logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - منِ استطاعَ أن يموتَ بالمدينةِ فلْيمُت بِها، فإنِّي أشفعُ لمَن يموتُ بِها .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 735 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

272 - صلُّوا على أخٍ لَكُم ماتَ بغيرِ أرضِكُم قالوا: مَن هوَ ؟ قالَ : النَّجاشيُّ .
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

273 - يا آلَ مُحمَّدٍ، مَن حَجَّ مِنكم فلْيُهِلَّ في حَجِّه -أو في حَجَّتِه-».
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/535 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

274 - خلافةُ النُّبوَّةِ ثلاثونَ سنةً ، ثمَّ يؤتِي اللَّهُ الملكَ أو مُلكَه مَن يشاءُ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - مَن أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللَّهُ، ومن أبغضَ الأنصارَ أبغضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1118 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - جاءَنا أعْرابيٌّ ونحن بالمِربَدِ، فقالَ: هل فيكم قارِئٌ يَقرَأُ هذه الرُّقْعةَ؟ قُلْنا: كلُّنا نَقرَأُ، قالَ: فاقْرَؤوها لي، قالَ: هذا كِتابٌ كَتَبَه لي مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، لَبَني زُهَيْرِ بنِ أُقَيْشٍ -حَيٍّ مِن عُكلٍ- «أنَّكم إن شَهِدْتُم أَنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، وأَقَمْتُم الصَّلاةَ، وآتَيْتُم الزَّكاةَ، وأَخرَجْتُم الخُمُسَ مِن الغَنيمةِ، وسَهْمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وصَفِيَّه؛ فإنَّكم آمِنونَ بأمانِ اللهِ»، قالَ: قُلْنا: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كَتَبَ لكم هذا الكِتابَ؟ قالَ: نَعمْ، أَتَرَوْني أَكذِبُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ وغَضِبَ فضَرَبَ بيَدِه على الكِتابِ فأخَذَه، قالَ: فأَتْبَعْناه، فقُلْنا: حَدِّثنا يا أبا عَبْدِ اللهِ عن شيءٍ سَمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، قالَ: سَمِعْتُه يقولُ: «إنَّ ممَّا يُذهِبُ كَثيرًا مِن وَحَرِ الصَّدْرِ صَوْمَ شَهْرِ الصَّبْرِ، وصَوْمَ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ».
الراوي : أعرابي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

277 - أصبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فدعا بِلالًا فقالَ يا بلالُ بمَ سبقتني إلى الجنَّةِ ما دخلتُ قطُّ إلَّا سمعتُ خَشْخَشتَكَ أمامي إنِّي دخلتُ البارحةَ الجنَّةَ فسمعتُ خَشْخَشتَكَ فأتيتُ على قَصرٍ من ذهَبٍ مرتفِعٍ مشرفٍ فقلتُ لِمَن هذا القصرُ قالوا لرجلٍ منَ العرب قلتُ أنا عربيٌّ لمن هذا القصرُ قالوا لرجلٍ منَ المسلمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ قلتُ فأنا محمَّدٌ لمن هذا القصرُ قالوا لعمرَ بنِ الخطَّابِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لولا غَيرتُكَ يا عمرُ لدخلتُ القصرَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ لأغارَ عليك قالَ وقالَ لبلالٍ بمَ سبقتني إلى الجنَّةِ قالَ ما أحدثتُ إلَّا توضَّأتُ وصلَّيتُ ركعتين فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ بهذا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

278 - بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ إلى باهِلةَ، فأَتَيْتُهم وهُمْ على طَعامٍ، فرَحَّبوا بي وأَكرَموني، وقالوا: تَعالَ فكُلْ، فقُلْتُ: جِئْتُ لأَنْهاكم عن هذا الطَّعامِ، وأنا رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ إليكم لتُؤمِنوا، فكَذَّبوني وزَبَروني، فانْطَلَقْتُ وأنا جائِعٌ ظَمْآنُ، قد نَزَلَ بي جَهْدٌ شَديدٌ، فنِمْتُ فأُوتِيتُ في مَنامي بشَرْبةٍ من لَبَنٍ، فشَبِعْتُ ورَوِيتُ وعَظُمَ بَطْني، فقالَ القَوْمُ: أتاكم رَجُلٌ مِن خِيارِكم وأَشرافِكم فزَبَرْتُموه، اذْهَبوا إليه فأَطْعِموه مِن الطَّعامِ والشَّرابِ ما يَشْتَهي، فأَتَوني بطَعامٍ، فقُلْتُ: ما لي حاجةٌ في طَعامِكم وشَرابِكم؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أَطعَمَني وسَقاني، فانْظُروا إلى حالي الَّتي أنا عليها، فآمَنوا بي وبما جِئْتُ مِن عنْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

279 - كانت غَزوةُ بني النَّضيرِ وَهم طائفةٌ منَ اليَهودِ على رأسِ ستَّةِ أشْهرٍ من وقعةِ بدرٍ وَكانَ منزلُهم ونخلُهم بناحيةٍ المدينةِ فحاصرَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ حتَّى نزلوا على الجَلاءِ وعلى أنَّ لَهم ما أقلَّتِ الإبلُ منَ الأمتعةِ والأموالِ إلَّا الحلقةَ ـ يعني السِّلاحَ ـ فأنزلَ اللَّهُ فيهم سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ... إلى قولِه لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُو فقاتلَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ حتَّى صالحَهم على الجَلاءِ فأجلاهم إلى الشَّامِ وكانوا من سِبطٍ لم يصبْهم جلاءٌ فيما خلا وَكانَ اللَّهُ قد كتَبَ عليْهمُ ذلك ولولا ذلِكَ لعذَّبَهم في الدُّنيا بالقتلِ والسَّبيِ وأمَّا قولُهُ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ فَكانَ جلاؤُهم ذلِكَ أوَّلَ حشرٍ في الدُّنيا إلى الشَّامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

280 - عنْ عُقبةَ بْنِ وَسَّاجٍ قالَ صاحبٌ لي يُحدثُني عن شأنِ الخوارجِ وطَعنِهم على أُمَرائِهِم فحَجَجتُ فلَقيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو فقلتُ له: أنتَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وقد جعل اللَّهُ عندَك علمًا، وأناسٌ بهذا العِراقِ يَطعنونَ على أُمرائِهم ويَشهدون عليهِم بالضَّلالةِ فقال لي: أولئكَ عليهِم لعنةُ اللَّهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ أُتِىَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بقَلِيدٍ من ذهبٍ وفضةٍ فجعل يَقسِمُها بين أصحابِه فقام رجلٌ من أهلِ الباديةِ فقال: يا محمَّدُ واللَّه لئِن أمرك اللَّهُ أن تَعْدِلَ فما أراكَ أن تعدِلَ فقال: ويحَكَ من يعدِلُ عليه بعدي فلمَّا وَلَّى قال: ردُّوهُ رُوَيدًا فقال النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ في أمَّتي أخًا لهذا يقرءونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تراقيَهم كمَا خرجوا فاقتلوهُم ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - أعظَمُ الأيَّامِ عِندَ اللهِ يَومُ النَّحرِ، ثم يَومُ النَّفرِ، وقُرِّبَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ خَمسُ بَدَناتٍ فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ إليه أيَّتُهُنَّ يَبدَأُ بها، فلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُها قال كَلِمةً خَفيفةً لم أفهَمْها، فسألتُ بَعضَ مَن يَليني: ما قالَ؟ قالوا: قالَ: مَن شاءَ اقتَطَعَ.
الراوي : عبدالله بن قرط | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - عن قيسِ بنِ عبَّادٍ قال : بَيْنَا أَنَا في المسْجِدِ ، في الصَّفِّ المقدَّمِ ، فجَبَذَنِي رجلٌ من خلْفِي جبْذَةً فنَحَّانِي وقامَ مَقَامِي ، فَوَاللهِ مَا عَقِلْتُ صلاتي فلَمَّا انصرَفَ فإِذَا هُوَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ فقال : يا فَتَى لَا يسؤُكَ اللهُ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ – صلَّى اللهُ عليه وعلَى آلِهِ وسلَّمَ – إلَيْنَا أنْ نَلِيَهُ ثم استقبلَ القبلَةَ فقال : هلَكَ أهلُ العَقْدِ وربِّ الكعْبَةِ ثلاثًا ، ثمَّ قالَ : واللهِ مَا علَيْهِمْ آسَى ولكن آسَى على من أضلُّوا قلتُ : يا أبا يعقوبَ ما يعني بأهلِ العقدِ ؟ قال : الأمراءُ .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

283 - عن ابنِ عمرَ قال : من السُّنةِ أن يغتسلَ الرجلُ إذا أرادَ أن يُحرِمَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 715 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 718 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

285 - أَدلَجَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - ليلةَ النَّفيرِ منَ البَطحاءِ إدْلاجًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1559 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

286 - مَن أنظرَ مُعسِرًا، أو وضعَ عنهُ ، أظلَّهُ اللَّهُ في ظل عرشِهِ يومَ القيامةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1422 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

288 - عن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، قال: أتَيْتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المُراديَّ أسأَلُه عنِ المسْحِ على الخُفَّينِ، فقال: ما جاء بك يا زِرُّ؟ فقلْتُ: ابتغاءَ العلْمِ، فقال: إنَّ الملائكةَ لَتضَعُ أجنِحَتَها لِطالبِ العلْمِ؛ رِضًا بما يطلُبُ. قلْتُ: إنَّه قد حَكَّ في صدري المسْحُ على الخُفَّينِ بعد الغائطِ والبولِ، وكنْتَ امرأً مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، فجِئْتُ أسأَلُك: هل سمِعْتَه يذكُرُ في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمُرُنا إذا كُنَّا سَفْرًا -أو مُسافرينَ- ألَّا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ إلَّا مِن جنابةٍ، لكنْ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ. فقلْتُ: هل سمِعْتَه يذكُرُ في الهوى شيئًا؟ قال: نعم، كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ في سَفَرٍ، فبَيْنا نحن عنده إذْ ناداه أعرابيٌّ بصوتٍ له جَهْوَرِيٍّ: يا محمَّدُ، فأجابه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ على نحوٍ مِن صوتِه: هاؤُمُ. فقُلْنا له: اغضُضْ مِن صوتِك؛ إنَّك عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، وقد نُهِيتَ عن هذا، فقال: واللهِ لا أغضُضُ. قال الأعرابيُّ: المرْءُ يحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ: المرْءُ مع مَن أحَبَّ يومَ القيامةِ. فما زال يُحَدِّثُنا حتَّى ذكَرَ بابًا مِن قِبَلِ المغربِ، مسيرةُ عرْضِه، أو يسيرُ الرَّاكِبُ في عرْضِه أربعينَ أو سبعينَ عامًا -قال سُفيانُ: قِبَلَ الشَّامِ- خلَقَه اللهُ يومَ خلَقَ السَّمواتِ والأرضَ مفتوحًا -يعني للتَّوبةِ- لا يُغْلَقُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ منه.
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 505 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

289 - خلق اللهُ آدمَ بيدِه , ونفخ فيه من روحِه , وأمر الملائكةَ فسجدوا له فجلس فعطَس فقال : الحمدُ للهِ . فقال له ربُّه : يرحمُك ربُّك , ائْتِ أولئك الملأَ من الملائكةِ فقُلْ لهم : السَّلامُ عليكم , فأتاهم , فقال : السَّلامُ عليكم . قالوا له : وعليك ورحمةُ اللهِ ثمَّ رجع إلى ربِّه فقال له : هذه تحيَّتُك وتحيَّةُ ذُرِّيَّتِك بينهم , ثمَّ قبض له يدَيْه فقال : خُذْ واختَرْ . قال : اخترتُ يمينَ ربِّي , وكلتا يدَيْه يمينٌ , ففتحها له فإذا فيها صورةُ آدمٍ وذرِّيَّتُه كلُّهم , فإذا كلُّ رجلٍ مكتوبٌ عنده أجلُه , وإذا آدمُ قد كُتِب له عمرُ ألفِ سنةٍ , وإذا قومٌ عليهم النُّورُ فقال : يا ربِّ من هؤلاء الَّذين عليهم النُّورُ ؟ فقال : هؤلاء الأنبياءُ والرُّسلُ الَّذين أُرسِلُ إلى عبادي , وإذا فيهم رجلٌ هو أضوءُهم نورًا , ولم يُكتَبْ له من العمرِ إلَّا أربعون سنةً فقال : ذاك ما كُتِب له فقال يا ربِّ انقُصْ له من عمري ستِّين سنةً , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : فلمَّا أسكنه اللهُ الجنَّةَ ثمَّ أُهبِط إلى الأرضِ كان يعُدُّ أيَّامَه , فلمَّا أتاه ملَكُ الموتِ ليقبِضَه قال له آدمُ : عجِلتَ عليَّ يا ملَكَ الموتِ . فقال : ما فعلتُ فقال : قد بَقي من عمري ستُّون سنةً . فقال له ملَكُ الموتِ : ما بَقي من عمرِك شيءٌ , قد سألتَ ربَّك أن يكتُبَه لابنِك داودَ . فقال : ما فعلتُ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : فنسِي آدمُ فنسيت ذرِّيَّتُه , وجحَد آدمُ فجحدت ذرِّيَّتُه , فيومئذ وضع اللهُ الكتابَ وأمر بالشُّهودِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - كانَ لَنا جارٌ من يَهودَ في بَني عبدِ الأشهلِ قالَ : فخرجَ علَينا يومًا من بيتِهِ قبلَ مبعثِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ بيسيرٍ فوقفَ علَى مجلسِ عبدِ الأشهلِ . قالَ سلمةُ : وأَنا يومئذٍ أحدثُ مَن فيهِ سنًّا عليَّ بردةٌ مضطجعًا فيها بفناءِ أَهْلي فذَكَرَ البعثَ والقيامةَ والحسابَ والميزانَ والجنَّةَ والنَّارَ فقالَ ذلِكَ لقومٍ أَهْلِ شركٍ أصحابِ أوثانٍ لا يرَونَ أنَّ بعثًا كائنٌ بعدَ الموتِ . فقالوا لَهُ : ويحَكَ يا فلانُ ! ترَى هذا كائنًا أنَّ النَّاسَ يُبعَثونَ بعدَ موتِهِم إلى دارٍ فيها جنَّةٌ وَنارٌ يُجزَونَ فيها بأعمالِهِم ؟ قالَ : نعم والَّذي يُحلَفُ بِهِ .لودَّ أنَّ لَهُ بحظِّهِ من تلكَ النَّارِ أعظمَ تنُّورٍ في الدُّنيا يحمُّونَهُ ثمَّ يدخِلونَهُ إيَّاهُ فيطبقُ بِهِ عليهِ وأن ينجوَ من تلكَ النَّارِ غدًا قالوا لَهُ ويحَكَ وما آيةُ ذلِكَ قالَ نبيٌّ يُبعَثُ من نحوِ هذِهِ البلادِ وأشارَ بيدِهِ نحوَ مَكَّةَ واليمنِ قالوا ومتَى تراهُ قالَ فنظرَ إليَّ وأَنا أحدثِهِم سنًّا فقالَ إن يستنفدَ هذا الغلامُ عمرَهُ يدرِكْهُ قالَ سلمةُ فواللَّهِ ما ذَهَبَ اللَّيلُ والنَّهارُ حتَّى بعثَ اللَّهُ تعالى رسولَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ وَهوَ حيٌّ بينَ أظهرِنا فآمنَّا بِهِ وَكَفرَ بِهِ بغيًا وحسدًا فقُلنا ويلَكَ يا فلانُ ألستَ بالَّذي قلتَ لَنا فيهِ ما قلتَ قالَ بلَى وليسَ بِهِ
الراوي : سلمة بن سلامة بن وقش | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

291 - إنَّ الرَّجُلَ لَيعمَلُ بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ، وإنَّه لَمكتوبٌ في الكتابِ مِن أهلِ النَّارِ، فإذا كان قبْلَ موتِه تحوَّل فعمِلَ بعمَلِ أهلِ النَّارِ فمات فدخَل النَّارَ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيعمَلُ بعمَلِ أهلِ النَّارِ، وإنَّه لَمكتوبٌ في الكتابِ مِن أهلِ الجنَّةِ، فإذا كان قبْلَ موتِه تحوَّل، فعمِل بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ فمات فدخَلها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1585 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

292 - شَهِدْتُ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فتحَ خيبرَ ، فلمَّا انهزموا ، وقعنا في رحالِهِم ، فأخذَ النَّاسُ ما وجدوا من خرثيٍّ ، فلم يَكُن أسرعَ مِن أن فارت القدورُ ، قالَ :فأمرَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - بالقدورِ فأُكْفِئَت وقسمَ بينَنا ، فجعلَ لِكُلِّ عشرةٍ شاةً .
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

293 - ما صلَّيتُ وَراءَ أحَدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ فصلَّينا وراءَ ذلِكَ الإنسانِ ، وَكانَ يُطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ في العَصرِ ، ويقرأُ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ ، ويقرَأُ في العِشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشباهِها ، ويقرأُ في الصُّبحِ بِسورتَينِ طَويلَتَينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ في امرأةٍ منَ الأنصارِ أعطاها ابنُها حديقةً من نخلٍ فماتت فقالَ ابنُها إنَّما أعطيتُها حياتَها ولهُ إخوَةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ هيَ لها حياتَها وموتَها قالَ قد كنتُ تصدَّقتُ بها عليها قالَ ذلكَ أبعدُ لك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

295 - بِعتُ من رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فأتيتُهُ أتقاضاهُ، فقالَ : أجل، لا أقضيكَها إلَّا نَجيبةً فقضاني، فأحسَنَ قضائي، وجاءَهُ أعرابيٌّ يتقاضاهُ سنَّة ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: أعطوهُ سِنًّا، فأعطَوهُ يومئذٍ جملًا، فقالَ: هذا خَيرٌ من سنِّي، فقالَ: خيرُكُم خيرُكُم قضاءً
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - حدثَني نبيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ : إنِّي لقائمٌ أنتظرُ أمتي تَعبرُ على الصراطِ إذ جاءَني عيسى فقال : هذه الأنبياءُ قد جاءتْكَ يا محمدُ يشتكونَ - أو قال : يجتمعونَ - إليكَ ويَدعونَ اللهَ عزَّ وجلَّ أن يُفرِّقَ جمعَ الأممِ إلى حيثُ يشاءُ اللهُ لغمِّ ما هم فيه ، والخلقُ مُلجمونَ في العرقِ وأمَّا المؤمنُ فهو عليْهِ كالزَّكمةِ ، وأما الكافرُ فيتغشاهُ الموتُ ، قال : قال : عيسى انتظرْ حتى أرجعَ إليكَ . قال : فذهبَ نبيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ حتى قام تحتَ العرشِ ، فلقيَ ما لم يلقَ ملكٌ مُصطفًى ولا نبيٌّ مرسلٌ فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى جبريلَ : اذهبْ إلى محمدٍ ، فقلْ : له ارفعْ رأسَكَ سلْ تُعطَ ، واشفعْ تُشفَّعْ . قال : فشُفعْتُ في أمتي أن أخرِجَ من كلِّ تسعةٍ وتسعينَ إنسانًا واحدًا . قال : فما زِلْتُ أتردَّدُ على ربِّي عزَّ وجلَّ فلا أقومُ مقامًا إلا شُفِّعْتُ ، حتى أعْطاني اللهُ عزَّ وجلَّ من ذلك أن قال : يا محمدُ أدخلْ من أمتِكَ من خلقِ اللهِ عزَّ وجلَّ من شهِدَ أنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحدًا مُخلصًا وماتَ على ذلك .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : حسن لأن حرب بن ميمون صدوق وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - حَقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ يَغْتسِلُ يَوْمَ الجُمُعةِ يَتَسوَّكُ ويَمَسُّ مِن طيبٍ إن كانَ لأهْلِه.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1487 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: المُتَحابُّونَ في جَلالي لهم مَنابِرُ مِن نورٍ، يَغبِطُهم النَّبيُّونَ والشُّهَداءُ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

299 - أتِمُّوا الصَّفَّ المُقدَّمَ، ثمَّ الَّذي يَليه، فما كان مِن نَقْصٍ، فليكُنْ في الصَّفِّ المُؤخَّرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

300 - قالَ أبو سَعيدٍ الخدريُّ : كنَّا نتزوَّدُ مِن وشيقِ الحجِّ ، حتَّى يَكادَ يحولُ عليهِ الحولُ.
الراوي : عكرمة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - البَسوا من ثيابَكمُ البياضَ فإنَّها من خيرِ ثيابِكم وَكفِّنوا فيها موتاكم وإنَّ خيرَ أَكحالِكمُ الإثمِدُ، يجلو البصرَ ويُنبِتُ الشَّعرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 643 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (3878)، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (3426)

2 - لا تَزالونَ بخَيرٍ ما دامَ فيكُم مَن رآني وصاحَبَني ، واللَّهِ لا تزالونَ بخَيرٍ ما دامَ فيكُم مَن رأى مَن رآني وصاحبَ مَن صاحَبَني واللَّهِ لا تزالونَ بخَيرٍ ما دامَ فيكُم مَن رأى مَن رأى مَن رآني وصاحَبَ مَن صاحَبَ مَن صاحَبَني
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1196 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

3 - رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «تَدْنو الشَّمْسُ مِن الأرْضِ فيَعرَقَ النَّاسُ، فمِن النَّاسِ مَن يَبلُغُ عَرَقُه إلى كَعْبَيه، ومِنهم مَن يَبلُغُ إلى نِصْفِ السَّاقِ، ومِنهم مَن يَبلُغُ إلى رُكْبتَيه، ومِنهم مَن يَبلُغُ العَجُزَ، ومِنهم مَن يَبلُغُ الخاصِرةَ، ومِنهم مَن يَبلُغُ مَنكِبَيه، ومِنهم مَن يَبلُغُ عَنْفَقتَه، ومِنهم مَن يَبلُغُ وَسَطَ فيه»، وأشارَ بيَدِه فأَلجَمَها فاه، رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ هكذا، «ومِنهم مَن يُغَطِّيه عَرَقُه»، وضَرَبَ بيَدِه إشارةً، فأمَرَّ يَدَه فوقَ رأسِه مِن غَيْرِ أن يُصيبَ الرَّأسَ، دَوَّرَ راحتَه يَمينًا وشِمالًا.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 927 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

4 - أيُّما رجُلٍ مُسلِمٍ أعتقَ رجُلًا مسلِمًا فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ مِن عظامِهِ عَظمًا من عظامِ محرَّرة منَ النَّارِ ، وأيُّما امرأةٍ أعتقتِ امرأةً مُسْلِمَةً فإنَّ اللَّهَ جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِها عظمًا من عظامِ منَ النَّارِ يومَ القيامةِ .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

5 - دعا رجلٌ منَ الأنصارِ مِن أَهْلِ قباءٍ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فانطلَقنا معَهُ ، فلمَّا طعمَ وغسلَ يدَهُ ، أو يديهِ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ ، منَّ علينا فَهَدانا وأطعمَنا وسقانا ، وَكُلَّ بلاءٍ حسَنٍ أبلانا ، الحمدُ للَّهِ غيرَ مودَّعٍ ، ولا مُكافَأٍ ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ منَ الطَّعامِ ، وسقَى منَ الشَّرابِ ، وَكَسى منَ العُريِ ، وَهَدَى منَ الضَّلالةِ ، وبصَّرَ منَ العمى ، وفضَّلَ على كثيرٍ من خَلقِهِ تفضيلًا ، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10133)، وابن حبان (5219)، والطبراني في ((الدعاء)) (896)

6 - مَن اقتَبسَ عِلمًا مِن النُّجومِ اقتبَسَ شُعبةً مِن السِّحرِ، زادَ ما زادَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال الصحيح إلَّا الوليد بن عبد الله وقد وثقه ابن معين | شرح حديث مشابه

7 - من اقتبسَ عِلمًا من النجومِ, اقتبسَ شُعبةً من السِّحرِ زاد ما زاد .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مَن اقْتَبَسَ عِلمًا مِن النُّجومِ اقْتَبَسَ شُعْبةً مِن السِّحْرِ، زادَ ما زادَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا تَزالونَ بخَيرٍ ما دامَ فيكُم مَن رآني وصاحَبَني، واللهِ لا تَزالونَ بخَيرٍ ما دامَ فيكُم مَن رأى مَن رآني، وصاحبَ مَن صاحَبَني.
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

10 - ما مِن مُسلِمٍ يلبِّي، إلَّا لبَّى، مَن عن يمينِهِ وشمالِهِ، مِن حَجرٍ، أو شَجرٍ أو مَدرٍ ، حتَّى ينقَطعَ الأرضُ، مِن ها هُنا وَها هُنا .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 468 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

11 - العجوةُ من الجنَّةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ, والكمأةُ من المنِّ, وماؤُها شفاءٌ للعينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1427 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه الترمذي (2068) واللفظ له، وابن ماجه (3455)، وأحمد (7989)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670)

12 - لأن أقعُدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ تعالى من صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً من ولدِ إسماعيلَ ، ولأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغربَ الشَّمسُ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3667) واللفظ له، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022)

13 - مَن كانَ لَهُ ثلاثُ بَناتٍ فصبَرَ عليهنَّ ، وأطعمَهُنَّ ، وسقاهنَّ ، وَكَساهنَّ من جِدتِهِ كنَّ لَهُ حجابًا منَ النَّارِ يومَ القيامةِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3669) واللفظ له، وأحمد (17403)

14 - دخلتُ الجنَّةَ فإذا أنا بقصرٍ من ذهبٍ فقلتُ : لمن هذا القصرُ ؟ فقالوا : لفتًى من قريشٍ ، فظننتُ أنَّه لي ، فقلتُ : من هو ؟ قالوا : عمرُ بنُ الخطَّابِ . يا أبا حفصٍ لولا ما أعلمُ من غَيرتِك لدخلتُه . فقال : يا رسولَ اللهِ من كنتُ أغارُ عليه فإنِّي لن أغارَ عليك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3688)، وأحمد (12065)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8127) باختلاف يسير، وابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (2189) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ الرُّؤيا ثلاثٌ منْها أَهاويلُ منَ الشَّيطانِ ليُحزنَ بِها ابنَ آدمَ، ومنْها ما يَهمُّ بِهِ الرَّجلُ في يقظتِهِ فيراهُ في مَنامِهِ، ومنْها جزءٌ من ستَّةٍ وأربعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ، قالَ قلتُ لَهُ: أنتَ سمعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ قالَ: نعَم أَنا سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ أَنا سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ.
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ مسَح ظَهْرَه، فسقَط مِن ظَهْرِه كلُّ نسَمَةٍ هو خالقُها مِن ذُرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَل بينَ عينَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وبِيصًا مِن نورٍ، ثمَّ عرَضهم على آدَمَ، فقال: أيْ ربِّ، مَن هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فرأى رجُلًا منهم، فأعجَبه وَبِيصُ ما بينَ عينَيْه فقال: أيْ ربِّ، مَن هذا؟ قال: هذا رجُلٌ مِن آخِرِ الأُمَمِ مِن ذُرِّيَّتِكَ، يُقالُ له: داودُ، قال: ربِّ، وكم جعَلْتَ عُمُرَه ؟ قال: سِتِّينَ سَنةً، قال: أيْ ربِّ، زِدْه مِن عُمُري أربعينَ سنةً، فلمَّا انقضى عُمُرُ آدَمَ، جاءه ملَكُ الموتِ، فقال:أوَلَمْ يَبْقَ مِن عُمُري أربعونَ ؟ قال: أوَلَمْ تُعْطِها لابنِكَ داودَ، قال: فجحَد آدَمُ، فجحَدَتْ ذُرِّيَّتُه، ونسِيَ آدَمُ ونسِيَتْ ذُرِّيَّتُه، وخَطِئَ آدَمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3076)، والبزار (8892)، وأبو يعلى (6654)

17 - مَن لم يَأخُذْ مِن شارِبِه فليس مِنَّا.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

18 - مَن وطِئَهُ منَ الخُيلاءِ وطِئَهُ في النَّارِ
الراوي : هبيب بن مغفل الغفاري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (18079) واللفظ له، وأبو يعلى (1542)، والطبراني (22/206) (543).

