logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/80 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/171)، والبيهقي (8166) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - الفطرُ يومَ يُفطرُ النَّاسُ ، والأضحَى يومَ يُضحِّي النَّاسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/551 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (802)، والدارقطني (2/225) | شرح حديث مشابه

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتحرَّى صَومَ يومِ الاثنَينِ والخميسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (745)، والنسائي (2362)، وابن ماجه (1739)، وأحمد (24748) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - عقَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحسنِ والحُسَيْنِ يومَ السَّابعِ وسمَّاهُما وأمرَ أن يُماطَ عن رؤوسِهما الأذَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (43)، وأبو يعلى (4521)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1051) باختلاف يسير | شرح الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دخلَ عليها ذاتَ يومٍ فقال هلْ عندَكُم شيءٌ قلتُ لا قال فإنِّي إذًا أصومُ قالت ودخلَ عليَّ يومًا آخرَ فقال أعندَكِ شيءٌ قلتُ نعم قال إذًا أفطرُ وإن كنتُ قد فرضتُ الصَّومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه مسلم (1154) بمعناه.

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القَسْمِ ، من مُكْثِهِ عندَنا ، وَكانَ قلَّ يومٌ إلَّا وَهوَ يطوفُ علَينا جميعًا ، فيدنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيسٍ ، حتَّى يبلغَ إلى الَّتي هوَ يومُها فَيبيتَ عِندَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ عليها ذاتَ يومٍ فقال هل عندَكم من غداءٍ قلتُ لا قال فإنِّي إذًا أصومُ قالتْ ودخل عليَّ يومًا آخرَ فقال أعندكِ شيءٌ قلتُ نعمْ قال إذًا أُفطرُ وإنْ كنتُ قد فرضتُ الصَّومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/82 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

8 - أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من آخرِ يومِهِ يوم النحرِ حينَ صلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ رجعَ إلى منًى ، فمَكَثَ بِها لياليَ أيَّامَ التَّشريقِ يرمي الجمرةَ إذا زالَتِ الشَّمسُ كلَّ جمرةٍ بِسبعِ حصياتٍ يُكَبِّرُ معَ كلِّ حصاةٍ ويقفُ عندَ الأولى والثَّانيةِ ويتضرَّعُ ويرمي الثَّالثةَ ولا يقفُ عندَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1973)، وأحمد (24636) | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا نزلَ عُذري قامَ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ على المنبَرِ فذكرَ ذلِك وتلا تَعني القُرآنَ فلمَّا نزلَ من المنبَرِ أمر بالرجلينِ وبالمرأةِ فضُرِبوا حدَّهُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4474)، والترمذي (3181)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7351)، وابن ماجه (2567)، وأحمد (24066) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِ القرآنِ باللَّيلِ ، يقولُ في السَّجدةِ مرارًا : سجدَ وجهي للَّذي خلقَهُ ، وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ ، بحولِهِ وقوَّتِهِ فتبارَكَ اللَّهُ أحسنُ الخالقينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1414)، والترمذي (580)، والنسائي (1129)، وأحمد (25821) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه