الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - أَتانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِن رَبِّي، وهو بالعَقِيقِ، أنْ صَلِّ في هذا الوادِي المُبارَكِ، وقُلْ: عُمْرَةٌ وحَجَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7343 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

242 - ثلاثةٌ في ظِلِّ العرشِ: القُرْآنُ يُحاجُّ العِبادَ، والرَّحِمُ يُنادِي: صِلْ مَن وصَلَني واقْطَعْ مَن قَطَعَني، والأمانةُ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة

243 - عجِلتَ أيُّها المصلِّي ! إذا صلَّيتَ فقعَدتَ فاحمَدِ اللهَ بما هوَ أهلُه، ثمَّ صلِّ عليَّ، ثمَّ ادْعُهُ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - [حديثُ حُذَيفةَ في البَولِ قائِمًا]
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/458 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

245 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَبولُ قائِمًا.
الراوي : عبد الله بن دينار | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/453 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

246 - من امتشط قائمًا ركِبه الدَّيْنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

247 - أنَّه بال قائمًا لعِلَّةٍ بمَأْبِضِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة | أحاديث مشابهة

248 - أنَّه نهى عن الشُّربِ قائِمًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - أنَّ عمر كانَ يشربُ قائمًا
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

250 - في التَّسروُلِ جالسًا والتَّعمُّمِ قائمًا
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1192 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت فيه شيء مرفوع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

251 - عن عمرَ أنَّهُ شربَ قائمًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/83 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

252 - مَنِ امتشطَ قائمًا رَكِبَهُ الدَّينُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

253 - [أحاديثُ النَّهيِ عن الشربِ قائمًا]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - حديثُ النَّهيِ عن الانتعالِ قائمًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/272 | خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة

255 - نَهَى أنْ يَشرَبَ الرجُلُ قائِمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6829 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - نهى أن يشربَ الرَّجلُ قائمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3717 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

257 - لا يَشْرَبَنَّ أحدٌ منكم قائمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7718 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - نهَى أن يبولَ الرَّجُلُ قائمًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

259 - يا عُمرُ ! لا تبُلْ قائمًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

260 - من حدَّثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ بالَ قائمًا فلا تصدِّقهُ ما بالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قائمًا منذُ أن أُنزِلَ عليهِ القرآنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1544 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

261 -  أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ يَخْطُبُ قَائِمًا، ثُمَّ يَجْلِسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا، فمَن نَبَّأَكَ أنَّهُ كانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فقَدْ كَذَبَ؛ فقَدْ -وَاللَّهِ- صَلَّيْتُ معهُ أَكْثَرَ مِن أَلْفَيْ صَلَاةٍ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 862 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

262 - اللَّيْلَةَ أتانِي آتٍ مِن رَبِّي، وهو بالعَقِيقِ، أنْ صَلِّ في هذا الوادِي المُبارَكِ، وقُلْ: عُمْرَةٌ في حَجَّةٍ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2337 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ في القوسِ فقال : صَلِّ في القوسِ واطرحِ القرنَ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن محمد غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

264 - قلْتُ لابنِ عباسٍ:إنَّا نطيلُ المقامَ بخراسانَ فكيفَ ترى؟قالَ: صلِّ ركعتَينِ و إنْ أقمْتَ عشرَ سنِينَ
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 302/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

265 - بالَ قائمًا مِن جُرْحٍ كانَ بمَأبِضِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

266 - من الجفاء أن يبولَ الرجلُ قائمًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً، والصواب موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

267 - تَعيَّشوا بنسائِكُم، فإنَّ الرَّجلَ يَعيشُ معَ امرأتِهِ أربعينَ سنةً، فإن شاءَ أفسدَها، وإن شاءَ أصلحَها، فإنَّ المرأةَ خُلِقَت من ضِلعٍ، إن بُلَّ شَهْرينِ لم يَلِن، وإن أقيمَ لم يستَقِمْ، فعاشروهنَّ بأخلاقِهِنَّ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

268 - لا يزالُ هذا الدينُ قائمًا، حتى يكونَ عليكمُ اثنا عشرَ خليفةً، كلُّهم تَجتمعُ عليْهِ الأمةُ. فسمعْتُ كلامًا منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم أفهمْهُ، قلْتُ لأبي : ما يقولُ ؟ قال : كلُّهم من قريشٍ. [ حكمَ الشيخُ على لفظةٍ : ( كلُّهم تجتمعُ عليْهِ الأمةُ ) بالنكارةِ، انظر " ضعيف الجامع " تحت الرقم : 6347 ]
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4279 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [ وقد حكم الشيخ الألباني على لفظة : ( كلهم تجتمع عليه الأمة ) بالنكارة ، انظر " ضعيف الجامع " تحت الرقم : 6347 ] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 - إنَّ للَّهِ ملائِكَةً ترعدُ فرائصُهُم مِن خيفتِهِ، ما مِنهم ملَكٌ يقطرُ دمعةٌ من عينِهِ إلَّا وقَعت ملَكًا قائمًا يصلِّي، وإنَّ مِنهم ملائِكَةً سجودًا منذُ خلقَ اللَّهُ السَّماواتِ والأرضَ لم يرفَعوا رؤوسَهُم، ولا يرفَعونَها إلى يومِ القيامةِ، وإنَّ مِنهم رُكوعًا لم يرفَعوا رؤوسَهُم منذُ خلقَ السَّماواتِ والأرضَ، فلا يرفعونَها إلى يومِ القيامةِ، فإذا رفَعوا رؤسَهُم ونظَروا إلى وجهِ اللَّهِ قالوا : سُبحانَكَ ما عبَدناكَ كما ينبَغي لَكَ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1988 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - من أُزْلِفَتْ إليه يدٌ كان عليه من الحقِّ أن يجزيَ بها، فإن لم يفعل فلْيُظْهِرِ الثناءَ، فإن لم يفعلْ فقد كفر النِّعمةَ
الراوي : يحيى بن صيفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/679 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - صلِّ قائمًا فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا فإنْ لم تستطعْ فعلى جنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1117) | شرح حديث مشابه

2 - صلِّ قائمًا، فإن لم تستَطِع فقاعدًا، فإن لم تستَطِع فعلَى جنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1117) | شرح حديث مشابه

3 - صلِّ قائمًا فإن لم تستطع فقاعدًا فإن لم تستطِع فعلى جنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1117) | شرح حديث مشابه

4 - صلِّ قائمًا فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطعْ فعلى جنبٍ فإن لم تستطعْ فمُستلقيًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 30/175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1117) مختصراً | شرح حديث مشابه

5 - صلِّ قائمًا فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطع فعلى جنبٍ فإن لم تستطعْ فمستلقيًا.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1117) مختصراً | شرح حديث مشابه

6 - صلِّ قائمًا فإن لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطعْ فعلى جَنبٍ. [ورد بزيادةٍ] : فإن لم تستطعْ فمستلقيًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 229/11 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها] صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1117) مختصراً | شرح حديث مشابه

7 - صلِّ قائمًا فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا فإنْ لم تستطعْ فعلى جنبٍ [ورد بزيادةِ] فإنْ لم تستطعْ فمُستلقِيًا
الراوي : [عمران بن الحصين] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/363 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها جيد] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1117) مختصراً | شرح حديث مشابه

8 - كان بي النَّاصورُ، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: صَلِّ قائِمًا، فإنْ لم تَستَطِعْ فقاعِدًا، فإنْ لم تَستَطِعْ فعلى جَنبٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1117)، وأبو داود (952) واللفظ له، والترمذي (372)، والنسائي (1660)، وابن ماجه (1223)، وأحمد (19819)

9 - كانتْ لي بَواسيرُ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَلِّ قائمًا، فإنْ لم تَستطِعْ فقاعدًا، فإنْ لم تَستطِعْ فعلى جَنبِكَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ المريضِ فقال صلِّ قائمًا فإن لم تستطِع فقاعِدًا فإن لم تستطِعْ فعلى جَنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : حسن

11 - كَانَتْ بي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقالَ: صَلِّ قَائِمًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1117 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - كان بي النَّاصورُ فسَأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ، فقال: صلِّ قائمًا، فإنْ لم تستَطِعْ فقاعِدًا، فإن لم تستَطِعْ فعَلى جَنْبٍ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/65 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

13 - عنهُ -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام- أنه قال لعِمرانَ بنِ حُصينٍ في حالِ مرضِهِ: صلِّ قائمًا، فإن لم تَستطِعْ فقاعدًا، فإن لم تستَطِعْ فعلى جنبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حديث المساء
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

14 - لما شكى [يعني : عمرانَ بنَ حصينٍ] إليه المرضَ، قال : صلِّ قائمًا فإن لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطعْ فعلى جَنبٍ [ورد بزيادةٍ] فإن لم تستطعْ فمستلقيًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 307/10 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها] صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ قالَ : كانَ بي النَّاصورُ فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ صلِّ قائمًا فإن لم تستَطِع فقاعدًا فإن لم تستطع فعلَى جنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - [قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] لِعمرانَ بنِ حُصينٍ رضِيَ اللهُ عنهما وكان مريضًا : صلِّ قائمًا فإن لم تستطعْ فقاعدًا فإن لم تستطعْ فعلى جُنبٍ. [ورد بزيادةٍ] : فإن لم تستطعْ فمستلقيًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 100/11 | خلاصة حكم المحدث : [الزيادة إسنادها] صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - صَلِّ قائِمًا، فإنْ لمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فإنْ لمْ تَسْتَطِعْ فعلَى جَنْبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3778 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1117) | شرح حديث مشابه

18 - كان بي البواسيرُ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ، فقال : صلِّ قائمًا، فإنْ لم تستطعْ فقاعدًا، فإن لم تستطعْ فعلى جنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 5/467 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

19 - كانت بي بواسيرُ فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ فقالَ صلِّ قائمًا، فإن لم تستَطِع فقاعدًا، فإن لم تستَطِع فعلى جَنبٍ فإن لم تستطِع فمُستَلقٍ لا يُكَلِّفُ اللَّه نَفسًا إلَّا وُسعَها
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

20 - "صَلاةُ المَريضِ: يُصلِّي قائِمًا، فإن لم تَسْتَطِعْ فقاعِدًا، فإن لم تَسْتَطِعْ فمُضْطَجِعًا، فإن لم تَسْتَطِعْ فاللهُ أَوْلى بالعُذْرِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2127 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث بهذا الإسناد غير محفوظ، وإنما المحفوظ عن ابن عُمَرَ في هذا المعنى موقوف

21 - فإن لم تستطعْ فمستلقِيًا [في حديثِ صلِّ قائمًا...]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح

22 - كان بي النَّاصورُ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: صَلِّ قائمًا، فإنْ لم تَستَطِعْ فجالِسًا، فإن لم تَستَطِعْ فعلى جَنبٍ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

23 - زاد فإنْ لم تستطعْ فمستلقيًا [في حديثِ صلِّ قائمًا]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - كان بي الناصورُ، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ، فقال: صَلِّ قائمًا، فإنْ لم تَقدِرْ فقاعِدًا، فإنْ لم تَقدِرْ فعَلى جَنبٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

25 - كانَ بي الباصورُ، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ، فقالَ: صلِّ قائمًا، فإن لَم تستَطِع فجالسًا، فإن لَم تستطِع فعلَى جَنبٍ [وفي روايةٍ]: كانت بي بواسيرُ...
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 407 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

26 - كانَ بي النَّاصورُ، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ، فقالَ: صلِّ قائمًا، فإن لم تستطِعْ فجالسًا، فإن لم تستطع فعلى جنبٍ [وفي روايةٍ]: كانت بي بواسيرُ فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 177 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

27 - يصلِّي المريضُ قائمًا فإنْ لم يستطعْ فقاعدًا فإنْ لم يستطعْ فعلى قفاهُ يومئُ إيماءً فإنْ لم يستطعْ فاللهُ أحقُّ بقبولِ العذرِ منه
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : غريب

28 - يُصلِّي المريضُ قائمًا، فإن لم يستطِعْ فقاعدًا، فإن لم يستطِعْ فعلى قفاه، يُومئُ إيماءً، فإن لم يستطِعْ فاللهُ تعالى أحقُّ بقبولِ العُذرِ منه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا

29 - كانت بي بواسيرُ فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ فقال : تُصلِّي قائمًا فإن لم تستطعْ فجالسًا فإن لم تستطعْ فعلى جنبٍ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

30 - كان بي باسورٌ، فسألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: صلِّ قاعدًا، فإن لم تستطعْ فعلى جنبٍ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/14 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ وإسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (1117) باختلاف يسير