الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - لمَّا نَزلَت هذِهِ الآيةُ: لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ قالَ: أو قالَ: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا جاءَ أبو طَلحةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، حائطي، الَّذي مَكانِ كذا وَكَذا، له تعالى، ولوِ استَطعتُ أن أُسرَّهُ، لَم أُعلِنهُ . فقالَ: اجعَلهُ في فُقَراءِ قَرابتِكَ، أو فقراءِ أَهْلِكَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/202 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

2 - مَن نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذَكَرَها لا كفَّارةَ لَها إلَّا ذلِكَ ثم قالَ: سَمِعْتُهُ يحدِّثُ ويَزيدُ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/161 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يَكْتُبَ إلى كِسرى وقَيصرَ . فقيلَ لَهُ: إنَّهُم لا يَقبلونَ كتابَكَ إلَّا بخاتمٍ، فاتَّخذَ خاتمًا مِن فضَّةٍ، نَقشُهُ مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/365 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا نصلِّي الصَّلواتِ كلَّها بوَضوءٍ واحدٍ ما لم نُحدِثْ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - عنِ العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّهُ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالِكٍ بعدَ الظُّهرِ فقامَ يصلِّي العصرَ . فلمَّا فرغَ مِن صلاتِهِ، ذَكَرنا تَعجيلَ الصَّلاةِ - أو ذَكَرَها - فَقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: تِلكَ صلاةُ المُنافقينَ قالَها ثلاثًا يَجلسُ أحدُهُم حتَّى إذا اصفرَّتِ الشَّمسُ، وَكانَت بينَ قرنَيْ شَيطانٍ أو على قَرنَي الشَّيطانِ قامَ، فنقَرَها أربعًا لا يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فيهن إلَّا قليلًا
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

6 - لم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولا أبو بَكْرٍ ولا عُمرَ يجهرونَ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/591 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ أبا طَيبةَ قد حجَّمَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ صائمٌ فأعطاهُ أجرَهُ ولو كانَ حرامًا لم يُعطِهِ ذلِكَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/377 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

8 - أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه الدارمي (1195) واللفظ له، وأخرجه البخاري (605)، ومسلم (378) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَمرُّ في الطَّريقِ بالتَّمرةِ ، فما يَمنعُهُ مِن أخذِها إلَّا مَخافةُ أن تَكونَ صدقةً
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/525 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2979) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1651)، وأحمد (13005) باختلاف يسير

10 - كنتُ أسقي أبا طلحَةَ، وسُهَيْلَ بنَ بيضاءَ، وأبا عُبَيْدةَ بنَ الجرَّاحِ، وأبا دُجانَةَ، خليطَ البُسرِ والتَّمرِ، حتَّى أسَرعَتْ فيهِم فمر رجل فَنادى ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت قال فواللَّهِ ما انتَظروا حتَّى يعلَموا أحقًّا ما قالَ أم باطلًا فقالَ: أَكْفئ إناءَكَ يا أنَسُ، فَكَفأتُها، فلم ترجِعْ إلى رءوسِهِم حتَّى لَقوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ قال وَكانَ خَمرَهُم يومئذٍ، البسرُ والتَّمرُ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/51 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

11 - لا طِيَرةَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/104 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

12 - [لا عَدوَى]
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/82 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

13 - [لا عَدوَى]
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/87 | خلاصة حكم المحدث : بإسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - أنَّهُ لبَّى بعُمرةٍ وحجَّةٍ وقالَ: لبَّيكَ بعمرةٍ وحجَّةٍ فذَكَرَ بَكْرُ بنُ عبدِ اللَّهِ المزَنيُّ لابنِ عمرَ قولَ أنسٍ قالَ: وهِلَ أنسٌ ، إنَّما أَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ ، وأَهْلَلنا بِهِ معَهُ ، فلمَّا قدِمنا مَكَّةَ قالَ: مَن لَم يَكُن معَهُ هديٌ فليُحلَّ قالَ بَكْرٌ: فرَجعتُ إلى أنسٍ فأخبرتُهُ بقولِ ابنِ عمرَ فلم يزَلْ يذكرُ ذلِكَ حتَّى ماتَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/223 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

15 - لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أقبلَ بوجهِهِ فقالَ: أتقرَءونَ والإمامُ يقرَأُ فسَكَتوا فسألَهُم ثلاثًا فقالوا إنَّا لَنفعَلُ هذا فقالَ: لا تفعَلوا
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

17 - كانَ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ وسُهَيْلُ بنُ البَيضاءِ، وأبيُّ بنُ كَعبٍ عِندَ أبي طلحةَ رضيَ اللَّهُ عَنهُم وأَنا أسقيهِم، مِن شرابٍ، حتَّى كادَ يأخذَ منهُم قالَ: فمرَّ بنا مارٌّ منَ المسلمينَ، فَنادى: ألا هل شعرتُمْ أنَّ الخمرَ قد حُرِّمَت، فواللَّهِ ما انتَظَروا أن أمَروني أن أُكفِئَ ما في الآنيةِ، ففَعلتُ فما عادوا في شَيءٍ منها، حتَّى لَقوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ وإنَّها للبُسرُ والتَّمرُ وإنَّها لَخمرُنا يَومئذٍ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/51 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين

18 - أنَّ اليَهودَ، كانوا لا يأكُلونَ، ولا يشرَبونَ، ولا يقعُدونَ معَ الحيَّضِ في بيتٍ . فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأنزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اصنَعوا كلَّ شيءٍ، ما خلا الجماعَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4382) واللفظ له، وأخرجه مسلم (302) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ على نِسائِهِ بغسلٍ واحدٍ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/570 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طرق صحاح | شرح حديث مشابه

20 - آلَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نسائِهِ، فقامَ في مَشرُبةٍ تسعًا وعشرينَ، ثمَّ نزلَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، آلَيتَ شَهْرًا؟ فقالَ الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرونَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5289) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمرةً منَ الحُدَيبيةِ ، وعُمرةً منَ العامِ المقبلِ ، وعُمرةً منَ الجِعرانةِ ، وعمرةً حيثُ قسَّمَ غَنائمَ حُنَيْنٍ ، وعمرةً معَ حجَّتِهِ ، وحَجَّ حجَّةً واحدةً
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرت رَباعيتُهُ ، يومَ أُحُدٍ ، وشُجَّ في وجهِهِ ، فجَعلَ يسلِتُ الدَّمُ عن وجهِهِ ، ويقولُ: كيفَ يُفلِحُ قومٌ شجُّوا وجهَ نبيِّهم ، وَكَسروا رباعيتَهُ ، وَهوَ يدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه