logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - والَّذي نفسُ أبي القاسِمِ بيدِه ما أَهلَّ مُهِلٌّ ولا كبَّرَ مُكبِّرٌ على شرَفٍ منَ الأشرافِ إلاَّ أَهلَّ ما بينَ يديهِ وَكبَّرَ ما بينَ يديهِ بتَكبيرِه وتَهليلِه من حجَرٍ أو مدَرٍ أو شجرٍ إلى منقطعِ التُّرابِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد الزهري شبه المجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

152 - إذا كان أولُ يومٍ مِنْ شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلَّ جلالهُ رِضوانَ خازنَ الجنةِ ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ ، فيقولُ : نجِّدْ جنَّتي وزينْهَا للصائمينَ مِنْ أمةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، لا تُغلقْها عنهُمْ حتى ينقضيَ شهرُهمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

154 - ما كانَ خُلُقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكَذِبِ وما عرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ أَحدٍ كذبةً إلَّا لَم يختلج لَهُنَّ في صدرِهِ حتَّى يَعرفَ أنَّهُ قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن قراد يتهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

155 - قال نبيُّ اللَّهِ داودُ : أسمَعُ النَّاسَ يقولونَ ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ ، اجعلني رابعًا ، قالَ : لستَ هناكَ إنَّ إبراهيمَ لم يعدِلْ بي شيئًا وإنَّ إسحاقَ جادَ بنفسِهِ وإنَّ يعقوبَ لم ييأَسْ من يوسُفَ من طولِ ما كانَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - عن سمرةَ بنِ جندبٍ قال : مَن توضأ فأسبغ الوضوءَ ثم خرج إلى المسجدِ فقال حينَ يخرجُ من بيتِه : بسمِ اللهِ الذي خلقني فهو يهديني ، إلا هداه اللهُ لأصوبِ الأعمالِ ، والذي هو يطعِمُني ويسقينِي ، إلا أطعمه اللهُ من طعامِ الجنةِ وسقاه من شرابِ الجنةِ ، وإذا مرضت فهو يشفينِي ، إلا جعل اللهُ مرضَه ذلك كفارةً لذنوبِه ، والذي يميتُني ثم يحيينِي إلا أماته اللهُ موتةَ الشهداءِ وأحياه حياةَ السعداءِ ، والذي أطمعُ أن يغفرَ لي خطيئتي يومَ الدينِ إلا غفر اللهُ له خطاياه وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ ، ربِّ هبْ لي حكمًا وألحقْني بالصالحينَ ، إلا وهب اللهُ له حكمًا وألحقه بصالحِ مَن مضَى ومن بقِي ، واجعلْ لي لسانَ صدقٍ في الآخرينَ ، إلا كُتِب في ورقةٍ بيضاءَ : إن فلانَ ابنَ فلانةَ من الصادقينَ ، فلا يُوفَّقُ بعد ذلك إلا بصدقِه ، واجعلٍني من ورثةِ جنةِ النعيمِ ، إلا أعطاه اللهُ القصورَ والمنازلَ في الجنةِ . فقال الحسنُ : يا سمرةُ لو كان لحديثِك هذا قرآنًا ناطقًا كان أفضلُ ، قال : فغضب وقال : يا حسنُ إن كنتَ لا تصدقُ إلا بما في القرآنِ فلا تصدِّقَنَّ به أبدًا ، واللهِ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ مرةٍ ولا مرتين ولا ثلاثةٍ حتى ذكر عشرَ مراتٍ ، ولقد سمعت من أبي بكرٍ بعدَ موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويذكرُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى عدَّ عشرةً ، ولقد سمعت من عمرَ وعثمانَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ أنه عن رسولِ اللهِ غيرَ مرةٍ ولا اثنتينِ حتى عدَّ عشرةً ، فإن شئت فصدِّقْ وإن شئت فلا تصدقْ به أبدًا . قال : يا سمرةُ بل قولُك حقٌّ وحديثُك صدقٌ ، قال : فكان الحسنُ يقولُها كلما خرج وزاد فيه الحسنُ : واغفرْ لي ولوالدَيَّ كمَا ربياني صغيرًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن شهاب هو أقرب إلى الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

157 - إنَّ من اقترابِ السَّاعةِ فُشُوَّ الفالِجِ وموتُ الفُجاءةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

158 - من كان لهُ شَعرٌ فليُحسِن إليهِ أو ليَحلِقهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

159 - من تزوَّج قبل أن يحجَّ فقد بدأ المعصيةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - من إجلالِ اللهِ إعظامُ ذي الشَّيبةِ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

161 - نهى أن يُفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها من السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

162 - مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ عزَّ وجلَّ غضِبَ عَلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح قال يحيى ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - مَن أقرضَ وَرِقًا مرَّتينِ كانَ كعَدلِ صَدقَةٍ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسير وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

164 - من طاف بهذا البيتِ خمسين أُسبوعًا غُفِر له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - لا يقفَرُ أحدٌ من الأُدْمِ وفي بيتِه خلٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

166 - أوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى إبراهيمَ: أنْ يا خليلي، حسِّنْ خُلُقَك، وَلِنْ مع الكفَّارِ؛ تدخُلْ مداخِلَ الأبرارِ، فإنْ كلمتي سبَقَتْ: لَمَن حسُنَ خُلُقُه أنْ أُظِلَّه في ظلِّ عرْشِي، وأنْ أسْقِيَه مِن حظيرةِ قُدُسي، وأنْ أُدْنِيَه مِن جِواري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن عامة حديثه غير محفوظة وأبو أمية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

167 - أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الآيتينِ من كنوزِ الجنَّةِ كتبَها الرَّحمنُ بيدِهِ قبلَ أن يخلُقَ الخلقَ بألفي سنةٍ فمَن قرأَها بعدَ عِشاءِ الآخرةِ مرَّتينِ أخَّرنا عنْهُ قيامَ ليلةٍ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِليْهِ مِنْ رَبِّهِ حتَّى يُتِمَّ البقرةَ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

168 - كان حَيُّ من بني ليثٍ منَ المدينةِ على مَيْلَيْنِ وكان رجلٌ قدْ خطب منهم في الجاهليةِ فلم يُزَوِّجوهُ فأتاهم وعليه حُلَّةٌ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كساني هذه وأَمَرَنِي أن أحكُمَ في أموالِكم ودمائِكم ثمَّ انطلقَ فنزل على تلكَ المرأةِ التي كان خطبَها فأرسلَ القومُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كذَبَ عدوُّ اللهِ ثمَّ أرسلَ رجلًا فقالَ إنْ وجدتَّه حيًّا ومَا أراكَ تجدُهُ حيًّا فاضْرِبْ عنُقَهُ وإنْ وجدتَّهُ ميِّتًا فاحرِقْهُ بالنارِ قال فجاءَهُ فوجدَهُ قد لدَغَتْهُ أَفْعَى فماتَ فحرَّقَهُ بالنارِ قال فذَلِكَ قولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ منَ النارِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حيان عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - سمِعتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يقولُ يا أبا موسَى أنشُدُك باللهِ ألم تسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كذب عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ فأنا سائلُك عن حديثٍ فإن صدقتَ وإلا بعثتُ عليك من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يُقرِّرُك أنشُدُك اللهَ أليس إنَّما عناك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت بنفسِك فقال إنَّها ستكونُ فتنةٌ بين أمَّتي أنت يا أبا موسَى فيها نائمٌ خيرٌ منك قاعدًا وقاعدٌ خيرٌ منك قائمًا وقائمٌ خيرٌ منك ماشيًا فخصَّك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يعُمَّ النَّاسَ فخرج أبو موسَى ولم يرُدَّ عليه شيئًا
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحزور هو في جملة متشيعة الكوفة والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - لوددتُ أنَّ (تباركَ) في صدرٍ كلِّ إنسانٍ من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

171 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيَعْجَبُ مِنَ الصلاةِ في الجميعِ
الراوي : عمر بن الخطاب وأبي بن كعب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : شوش إسناده حماد بن قيراط وعامة ما يرويه فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي عامة أحاديثه لا يتابع عليها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

173 - أيُّما عبدٍ تزوَّجَ مِن غير إذنِ مولاه فهو عاهِرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

174 - تسحَّروا من آخرِ الليلِ وكان يقولُ هذا الغداءُ المباركُ
الراوي : عتبة بن عبدالسلمي وأبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن رجاء أحاديثه أفراد وغرائب ويحدث عن قوم بأحاديث لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

175 - المعروفُ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ وهو يمنَعُ مصارعَ السُّوءِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

176 - تعشُّوا ولو بكفٍّ من حَشَفٍ فإنَّ تركَ العَشاءِ مَهْرَمةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

177 - لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ ضربَ يدَهُ على شقِّ آدمَ الأيمنَ فأخرجَ ذَروًا كالذَّرِّ ثمَّ قالَ يا آدمُ هؤلاءِ ذرِّيتُكَ من أَهلِ الجنَّةِ ثمَّ ضربَ يدَهُ على شقِّ آدمَ الأيسرَ فأخرجَ ذروًا كالحميمِ ثمَّ قالَ هؤلاءِ ذرِّيتُكَ من أَهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالَ: يا بلالُ إذا أذنتَ فترسلْ وإذا أقمتَ فاحذمْ واجعلْ بين أذانِك وإقامتِك قدرَ ما يفرُغُ الآكلُ من أكلِه والشاربُ من شربِه والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ الحاجةِ ولا تقوموا حتى تروني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى البكاء ليس بذاك المعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

179 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجُمعةِ ما طلعَتِ الشمسُ ولا غربَتْ على يومٍ أفضلُ مِنْ يومِ الجُمعةِ فيهِ ساعةٌ لا يوافِيهَا مؤمنٌ يَدعو اللهَ بخيرٍ إلا استجابَ لهُ ولا مستعيذَ مِنْ شيءٍ إلا أعاذَهُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

180 - إنَّ المرءَ إذا خرج من بابِ بيتِه أو بابِ دارِه كان معَه ملكانِ موكَّلانِ به فإذا قال بسمِ اللهِ قالا هُديتَ فإذا قال توكلتُ على اللهِ قالا كُفيتَ قال فيلقاهُ قريناه فيقولانِ ما تريدانِ من رجلٍ قد هُدِيَ ووقِيَ وكُفِيَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من علمٍ لا ينفعُ ودعاءٍ لا يُسمَعُ وقلبٍ لا يخشعُ ونفسٍ لا تشبعُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من هؤلاءِ الأربعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب ضعيف وعمرو بن مجمع مثله وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/53) (11020) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/131)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1074) واللفظ لهما

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نجيح أبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (6322) بلفظ مقارب، ومسلم (375) دون ذكر التسمية | شرح حديث مشابه

3 - إذا دخل أحدُكمُ الغائطَ فليقل اللهم إني أعوذُ بك من الرجسِ النجسِ الخبيثِ المُخْبِثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179)

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من شرِّ ما تجيءُ به الرِّيحُ وشرِّ ما تجيءُ به الرُّسُلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2469)، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (130)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1330) باختلاف يسير.

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو فيقولُ : اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن دعاءٍ لا يُسْمَعُ وقَلْبٍ لا يخشَعُ ونَفْسٍ لا تشبَعُ وعِلْمٍ لا ينفَعُ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه

6 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من بيتِهِ قالَ بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ أن أَزِلَّ أو أضِلَّ أو أظلِمَ أو أُظلَمَ أو أجْهلَ أو يجْهلَ عليَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ الخلاءَ قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الرِّجسِ النَّجسِ الخبيثِ المُخبَّثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، وَكانَ إذا خرجَ قالَ : غُفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ
الراوي : علي وبريدة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا

8 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّه كان يقولُ عند منامِه اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تدعوَ عليَّ نفسٌ ظلمتُها أو رحِمٌ قطعتُها وأسألُك غنَى النَّفسِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ

9 - الشركُ في أمَّتي أخْفى من دبيبِ النملِ على الصَّفا فقال أبو بكرٍ فكيفَ النجاةُ والمخرجُ من ذلك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ألا أُعلِّمُك شيئًا إذا قُلتَه برِئتَ من قليلِه وكثيرِه قال قُلِ اللهمَّ إني أعوذُ بك أنْ أُشركَ وأنا أعلمُ وأستغفرُك مِمَّا لا أعلمُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه أبو يعلى (60 )، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286 )

10 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أراد أن يتوضأَ فنزع خفَّيه ، فلما فرغ لبس أحدَ خفَّيه فجاء طائرٌ من السماءِ فأشال الخفَّ الآخرَ فسقط منه أسودُ سالحُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذه كرامةٌ أكرمَني اللهُ بها ، اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ ما يمشِي على أربعٍ ومن شرِّ ما يمشِي على بطنِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان بن علي عامة أحاديثه إفرادات وغرائب وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9304)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (363)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (150) باختلاف يسير.

11 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا هذا الدعاءَ كما يُعَلِّمُنا السورةَ مِنْ القرآنِ : أعوذُ بِكَ من عذابِ جَهَنَّمَ وأعوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ وأعوذُ بكَ من فتنةِ المحْيَا والمماتِ وأعوذُ بِكَ مِنْ فتنةِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سليم عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3840)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (694) واللفظ له، والطبراني (11/408) (12159)

12 - الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ ربِّ أعوذُ بِك من حَالِ أَهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599 )، وابن ماجة (3804 )واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4066 )

13 - ربِّ انفعْني بِمَا علَّمتني وعلِّمني ما يَنفعُني وزِدْني عِلمًا الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ربِّ أعوذُ بِكَ مِنْ حالِ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) واللفظ له

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ بك نُصبحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ اللهمَّ اجعلني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تُقْسِمُه اليومَ من نورٍ تهديِه أو رحمةٍ تنشرُها أو رزقٍ تبسطُه أو ضُرٍّ تكشفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرفُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

15 - لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ تَدْفَعُ عن صاحبِها تسعَةً وتسعين داءً من أنواعِ البلاءِ أدناها الهمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع لا بأس به
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)

16 - اللهمَّ إني أسألُك الهدى والتقى والعفةَ والغنى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن مليح حديثه لا بأس به وهو صدوق
التخريج : أخرجه مسلم (2721)

17 - إنَّ هذه الحُشوشَ محتَضَرةٌ ، فإذا دخَلها أحدُكم فليقُلْ : أعوذُ باللهِ من الخُبُثِ والخبائثِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184) | شرح حديث مشابه

18 - لكلِّ نبيٍّ حرمٌ وحرمي المدينةُ اللهم إني أحرمُها بحرمتِك ألا يؤوى فيها محدثٌ ولا يختلى خلاها ولا يعضدُ شوكَها ولا تؤخذُ لقتطُها إلا لمنشدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام لا بأس به و شهر بن حوشب ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/39) باختلاف يسير، وابن الجعد في ((المسند)) (3427) مختصراً باختلاف يسير

19 - لكلِّ نبيٍّ حرَمٌ وحرمي المدينةُ اللَّهمَّ إنِّي أُحرِّمُها بحرَمِك لا يُئوَى فيها مُحدِثٌ ولا يُختلَى خِلاها ولا يُعضَّدُ شوكُها ولا تُؤخَذُ لُقَطتُها إلَّا لمُنشِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/320) واللفظ لهما، وابن الجعد في ((المسند)) (3427) مختصراً باختلاف يسير

20 - عن عائشة، قالت: دخل عليَّ أبو بكرٍ فقال : هل سمِعتَ دعاءً علَّمنيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالت : وما هو ؟ قال : كان عيسَى بنُ مريمَ يُعلِّمُ أصحابَه : يا فارجَ الهمِّ وكاشفَ الغمِّ مجيبَ دعوةِ المضطرِّين رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما ارحَمْنا رحمةً تُغنينا بها عن رحمةِ من سواك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله الأيلي لا يتابع عليه وضعفه بين على حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/203) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (304)

21 - إنَّ اللَّهَ خيَّرَني بينَ أن يغفرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن أختَبئَ شفاعتي فاختبأتُ شفاعَتي ولولا دَعوةُ الرَّجلِ الصَّالحُ لتَعجَّلت شفاعَتي إنَّ إسحاقَ لمَّا رُفِعَ عنهُ كربُ الذَّبحِ قيلَ لَهُ قد أعطيتَ دعوةً مستجابةً فقالَ إسحاقُ أما واللَّه لأتعجَّلنَّها قبلَ نزغاتِ الشَّيطانِ اللَّهمَّ أيُّما عَبدٍ لقيَكَ لا يشرِكُ بِكَ شيئًا فاغفِر لَهُ وأدخلهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم هو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه

22 - من قال : اللَّهمَّ إنِّي أُشهدُك وأشهدُ ملائكتَك وحملةَ عرشِك وأُشهدُ من في السَّماواتِ ومن في الأرضِ أنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك ، وأكفرُ من أبَى من الأوَّلين والآخِرين وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك . من قالها مرَّةً عُتِق ثلثُه من النَّارِ ، ومن قالها مرَّتَيْن عُتِق ثلثاه من النَّارِ ، ومن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه من النَّارِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

23 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشياطينِ وأن يحضرون
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : البلاء فيه من الحسين بن المبارك أحاديثه منكرة | أحاديث مشابهة

24 - إذا غضِبَ الرَّجلُ فقال : أعوذُ باللهِ ، سكنَ غضبُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/256)

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُعلِّمُهم من الحُمَّى ومن الأوجاعِ كلِّها أن يقولوا : بسمِ اللهِ الكبيرِ ، أعوذُ بالله العظيمِ من شرِّ عِرقٍ نَعَّارٍ ومن شرِّ حَرِّ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة يكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (2075)، وابن ماجه (3526) واللفظ له، وأحمد (2729)

26 - لا تشوبوا اللبنَ للبيعِ ومَن اشترَى ناقةً محفلةً فهو بالخيارِ إنِ احتلَبها إن شاء أخذها وإنْ شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثمنَ فاشترَى قردا فركب البحرَ حتى إذا لَجَّج فيه ألهم اللهُ القردَ صرةَ الدنانيرِ فأخذها فصعد الدقلَ ففتح الصرةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمى به في البحرِ ودينارًا في السفينةِ حتى قسمها نصفينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

27 - سألتُ اسمَ اللهِ الأعظمِ فجاءني جبريلُ عليه السلامُ مخزونًا مختومًا اللهمَّ إني أسألك باسمِك المخزونِ المكنونِ الطُّهْرِ الطاهرِ المطهَّرِ المقدسِ المباركِ الحيِّ القيومِ قالتْ عائشةُ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علِّمنيِه فقال لها يا عائشةُ نُهينا عن تعليمِه النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن جسر عن أبيه ضعيفان
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)

28 - سمع رجلًا يدعو اللهم إني أسألُك بأن لك الحمدَ لا إله إلا أنت الحنانُ بديعَ السماواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ أن تغفرَ لي قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه دعا اللهَ باسمِه الذي إذا سُئِلَ به أَعْطَى وإذا دُعِي به أجاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1495)، والنسائي (1300)، وابن ماجه (3858)، وأحمد (12205) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/368) واللفظ له.

29 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ليس من نسائِك أحدٌ إلَّا ولها عشيرةٌ تلجأُ إليها غيري فإن يحدُثُ بك حدَثٌ فإلى من قال إلى عليٍّ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن مالك لم يتابع عليه

30 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوترُ بثلاثٍ ، يقرأُ في الركعةِ الأولَى ب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وفي الثانية ب الْحَمْدُ لِلَّهِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثةِ ب الْحَمْدُ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه