الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّها والنَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانا يغتَسِلانِ من إناءٍ واحدٍ، يغترِفُ قلبها وتغترِفُ قبلَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

2 - أنَّها كسَت عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ، مِطرفَ خزٍّ، كانت عائِشةُ تلبسُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/325 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

3 - أنَّها لم ترَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةَ اللَّيلِ قاعدًا قطُّ حتَّى أسنَّ فَكانَ يقرأُ قاعدًا حتَّى إذا أرادَ أن الرُّكوعَ قامَ فقرأَ نحوًا مِن ثلاثينَ آيةً أو أربعينَ آيةً ثمَّ رَكَعَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/397 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

4 - قلتُ، يا رسولَ اللَّهِ، ألا نتَّخذُ لَكَ بِمنًى بيتًا تَستظِلُّ فيهِ ؟ . فقالَ: يا عائشةُ، إنَّها مَبنيَّةٌ لِمَن سبقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/53 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق جياد حسان

5 - أنَّها قالَت في لحومِ الأضاحيِّ: كنَّا نُصلِحُ منهُ، فيقدُم بِهِ النَّاسُ إلى المدينةِ فقالَ: لا تأكُلوا إلَّا ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

6 - أنَّها سُئِلَت عنِ الرَّجلِ يجامِعُ فلا يُنزلُ. فقالَت: فعلتُهُ أَنا وَرسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فاغتسَلنا منهُ جميعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (315) واللفظ له، وأخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (93) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (350) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - أنَّها أرادَت أن تشتَرِيَ بريرةَ فتُعْتِقَها، فاشتَرطَ مَواليها ولاءَها . فذَكَرَت ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: اشتَريها فأعتِقيها، فإنَّما الوَلاءُ لِمَن أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/19 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5650) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2726)، ومسلم (1504) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - عَن يحيى بنِ سعيدٍ قالَ: سأَلتُ عَمرةَ عَن غُسلِ يومِ الجُمعةِ فذَكَرت أنَّها سَمِعت عائشةَ تقولُ: كانَ النَّاسُ عُمَّالَ أنفسِهِم، فيَروحونَ بِهيئَتِهِم فقالَ: لوِ اغتسَلتُمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه البخاري (903)، ومسلم (847) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - أنَّها جَعلت سِترًا فيهِ تصاويرُ إلى القِبلةِ فأمرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزعتهُ وجَعَلَت منهُ وِسادتينِ، فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجلِسُ عليهِما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/465 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ صفيَّةَ بِنتَ حييٍّ، زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حاضَت، فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أحابِسَتُنا هيَ فقُلتُ: إنَّها قد أفاضَت . فقالَ: فلا إذَنْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/127 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4062) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4401)، مسلم (1211) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - عن أمِّ حُمَيْدٍ بِنتِ عبدِ الرَّحمنِ: أنَّها سألَت عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنهُما عَن قولِ اللَّهِ تعالى: وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى فقالَت: كنَّا نقرأُها على الحرفِ الأوَّلِ، علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ، وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى وصَلَاةِ العصرِ وقوموا للَّهِ قانِتينَ)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

12 - أنَّها كانَت نصبَت سِترًا، فيهِ تصاويرُ، فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزعَهُ، فقطَّعتهُ وسادَتينِ فقالَ رجلٌ في المَجلِسِ حينئذٍ يقالُ لَهُ ربيعةُ بنُ عطاءٍ مولَى بَني أزهرَ: أسمِعتَ أبا محمَّدٍ، يذكرُ أنَّ عائشةَ قالَت: فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرتَفِقُ بِهما ؟ . فقالَ: لا، ولَكِني سَمِعْتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ يَذكرُ ذلِكَ عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/465 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

13 - أنَّها اشترَت نُمرُقَةً فيها تَصاويرُ . فلمَّا رآها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ علَى البابِ، فلَم يدخُلْ، فعَرفتُ في وجهِهِ الكراهةَ . فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أتوبُ إلى اللَّهِ، وإلى رسولِهِ، فماذا أذنَبتُ ؟ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما بالُ هذِهِ النُّمرقةِ ؟ قُلتُ: اشتريتُها لَكَ ; لتقعدَ علَيها، وتتوسَّدَها . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ أصحابَ هذِهِ الصُّورِ يُعذَّبونَ يومَ القيامةِ فيقالُ أَحيوا ما خَلقتُمْ . ثمَّ قالَ: إنَّ البيتَ الَّذي فيهِ تَصاويرُ لا تدخلُهُ الملائِكَةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/466 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

14 - يا عائشةُ؟ استتري مِنَ النَّارِ و لو بشقِّ تمرةٍ فإنَّهَا تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّهَا مِنَ الشَّبعانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (24501)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً

15 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، عامَ حجَّةِ الوداعِ منَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ ، ومنَّا مَن أَهَلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ ، ومنَّا من أَهَلَّ بحجٍّ ، وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا مَن أَهَلَّ بالعُمرةِ ، فحلَّ ، وأمَّا من أَهَلَّ بالحجِّ ، أو جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فلم يَحِلَّ ، حتَّى يَومِ النَّحرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

16 - مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الصُّبحِ قبلَ أن تطلُعَ الشَّمسُ، فقد أدرَكَ الصُّبحَ، ومن أدرَكَ رَكْعةً منَ العصرِ، قبلَ أن تغرُبَ الشَّمسُ، فقد أدرَكَ العصرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

17 - سُئِلَت عائشةُ أَكانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ ؟ قالَت نعَم فقيلَ لَها: مِن أية. قالَت: ما كانَ يُبالي مِن أيِّ الشَّهرِ صامَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/455 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

18 - كنتُ أتنازَعُ أَنا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الغسلَ مِن إناءٍ واحدٍ منَ الجَنابَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح ما خلا شيخ الطحاوي | شرح حديث مشابه

19 - عنِ شُرَيْحٍ قالَ: قلتُ لعائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها: أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيءٍ منَ الشِّعرِ ؟ فقالَت: نعَم، مِن شعرِ ابنِ رَواحةَ، وربَّما قالَ في البيتِ: ويَأتيكَ بالأخبارِ مِن لَم تزوِّدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للغميصاءِ لا حتى يذوقَ من عسيلَتَكِ وتذوقِي من عسيلَتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (24/350) (869) بلفظ: "الغميضاء"، وأخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير دون ذكر "الغميصاء" | شرح حديث مشابه

21 - كنتُ أغتسلُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ من قَدَحٍ يقالُ لَهُ: الفَرَقُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/236 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح [وورد] نحوه من طريق صحيح | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ منَ الشِّعرِ حِكْمةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البزار (117)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6991)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1475) | شرح حديث مشابه

23 - من أكل بشمالِه أكل معَه الشيطانُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (24479)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (292) مطولاً

24 - تحرَّوها لعَشرٍ بَقينَ مِن شَهْرِ رمَضانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - الخالُ وارِثُ من لا وارِثَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/251 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [أحدها] إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

26 - خرَجنا ولا نَرى إلَّا أنَّهُ الحجُّ ، فلمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ ، ولم يَحلَّ ، وَكانَ معَهُ الهديُ ، فطافَ ومَن معَهُ من نِسائِهِ وأصحابِهِ ، فحلَّ مِنهُم مَن لم يَكُن معَهُ الهديُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

27 - مَن نذرَ أن يَعصيَ اللَّهَ فلا يَعصِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/68 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه أبو داود (3289) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (6696) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - رَكْعتا الفَجرِ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/138 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ الغَيرَةَ لا تُبصِرُ أسفَلَ الوادي من أعلاه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4670)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (56) مطولاً باختلاف يسير

30 - إنَّ شدَّةَ الحرِّ مِن فيحِ جَهَنَّمَ فأبرِدوا بالصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه