logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - قالَ اللَّهُ تعالى : وجبَتْ مَحبَّتي للمتحابِّينَ فيَّ، والمتجالسينَ فيَّ، والمتباذِلينَ فيَّ، والمتزاوِرينَ فيَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6020 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

122 - في الزنَا ستُّ خصالٍ : ثلاثٌ في الدنيا وثلاثٌ في الآخرةِ : فأما في الدنيا فتُذْهبُ نُورَ الوجهِ وتَقْطعُ الرزقَ ويُسرعُ الفَناءَ وأما في الآخرة فغَضب الربِّ وسوءُ الحسابِ والخلودُ في النارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الدنيا الكذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

123 - قد علمتُ أنكِ تُحبِّين الصلاةَ معي ، وصلاتُكِ في بيتِكِ خيرٌ من صلاتِكِ في حُجرتِكِ ، وصلاتُك في حُجرتِكِ خيرٌ من صلاتكِ في دارِكِ ، وصلاتُكِ في داركِ خيرٌ من صلاتكِ في قومكِ ، وصلاتُكِ في مسجدِ قومكِ خيرٌ من صلاتِك في مسجدي . قال : فأمَرَتْ ، فبُنِيَ لها مسجدٌ في أقصى شيءٍ من بيتِها وأظْلَمِه ، وكانت تُصلي فيه ، حتى لقِيَتِ اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - القُضاةُ ثلاثةٌ ، اثنانِ في النَّارِ ، وواحدٌ في الجنَّةِ ، رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضَى بهِ فَهوَ في الجنَّةِ ، ورجلٌ قضَى للنَّاسِ علَى جَهْلٍ فَهوَ في النَّارِ ، ورجلٌ جارَ في الحُكْمِ فَهوَ في النَّارِ ، لقُلنا : إنَّ القاضيَ إذا اجتَهَدَ فَهوَ في الجنَّةِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26873 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - قلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن في الجنَّةِ؟ قال: النَّبيُّ في الجنَّةِ، والشهيدُ في الجنَّةِ، والمولودُ في الجنَّةِ، والوئيدُ في الجنَّةِ.
الراوي : عم حسناء بنت معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2521 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - ذاكرُ اللَّه في الغافِلينَ مثلُ الَّذي يقاتلُ عنِ الفارِّينَ وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ كالمصباحِ في البيتِ المظلِمِ وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ كمثلِ الشَّجرةِ الخضراءِ في وسطِ الشَّجرِ الَّذي قد تحاتَّ وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ يعرَّفُ مقعدَهُ في الجنَّةِ وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ يغفرُ اللَّه لهُ بعددِ كلِّ فصيحٍ وعجميٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمران بن مسلم القصير قال البخاري منكر الحديث وقال الحافظ العراقي سنده ضعيف ولعله يشير إلى كون في إسناده هذا الرجل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - الملكُ في قريشٍ والقَضَاءُ في الأنْصارِ والأَذَانُ في الحبشةِ والأَمانَةُ في الأَزْدِ يعني اليَمَنَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3936 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا] وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

129 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجبَتْ مَحبَّتي للمتحابينَ فيَّ والمتجالسينَ فيَّ والمتزاورينَ فيَّ والمبتاذلينَ فيَّ
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : وجَبت محبَّتِي للمتحابِّينَ فِيَّ والمتزاورينَ فيَّ والمتجالسينَ فيَّ والمتباذلينَ فيَّ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 378/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - يقولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: وجبت محبتي للمتزاورين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتحابِّين فِيَّ والمتباذلين فِيَّ.
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ وجبت محبتي للمتحابِّين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتزاورين فيَّ والمتباذلين فيَّ.
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 11/441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: وجبت محبَّتي للمتحابِّينَ فيَّ والمتجالِسينَ فيَّ والمتزاورينَ فيَّ والمتباذلينَ فيَّ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حديث المساء
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجَبَتْ مَحَبَّتِي للمُتَحابِّينَ فِيَّ ، وللمتجالسين فِيَّ ، وللمتزاورين فِيَّ ، وللمتباذلين فِيَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3018 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجَبَتْ مَحَبَّتِي للمُتَحابِّينَ فِيَّ ، وللمتجالسين فِيَّ ، وللمتزاورين فِيَّ، وللمتباذلين فِيَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - قال اللهُ تعالى : وجبتْ محبتي لِلْمُتَحابينَ فِيَّ ، و المتجالسينَ فِيَّ ، والمتباذلينَ فِيَّ ، والمتزاورينَ فِيَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - المُلْكُ في قريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحبشةِ، والأمانةُ في الأَزْدِ، يعني : اليَمَنَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5947 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلَّا في المسجدِ أوْ في جنازَةِ قتيلٍ [ وفي روايَةٍ ] لَا خيرَ في جماعَةِ النساءِ إلَّا في مسجدِ جماعَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - القضاةُ ثلاثةٌ : واحدٌ في الجنةِ ، واثنان في النارِ ، فأما الذي في الجنةِ فرجلٌ عرَفَ الحقَّ فقضى به ، واللذان في النارِ رجلٌ عرفَ الحقَّ فجارَ في الحُكمِ ، ورجلٌ قضى في الناسِ على جهلٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/552 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - قام رَجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أيُصلِّي الرَّجلُ في الثَّوبِ الواحدِ؟ قال: أوَكُلُّكم يَجِدُ ثَوبَينِ؟ قال: فلمَّا كان عُمَرُ، قام إليه رَجلٌ فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، أيُصلِّي الرَّجلُ في الثَّوبِ الواحدِ؟ قال: إذا أوْسَعَ اللهُ عليكم فأَوسِعوا على أنفُسِكم، جمَعَ رَجلٌ عليه ثيابَه فصَلَّى في إزارٍ ورِداءٍ، في إزارٍ وقَميصٍ، في إزارٍ وقَباءٍ، في سَراويلَ ورِداءٍ، في سَراويلَ وقَميصٍ، في سَراويلَ وقَباءٍ، قال: وأحسَبُه قال: في تُبَّانٍ وقَميصٍ، في تُبَّانٍ ورِداءٍ، في تُبَّانٍ وقَباءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1091 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - أشهَدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِّي سمِعْتُه يقولُ : ( عشَرةٌ في الجنَّةِ : النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجنَّةِ وأبو بكرٍ في الجنَّةِ وعُمَرُ في الجنَّةِ وعُثمانُ في الجنَّةِ وعلِيٌّ في الجنَّةِ وطَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ في الجنَّةِ والزُّبيرُ بنُ العوَّامِ في الجنَّةِ وسعدُ بنُ مالكٍ في الجنَّةِ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ في الجنَّةِ ) ولو شِئْتُ لَسمَّيْتُ العاشرَ قالوا : مَن هو ؟ فسكَت فقالوا : مَن هو ؟ فقال : سعيدُ بنُ زيدٍ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6993 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - النبيُّ في الجنةِ، و الشهيدُ في الجنةِ، و المولودُ في الجنةِ، و الوئيدُ في الجنةِ
الراوي : عم حسناء بنت معاوية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - الخلافَةُ في قُريشٍ والحُكمُ في الأنصارِ والدَّعوةُ في الحبَشةِ والجِهادُ والهجرةُ في المسلمينَ والمُهاجرينَ بعدُ
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4129 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - حَقَّتْ مَحَبَّتِي للمُتحابِّينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي للمُتزاوِرينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي للمُتصافِينَ فيَّ أو المُتلاقِينَ فيَّ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3895 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - لا تجتمِعُ أربعةٌ في مؤمنٍ إلَّا أوجبَ اللَّهُ لَه بِهنَّ الجنَّةَ الصِّدقُ في اللِّسانِ والسَّخاءُ في المالِ والمودَّةُ في القلبِ والنَّصيحةُ في المشهدِ والمغيبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

146 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها خيرٌ من صلاتِها في حجرتِها، وصلاتُها في حجرتِها خيرٌ من صلاتِها في دارِها، وصلاتُها في دارِها خيرٌ من صلاتِها خارجٌ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - لا تَجتَمِعُ أربعةٌ في مؤمِنٍ إلا أَوجَبَ اللهُ له بهِنَّ الجنةَ الصِّدقُ في اللسانِ والسَّخاءُ في المالِ والموَدَّةُ في القلبِ والنصيحةُ في المَشهَدِ والمَغِيبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

148 - [أحاديثُ في صَلاةِ الكُسوفِ] منها: أنَّه عليه السَّلامُ صلَّى ثَلاثَ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها: أربَعُ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها: خَمسُ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها: سِتُّ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها ثَمانِ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : أكثر تلك الأحاديث ضعاف، وأصح ما في أحاديث صلاة الخسوف ما ذكره البخاري وما رواه مالك [يعني في كل ركعة ركوعان] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - خمسٌ مَنْ قُبِضَ في شيءٍ مِنهنَّ فهوَ شهيدٌ : المقتولُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ ، والغَريقُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ ، والمبْطونُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ ، والمطْعونُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ ، والنُّفَساءُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 857 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - القضاةُ ثلاثَةٌ ، اثنانِ في النارِ ، وواحِدٌ في الجنَّةِ رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضى بِه فهو في الجنةِ ، ورجلٌ قضى للناسِ على جهْلٍ فهو في النارِ ، ورجلٌ عرف الحقَّ فجارَ في الحكْمِ فهوَ في النارِ
الراوي : بريدة بن الحصيب وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4446 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَتَّكِئُ في حِجْرِي وأَنَا حَائِضٌ، فَيَقْرَأُ القُرْآنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَّكِئُ في حِجْري وأنا حائِضٌ، فيَقرَأُ القُرآنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (297)، ومسلم (301)، والنسائي (381)، وأحمد (26221) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ يَتَّكِئُ في حَجْرِي وأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ القُرْآنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - عن النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: أنَّه كان يَتَّكِئُ في حِجرِ عائشةَ وهي حائضٌ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

5 - ساعةٌ من عالمٍ يتكئ علَى فراشِهِ ينظرُ في علمِهِ ؛ خيرٌ من عبادةِ العابدِ سبعينَ عامًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3978 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3504)

6 - كان يَخِرُّ على رُكْبَتَيْهِ، ولا يَتَّكِئُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - «كانَ يَجْثو على رُكْبتَيه، وكانَ لا يَتَّكِئُ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1265 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتيني وهو مُعتكِفٌ في المسجدِ حتَّى يتَّكئَ على عتبةِ بابي وأنا في حُجرتي وسائرُه في المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3670 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتيني وهو مُعتكِفٌ في المسجدِ حتَّى يتَّكئَ على عتبةِ بابي وأنا في حُجرتي وسائرُه في المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3670 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - كان النبيُّ عليهِ السلامُ نائمًا ، ورأسُه في حِجري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عصام بن طليق ضعيف ولم يتابع عليه

11 - ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أنَّ عَلِيًّا كانَ وَصِيًّا، فَقالَتْ: مَتَى أَوْصَى إلَيْهِ؟ فقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إلى صَدْرِي، أَوْ قالَتْ: حَجْرِي، فَدَعَا بالطَّسْتِ، فَلَقَدِ انْخَنَثَ في حَجْرِي، وَما شَعَرْتُ أنَّهُ مَاتَ، فَمَتَى أَوْصَى إلَيْهِ؟
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1636 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2741)، ومسلم (1636). | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْتيني وهو مُعتَكِفٌ في المَسجِدِ حتى يَتَّكِئَ على بابِ حُجْرَتي، فأغسِلُ رأسَه، وأنا في حُجْرَتي، وسائرَ جَسَدِه في المسجِدِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3382)، وأحمد (24564) واللفظ له

13 - أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يتَّكِئُ على يَدِه اليُسْرى وهو قاعدٌ في الصلاةِ، فقال: لا تَجلِسْ هكذا، فإنَّ هكذا يَجلِسُ الذين يُعذَّبونَ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

14 - ذَكروا عندَ عائشَةَ، أنَّ عليًّا كانَ وصيًّا، فقالَت: متَى أوصَى إليْهِ؟ فلقَدْ كنتُ مُسنِدتَهُ إلى صدري، أو إلى حِجري، فدعا بطَستٍ، فلقدِ انخنَثَ في حِجري، فماتَ، وما شعرتُ بِه، فمتى أوصى صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحفِزُ على رُكبتَيْهِ ولا يتَّكئُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5673 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحفِزُ على رُكبتَيْهِ ولا يتَّكئُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معاذ بن محمد وأبوه وجده ذكرهم ابن حبان في (الثقات). وفي (التهذيب): قال بن المديني: لا نعرف محمدا ولا أباه وهو إسناد مجهول] | أحاديث مشابهة

17 - ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عنْهما كانَ وَصِيًّا، فَقالَتْ: مَتَى أوْصَى إلَيْهِ وقدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إلى صَدْرِي؟! -أوْ قالَتْ: حَجْرِي- فَدَعَا بالطَّسْتِ، فَلَقَدِ انْخَنَثَ في حَجْرِي، فَما شَعَرْتُ أنَّه قدْ مَاتَ، فَمَتَى أوْصَى إلَيْهِ؟!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2741 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2741)، ومسلم (1636) | شرح الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجثو على رُكبتَيْه وكان لا يتَّكِئُ .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَّكِئُ عليَّ وأنا حائضٌ، فيقرَأُ القُرآنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25030 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (297)، ومسلم (301)، والنسائي (381)، وأحمد (25030) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ فأدخل إصبعَيه في حُجري أُذُنَيه
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

21 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ فأدخَلَ إصبعَيهِ في حُجرَي أذُنيهِ
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح الحديث

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ فأدخَلَ إصْبَعَيْه في حُجْرَيْ أُذنَيْه.
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

23 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ القُرْآنَ ورَأْسُهُ في حَجْرِي وأنا حائِضٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7549 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حِجْري حينَ نزَلَ به الموتُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26324 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2741)، ومسلم (1636)، وابن ماجه (1626) بمعناه، وأحمد (26324) واللفظ له

25 - كانَ وِسَادَةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ الَّتي يَتَّكِئُ عَلَيْهَا مِن أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2082 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6456)، ومسلم (2082). | شرح الحديث

26 - عن عائشةَ: رأيتُ في المنامِ ثلاثةَ أقمارٍ وقَعْنَ في حِجري... الحديثَ. [يعني حديثَ: عَرَضَت عائشةُ على أبيها رؤيا، وكان أعبر النَّاسِ، قالت: رأيتُ ثلاثةَ ‌أقمارٍ ‌وقَعْنَ ‌في ‌ِحِجري، فقال: إنْ صَدَقَت رؤياك دُفِن في بيتِكِ خيرُ أهلِ الأرضِ ثلاثةً، فلمَّا قُبِض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا عائشةُ، هذا خيرُ أقمارِك]
الراوي : عكرمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3729 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختْيانيِّ، ولم يُرَجِّحْ]

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يضَعُ رأسَه في حجري فيقرأُ وأنا حائِضٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

28 - حَديثُ: كان رأسُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حِجْري فقَطَرَت دُموعي ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عصام بن طليق عن داود بن أبي هند، عَن الشَّعبِيّ عنه، ولم يروه عنه غير محمد بن الحسن الأسدي .

29 - يا رَسولَ اللهِ إنِّي اشتريتُ خَمرًا لأيتامٍ في حِجْري، فقال: أهرِقِ الخَمْرَ واكْسِرْ الدِّنَانَ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1307/3 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (5/99) (4714) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1293)، والدارقطني (4/265) باختلاف يسير

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يضَعُ رأسَهُ في حجري فَيقرأُ وأنا حائضٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه