logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ -، قال : كان لي من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - مدخلٌ بالليلِ، ومدخلٌ بالنهارِ، فكنتُ إذا دخلتُ بالليلِ ؛ تنحْنَح لي .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - عن سلمانَ، قال : قرأتُ في التوراةِ : أنَّ بركةَ الطعامِ الوضوءُ بعدهُ، فذكرْتُ ذلكَ للنبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؟ فقال : بركةُ الطعامِ الوضوءُ قبلَهُ، والوضوءُ بعدَهُ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : فروة بن مسيك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - يقولُ الرَّبُّ – تبارك وتعالى -: مَن شغلَهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألَتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أعطي السَّائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ – تعالى – على سائرِ الكلامِ كفَضلِ اللهِ على خلقِهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2078 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - ما من مسلمٍ يردُّ عن عِرضِ أخيه ؛ إلا كان حقًّا على الله أن يردَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلى هذه الآية : ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ المؤْمِنِينَ ) .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4910 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

97 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ من الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ ، ويأكلُ معنا اللحمَ ، وكان لا يَحْجُبُه – أو لا يَحْجِزُه – عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ ؛ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - عن عليٍّ قال : الحَسَنُ أشبهَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ما بين الصدرِ إلى الرأسِ، والحُسَيْنُ أَشْبَهَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ما كان أسفلَ من ذلك .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ - رضيَ اللهُ عنهُ -، أنه قال : دخلتُ على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ وبين يديهِ كاتبٌ، فسمعتُه يقول : ضعِ القلمَ على أُذُنكَ ؛ فإنهُ أذكرُ للمُمْلي .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4581 | خلاصة حكم المحدث : إسناده هالك | أحاديث مشابهة

100 - عن نَوْفَلِ بنِ مُعاويةَ أنه قال أَسْلَمْتُ وتحتي خَمْسُ نِسْوَةٍ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فارِقْ واحِدَةً وأَمْسِكْ أربعًا، فَعَمَدْتُ إلى أَقْدَمِهِنَّ صُحبةً عندي عاقِرٌ مُنذُ سِتِّينَ سنةً ؛ ففارقتُها
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - عن ابي رَزين، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أين كان ربُّنا قبل أن يخلق خلقَه ؟ ! قال : كان في عماءٍ ؛ ما تحته هواءٌ، وما فوقه هواءٌ، وخلق عرشَه على الماءِ .
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - عن عمارِ بنِ ياسرٍ، قال : قدمتُ على أهلي وقد تشقَّقت يدايَ، فخلَّقوني بزعفرانٍ، فغدوتُ على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فسلمتُ عليهِ، فلم يردَّ عليَّ، وقال : اذهبْ فاغسلْ هذا عنك .
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - عن أبي ثَعلبةَ الخشَنِيِّ : في قولُهُ – تعالى- : عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ فقالَ: أما واللَّهِ لقد سألتَ عنها رسولَ اللهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – ؟ فقالَ : بل ائتَمِروا بالمعروفِ ، وتَناهوا عنِ المنكرِ ، حتَّى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا ، وَهَوًى متَّبعًا ، ودُنْيا مؤثَرةً ، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ ، ورأيتَ أمرًا لا بدَّ لكَ منهُ فعليكَ نفسَكَ ودعْ أمرَ العَوامِّ ، فإنَّ وراءَكم أيَّامُ الصَّبرِ فمن صبر فيهنَّ كان كمن قبضَ علَى الجمرِ ، للعاملِ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعمَلونَ مثلَ عملِهِ قالَ : يا رسولَ اللهِ خمسينَ منهم قالَ : أجرُ خمسينَ منكُم.
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5072 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - عنِ الحجاجِ بنِ حسانٍ، قال دخلنا على أنسٍ بنِ مالكٍ، فحدثتْني أُختي المغيرةُ، قالت : وأنت - يومئذ - غلامٌ، ولك قرنانِ - أو قصَّتانِ - ؛ فمسح رأسَك، وبرَّكَ عليك، وقال : احلِقوا هذين أو قصُّوهما ؛ فإنَّ هذا زيُّ اليهودِ .
الراوي : المغيرة أخت الحجاج بن حسان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - عن عليٍّ، قال : كانت لي منزلةٌ من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، لم تكن لأحدٍ من الخلائقِ : آتيه بأعلى سحَرٍ، فأقول : السلامُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! فإن تنحنحَ انصرفتُ إلى أهلي ؛ وإلا دخلت عليه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - منْ طلب الدُّنيا حلالًا ؛ استعفافًا عن المسألةِ، وسَعيًا على أهلهِ، وتعطُّفًا على جارهِ ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - يومَ القيامةِ ؛ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومنْ طلب الدنيا حلالًا . مُكاثِرًا، مُفاخِرًا، مُرائيًا ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - وهو عليهِ غضبانُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - إنَّ رجالًا من أصحابِ النبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – حينَ تُوُفِّيَ حَزِنُوا عليه ، حتى كاد بعضُهم يُوَسْوِسُ – قال عثمانُ : وكنتُ منهم – ؛ فبَيْنا أنا جالِسٌ ؛ مَرَّ علي عُمَرَ وسَلَّمَ ، فلم أَشْعُرْ به ، فاشتكى عمرُ إلى أبي بكرٍ – رَضِيَ اللهُ عنهما - ، ثم أَقْبَلَا حتى سَلَّما عَلَيَّ جميعًا ، فقال أبو بكرٍ : ما حَمَلَكَ على أن لا تَرُدَّ على أَخِيكَ عُمَرَ سَلَامَهُ ؟ ! قلتُ : ما فَعَلْتُ : فقال عمرُ : بلى ، واللهِ لقد فَعَلْتَ ، قال : قلتُ : واللهِ ما شَعُرْتُ أنك مَرَرْتَ ولا سَلَّمْتَ ، قال أبو بكرٍ : صَدَقَ عثمانُ ، قد شَغَلَكَ عن ذلك أمرٌ ؟ فقلتُ : أَجَلْ ، قال : ما هو ؟ ! قلتُ : تَوَفَّى اللهُ تعالى نبيَّه – صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم – قبلَ أن نَسْأَلَهُ عن نجاةِ هذا الأمرِ ، قال أبو بكرٍ : قد سَأَلْتُهُ عن ذلك ، فقُمْتُ إليه وقلتُ له : بأبي أنت وأُمِّي ، أَنْتَ أَحَقُّ بها ، قال أبو بكرٍ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما نجاةُ هذا الأمرِ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : مَن قَبِلَ مِنِّي الكَلِمَةَ التي عَرَضْتُ على عَمِّي فَرَدَّها ؛ فهي له نجاةٌ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - عن أسامةَ، قال : كنتُ جالسًا ؛ إذ جاء عليٌّ والعباسُ يستأذنان، فقالا لأسامةَ : استأذنْ لنا على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! عليٌّ والعباسُ يستأذنان، فقال : أتدري ما جاء بهما ؟، قلتُ : لا، فقال : لكني أدري، ائذن لهما، فدخلا، فقالا : يا رسولَ اللهِ ! جئناك نسألك : أيُّ أهلِك أحبُّ إليك ؟ ! قال : فاطمةُ بنتُ محمدٍ، قالا : ما جئناك نسألك عن أهلك، قال : أحبُّ أهلي إليَّ من قد أنعم اللهُ عليه وأنعمتَ عليه : أسامةُ بنُ زيدٍ، قالا : ثم من ؟ ! قال : عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقال العباسُ : يا رسولَ اللهِ ! جعلتَ عمَّك آخرَهم ! فقال : إنَّ عليًّا قد سبقك بالهجرةِ .
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - عن عليٍّ، قال : كانت بيَدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قوسٌ عربيةٌ ؛ فرأى رجلًا بيدِهِ قوسٌ فارسيةٌ، قال : ما هذه ؟ ! أَلْقِها، وعليكم بهذه وأشباهِها، ورِماحِ القَنَا ؛ فإنها يؤيدُ اللهُ لكم بها في الدِّينِ، ويُمَكِّنُ لكم في البلادِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3814 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

110 - عن أبي مطرٍ، قال : إنَّ عليًّا اشترى ثوبًا بثلاثةِ دراهمَ، فلما لبسهُ قال : الحمدُ للهِ الذي رزَقني من الرِّياشِ ما أتجملُ بهِ في الناسِ ؛ وأواري بهِ عوْرتي ؛ ثم قالَ : هكذا سمعتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - يُلقى على أهلِ النارِ الجوعُ، فيعدل ما هم فيهِ من العذابِ، فيستغيثونَ بالطعامِ، فيُغاثونَ بطعامٍ من ضريعٍ . لا يُسمنُ ولا يُغني من جوعٍ، فيستغيثونَ بالطعامِ، فيُغاثونَ بطعامٍ ذي غُصَّةٍ ؛ فيذكرون أنهم كانوا يُجيزون الغُصصَ في الدنيا بالشرابِ، فيستغيثونَ بالشرابِ، فيُرفعُ إليهم الحميمُ ؛ بكلاليبِ الحديدِ، فإذا دنَتْ من وجوهِهم ؛ شوتْ وجوهَهُم، فإذا دخلتْ بطونَهم، قطعتْ ما في بطونِهم، فيقولونَ : ادعُوا خزنةَ جهنَّم، فيقولون : أولم تكُ تأتيكم رسلُكم بالبيناتِ قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ؛ قال : فيقولون : ادعُوا مالكًا، فيقولون : يا مالكُ لِيقضِ علينا ربُّك، قال : فيجيبُهم : إنكم ماكثون - قال الأعمش : نُبِّئتُ أنَّ بينَ دعائِهم وإجابةِ مالكٍ إياهم ألفُ عامٍ -، قال : فيقولون : ادعُوا ربَّكم فلا أحدَ خيرٌ مِن ربِّكم، فيقولون : ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين - ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ؛ قال : فيجيبهم : اخسأوا فيها ولا تكلمون، قال : فعند ذلك يئِسوا مِن كلِّ خيرٍ، وعند ذلك يأخذون في الوفيرِ والحسرةِ والويلِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرفوعاً وموقوفا | أحاديث مشابهة

112 - عن أبي الطُّفيلِ - رضي اللهُ عنهُ -، قال : رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقسِم لحمًا بالجِعْرانةِ ؛ إذ أقبلتِ امرأةٌ، حتى دنَتْ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فبسط لها رداءَهُ، فجلستْ عليهِ، فقلتُ : مَن هيَ ؟ ‍ فقالوا : هذهِ أُمُّهُ التي أرضعتْهُ .
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - عن الفجيعِ العامريِّ : أنه أتى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال : ما يحلُّ لنا من الميتةِ ؟ ! قال : ما طعامُكمْ ؟ !، قلنا : نغتبقُ ونصطبحُ، قال : ذلك الجوعُ، فأحلَّ لهمُ الميتةَ - على هذه الحالِ - . فسَّروا قولَه : نغتبقُ، ونصطبحُ ؛ أي : قدحٌ غدوةً وقدحٌ عشيةً .
الراوي : فجيع بن عبدالله العامري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - إياكم والجلوسَ بالطُّرُقاتِ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! ما لنا من مجالِسِنا بُدٌّ، نَتَحَدَّثُ فيها ؟ قال : فإذا أَبَيْتُمُ إلا المَجْلِسَ ؛ فأَعْطُوا الطريقَ حَقَّه، قالوا : وما حَقُّ الطريقِ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : غضُّ البصرِ، وكفُّ الأذى، وردُّ السلامِ، والأمرُ بالمعروفِ، والنهيُ عن المنكَرِ، وإرشادُ السبيلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

115 - عن سعدٍ، قال : مَرِضتُ مرضًا، فأتاني النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يعودُني، فوضع يده بين ثَدْيَيَّ، حتى وجدتُ بَردَها على فؤادي، وقال : إنك رجلٌ مَفْؤودٌ، وأْتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ، أخا ثقيفٍ؛ فإنه رجلٌ يتطبَّبُ، فَلْيَأْخُذْ سَبعَ تمراتٍ من عَجوةِ المدينةِ، فَلْيَجَأْهن بنواهن، ثم لِيَلُدَّك بهن .
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4152 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - عن حذيفةَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، قال : واللهِ ما أَدْرِي ؛ أَنَسِيَ أصحابي أو تَنَاسَوْا ؟ ! واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - من قائدِ فتنةٍ - إلى أن تَنْقَضِيَ الدنيا ؛ يَبْلُغُ مَن مَعَهُ ثلاثَ مِئَةٍ، فصاعدًا - ؛ إلا قد سَمَّاهُ لنا باسمِهِ، واسمِ أَبِيهِ واسمِ قَبِيلَتِهِ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها -، قالت : أومأتِ امرأةٌ من وراءِ سِترٍ، بيدِها كتابٌ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ فقبض النبيّث - عليهِ السلامُ - يدَهُ ؛ فقال : ما أدري أَيَدُ رجلٍ ؛ أم يدُ امرأةٍ ؟ !، قالتْ : بل يدُ امرأةٍ، قال : لو كنتِ امرأةً لغيَّرتِ أظفارَكِ ) ؛ يعني : بالحنَّاءِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - عن عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها -، قالتْ : قدم زيدُ بنُ حارثةَ - رضيَ اللهُ عنهُ - المدينةَ، ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في بيتي، فأتاه فقرع البابَ، فقام إليه رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عُريانًا ؛ يجرَّ ثوبَه - واللهِ ما رأيتُه عريانًا قبلهُ ولا بعدَهُ - فاعتنقَه وقبَّلهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4608 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - عن أميةَ بنِ مخشيٍّ، قال : كان رجلٌ يأكلُ، فلم يسمِّ حتى لم يبقَ من طعامِه إلا لقمةٌ، فلما رفعها إلى فيهِ ؛ قال : بسم اللهِ أولَهُ وآخرَهُ، فضحك النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، ثم قال : ما زال الشيطانُ يأكل معهُ، فلما ذكر اسمَ اللهِ ؛ استقاءَ ما في بطنهِ .
الراوي : أمية بن مخشي الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ: مَن أرسلَ نفقةً في سبيلِ الله وأقامَ في بيتِه فلَه بكلِّ درْهمٍ سبعُ مائةِ درْهمٍ ومَن غَزا بنفسِهِ في سبيلِ اللَّهِ وأنفقَ في وجْهِهِ ذلِكَ فلَهُ بِكلِّ درْهمٍ سبعمائةِ ألفِ درْهمٍ . ثمَّ تلا هذهِ الآيةَ: (وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ)
الراوي : علي بن أبي طالب وأبو الدرداء وأبو هريرة وأبو أمامة وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وجابر بن عبدالله وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3780 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - أُتيَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بمُخنَّثٍ قد خضب يديهِ ورجليهِ بالحناءِ، فما بال هذا ؟ !، قالوا : يتشبهُ بالنساءِ، فأمر به فنُفيَ إلى النقيعِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ألا تقتلهُ ؟ ! فقال : إني نُهيتُ عن قتلِ المصلِّينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4928)

2 - لا يُسْأَلُ الرجلُ فيما ضَرَبَ امرأتَه عليه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ قالا الصلاةُ الوسطى صلاةُ الظهرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا اختلف في إسناده على ابن أبي ذئب

4 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ضربَ على مَنكبيهِ، ثُمَّ قالَ:أفلحتَ يا قديمُ ! إن متَّ ولمْ تكنْ أميرًا، ولا كاتبًا، ولا عريفًا.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ ، وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، صحيح المعنى

7 - ألا إنَّ عَيْبَتِي التي آوي إليها أهلُ بيتي ، وإنَّ كَرِشِيَ الأنصارُ ، فاعفوا عن مسيئِهم ، واقبلوا من مُحْسِنِهم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6201 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3904)، وابن أبي شيبة (33024) واللفظ لهما، وأبو يعلى (1025) باختلاف يسير

8 - أنَّهُ سألَ أبَا أيوبَ الأنصارِيَّ ، قال : يُصَلِّي أحدُنا في منزِلِهِ الصلاةَ ، ثُمَّ يأتِي المسجدَ ، وتقامُ الصلاةُ ، فأصلِّي معهم ، فأجدُ في نفْسِي شيئًا مِنْ ذلِكَ ؟ فقال أبو أيوبَ : سألْنا عَنْ ذلِكَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ؟ قال : فذلِكَ لَهُ سهمُ جَمْعٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ذُكِرَ أهلُ الشامِ عندَ عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ -، وقيل : الْعنْهم يا أميرَ المؤمنِين َ! قال : لا ؛ إنَّ الأبدالَ يكونونَ بالشامِ، وهم أربعونَ رجلًا، كلما مات رجلٌ ؛ أبدلَ اللهُ مكانَهُ رجلًا، يُسقى بهم الغيثُ، ويُنتصَرُ بهمْ على الأعداءِ، ويصرفُ عن أهلِ الشامِ بهمُ العذابَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه أحمد (896)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (484)

10 - وسُئلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي لله عنه عن هذِه الآية: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ الآيةُ قالَ عمرُ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يسألُ عنها، فقال: إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ ثمَّ مسحَ ظَهرِه بيمينِهِ، فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً، فقال: خَلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ، وبعملِ أَهلِ الجنَّةِ يعملونَ، ثمَّ مسحَ ظَهرَهُ بيدِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً، فقال: خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ، وبعملِ أَهلِ النَّارِ يعملونَ، فقالَ رجلٌ ، ففيم العملُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّة، استعملَه بعملِ أَهلِ الجنَّةِ، حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أَهلِ الجنَّةِ فيدخلَه بهِ الجنَّةَ، وإذا خلقَ العبدَ للنَّار، استعملَه بعملِ أَهلِ النَّارِ، حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أَهلِ النَّار، فيدخلَه بِه النَّارَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ مسعودٍ قال لو أن أهلَ العلمِ صانوا العلمَ ، ووضعوه عند أهلِه ، لسادوا به أهلَ زمانِهم ، ولكنهم بذلوه لأهلِ الدنيا ؛ لينالوا به من دنياهم ؛ فهانوا عليهم ؛ سمعت نبيَّكم – صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يقولُ : من جعل الهمومَ همًا واحدًا همَّ آخرتِه ؛ كفاه اللهُ همَّ دنياه ، ومن تشعبت به الهمومُ في أحوالِ الدنيا ؛ لم يبالِ اللهُ في أي أوديتها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سُئِلَ : أيُّ العبادِ أَفْضَلُ وأرفعُ درجةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ ! قال : الذاكرونَ اللهَ كثيرًا والذاكِراتُ ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وَمَنِ الغازي في سبيلِ اللهِ ؟ ! ، قال : لو ضَرَبَ بسيفِه في الكفارِ والمشركينَ ، حتى يَنْكَسِرَ ويَخْتَضِبَ دَمًا ؛ فإن الذاكِرَ للهِ أفضلُ منه دَرَجَةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب

13 - ضربَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خباءَهُ علَى قَبرٍ وَهوَ لا يحسبُ أنَّهُ قبرٌ فإذا فيهِ إنسان يقرأُ سورَةَ (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) حتَّى ختمَها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ ؟ ! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هيَ المانِعةُ هيَ المُنْجيَةُ ؛ المُنْجيَةُ مِن عذَابِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2890) واللفظ له، والطبراني (12/175) (12801)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205)

14 - عنِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : بينا أهلُ الجنةِ في نعيمِهمْ ؛ إذ سطع نورٌ، فرفعوا رُؤوسَهُمْ ؛ فإذا الربُّ قد أشرف عليهِم مِن فوقِهِم، فقال : السلامُ عليكمْ يا أهلَ الجنةِ ! قال : وذلك قولُه - تعالى - : سلام قولا من رب رحيم ؛ قال : فينظرُ إليهِم وينظرونَ إليهِ، فلا يلتفِتونَ إلى شيءٍ من النعيمِ ؛ ما داموا ينظرونَ إليهِ، حتى يحتجبَ عنهُم ؛ ويبقى نورُهُ وبركتُه عليهمْ في ديارِهم .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - عنِ الوليدِ بنِ عُقبةَ، قال : لما فتح رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - مكةَ ؛ فجعل أهلُ مكةَ يأتونه بصبيانهم، فيدعو لهم بالبركةِ، ويمسحُ رؤوسَهم، فجيء بي إليهِ وأنا مُخلَّقٌ، فلم يمَسَّني من أجلِ الخَلوقِ .
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - سُئل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن يومٍ كان مقدارُه خمسينَ ألفِ سنةً : ما طول هذا اليومِ ؟ فقال : والذي نفسي بيدهِ ؛ إنه ليخفَّفُ على المؤمنِ ؛ حتى يكون أهونَ عليه من الصلاة المكتوبةِ يصليها في الدنيا .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (11735)، وأبو يعلى (1390)، وابن حبان (7334) باختلاف يسير.

17 - مِفتاحُ الجنَّةِ الصَّلاةُ، ومِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والشطر الثاني حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (4)، وأحمد (14662) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - سُئِل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عَنْ وَرَقَةَ ؟ ! فقالت له خديجةُ : إنه كان صَدَّقَكَ ، ولكن مات قبلَ أنْ تَظْهَرَ ؟ فَأُريتُه في المنامِ ، وعليه ثيابٌ بيضٌ ، ولو كان مِنْ أهلِ النارِ ؟ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4546 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوقاصي قال عنه صالح جزرة: "يضع الحديث" وكذبه غيره، و لهذا قال الحافظ في التقريب: متروك، وكذبه ابن معين، وقال الذهبي: متروك. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2288) باختلاف يسير، وأحمد (24367) مختصراً

19 - ما من نبيٍّ إلا وله وزيرانِ من أهلِ السماءِ ووزيران من أهلِ الأرضِ ؛ فأما وزيراي من أهلِ السماءِ : فجبريلُ وميكائيلُ، وأما وزيراي من أهلِ الأرضِ : فأبو بكرٍ وعمرُ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6010 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3680)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد فضائل الصحابة لأحمد)) (152)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/86)

20 - تفْضُلُ الصلاةُ التي يُسْتاكُ لها علَى الصلاةِ التي لَا يُستاكُ لها سبعينَ ضِعْفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)

21 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (5/527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2243) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1427) بنحوه

22 - عن أبي ذَرٍّ ، قال : خرج علينا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ قال : أَتَدرونَ أَيُّ الأعمالِ أَحَبُّ إلى اللهِ - تَعَالَى - ؟ ، قال قائلٌ : الصلاةُ والزكاةُ ، وقال قائلٌ : الجهادُ ، قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : إنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ - تَعَالَى - الحُبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4948 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - يا بُنَيَّ ! إياكَ والالتفاتَ في الصلاةِ ؛ فإِنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هلَكَةٌ ، فإِنَّ كان لابُدَّ ؛ فَفِي التطَوُّعِ لا في الفريضَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (589)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً.

24 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - خرج زَمَنَ الشِّتاءِ ، والوَرَقُ يَتَهافَتُ ، فأخَذَ بِغُصْنَيْنِ مِنْ شَجَرَةٍ ، قال : فجَعَل ذلك الوَرَقُ يَتَهافَتُ ، قال : فقال : يا أبا ذَرٍّ ! قلتُ : لَبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ العبدَ المسلمَ لَيُصَلِّي الصلاةَ ، يُريدُ بها وجهَ اللهِ ؛ فَتَهافَتُ عليه ذُنوبُه ، كما تَهَافَتَ هذا الوَرَقُ عن هذه الشَّجَرَةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مزاحم الضبي وهو مجهول

25 - عن أبي الجوزاءِ قال : قحطَ أهلُ المدينةِ قحطًا شديدًا، فشكوا إلى عائشةَ - رضيَ اللهُ عنها -، فقالت : انظروا قبرَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فاجعلوا منه كوىً إلى السماءِ، حتى لا يكون بينَه وبين السماءِ سقفٌ، ففعلوا، فمطروا مطرًا حتى نبتَ العُشبُ، وسمنتِ الإبلُ، حتى تفتقتْ من الشحمِ، فسمِّيَ عامَ الفتقِ .
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5894 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - عنْ أبي أُسَيدٍ الساعدِيِّ، أنهُ قال : بينا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؛ إذ جاءهُ رجلٌ منْ بني سلمةِ، فقال : يا رسولَ اللهِ هل بقيَ مِنْ برِّ أبويَّ شيءٌ أبَرَّهما بهِ بعد موْتهما ؟ ‍ قال : نعمْ : الصلاةُ عليهما، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما مِنْ بعدِهما، وصلةُ الرحمِ التي لا توصَلُ إلا بهما، وإكرامُ صديقِهما .
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4864 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5142) واللفظ له، وابن ماجه (3664)

27 - الصلاةُ الوُسْطَى صلاةُ الصُّبْحِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 609 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه مالك بلاغاً في ((الموطأ)) (1/139)، والبيهقي من طريقه (2256).

28 - إنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - أجارَكم من ثلاثِ خلالٍ : أن لا يدعوَ عليكُم نبيُّكُم ؛ فتهلِكوا جَميعًا ، وأن لا يظهرَ أهلُ الباطلِ علَى أهلِ الحقِّ ، وأن لا تجتَمعوا علَى ضلالةٍ .
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5687 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، إلا جملة الإجماع فصحيحة

29 - يمكثُ أبو الدجَّالِ ثلاثين عامًا لا يولدُ لهما ولدٌ، ثم يولدُ لهما غلامٌ أعورُ، أضرُّ شيءٍ، وأقلُّهُ منفعةً، تنام عيناهُ، ولا ينام قلبُهُ، ثم نعت لنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – أبوَيهِ، فقال : أبوهُ طُوالٌ، ضربُ اللحمِ، كأن أنفَهُ منقارٌ، وأمُّهُ امرأةٌ فرضاخيةٌ طويلةُ اليدَينِ، فقال أبو بكرةَ – رضي اللهُ عنهُ : فسمعنا بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ، فذهبتُ أنا والزبيرُ بنُ العوَّامِ، حتى دخلْنا على أبوَيهِ ؛ فإذا نعْتُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – فيهما، فقلْنا : هل لكما ولدٌ ؟ ! فقالا : مكثنا ثلاثينَ عامًا لا يُولد لنا، ثم وُلد لنا غلامٌ أعورُ أضرُّ شيءٍ، وأقلُّه منفعةً، تنامُ عيناهُ، ولا ينام قلبُهُ، قال : فخرجنا مِن عندهما ؛ فإذا هو مُنجدلٌ في الشمسِ في قطيفةٍ، ولهُ همْهمةٌ، فكشف عن رأسِهِ، فقال : ما قلتُما ؟ ! قلنا : وهل سمعتَ ما قلناهُ ؟ ! قال : نعمْ، تنام عينايَ ولا ينامُ قلبي
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان و فيه ضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (2248)، وأحمد (20418) باختلاف يسير.

30 - اقرأوا القرآنَ بلُحُونِ العربِ وأصواتِها، وإياكم ولُحُونَ أهلِ الفِسْقِ، ولُحُونِ أهلِ الكِتابَيْنِ، وسيَجِيءُ بعدي قومٌ يُرَجِّعُونَ بالقرآنِ تَرَجُّعَ الغناءِ والنَّوْحِ، لا يُجَاوِزُ حناجرَهم، مفتونةٌ قلوبُهم وقلوبُ الذين يُعْجِبُهُم شأنُهم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7223)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/78)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (160).