الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - فقد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قومًا في الصلاةِ فقال : ما خلَّفكم ؟ قالوا : صلَّينا في بيتِنا ، فقال : لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/567 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/419)

2 - ما صعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ قط إلا قال : عثمانُ في الجنةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/258) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3502) مختصرا، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/152) واللفظ له

3 - كان نقشُ خاتمِ سليمانَ عليهِ السلامُ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (667) باختلاف يسير

4 - ما أُكِلَ طعامٌ على مائدةٍ وفيها اسمِي إلا قدسًوا ولا اجتمعَ قوم على مَشورَةٍ وفيهم محمدُ . . . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/446)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (267) مختصرا باختلاف يسير.

5 - ما أُطْعِمَ طعامٌ على مائدةٍ ولا جُلِسَ عليها ، وفيها اسمي ، إلا قُدِّسُوا في كل يومٍ مرتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/129 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، والخطيب في ((الموضح)) (1/447)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (267)

6 - رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، عليٌّ أخو رسولِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/161)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/83)، والقطيعي في ((زوائده على فضائل الصحابة لأحمد)) (1134)

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بفلاةٍ من الأرضِ ، فأتاهُ العباسُ بكساءٍ فسترَه ، فقال : اللهم استُرِ العباسَ وولدَه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/435)

8 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فقال الحمدُ للهِ إلا أدَّى شُكْرَها ؛ فإن قالها الثانيةَ جدَّدَ اللهُ لهُ ثوابَها ، فإن قالها الثالثةَ كَفَّرَتْ لهُ ذنوبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/583 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (1871)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4402) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6272) واللفظ له

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا استَفْتَحَ الصلاةَ قالَ: سبحانَك اللهمَّ وبحمدِكَ , تباركَ اسمُكَ وتعالَى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُكَ , وجَّهْتُ وجهِيَ للذي فطَرَ... إلى قولِهِ: ربِّ العالَمِينَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/487 | خلاصة حكم المحدث : على غرابته سنده جيد | شرح حديث مشابه

10 - كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ ، وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه ونفسِه فهوَ صدقةٌ ، وما وقَى بهِ عِرْضَه فهوَ صدَقةٌ ، وما أنفَق من نفَقةٍ ، فعلَى اللهِ خَلْفُها ، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ" أخرجه البخاري (6021)

11 - لا يُؤمنُ مؤمنٌ حتَّى يُؤمنَ بالقدَرِ كلِّهِ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يكُن ليُخطِئَهُ ، وما أخطأَهُ لَم يكُن ليُصيبَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/268 | خلاصة حكم المحدث : غريب فيه نكارة
التخريج : أخرجه الترمذي (2144)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1659)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/188) باختلاف يسير

12 - شكونا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّ الرمضاءَ ، فلم يشكنا ، وقال : استكثِرُوا من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، فإنها تدفعُ تسعةً وتسعين بابًا من الضُّرِّ ، أدناها الهَرَمُ . أو قال : الهَمُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/166)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3541)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/156) باختلاف يسير

13 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَفْحَجُ ما بين فخذيِ الحسينِ ويُقَبِّلُ زبيبتَه ويقول : لعن اللهُ قاتلكَ . قلتُ : ومن هو ؟ قال : رجلٌ من أمَّتي يبغضُ عشيرتي لا تنالُه شفاعتي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ المَلَكَ يرفَعُ العملَ للعبدِ يرى أنَّ في يدَيْهِ منه سرورًا، حتَّى يَنْتَهيَ إلى الميقاتِ الذي وصَفَ اللهُ له، فيضَعُ العملَ فيه، فيُناديه الجبَّارُ عزَّ وجلَّ مِن فوقِه: ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ، وسِجِّينٌ في الأرضِ السابعةِ، فيقولُ المَلَكُ: ما رفعتُ إليكَ إلَّا حقًّا، فيقولُ: صدقْتَ، ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر لا يثبت مثله؛ ونجم لا أعرفه | أحاديث مشابهة

15 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ مضطَّجِعونَ في المسجِدِ، فضرَبَنا بعَسيبٍ، فقال: أترقُدُونَ في المسجِدِ؟ إنَّه لا يُرقَدُ فيه. قال: فأجفَلْنا وأجفَلَ عليٌّ، فقال: تعالَ يا عليُّ، إنَّه يحِلُّ لكَ مِن المسجِدِ ما يحِلُّ لي، والذي نَفْسي بيدِه، إنَّك لذوَّادٌ عن حَوْضي يَومَ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

16 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردَ مردَ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه ، وليس أحدٌ يُكنى إلا آدمُ ، فإنَّهُ يُكنى أبا محمدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/355 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261)

17 - يا أيها الناسُ , تُوبوا إلى اللهِ قبلَ أن تَموتوا ، وبادِروا بالأعمالِ الصالحةِ ، وصِلُوا الذي بينكم وبين ربِّكم بكثرةِ ذِكرِكم له وكثرةِ الصدقةِ في السرِّ والعلانيةِ تُؤْجَروا وتُحْمَدوا وتُرْزَقوا . واعلمُوا أنَّ اللهَ قد فرضَ عليكم الجمُعةَ فريضةً مكتوبةً في مَقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ من وجَد إليها سبيلًا ، فمن تركَها في حياتي أو بعدي جُحودًا بها واستخفافًا بها وله إمامٌ جائرٌ أو عادلٌ فلا جمَعَ اللهُ له شَملَه ولا بارَك له في أمرِه ، ألا ولا صلاةَ له ، ألا ولا وضوءَ لَه ، ألا ولا زكاةَ له ، ألا ولا حجَّ له ، ألا ولا بِرَّ له حتى يموتَ ، فإن تاب تاب اللهُ عليه ، ألا ولا تَؤُمَّنَ امرأةٌ رجُلًا ، ولا يَؤُمَّنَّ أعرابيٌّ مُهاجرًا ، ألا ولا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ مُؤمنًا ، إلا أن يقهرَه بسلطانٍ يخاف سيفَه وسَوْطَه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1103 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من وجوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، والبيهقي (5780) واللفظ له

18 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في ملأٍ من أصحابِه إذ دخل أبو بكرٍ وعمرُ من أبوابِ المسجدِ ، معهما فِئامٌ من الناسِ يُمارُون وقد ارتفعَتْ أصواتُهم حتى انتهَوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ما هذا ؟ فقال بعضُهم : يا رسولَ اللهِ شيءٌ تكلَّمَ فيه أبو بكرٍ وعمرُ فاختلفا ، فاختلفْنا لاختلافِهما ، فقال : وما ذلك ؟ قالوا : في القَدَرِ ، قال أبو بكرٍ : يُقَدِّرُ اللهُ الخيرَ ولا يُقدِّرُ الشرَّ ، وقال عمرُ : يُقدِّرُهما جميعًا ، وكنا نتَمارى في ذلك ، فقال : ألا أقضي بينكما بقضاءِ إسرافيلَ بين جبرائيلَ وميكائيلَ ؟ فقيل : وقد تكلَّم فيه جبرائيلُ وميكائيلُ ؟ فقال : والذي بعثني بالحقِّ إنهما لأولُ الخلائقِ تكلَّما فيه . . . يا أبا بكرٍ ، إنَّ اللهَ لو لم يشأ أن يُعصَى ما خَلقَ إبليسَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/375 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القضاء والقدر)) (172)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/273) باختلاف يسير

19 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُدْخَلَ الماءُ إلا بمئزرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/596 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) واللفظ لهما

20 - ما رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوْ قال : ما رأيْتُهُ مادًّا رِجْلَيْهِ بين أصحابِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/206 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) باختلاف يسير، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (12/206) واللفظ له

21 - بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم جالسٌ في ملأٍ من أصحابِهِ إذ دخلَ أبو بَكرٍ وعمرُ في بعضِ أبوابِ المسجدِ معَهما فئامٌ منَ النَّاسِ يتمارونَ وقدِ ارتفعَت أصواتُهم يردُّ بعضُهم على بعضٍ حتَّى انتَهوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: ما الَّذي كنتُم تُمارونَ قدِ ارتفعت فيهِ أصواتُكم وَكثرَ لغطُكم، فقالَ بعضُهم: يا رسولَ اللَّهِ شيءٌ تكلَّم فيهِ أبو بَكرٍ وعمرُ فاختلفا فاختلَفنا لاختلافِهم. فقالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: في القدرِ. قالَ أبو بَكرٍ: يقدِّرُ اللَّهُ الخيرَ ولا يقدر الشَّرَّ. وقالَ عمرُ: يقدِّرُهما جميعًا. فقالَ: ألا أقضي بينَكما فيهِ بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ قالَ جبريلُ مقالةَ عمرَ وقالَ ميكائيلُ مقالةَ أبي بَكرٍ وذَكرَ تمامَ الحديثِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 32/190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ عليًّا حمل باب خيبرَ يومَ افتتحَها وأنهم خرَّبوه بعد ذلك فلم يحمِلْه إلا أربعون رجلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - لا وَصِيَّةَ لوارثٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/97)، وأخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) مطولاً | شرح حديث مشابه

24 - عن جابرٍ قال : مكثَ رسولُ اللهِ بمكةَ عشرَ سنينَ يَتبعُ الناسَ في منازلِهم بعكاظٍ ومَجنَّةَ ومنًى يقولُ : من يُئويني من يَنصرُني حتى أبلغَ رسالةَ ربِّي وله الجنةُ ؟ فقلْنا حتى متى نتركُ رسولَ يُطردُ في جبالِ مكةَ ويَخافُ ، فرحلَ إليه منا سبعونَ رجلًا فقدِمْنا عليْهِ في الموسمِ فوعدْناهُ شِعبَ العقبةِ فاجتمعْنا عِندَهُ من رجلٍ ورجلينِ حتى توافيْنا ، فقلْنا : يا رسولَ اللهِ ، على ما نبايعُكَ ؟ قال : تُبايعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ والنفقةِ في العسرِ واليسر ِ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهي عنِ المنكرِ ، وأن تَقولوا في اللهِ لا تخافونَ لومةَ لائمٍ ، وعلى أن تَنصروني إذا قدِمْتُ عليكم وتَمنعوني مما تَمنعونَ منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنةُ . فقمْنا إليه فبايعْناهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3243 | خلاصة حكم المحدث : غريب

25 - لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وحَوَّاءَ تَبَختَرا في الجَنَّةِ، وقالا: ما خَلَقَ اللهُ خَلقًا أحسَنَ مِنَّا، فبَينَما هما كذلك إذا هما بصُورةِ جاريةٍ لم يَرَ الرَّاؤونَ أحسَنَ منها، لها نُورٌ شَعشَعانيٌّ يَكادُ يُطفِئُ الأبصارَ، قالا: يا رَبِّ، ما هذه الجاريةُ؟ قال: صُورةُ فاطِمةَ بِنتِ مُحمدٍ سَيِّدةِ وَلَدِكَ. قال: ما هذا التَّاجُ على رَأسِها؟ قال: هذا بَعلُها علِيٌّ. قال: فما هذانِ القُرطانِ؟ قالَ: ابناها، وُجِدَ ذلك في غامِضِ عِلْمي قَبلَ أنْ أخلُقَكَ بألفَيْ عامٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع ابن شاذان أو صاحبته
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414)

26 - لا يقطعُ الصلاةَ الكشْرُ ، ولكن تقطَعُها القرقرةُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/299 | خلاصة حكم المحدث : منكر مع قوة إسناده

27 - لا تتمنَّوْا الموتَ فإنَّ هوْلَ المطلعِ شديدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر وله علة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (14564)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1153)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) مطولاً

28 - لا يُبغِضُ أبا بكرٍ ، وعمرَ مؤمنٌ ، ولا يحبُّهما منافقٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى ترك ، ومتن الحديث حق ، لكنه ما صح مرفوعاً

29 - يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العمرةُ واجبةٌ وفريضتُها كفريضةِ الحجِّ ؟ قال : لا ، وأن تعتمِرَ خيرٌ لكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : غريب عجيب
التخريج : أخرجه الترمذي (931)، وأحمد (14397) بنحوه، والبيهقي (9012) واللفظ له

30 - لا تَعَلَّموا العِلمَ لتُباهوا به العُلَماءَ، ولا لتُماروا به السُّفَهاءَ، ولا لتَخَيَّروا به المَجالِسَ، فمَن فعَلَ ذلكَ فالنارَ النارَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل