الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - اطلُبوا العِلمَ واطلُبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ , لينوا لمن تعلَمون ولمن تتعلَّمون منه , ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلِبَ جهلُكم حِلمَكم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - استعِيذوا من الفواقرِ الثَّلاثِ وعدَّ منهنَّ المرأةَ السُّوءَ فإنَّها المُشِيبةُ قبل الشَّيبِ وفي لفظٍ آخرَ : إن دخلتَ عليها لسَنَتْك وإن غِبتَ عنها خانَتْك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - من طلب الدُّنيا حلالًا مُكاثرًا مُفاخرًا لقي اللهَ وهو عليه غضبانُ ومن طلبها استعفافًا عن المسألةِ وصيانةً لنفسِه جاء يومَ القيامةِ ووجهُه كالقمرِ ليلةَ البدرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرجَ من منزلِه قال بسمِ اللهِ لا حولَ ولا قوةَ إِلَّا باللهِ العليِّ العَظِيمِ بسمِ اللهِ التُّكْلانُ على اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - مثل الذي يسمعُ الحكمةَ ثم لا يحملُ منها إلا شرُّ ما يسمعُ كمثلِ رجلٍ أتى راعيًا فقال يا راعي اجرُرْ لي شاةً من غنمِك فقال اذهب فخُذْ خيرَ شاةٍ فيها فذهب فأخذ بأُذُنِ كلبِ الغنمِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - إنَّ من العِلمِ كهيئةِ المكنونِ لا يعلمُه إلا أهلُ المعرفةِ باللهِ تعالَى , فإذا نطقوا به لم يجهلْهُ إلا أهلُ الاغترارِ باللهِ تعالَى , فلا تُحقِّرُوا عالمًا آتاه اللهُ تعالَى علمًا منه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُحقِّرْهُ إذ آتاه إياهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - إنَّ اللهَ يحبُّ السَّهلَ الطَّلقَ الوجهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - أُتِي بصحفةٍ تفورُ فرفع يدَه منها وقال : إنَّ اللهَ لم يُطعِمْنا نارًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - وما يُدريك أنَّه شهيدٌ فلعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يعنيه أو يبخَلُ بما لا يُنقِصُه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - إنَّ أحبَّكم إلى اللهِ الذين يألفُونَ ويُؤلفون وإنَّ أبغضَكم إلى اللهِ المشَّاؤونَ بالنميمةِ المُفرِّقون بين الإخوانِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فردَّدَها عشرين مرةً .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قرأ طه ويس قبل أن يخلقَ الخلقَ بألفِ عامٍ فلمَّا سمِعت الملائكةُ القرآنَ قالت : طوبَى لأمَّةٍ ينزِلُ عليهم هذا , وطوبَى لأجوافٍ تحمِلُ هذا , وطوبَى لألسنةٍ تنطِقُ بهذا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - حرَّم اللهُ على كلِّ آدميٍّ الجنَّةَ يدخلُها قبلي غيرَ أنِّي أنظرُ عن يميني فإذا امرأةٌ تُبادرُني إلى بابِ الجنَّةِ فأقولُ : ما لهذه تُبادرُني ؟ فيُقالُ لي : يا محمَّدُ هذه امرأةٌ كانت حسناءَ جميلةً وكان عندها يتامَى لها فصبَرت عليهنَّ حتَّى بلغ أمرُهن الَّذي بلغ فشكر اللهُ لها ذلك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - أنَّه دخل السُّوقَ وقال : أراكم هاهُنا وميراثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَسمُ في المسجدِ ! فذهب النَّاسُ إلى المسجدِ وتركوا السُّوقَ , فلم يروا ميراثًا , فقالوا يا أبا هريرةَ ما رأينا ميراثًا يُقسمُ في المسجدِ , قال : فماذا رأيتُم ؟ قالوا : رأينا قومًا يذكرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ ويقرؤونَ القرآنَ , قال : فذلك ميراثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة أو انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما فتح مكةَ , طاف بالبيتِ , وصلى ركعتينِ , ثم أتى الكعبةَ فأخذ بعضادتيِ البابِ فقال : ما تقولون وما تظنُّون ؟ فقالوا : نقول أخٌ وابنُ عمٍّ , حليمٌ رحيمٌ , قالوا ذلك ثلاثًا فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أقول كما قال يوسفُ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ [ يوسف : 92 ] قال : فخرجوا كأنما نُشِرُوا من القبورِ , فدخلوا في الإسلامِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

2 - إذا جمع اللهُ الأوَّلين والآخِرين لميقاتِ يومٍ معلومٍ فإذا هم بصوتٍ يسمع أقصاهم كما يسمعُ أدناهم فيقول : يا أيها الناسُ إني أَنصتُّ لكم منذُ خلقتُكم إلى يومِكم هذا فأَنصِتوا إليَّ اليومَ إنما هي أعمالُكم تَرِدُ عليكم أيها الناسُ إني قد جعلتُ نسَبًا وجعلتُم نسبًا فوضعتُم نسَبي ورفعتُم نسبَكم , قلتُ إنَّ أكرمَكم عندَ اللهِ أتقاكم وأبيتُم إلا أن تقولوا فلانُ بنُ فلانٍ وفلانٌ أغنى من فلانٍ فاليومَ أَضَعُ نسَبَكم وأرفَعُ نسَبي , أين المتَّقونَ ؟ فيُرفَعُ للقومِ لواءٌ فيتبع القومُ لواءَهم إلى منازِلهم فيدخلون الجنَّةَ بغير حسابٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بنحوه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4511)، والحاكم (3726)

3 - درهمٌ من الصَّدقةِ أفضلُ عند اللهِ من مائةِ ألفِ درهمٍ قيل : وكيف ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أخرجَ رجلٌ من عُرضِ مالِه مائةَ ألفِ درهمٍ فتصدَّق بها وأخرج رجلٌ درهمًا من دِرهمينِ لا يملكُ غيرهما طيبةٌ به نفسُه فصار صاحبُ الدِّرهمِ أفضلُ من صاحبِ المائةِ ألفٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي هريرة متصلاً ولا أصل له من رواية زيد بن أسلم مرسلا

4 - من اعتقل البعيرَ ولبِس الصُّوفَ فقد برِئ من الكِبرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/450 | خلاصة حكم المحدث : روي بزيادة في إسنادها القاسم اليعمري ضعيف جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/314) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8189) باختلاف يسير وفيه زيادة

5 - إنَّ آخرَ مَن يخرج من النارِ يُعذَّبُ سبعةَ آلافِ سنةٍ وأطولُهم مُكثًا فيه مثلُ الدُّنيا من يومِ خُلِقَتْ إلى يومِ القيامةِ وذلك سبعةَ آلافِ سنةٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - من شهِد على مسلمٍ بشهادةٍ ليس لها بأهلٍ فليتبوَّأْ مقعدَه من النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : في رواية أحمد رجل لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (10617)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (258) واللفظ لهما، والطيالسي في ((المسند)) (2717) باختلاف يسير.

7 - من ماتَ غريبًا ماتَ شهيدًا ووقِيَ فتاناتُ القبرِ وغُدِيَ وريحَ عليْهِ برزقِهِ منَ الجنةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/249 | خلاصة حكم المحدث : رواه ابن ماجه بسند ضعيف وقال: فتنة القبر وقال ابن أبي الدنيا: فتان
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (349) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9895) باختلاف يسير

8 - خيرُ بيتٍ من المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسَنُ إليه وشرُّ بيتٍ من المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785)، وأخرجه عبد بن حميد (1465) مطولاً

9 - من استمع إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ كُتِب له حسنةٌ مُضاعَفةٌ ومن تلاها كانت له نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
التخريج : أخرجه أحمد (8494) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير.

10 - إنَّ العبدَ ليصلي الصلاةَ في آخرِ وقتها ولم تَفُتْهُ ولما فاتَه من أولِ وقتِها خيرٌ له من الدنيا وما فيها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - يا أبا هريرةَ عليك بحُسْنِ الخُلُقِ , قال : وما حُسْنُ الخُلُقِ ؟ قال : تَصِلُ من قطعَك وتعفو عمن ظلمَك وتُعطي من حرمَك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن عن أبي هريرة ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8635)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (909)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/277) باختلاف يسير

12 - من طلب مكسبةً من بابِ حلالٍ يكُفُّ بها وجهَه عن مسألةِ النَّاسِ وولدِه وعيالِه جاء يومَ القيامةِ مع النَّبيِّين والصِّدِّيقين .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/168) واللفظ له، وأبو منصور الديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (2/113) بنحوه

13 - من سعَى على عيالِه من حِلِّه فهو كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ , ومن طلب الدُّنيا حلالًا في عفافٍ كان في درجةِ الشُّهداءِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : شطره الأول: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4214)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/196) باختلاف يسير مطولاً، والبيهقي (18280) بنحوه مطولاً. وشطره الثاني: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/168) بنحوه، وأبو منصور الديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (2/113) واللفظ له

14 - إنَّما الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عمِل الكبائرَ من أمَّتي . . . الحديثُ وفيه : وأطولُهم مُكثًا فيها مثلُ الدُّنيا من يومِ خُلِقت وذلك سبعةُ آلافِ سنةٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - ما عُبِد اللهُ تعالَى بشيءٍ أفضلَ من فقهٍ في الدِّينِ , ولَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ , ولكلِّ شيءٍ عمادٌ وعمادُ هذا الدِّينِ الفقهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6166)، والدارقطني (3/79)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/192) باختلاف يسير.

16 - من خرج من بيتِه حاجًّا أو معتمرًا فمات أُجْرِيَ له أجرُ الحاجِّ المعتمرِ إلى يومِ القيامةِ ومن مات في أحدِ الحرميْنِ لم يُعْرَضْ ولم يُحاسبْ وقيل له ادخلِ الجنةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) أوله في أثناء حديث، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً

17 - من كانت له شعَرةٌ فليُكرِمْها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/12) بنحوه

18 - ثلاثٌ لا ينجو منهنَّ أحدٌ : الظَّنُّ والطِّيَرةُ والحسدُ وسأحدِّثُكم بالمخرجِ من ذلك إذا ظننتَ فلا تُحقِّقْ وإذا تطيَّرتَ فامْضِ وإذا حسدتَ فلا تبْغِ وفي روايةٍ : ثلاثٌ لا ينجو منهنَّ أحدٌ وقلَّ من ينجو منهنَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن محمد الزهري وموسى بن يعقوب الزمعي ضعفهما الجمهور , والرواية الثانية من رواية عبد الرحمن بن معاوية وهو مرسل ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الحسد)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (3/231)

19 - مَنْ سافرَ يومَ الجمعةِ دعا عليهِ ملكاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الرواة عن مالك)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (1/188)

20 - تَفكُّرُ ساعةٍ خيرٌ من عبادةِ ستِّينَ سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وبلفظ: ثمانين سنة وإسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (43)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/144) باختلاف يسير.

21 - المؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالَى من بعضِ الملائكةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم تركه شعبة وضعفه ابن معين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3947)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (152) باختلاف يسير.

22 - كان إذا لبس ثوبًا يلبَسُه من قِبَلِ مَيامِنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وقد اختلف في رفعه
التخريج : أخرجه الترمذي (1766)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9669)، وأحمد (8652) بنحوه

23 - يا أيُّها النَّاسُ اعقِلوا عن ربِّكم وتواصَوْا بالعقلِ تعرِفوا ما أُمِرتم به وما نُهيتم عنه ، واعلَموا أنَّه يُنجِدُكم عند ربِّكم ، واعلموا أنَّ العاقلَ من أطاع اللهَ ، وإن كان دميمَ المنظرِ ، حقيرَ الخطَرِ ، دنيَّ المنزلةِ ، رثَّ الهيئةِ وإنَّ الجاهلَ من عصَى اللهَ تعالَى وإن كان جميلَ المنظرِ ، عظيمَ الخطَرِ ، شريفَ المنزِلةِ ، حسنَ الهيئةِ ، فَصيحًا نَطوقًا ، فالقِرَدةُ والخنازيرُ أعقلُ عند اللهِ تعالَى ممَّن عصاه ، ولا تغترُّوا بتعظيمِ أهلِ الدُّنيا إيَّاكم فإنَّهم من الخاسرين .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر أحد الضعفاء
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (825)

24 - من الذُّنوبِ ذنوبٌ لا يُكفِّرها إلا الهمُّ بطلبِ المعيشةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (102)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/335)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/200) مطولاً

25 - كلمةُ حكمَةٍ يسمعُها الرَّجلُ , خيرٌ له من عبادَةِ سنَةٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (1/27)

26 - إنَّ مِن شرارِ أمَّتي الَّذينَ غذُّوا بالنَّعيمِ وتنبُتُ عليهِ أجسامُهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - بين اللهِ وبين الملائكةِ الَّذين حول العرشِ سبعون حجابًا من نورٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8942)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/711)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/80) مطولاً باختلاف يسير.

28 - أَكْثِرُوا من قَوْلِ لا إلهَ إِلَّا اللهُ قبلَ أنْ يُحالَ بينَكُمْ وبينَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن وردان
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (11/ 8)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 104)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 38).

29 - لا تفضحوا موتاكم بسيِّئاتِ أعمالِكم فإنَّها تُعرَضُ على أوليائِكم من أهلِ القبورِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - من جادلَ في خُصومةٍ بغيرِ علمٍ لم يزلْ في سَخطِ اللهِ حتى يَنزِعَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء أبو يحيى ضعفه الجمهور
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (153)