logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ليس في الحُلِيِّ زَكَاةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له وإنما يروى عن جابر من قوله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/107)، والديلمي في ((الفردوس)) (5200) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (981) باختلاف يسير.

2 - كُفِّنَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : أنكره ابن عدي

3 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كتَبَ إلى أبي بكرٍ أنَّهُ وجَد رجُلًا في بَعضِ نواحي العَربِ، يُنْكَحُ كما تُنْكَحُ المرأةُ، فجمَع أبو بَكرٍ الصَّحابةَ، فسأَلَهم، فكانَ أشدُّهم في ذلكَ قولًا عليٌّ، فقال : نَرى أن نُحرِقَه بالنَّارِ، فاجتَمع رأيُ الصحابةِ على ذلِكَ
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - من لعِبَ بالنَرْدَشِيرِ، فكأنَّمَا صَبَغَ يدَهُ في لحمِ خِنْزِيرٍ ودَمِهِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : لم أر في الشطرنج ذلك. وورد فيها أحاديث واهية
التخريج : أخرجه مسلم (2260) | شرح حديث مشابه

5 - قال للَّذي واقَعَ في ظِهارِهِ قبلَ الكفَّارةِ : استغفرَ اللهَ ولا تعُدْ حتَّى تُكفِّرَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد في شيء من طرقه ذكر الاستغفار | أحاديث مشابهة

6 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الحِياضِ التي بين مكةَ والمدينةِ، فقيلَ لهُ : إنَّ الكِلابَ والسباعَ تردُ عليْها، فقال : لها ما أخذَتْ في بُطُونِها، ولَنا ما بَقِيَ شرابٌ وطَهورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - تحقيق الأعظمي)) (1/303)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1059)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2647) باختلاف يسير.

7 - عن ابنِ عباسٍ : إنما كانتِ المتعةُ في أولِ الإسلامِ، وكان الرجلُ يقدمُ البلدةَ ليس له بها معرفةٌ، فيتزوجُ المرأةَ بقدرِ ما يرى أنَّهُ يُقيمُ، فتحفظُ له متاعَه، وتُصلحُ له شيئَه، حتى إذا نزلتِ الآيةُ : إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ قال ابنُ عباسٍ : فكلُّ فَرْجٍ سواهُما فهو حرامٌ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن ابن عباس، فإنه من رواية موسى بن عبيدة، وهو ضعيف جدا