعْطِ ممسِكًا مالًا تلَفًا
الراوي : عثمان بن محمد بن المغيرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1408 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

12 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهذا الدُّعاءِ : اللَّهمَّ متِّعْني من الدُّنيا بسمعي وبصري وعقلي
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1696 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وروي من وجه آخر

13 - لا مالَ أعوَذُ من العقلِ ، ولا فقْرَ أشدُّ من الجهلِ ، ولا وحدةَ أشدُّ من العُجبِ ، ولا مظاهرةَ أوثَقُ من المشاورةِ ، ولا عقْلَ كالتَّدبيرِ ، ولا حسَبَ كحُسنِ الخُلقِ ، ولا وَرعَ كالكَفِّ ، ولا عبادةَ كالتَّفكُّرِ ، وآفةُ الحديثِ الكذبُ ، وآفةُ العِلمِ النِّسيانُ ، وآفةُ الطَّرْفُ الصَّلَفُ ، وآفةُ الجمالِ البغْيُ ، وآفةُ الشَّجاعةِ الفخرُ ، يا بنيَّ ! لا تستخِفَّنَّ برجلٍ تراه أبدًا ، فإن كان أكبرَ منك فاحسَبْ أنَّه أبوك ، وإن كان مثلَك فاحسَبْ أنَّه أخوك ، وإن كان أصغرَ منك فاحسَبْ أنَّه ابنُك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1658 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحبطي عن شعبة وليس بالقوي | أحاديث مشابهة

14 - جاءت بي أمُّ سُلَيمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ خادمُك أنسٌ فادعُ لهُ وهوَ كيِّسٌ وهوَ عارٍ يا رسولَ اللَّهِ فإن رأيتَ أن تَكسَوَه رازِفِيَّتينِ يستترُ بِهما فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكيِّسُ من عملَ لما بعدَ الموتِ والعاري العاري منَ الدِّينِ اللهمَّ لا عيشَ إلَّا عيشُ الآخرةِ اللهمَّ اغفر للأنصارِ والمُهاجرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عون بن عمارة ضعيف [وله شاهد]

15 - أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ دخل على عائشةَ ، فقالت له عائشةُ : يا أبا سعيدٍ ، حدِّثْني بشيءٍ سمِعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأحدِّثُك بما رأيتُه يصنَعُ ، قال أبو سعيدٍ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى صلاةِ الصُّبحِ ، قال : اللَّهمَّ املأْ سمعي نورًا ، وبصري نورًا ، ومن بين يديَّ نورًا ، ومن خلفي نورًا ، وعن يميني نورًا ، وعن شمالي نورًا ، ومن فوقي نورًا ، ومن تحتي نورًا ، وعظِّم لي النُّورَ برحمتِك ، وفي روايةِ محمَّدٍ : وأعظِمْ لي نورًا ، ثمَّ اتَّفقا ، قالت عائشةُ : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضع عنه ثوبَيْه ، ثمَّ لم يستتِمْ أن أقام فلبِسهما ، فأخذتني غيرةٌ شديدةٌ ظننتُ أنَّه يأتي بعضَ صُوَيْحباتي فخرجتُ أتبعُه ، فأدركتُه بالبقيعِ - بقيعِ الغرقدِ - يستغفرُ للمؤمنين والمؤمناتِ والشُّهداءِ ، فقلتُ : بأبي وأمِّي ، أنت في حاجةِ ربِّك وأنا في حاجةِ الدُّنيا ، فانصرفتُ فدخلتُ حجرتي ولي نفَسٌ عالٌ ، ولحِقني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : ما هذا النَّفَسُ يا عائشةُ ؟ فقالت : بأبي وأمِّي أتيتَني فوضعتَ عنك ثوبَيْك ثمَّ لم تستتِمَّ أن قمتَ فلبستَهما ، فأخذتْني غيْرةٌ شديدةٌ ظننتُ أنَّك تأتي بعضَ صُوَيْحباتي حتَّى رأيْتُك بالبقيعِ تصنعُ ما تصنعُ ، قال : يا عائشةُ ، أكنتِ تخافين أن يحيفَ اللهُ عليك ورسولُه ؟ بل أتاني جبريلُ - عليه السَّلامُ - فقال : هذه اللَّيلةُ ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، وللهِ فيها عُتَقاءُ من النَّارِ بعددِ شعورِ غنمِ كلبٍ ، لا ينظرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ، ولا إلى مُشاحِنٍ ، ولا إلى قاطعِ رحِمٍ ولا إلى مُسبِلٍ ، ولا إلى عاقٍّ والدَيْه ، ولا إلى مُدمِنِ خمرٍ ، قالت : ثمَّ وضع منه ثوبَيْه ، فقال لي : يا عائشةُ ، تأذنين لي في قيامِ هذه اللَّيلةِ ؟ فقلتُ : نعم بأبي وأمِّي ، فقام فسجد ليلًا طويلًا حتَّى ظننتُ أنَّه قُبِض فقمتُ ألتمِسُه ووضعتُ يدي على باطنِ قدمَيْه فتحرَّك ففرِحتُ ، وسمِعتُه يقولُ في سجودِه : أعوذُ بعفوِك من عقابِك ، وأعوذُ برضاك من سخطِك ، وأعوذُ بك منك ، جلَّ وجهُك لا أُحصي ثناءً عليك ، أنت كما أثنَيْتَ على نفسِك ، فلمَّا أصبح ذكرتُهنَّ له ، فقال : يا عائشةُ ، تعلَّمتِهنَّ ؟ فقلتُ : نعم ، فقال : تعلِّميهنَّ وعلِّميهنَّ ، فإنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ علَّمنيهنَّ وأمرني أن أُردِّدَهنَّ في السُّجودِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وعائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي من وجه آخر

16 - جاءَ جبيرُ بنُ الحارثِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي رجلٌ مقرافُ الذُّنوبِ إنِّي أتوبُ ثمَّ أعودُ ثمَّ أتوبُ ثُمَّ أعودُ ، قال : يا جبيرُ ! عفوُ اللَّهِ أَكثرُ من ذنوبِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن ذكوان ضعيف

17 - إنَّ الجنَّةَ لتُزيَّنُ من الحولِ إلى الحولِ لشهرِ رمضانَ ، وإنَّ الحُورَ ليُزيَّنَّ من الحولِ إلى الحولِ لصُوَّامِ رمضانَ ، فإذا دخل رمضانُ قالت الجنَّةُ : اللَّهمَّ اجعَلْ لي في هذا الشَّهرِ من عبادِك ويقولُن الحورُ : اللَّهمَّ اجعَلْ لي من عبادِك في هذا الشَّهرِ في هذا الشَّهرِ أزواجًا ، فمن لم يقذِفْ فيه مسلمًا ببهتانٍ ، ولم يشرَبْ مُسكِرًا كفَّر اللهُ عنه ذنوبَه ، ومن قذف فيه مسلمًا ، أو شرِب فيه مُسكرًا أحبط اللهُ عملَه لسنَتِه ، فاتَّقوا شهرَ رمضانَ فإنَّه شهرُ اللهِ ، جعل اللهُ لكم أحدَ عشرَ شهرًا تأكلون فيه وتشربون وتتلذَّذون وجعل لنفسِه شهرًا ، فاتَّقوا شهرَ رمضانَ فإنَّه شهرُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1339 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1768)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/291)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (880)

18 - ما مِن حافظينِ يرفعانِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ما حفِظا من ليلٍ أو نَهارٍ فيجدُ اللَّهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخرِها خيرًا إلَّا قال للملائِكةِ أشهدُكم أنِّي قد غفرتُ لعبدي ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ وفي روايةِ الدَّهَّانِ ما حفِظا فيرى اللَّهُ في أوَّلِ صحيفتِهما خيرًا وآخرِها خيرًا إلَّا قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ أشهدُكم ملائِكتي أنِّي قد غفرتُ لهُ ما بينَ طرفَيِ الصَّحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2390 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7053) واللفظ له

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا ينامُ حتَّى يقرأَ {تبارك} و{حم السجدةَ} ، وقال : الحواميمُ سبعٌ ، وأبوابُ جهنَّمَ سبعٌ ، يجيءُ كلُّ {حم} منها تقِفُ على بابٍ من هذه الأبوابِ ، فتقولُ : اللَّهمَّ لا تُدخِلْ من هذا البابِ من كان يؤمِنُ بي ويقرؤُني
الراوي : الخليل بن مرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ على جَهنَّمَ جِسرًا أدَقَّ مِنَ الشَّعرِ، وأحَدَّ مِنَ السَّيفِ، أعلاهُ نَحوَ الجَنَّةِ، دَحضٌ مَزِلَّةٌ، بجَنبَيْه كَلاليبُ، وحَسَكُ النارِ، يَحبِسُ اللهُ به مَن يَشاءُ مِن عِبادِه، الزَّالُّونَ والزَّالَّاتُ يَومَئِذٍ كَثيرٌ، والمَلائِكةُ بجانِبَيْه قيامٌ، يُنادونَ: اللَّهمَّ سَلِّمْ، اللَّهمَّ سَلِّمْ، فمَن جاءَ بالحَقِّ جازَ، ويُعطَوْنَ النُّورَ يَومَئِذٍ على قَدْرِ إيمانِهم وأعمالِهم، فمِنهم مَن يَمضي عليه كلَمحِ البَرقِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الرِّيحِ، ومنهم مَن يَمضي عليه كمَرِّ الفَرَسِ السَّابِقِ، ومنهم مَن يَسيرُ عليه، ومنهم مَن يُهَروِلُ، ومنهم مَن يُعطَى نُورًا إلى مَوضِعِ قَدَمَيْه، ومنهم مَن يَحبو حَبوًا، وتَأخُذُ النارُ منه بذُنوبٍ أصابَها، وهي تَحرِقُ مَن يَشاءُ اللهُ منهم على قَدْرِ ذُنوبِهم حتى يَنجُوَ، وتَنجو أوَّلُ زُمرةٍ سَبعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ، كأنَّ وُجوهَهمُ القَمَرُ لَيلةَ البَدرِ، والذين يَلونَهم كأضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، حتى يَبلُغوا إلى الجَنَّةِ برَحمةِ اللهِ تَعالى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من اللَّيلِ يُصلِّي ، فأطال السُّجودَ حتَّى ظننتُ أنَّه قد قُبِض ، فلمَّا رأيتُ ذلك قُمتُ حتَّى حرَّكتُ إبهامَه فتحرَّك فرجعتُ ، فلمَّا رفع إليَّ رأسَه من السُّجودِ وفرغ من صلاتِه ، قال : يا عائشةُ - أو يا حُميراءُ - أظننتِ أنَّ النَّبيَّ قد خاس بك ، قلتُ : لا واللهِ ، يا رسولَ اللهِ ، ولكنَّني ظننتُ أنَّك قُبِضتَ لطولِ سجودِك ، فقال : أتدرين أيُّ ليلةٍ هذه ؟ قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ ، إنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - يطَّلِعُ على عبادِه في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ ، فيغفِرُ للمستغفرين ، ويرحمُ المسترحمين ، ويؤخِّرُ أهلَ الحقدِ كما هم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/140/5 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

22 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : إنِّي لأحبُّك ، قال : انظُرْ إن كنت صادقًا فأعدَّ للفقرِ تَجفافًا ، فالفقرُ أسرعُ إلى من يُحبُّني من السَّيلِ إلى مُنتهاه
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شداد الراسبي تفرد به

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا من أصحابِه طَليحًا ، فقال : مالي أراك طَليحًا ؟ قال : إنِّي أمسيتُ صائمًا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من تسحَّر ، وأكل قبل أن يشربَ ، ومسَّ شيئًا من الطِّيبِ قَوِي على الصِّيامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان غير قوي وسائر رواته ثقات، وروي من وجه آخر

24 - كان ممَّا يدعو به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ أعِنِّي على شُكرِك وذِكرِك وحُسنِ عبادتِك
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1620 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

25 - لمَّا خلق اللهُ العقلَ قال له : قُمْ ، فقام ، ثمَّ قال له : أدبِرْ ، فأدبر ، ثمَّ قال له : أقبِلْ ، فأقبل ، ثمَّ قال له : اقعُدْ ، فقعد ، ثمَّ قال له : ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك ، بك آخُذُ ، وبك أُعطي ، وبك أعرِفُ ، وبك أُعاقِبُ وبك الثَّوابُ ، وعليك العقابُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1681 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4633) واللفظ له

26 - خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّاسَ فبَكَى رجلٌ بينَ يدَيهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لَو شَهِدَكُمُ اليومَ كلُّ مؤمنٍ عليهِ منَ الذُّنوبِ كأمثالِ الجبالِ الرَّواسي لغفرَ لَهُم ببُكاءِ هذا الرَّجلِ وذلِكَ أنَّ الملائِكَةَ تبكي وتدعو لَهُ وتقولُ : اللَّهمَّ شفِّعِ البَكَّائينَ فيمَن لم يبكِ
الراوي : الهيثم بن مالك الطائي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

27 - أوَّلُ مَن خَبص الخَبيص عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ، قَدِمتُ عليه عِيرٌ تَحمِلُ النَّقِيَّ والعَسَلَ فخَلَط بينهما وعَمِل الخَبيصَ، وبعث به إلى مَنزِلِ أمِّ سَلَمةَ، فلم يصادِفِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلما وضعَتْه بيْن يَدَيه وأكَلَه فاستطابه، فقال: من بعث هذه؟ قالت: عُثمانُ بنُ عَفَّانَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ إنَّ عُثمانَ يترَضَّاك فارْضَ عنه
الراوي : ليث بن أبي سليم | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2051 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

28 - إنِّي قارئٌ عليكم سورةً فمن بكَى فله الجنَّةُ فقرأ فلم يفعلْ ذلك أحدٌ منهم ، فقال أيضًا : فلم يفعلْ ذلك أحدٌ منهم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنِّي قارئٌ عليكم سورةً فمن بكَى فله الجنَّةُ فإن لم تبكُوا فتباكَوْا
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/842 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

29 - إنِّي قارئٌ عليكم سورةَ { أَلْهَاكُمُ } فمن بكَى فله الجنَّةُ ، فقرأ فبكَى بعضٌ ، ولم يبْكِ الباقون ، قال الَّذين لم يبكُوا : لقد جهَدنا يا رسولَ اللهِ أن نبكيَ فلم نقدِرْ ؟ فقال : إنِّي قارئُها عليكم الثَّانيةَ ، فمن بكَى فله الجنَّةُ ، ومن لم يقدِرْ أن يبكيْ فلْيتباكَ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/843 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة [وله متابعة]

30 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل رجبُ قال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ ، وبلِّغْنا رمضانَ ، وكان يقولُ : ليلةُ الجمعةِ ليلةٌ غرَّاءُ ، ويومُ الجمعةِ يومٌ أزهَرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1399 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زياد النميري، قال البخاري: زائدة عن زياد النميري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2346) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3939) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3815) واللفظ له