logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أفضلُ القرآنِ سورةُ البقرةِ ، وأعظمُ آيةٍ فيهِ آيةُ الكُرْسِيّ ، وإن الشيطانَ ليفِرّ من البيتِ الذي ( تُقْرَأ ) فيه سورةُ البقرةِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، إسناده إلى الحسن صحيح
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (732) باختلاف يسير.

2 - قيلَ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : ألم تَرَ ثابتَ بنَ قيسٍ لم تزَلْ دارُهُ البارِحَةَ تَزهَرُ بمصابيحَ ، قال : فلَعَلَّهُ قرأَ سورةَ البقرةِ ، فسُئِلَ فقال : قرأتُ سورَةَ البقَرَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/674 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

3 - أُعْطِيتُ سورةَ البقرةِ من الذِّكْرِ الأَوَّلِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله متروك | أحاديث مشابهة

4 - لا تقولوا : سورةُ البقرةِ ولا سورةُ آل عمرانَ ولا سورةُ النساءِ ، وكذلك القرآنُ كلُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/705 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيس بن ميمون العطار وهو ضعيف

5 - لا تَقولوا: سورةُ البَقرةِ، ولا سورةُ آلِ عِمرانَ، ولا سورةُ النِّساءِ، ولكنْ قولوا: السُّورةُ التي يُذكَرُ فيها البَقَرةُ، والسُّورةُ التي يُذكَرُ فيها النِّساءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف

6 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ، ولا سورةَ آل عمرانَ ، ولا سورة النساءِ ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ ، وكذلك القرآن كلهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف

7 - كان ابنُ عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما يَحدِرُ سورةَ البقرةِ وهو جُنُبٌ ويقولُ: القرآنُ في جَوفي
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كريد بن رواحة قال ابن عدي: أحاديثه غرائب وأفراد

الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/672 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل جبير بن نفير نحوه وزاد : فاقرأوهما وعلموهما أبناءكم ونساءكم فإنهما قرآن وصلاة ودعاء | الصحيح البديل

9 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ وسورةَ آل عمرانَ وكذا القرآنَ كلهُ ولكن قولوا السورةَ التي يُذْكَر فيها البقرةُ والتي يُذْكَرُ فيها آل عِمْرانَ وكذا القرآنَ كلهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] أبو سلمة الخواص وهو ساقط

10 - عن ابنِ مَسْعودٍ: مَن قرَأَ عشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقَرةِ لم يدخُلْ ذلكَ البَيتَ شَيطانٌ تلكَ الليلةَ: أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها، وآيةَ الكُرْسيِّ، وآيتينِ بعدَها، وثلاثَ آياتٍ مِن آخِرِها.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات لكن في سنده انقطاع | أحاديث مشابهة

11 - عن ابنِ مسعودٍ قال : من قرأ عشرَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ لم يدخلْ ذلك البيتَ شيطانٌ تلك اللَّيلةَ حتَّى يصبحَ ، أربعُ آياتٍ من أوَّلِها ، وآيةُ الكُرسيِّ ، وآيتينِ بعدَها وخواتيمُها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ، إلا أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - عن كعبِ الأحبارِ، قال: إنَّ مُحمَّدًا أُعْطِيَ أربعَ آياتٍ لم يُعطَهُنَّ موسى، وإنَّ موسى أُعْطِيَ آيةً لم يُعْطَها مُحمَّدٌ، قال: والآياتُ: {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} [البقرة: 284]، حتَّى ختَمَ سورةَ البقرةِ، والآيةُ: اللَّهمَّ لا تُولِجُ الشيطانَ في قلوبِنا، وخلِّصْنا منه؛ فإن لك الملكوتَ والأبدَ والسلطانَ والمُلكَ والحمدَ والأرضَ والسماءَ والدهرَ الداهرَ أبدًا أبدًا.
الراوي : كعب الأحبار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع

13 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (3380)

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما {إِذَا زُلْزِلَتِ} تعدِلُ نِصفَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تَعدِلُ رُبُعَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ        إنَّ اللهَ كَتَب كتابًا قبل أن يخلُقَ السَّمَواتِ والأرضَ بألفَيْ عامٍ، فأنزل منه آيتينِ خَتَم بهما سورةَ البَقَرةِ، لا يُقرآن في بيتٍ ثلاثَ ليالٍ فيَقرَبَه شيطانٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : صحح الحاكم حديث ابن عباس و في سنده عثمان بن المغيرة وهو ضعيف عندهم | أحاديث مشابهة

15 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : في قصةِ التي عرضت نفسَها عليه لبعضِ القومِ : أريدُ أن أُزوِّجَك هذا إن رضيتِ ، قالت : ما رضيتَ لي يا رسولَ اللهِ فقد رضيتُ ، فقال للرجلِ هل عندك شيءٌ ؟ قال : لا ، قال : فما تحفظُ من القرآنِ ؟ قال : سورةُ البقرةِ والتي تليها ، قال : فعلِّمْها عشرينَ آيةً وهي امرأتُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1034 | خلاصة حكم المحدث : عسل راويه عن عطاء عنه وفيه ضعف وأصلح في الصحيحين

16 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ . قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ . وآيةِ الكرسيِّ ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذَتَينِ . فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

17 - لمَّا أُنزِلَتْ سورَةُ النِّساءِ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حَبسَ بعدَ سورَةِ النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن لهيعة قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الطبري : لا يحتج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/397)، والطبراني (11/365) (12033)، والدارقطني (4/68) باختلاف يسير

18 - مَن قَرأ بعدَ صلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...} [سورة الفلق]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...} [سورة الناس] سَبعَ مَرَّاتٍ، أعاذَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (375)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (472)

19 - كفضلِ صاحبِ الجزورِ على صاحبِ البقرةِ [في حديثِ ثوابِ الرَّواحِ للجمعةِ]
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

20 - أُنزِلَتْ عليَّ سورةُ الأنعامِ جُملةً واحدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألفَ ملَكٍ لهم زجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ فمَن قرَأ الأنعامَ صلَّى عليه واستَغفَر له أولئك السبعونَ ألفَ ملَكٍ بعدَدِ كلِّ آيةٍ في سورةِ الأنعامِ يومًا وليلةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة وهو متهم بالكذب [وروي عن ابن عمر أوله وفيه يوسف بن عطية ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - كفضلِ صاحبِ الجَزورِ على صاحبِ البقرةِ يعني مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ ثم راحَ أولَ وقتِها
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/426 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

22 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)

23 - من قَرأَ سورَةَ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبهُ فاقَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) للسيوطي (145)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/ 444) باختلاف يسير.

24 - من قرأ سورةَ الواقعةِ في كل ليلةٍ لم تُصِبْهُ فاقةٌ أبَدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : [اختلف فيه على شجاع وشيخه]
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2498) باختلاف يسير.

25 - سورةٌ تشفَعُ لقائلِها وهي ثلاثون آيةً ، وهي : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : أعله البخاري وله شاهد بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1400)، والترمذي (2891)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10546)، وابن ماجه (3786)، وأحمد (7975) | شرح حديث مشابه

26 - زوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ امرأةً على سورةٍ منَ القرآنِ
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1677)

27 - عن عُقبةَ بنِ عامرٍ : فُضِّلتْ سورةُ الحجِّ بسجدتَينِ ، فمن لم يسجدْهما فلا يقرأْهما
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

28 - من قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ، ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (9/289)

29 - عَرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أمتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ أُوتيها رجلٌ ثم نَسِيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/704 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف ، ومن وجه آخر مرسل نحوه ولفظه : أعظم من حامل القرآن وتاركه
التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916) مطولاً

30 - ألا أُعَلِّمُكَ سُورَةً ما أُنْزِلَ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في القرآنِ مثلُها ؟ قُلْتُ : بلى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : هو في الموطأ بصورة المرسل (أن النبي صلى الله عليه وسلم نادى أبياً)