19 - يا رَسولَ اللهِ، إنَّا مَن قد عَرَفْتَ، وجِئْنا مِن بَيْنِ ظَهْرانَي مَن قد عَلِمْتَ، فمَن وَلِيُّنا؟ قالَ: «اللهُ ورَسولُه»، قالَ: حَسْبُنا.
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

20 - ألا أخبرُكُم بخيرِكُم من شرِّكم ؟ قالَ فسَكَتوا فقالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ . فقالَ رجلٌ بلَى يا رسولَ اللَّهِ أخبِرنا بخيرِنا من شرِّنا قالَ خيرُكُم من يُرجَى خيرُهُ ويُؤمَنُ شرُّهُ وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُهُ ولا يُؤمَنُ شرُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1423 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

21 - مَن سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخلهُ الجنَّةَ ومنِ استَجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ النَّارُ:أَجِرْهُ منَ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2572)، والنسائي (5521) واللفظ لهما، وابن ماجه (4340)، وأحمد (13173) باختلاف يسير.

22 - مَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : متواتر | شرح حديث مشابه

23 - مَن صلَّى عليهِ مائةٌ منَ المسلِمينَ غُفِرَ لَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1488)، والبزار (9219)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (269) | شرح حديث مشابه

24 - من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من جهنمَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 861 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2659)، وابن ماجه (30)، وأحمد (4338) واللفظ له

25 - مَن سألَ مِن غيرِ فقرٍ فَكَأنَّما يأكلُ الجَمرَ .
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

26 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أنَّه قالَ في حَجَّةِ الوَداعِ: «هذا يَوْمٌ حَرامٌ، وبَلَدٌ حَرامٌ، فدِماؤُكم وأمْوالُكم وأعْراضُكم عليكم حَرامٌ، مِثلَ هذا اليَوْمِ، وهذه البَلْدةِ إلى يَوْمِ تَلْقَونَه، وحتَّى دَفْعةٌ دَفَعَها مُسلِمٌ مُسلِمًا يُريدُ بِها سوءًا حَرامًا، وسأَخبِرُكم مَن المُسلِمُ: مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِه ويَدِه، والمُؤمِنُ مَن أَمِنَه النَّاسُ على أمْوالِهم وأنْفُسِهم، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ الخَطايا والذُّنوبَ، والمُجاهِدُ مَن جاهَدَ نفْسَه في طاعةِ اللهِ».
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1065 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

27 - ما مِن شيءٍ أثقَلُ في الميزانِ مِن حُسنِ الخُلُقِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1037 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4799) واللفظ له، والترمذي (2002) مطولاً، وأحمد (27517) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - إنَّهُ من أُعْطيَ حظَّهُ منَ الرِّفقِ ، فقد أُعْطيَ حظَّهُ من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ، وصلةُ الرَّحمِ، وحسنُ الخلقِ وحسنُ الجوارِ، يُعمرانِ الدِّيارَ ، ويزيدانِ في الأعمارِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1629 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

29 - إنَّما أَنا بشرٌ، ولَعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أَلحنَ بحجَّتِهِ مِن بَعضٍ ، فمَن قَطعتُ لَهُ من حقِّ أخيهِ قطعةً ، فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1316 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

30 - كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نَتَداوَلُ مِن قَصعةٍ مِن غَدوةٍ حتى اللَّيلِ، تَقومُ عَشَرةٌ وتَقعُدُ عَشَرةٌ. قُلْنا: فما كانت تُمَدُّ؟ قال: مِن أيِّ شَيءٍ تَعجَبُ؟ ما كانت تُمَدُّ إلَّا مِن هاهنا. وأشارَ بيَدِه إلى السَّماءِ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه