logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتباهى النَّاسُ في المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - لا يتحرَّى أحَدُكم فيُصَلِّيَ عندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - لا يتحَرَّ أحَدُكم فيُصَلِّيَ عندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1566 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدَّخِرُ شيئًا لِغَدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - أفضلُ الذِّكرِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأفضَلُ الدُّعاءِ الحمدُ للهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - ألَا لا يمنَعَنَّ أحدَكم مخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بالحقِّ إذا رآه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - لا يذهَبُ اللهُ بحبيبتَيْ عبدٍ فيصبرُ ويحتسِبُ إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2932 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وسهيل توبع عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - لا يجتمعُ دُخَانُ جهنَّمَ وغبارٌ في سبيلِ اللهِ في مَنْخِرَيْ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يدَّخِرُ شيئًا لِغَدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا وأعوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا ينفَعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - إذا دعا أحَدُكم فلْيُعظِمِ الرَّغبةَ فإنَّه لا يتعاظَمُ على اللهِ شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 896 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

44 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أنْ تجلِسوا بأفنيةِ الصُّعُداتِ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا لا نستطيعُ ذلك ولا نُطيقُه قال : ( إمَّا لا فأدُّوا حقَّها ) قالوا : وما حقُّها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ردُّ التَّحيَّةِ وتشميتُ العاطسِ إذا حمِد اللهَ وغضُّ البصرِ وإرشادُ السَّبيلِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

45 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ ما يمنَعُني مِن غضَبِ اللهِ ؟ قال: لا تغضَبْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - لا تَحَرَّوْا بصلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غروبَها فإنَّها تغرُبُ بيْنَ قرنَيِ الشَّيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1569 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تقتَتِلَ فئتانِ عظيمتانِ بيْنَهما مَقتَلةٌ عظيمةٌ دعواهما واحدةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ الهَرجُ وحتَّى تعودَ أرضُ العرَبِ مُروجًا وأنهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يمُرَّ الرَّجُلُ بقبرِ الرَّجُلِ فيقولُ : يا ليتني مكانَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6707 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

50 - لا يصبِرُ على لَأْوائِها وشِدَّتِها أحدٌ إلَّا كُنْتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّل النَّاسُ الفِطْرَ إنَّ اليهودَ والنَّصارى يؤخِّرونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3503 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّل النَّاسُ الفِطرَ إنَّ اليهودَ والنَّصارى يؤخِّرونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - والَّذي نفسي بيدِه لا يُبغِضُنا - أهلَ البيتِ - رجُلٌ إلَّا أدخَله اللهُ النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6978 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل هشام بن عمار، ومن فوقه ثقات | أحاديث مشابهة

54 - انطلَقْتُ مع أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رأَيْتُه قال أبي : مَن هذا ؟ قُلْتُ : لا أدري قال : هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاقشعرَرْتُ حينَ قال ذلكَ وكُنْتُ أظُنُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُشبِهُ النَّاسَ فإذا له وَفْرةٌ بها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ وعليه بُردانِ أخضرانِ فسلَّم عليه أبي ثمَّ أخَذ يُحدِّثُنا ساعةً قال : ( ابنُكَ هذا ) ؟ قال : إي وربِّ الكعبةِ أشهَدُ به قال : ( أمَا إنَّ ابنَك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه ) ثمَّ قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : { لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }، ثمَّ نظَر إلى السِّلعةِ الَّتي بيْنَ كتِفَيْه فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي كأطبِّ الرِّجالِ ألا أُعالِجُها ؟ قال : ( طبيبُها الَّذي خلَقها )
الراوي : أبو رمثة التيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - أتَيْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ فقُلْتُ: أسمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الإزارِ شيئًا ؟ قال: نَعم سمِعْتُه يقولُ: ( إِزْرَةُ المؤمنِ إلى أنصافِ ساقَيْه لا جُناحَ عليه فيما بينَه وبيْنَ الكعبينِ وما أسفلَ مِن ذلك ففي النَّارِ لا ينظُرُ اللهُ إلى مَن جرَّ إزارَه بطَرًا )
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - مَن سبَّح اللهَ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِده ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّره ثلاثًا وثلاثينَ فتلك تسعٌ وتسعونَ وقال: تمامُ المئةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرت له خطاياه وإنْ كانت مثلَ زبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - مَن رآني في المنامِ فكأنَّما رآني في اليقظةِ فإنَّ الشَّيطانَ لا يتشبَّهُ بي
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ : المسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى ومسجدي هذا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - لا يصبِرُ أحدٌ على لَأْواءِ المدينةِ وجَهْدِها إلَّا كُنْتُ له شفيعًا أو شهيدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3740 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - اللَّهمَّ لا سَهْلَ إلَّا ما جعَلْتَه سَهلًا وأنتَ تجعَلُ الحَزْنَ سَهلًا إذا شِئْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 974 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مؤمنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مؤمنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حينَ يشرَبُها وهو مؤمنٌ ولا ينتهِبُ نُهبةً وهو حينَ ينتهِبُها مؤمِنٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5578)، ومسلم (57) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مؤمنٌ ولا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مؤمنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حينَ يشرَبُها وهو مؤمنٌ والتَّوبةُ معروضةٌ بعدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (6810)، ومسلم (57) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - لا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مؤمنٌ ولا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مؤمنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حينَ يشرَبُها وهو مؤمنٌ والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه ولا ينتهِبُ نُهبةً ذاتَ شرَفٍ يرفَعُ إليها المؤمنونَ أعيُنَهم وهو حينَ ينتهِبُها مؤمنٌ ولا يقتُلُ أحدُكم حينَ يقتُلُ وهو مؤمنٌ فإيَّاكم إيَّاكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5979 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5578) دون ذكر "المسلمون" و"القتل"، ومسلم (57) دون ذكر "القتل" | شرح حديث مشابه

4 - ( لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهو مُؤمِنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ حينَ يسرِقُ وهو مُؤمِنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حينَ يشرَبُها وهو مُؤمِنٌ ولا ينتهِبُ نُهبةً ذاتَ شرَفٍ يرفَعُ المُسلِمونَ إليها أبصارَهم وهو حينَ ينتهِبُها مُؤمِنٌ ) فقُلْتُ للزُّهريِّ : ما هذا ؟ فقال : على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البلاغُ وعلينا التَّسليمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما، لولا عنعنة الوليد بن مسلم، لكنه توبع.
التخريج : أخرجه البخاري (5578) دون ذكر "المسلمون"، ومسلم (57) بلفظ: "المؤمنون" وكلاهما دون قول الزهري | شرح حديث مشابه

5 - لا يزني الزَّاني وهو مؤمِنٌ ولا يسرِقُ السَّارقُ وهو مؤمِنٌ ولا يشرَبُ الخمرَ حينَ يشرَبُها وهو مؤمنٌ ) قال ابنُ شِهابٍ: وأخبَرني عبدُ الملِكِ بنُ أبي بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ أبا بكرِ بنَ عبدِ الرَّحمنِ كان يُحدِّثُهم بهؤلاء عن أبي هُريرةَ وكان يُلحِقُ فيها: ( ولا ينتهِبُ نُهبةً ذاتَ شرَفٍ يرفَعُ النَّاسُ إليها أبصارَهم وهو حينَ ينتهِبُها مؤمِنٌ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

6 - ما كان مِن نبيٍّ إلَّا كان له حَواريُّونَ يَهدونَ بهَدْيِه ويستنُّونَ بسنَّتِه ثمَّ يكونُ مِن بعدِهم أقوامٌ يقولونَ ما لا يفعَلونَ ويفعَلونَ ما يُنكِرونَ فمَن جاهَدهم بيدِه فهو مُؤمِنٌ ومَن جاهَدهم بلسانِه فهو مُؤمِنٌ ومَن جاهَدهم بقلبِه فهو مُؤمِنٌ ليس وراءَ ذلك مِن الإيمانِ مِثقالُ حبَّةٍ مِن خَردلٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه مسلم (50) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - ( سيكونُ أُمَراءُ مِن بعدي يقولونَ ما لا يفعَلونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ فمَن جاهَدهم بيدِه فهو مُؤمِنٌ ومَن جاهَدهم بلسانِه فهو مُؤمِنٌ ومَن جاهَدهم بقلبِه فهو مُؤمِنٌ لا إيمانَ بعدَه ) قال عطاءٌ : فحين سمِعْتُ الحديثَ منه انطلَقْتُ به إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ فأخبَرْتُه فقال : أنتَ سمِعْتَ ابنَ مسعودٍ يقولُ هذا ؟ كالمُدخِلِ عليه في حديثِه - قال عطاءٌ : فقُلْتُ : هو مريضٌ فما يمنَعُكَ أنْ تعُودَه ؟ قال : فانطلِقْ بنا إليه فانطلَق وانطلَقْتُ معه فسأَله عن شكواه ثمَّ سأَله عنِ الحديثِ قال : فخرَج ابنُ عُمَرَ وهو يُقلِّبُ كفَّه وهو يقولُ : ما كان ابنُ أمِّ عبدٍ يكذِبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه مسلم (50) بلفظ مقارب

8 - لا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ مؤمنٍ غبارٌ في سبيلِ اللهِ وفيحُ جهنَّمَ ولا يجتمعُ في جوفِ عبدٍ الإيمانُ والحسدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - مَن أحَبَّ الأنصارَ فقد أحَبَّه اللهُ ورسولُه ومَن أبغَض اللهَ فقد أبغَض اللهَ ورسولَه لا يُحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ ولا يُبغِضُهم إلَّا مُنافِقٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

10 - والَّذي فلَق الحَبَّ وذرَأ النَّسَمةَ إنَّه لَعهدُ النَّبيِّ الأُمِّيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ : أنَّه لا يُحِبُّني إلَّا مُؤمِنٌ ولا يُبغِضُني إلَّا مُنافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6924 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

11 - كلُّ مُسكِرٍ على كلِّ مؤمنٍ حرامٌ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5374 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن] | شرح حديث مشابه

12 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى عليه وسلم صلاةَ الصُّبحِ بالحُدَيبيَةِ في إِثْرِ سماءٍ كانت مِن اللَّيلِ فلمَّا انصرَف أقبَل على النَّاسِ فقال : ( هل تدرونَ ماذا قال ربُّكم ؟ ) قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : ( أصبَح مِن عبادي مُؤمِنٌ بي وكافرٌ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ وبرحمتِه فذلكَ مُؤمِنٌ بي كافرٌ بالكوكبِ وأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلكَ كافرٌ بي مُؤمِنٌ بالكواكبِ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ بالحُديبيَةِ في إِثْرِ سماءٍ كانت مِن اللَّيلِ فلمَّا انصرَف أقبَل على النَّاسِ فقال : ( هل تَدرونَ ماذا قال ربُّكم ) ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : ( قال : أصبَح مِن عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِه فذلك مؤمنٌ بي كافرٌ بالكواكبِ فأمَّا مَن قال : مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلك كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ )
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - اللَّهمَّ أيُّما عبدٍ مؤمنٍ سبَبْتُه فاجعَلْ ذلك قُربةً إليكَ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

15 - إنَّ بيْنَ عينَيْه مكتوبٌ : ك ف ر يقرَؤُه كلُّ مؤمنٍ مِن أمِّيٍّ وكاتبٍ - يعني الدَّجَّالَ -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

16 - القتلى ثلاثةٌ: رجلٌ مؤمنٌ جاهَد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى إذا لقي العدوَّ قاتَلهم حتَّى يُقتَلَ فذلك الشَّهيدُ الممتحَنُ في خيمةِ اللهِ تحتَ عرشِه ولا يفضُلُه النَّبيُّون إلَّا بفضلِ درجةِ النُّبوَّةِ، ورجلٌ مؤمنٌ قرَف على نفسِه مِن الذُّنوبِ والخطايا جاهَد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى إذا لقي العدوَّ قاتَل حتَّى قُتِل فتلك مَصْمَصةٌ محَتْ ذنوبَه وخطاياه، إنَّ السَّيفَ محَّاءٌ للخطايا وأُدخِل مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء فإنَّ لها ثمانيةَ أبوابٍ، ولجهنَّمَ سبعةَ أبوابٍ، وبعضُها أفضلُ مِن بعضٍ، ورجلٌ منافقٌ جاهَد بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ حتَّى إذا لقي العدوَّ قاتَل حتَّى قُتِل فذلك في النَّارِ إنَّ السَّيفَ لا يمحو النِّفاقَ
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

17 - كنَّا نتحدَّثُ أنَّ أصحابَ بدرٍ كانوا ثلاثَمئةٍ وبضعةَ عشرَ على عدَّةِ أصحابِ طالوتَ الَّذينَ جازوا معه النَّهرَ، وما جاز معه إلَّا مؤمنٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

18 - تُعرَضُ أعمالُ النَّاسِ في كلِّ جمعةٍ مرَّتينِ: يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ مؤمنٍ إلَّا عبدًا بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: اترُكوا هذينِ حتَّى يَفِيئَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5667 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصلِّي على رجلٍ مات وعليه دَيْنٌ فأُتي بميِّتٍ فقال: ( أعليه دَيْنٌ ) فقالوا: نَعم دينارانِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( صلُّوا على صاحبِكم ) فقال أبو قتادةَ: هما علَيَّ يا رسولَ اللهِ فصلَّى عليه فلمَّا فتَح اللهُ على رسولِه قال: ( أنا أَولى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفسِه فمَن ترَك دَينًا فعلَيَّ ومَن ترَك مالًا فلِوَرثتِه )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3064 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ قال : ( إذا سرَّتْكَ حَسناتُكَ وساءَتْكَ سيِّئاتُكَ فأنتَ مُؤمِنٌ ) قال : يا رسولَ اللهِ فما الإثمُ ؟ قال : ( إذا حاك في قلبِكَ شيءٌ فدَعْه )
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

21 - اللَّهمَّ إنِّي أتَّخِذُ عندَك عهدًا لنْ تُخلِفَه وإنَّما أنا بشَرٌ فأيُّما مُؤمِنٍ آذَيْتُه أو شتَمْتُه أو جلَدْتُه أو لعَنْتُه فاجعَلْها له صلاةً وزكاةً وقُربةً تُقرِّبُه بها يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

22 - ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَر أمَّتَه الدَّجَّالَ وإنِّي سأُبيِّنُ لكم شيئًا تعلَمونَ أنَّه كذلك إنَّه أعوَرُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ وإنَّه بيْنَ عينَيْه مكتوبٌ : كافرٌ يقرَؤُه كلُّ مؤمنٍ كاتبٍ وغيرِ كاتبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6780 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (3057)، ومسلم (169) مختصراً بنحوه | شرح حديث مشابه

23 - كُنْتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ أُنادي بالمشركينَ فكان عليٌّ إذا صحِل صوتُه أو اشتكى حلقُه أو عَيِي ممَّا يُنادي نادَيْتُ مكانَه قال: فقُلْتُ لأَبي: أيُّ شيءٍ كُنْتُم تقولونَ ؟ قال: كنَّا نقولُ: ( لا يحُجُّ بعدَ العامِ مشرِكٌ ) فما حجَّ بعدَ ذلك العامِ مشركٌ ( ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ ومَن كان بينَه وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مدَّةٌ فمُدَّتُه إلى أربعةِ أشهرٍ فإذا قُضي أربعةُ أشهرٍ فإنَّ اللهَ بريءٌ مِن المشركينَ ورسولُه ) قال: فكان المشركونَ يقولونَ: لا بل شهرٌ، يضحَكونَ بذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3820 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

24 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أفضَلُ قال: ( رجلٌ جاهَد في سبيلِ اللهِ بمالِه ونفسِه ثمَّ مؤمنٌ في شِعبٍ مِن الشِّعابِ يعبُدُ اللهَ ويدَعُ النَّاسَ مِن شرِّه )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 773 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2786)، ومسلم (1888) باختلاف يسير

25 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ فقال : ( رجُلٌ جاهَد في سبيلِ اللهِ بمالِه ونفسِه ) قال : ثمَّ مَن ؟ قال : ( مُؤمِنٌ في شِعْبٍ مِن الشِّعابِ يعبُدُ اللهَ ويدَعُ النَّاسَ مِن شَرِّه )
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما | شرح حديث مشابه

26 - عن جابر بن سمرة قال: خطَبَنا عمرُ بنُ الخطَّابِ بالجابِيَةِ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام في مِثْلِ مقامي هذا فقال: ( أحسِنوا إلى أصحابي ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يفشو الكذبُ حتَّى يحلِفَ الرَّجُلُ على اليمينِ قبْلَ أنْ يُستحلَفَ عليها ويشهَدَ على الشَّهادةِ قبْلَ أنْ يُستشهَدَ عليها فمَن أحَبَّ منكم أنْ ينالَ بُحبُوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنينِ أبعَدُ ألا لا يخلوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ ألا ومَن كان منكم تسوؤُه سيِّئتُه وتسُرُّه حسنتُه فهو مؤمنٌ )
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب احمرَّت عيناه وعلا صوتُه واشتَدَّ حتَّى كأنَّه نذيرُ جيشٍ يقولُ: صبَّحكم ومسَّاكم ويقولُ: ( بُعِثْتُ أنا والسَّاعةُ كهاتينِ ) - يُفرِّقُ بينَ السَّبَّابةِ والوسطى - ويقولُ: ( أمَّا بعدُ فإنَّ خيرَ الحديثِ كتابُ اللهِ وخيرَ الهَديِ هَديُ محمَّدٍ وإنَّ شرَّ الأمورِ محدَثاتُها وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ ) ثمَّ يقولُ: ( أنا أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفسِه مَن ترَك مالًا فلأهلِه ومَن ترَك دَينًا أو ضَيْعةً فإليَّ وعلَيَّ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن ابن عمر أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ خطَب بالجابِيَةِ فقال : قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقامي فيكم فقال : ( استَوْصوا بأصحابي خيرًا ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ، ثمَّ يفشو الكذِبُ حتَّى إنَّ الرَّجُلَ لَيبتدئُ بالشَّهادةِ قبْلَ أنْ يُسأَلَها وباليمينِ قبْلَ أنْ يُسأَلَها فمَن أراد مِنكم بُحبُوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَيْنِ أبعَدُ ولا يخلُوَنَّ أحَدُكم بامرأةٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما ومَن سرَّتْه حسَنَتُه وساءَتْه سيِّئتُه فهو مُؤمِنٌ )
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (114)، والحاكم (387)، والبيهقي (13904) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - قال أعرابيٌّ : يا رسولَ اللهِ هل لهذا الإسلامِ مِن مُنتهًى ؟ قال : ( نَعم مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا مِن عرَبٍ وعجَمٍ أدخَله عليهم ) قال : ثمَّ ماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ثمَّ تقَعُ فتنٌ كالظُّلَمِ ) قال : كلَّا واللهِ يا رسولَ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بلى والَّذي نفسي بيدِه لَتعودُنَّ فيها أَساوِدَ صُبًّا يضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ فخيرُ النَّاسِ يومَئذٍ مُؤمنٌ مُعتزِلٌ في شِعْبٍ مِن الشِّعابِ يتَّقي اللهَ ويذَرُ النَّاسَ مِن شرِّه
الراوي : كرز بن علقمة الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كانت خُزاعةُ حُلفاءَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانت بنو بكرٍ - رهطٌ مِن بني كِنانةَ - حُلفاءَ لأبي سُفيانَ قال : وكانت بينهم موادعةٌ أيَّامَ الحُديبيَةِ فأغارت بنو بكرٍ على خُزاعةَ في تلك المدَّةِ فبعَثوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستمِدُّونَه فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُمِدًّا لهم في شهرِ رمضانَ فصام حتَّى بلَغ قُدَيدًا ثمَّ أفطَر قال : ( لِيصُمِ النَّاسُ في السَّفرِ ويُفطِروا فمَن صام أجزَأ عنه صومُه ومَن أفطَر وجَب عليه القضاءُ ) ففتَح اللهُ مكَّةَ فلمَّا دخَلها أسنَد ظهرَه إلى الكعبةِ فقال : ( كُفُّوا السِّلاحَ إلَّا خزاعةَ عن بكرٍ ) حتَّى جاءه رجُلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّه قُتِل رجُلٌ بالمُزدَلِفةِ فقال : ( إنَّ هذا الحرَمَ حرامٌ عن أمرِ اللهِ لَمْ يحِلَّ لِمَن كان قبْلي ولا يحِلُّ لِمَن بعدي وإنَّه لَمْ يحِلَّ لي إلَّا ساعةً واحدةً وإنَّه لا يحِلُّ لمسلمٍ أنْ يُشهِرَ فيه سلاحًا وإنَّه لا يُختَلى خَلاه ولا يُعضَدُ شجَرُه ولا يُنفَّرُ صيدُه ) فقال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ إلَّا الإذخِرَ فإنَّه لبيوتِنا وقبورِنا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إلَّا الإذخِرَ وإنَّ أعتى النَّاسِ على اللهِ ثلاثةٌ : مَن قتَل في حرَمِ اللهِ أو قتَل غيرَ قاتلِه أو قتَل لِذَحْلِ الجاهليَّةِ ) فقام رجُلٌ فقال : يا نبيَّ اللهِ إنِّي وقَعْتُ على جاريةِ بني فلانٍ وإنَّها ولَدَتْ لي فَأْمُرْ بولَدي فلْيُرَدَّ إليَّ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ليس بولدِك لا يجوزُ هذا في الإسلامِ والمدَّعى عليه أَوْلى باليمينِ إلَّا أنْ تقومَ بيِّنةٌ، الولدُ لصاحبِ الفِراشِ وبِفِي العاهرِ الأَثْلَبُ ) فقال رجُلٌ : يا نبيَّ اللهِ وما الأَثْلَبُ ؟ قال : ( الحجَرُ فمَن عهِر بامرأةٍ لا يملِكُها أو بامرأةِ قومٍ آخَرينَ فولَدتْ فليس بولدِه لا يرِثُ ولا يُورَثُ والمؤمنونَ يدٌ على مَن سواهم تتكافَأُ دماؤُهم يُجيرُ عليهم أوَّلُهم ويرُدُّ عليهم أقصاهم ولا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ ولا ذو عهدٍ في عهدِه ولا يتوارَثُ أهلُ ملَّتَيْنِ ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا تُسافِرُ ثلاثًا مع غيرِ ذي مَحرَمٍ ولا تُصَلُّوا بعدَ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا تُصَلُّوا بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5996 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح الحديث