logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - [حديثُ قضاءِ سنةِ الفجرِ بعدَ صلاةِ الفجرِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 372/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

182 - [حديثُ قضاءِ سنةِ الفجرِ بعدَ صلاةِ الفجرِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 373/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

183 - [حديثُ قضاءِ سنةِ الفجرِ بعدَ صلاةِ الفجرِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 375/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

184 - حديثُ إنَّ اللَّهَ لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مُسبلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حديث المساء
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - مَن تهاون بالصلاةِ عاقَبه اللهُ بخمسَ عشرةَ عقوبةً
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 277/10 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة

186 - مَن تهاونَ بالصلاةِ عاقبه اللهُ بخمسَ عشرةَ عقوبةً
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 279/10 | خلاصة حكم المحدث : باطل مكذوب | أحاديث مشابهة

187 - [كان ابنُ عمرَ يرفعُ اليدينِ مع التكبيراتِ الأربعِ في صلاةِ الجنازةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 148/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - [كان ابنُ عباسٍ يرفعُ اليدينِ مع التكبيراتِ الأربعِ في صلاةِ الجنازةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 148/13 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

189 - مُروا أولادَكم بالصلاةِ لسبعٍ، واضربوهم عليها لعشرٍ، وفرِّقوا بينهم في المضاجعِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 403/6 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - [أثرُ تكثيرِ مالكِ بنِ هبيرةَ للصفوفِ وإن لم تكتملْ في صلاةِ الجنازةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 139/13 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

191 - مُروا أولادَكم بالصلاةِ لسبعٍ، واضرِبوهم عليها لعشرٍ، وفرِّقوا بينَهم في المضاجعِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 55 /24 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - أنه صلَّى الله عليه وسلم قرأ سورةً فيها سجدةٌ في صلاةِ الظهرِ فسجدَ بهم فيها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

193 - [حديثُ أن من صلَّى فيه يعني المسجدَ النبويَّ أربعينَ صلاةً كانت له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من النفاقِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 153/16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

194 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان في صلاةِ الليلِ ربما جهر وربَّما أسرَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 116/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

195 - من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ وغيرِها فليضفْ إليها أخرى وقد تمتْ صلاتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حبيب العدوي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

196 - من قالها [يعني : آيةَ الكرسيِّ] بعد كلِّ صلاةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّةِ إلَّا أن يموتَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 50/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [بطرقه] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - لا تدعَنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادَتِك
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 194/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - من قرأها [يعني آيةَ الكرسيِّ] بعد كلِّ صلاةٍ لم يمنعْه من دخولِ الجنَّةِ إلا أنْ يموتَ.
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/132 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - إن من صلَّى فيه[يعني : المسجدَ النبويَّ] أربعينَ صلاةً كتب اللهُ له براءةً من النارِ، وبراءةً من النفاقِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 406/17 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتته الأربعُ قبل الظهرِ صلاها بعد الركعتين بعد الظهر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - لا تدَعنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ اللهمَّ أعني على ذكرِك وشكرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - [عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه أمر من عيَّنه للإمامةِ في صلاةِ التراويحِ أن يصلِّيَ إحدَى عشرةَ ركعةً]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 322/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

203 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوتُه تكبيرةُ الأولى كتِب له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من العذابِ وبراءةٌ من النفاقِ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

204 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم. قلنا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 84/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم؟ قالوا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 226/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم؟ قالوا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 235/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - لعلَّكم تقرؤون خلفَ إمامِكم قالوا : نعم قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 102/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - لعلَّكم تقرؤون خلف إمامِكم قالوا نعم قال لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمنْ لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - لعلكم تقرؤون خلف إمامِكم؟ قلنا: نعم قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتاب فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها.
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 11/233 | خلاصة حكم المحدث : جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

210 - لعلكم تقرؤون خلف إمامِكم قلنا: نعم قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتاب فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها.
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ قالوا: يا رسولَ اللهِ كيف تعرضُ عليك صلاتُنا وقد أَرِمْتَ؟ فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
الراوي : [أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/105 | خلاصة حكم المحدث : معروف عند أهل العلم ولا بأس به عند أهل العلم ولا نكارة في ذلك
التخريج : أخرجه النسائي (1374)، وأحمد (16162) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - إن من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ فأكثروا علَيَّ من الصلاةِ فيه فإن صلاتَكم معروضةٌ عليَّ . قالوا: يا رسولَ اللهِ كيف تُعرضُ صلاتُنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إنَّ اللهَ حرم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
الراوي : [أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 394/2 | خلاصة حكم المحدث : ثبت بإسناد حسن | شرح حديث مشابه

3 - من أفضلِ أيامكم يومُ الجمعةِ فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. قالوا: يا رسولَ اللهِ كيف تُعرضُ صلاتُنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إنَّ اللهَ حرمَ على الأرضِ أنْ تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ عليهم السلامُ.
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

4 - من خرج من بيتِه إلى الصلاةِ فقال: اللهمَّ إني أسألُكَ بحقِّ السَّائلين عليك، وبحقِّ ممشايَ، فإني لم أخرجْ أشَرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سُمعةً، خرجتُ اتقاءَ سَخطِكَ، وابتغاءَ مرضاتِكَ، أسألكُ أنْ تُنقذَني من النارِ، وأنْ تغفرَ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ وَكَّلَ اللهُ به سبعين ألفَ مَلكٍ يستغفرون له، وأقبلَ اللهُ عليه، بوجهِهِ حتى يفرغَ من صلاتِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (778)، وأحمد (11156) باختلاف يسير

5 - أكثرُ عذابِ القبرِ في البولِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه وولدَه وأدخلْه الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : لا أذكر حاله الآن، ولكن أعرف أنه ثابت من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس قوله: اللهم أكثر ماله وولده، ثابت في الصحيحين، ولكن هذه الزيادة: وأدخله الجنة لا أذكر من رواها

7 - إنَّ أكثرَ شهداءِ أمَّتي أصحابُ الفُرُشِ، ورُبَّ قتيلٍ بين الصَّفينِ اللهُ أعلمُ بنيتِه
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - إن أكثر شهداءِ أمَّتي أصحابُ الفُرُشِ، وربَّ قتيلٍ بين الصفَّين اللهُ أعلمُ بنيَّتِه
الراوي : أبو محمد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/238 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (1/ 397)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (1/ 270).

9 - إنَّ لأهلِك عليك حقًّا صمْ رمضانَ والذي يليه وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مسائل ابن باز
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : هذا المتن غريب

10 - (وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ تارةً ويُخْفِيها أكثَرَ ممَّا يَجهَرُ بها)
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ والأصح أنه كان يسر بها

11 - أن اللهَ سبحانَه أباح لنبِيَّيه الكريمينِ داودَ وسليمانَ عليهما السلامُ أكثرَ من أربعٍ [يعني من النساءِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 128/1 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

12 - يا عليُّ أسبغ الوضوءَ وإن شقَّ عليك ولا تأكلِ الصَّدقةَ، ولا تُنزِ الحميرَ على الخيلِ، ولا تجالسْ أصحابَ النجومِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن لمتنه شواهد تدل على صحته
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (582)، وأبو يعلى (484)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/434)

13 - أنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عملٍ يَدخلُ به الجنَّةَ فقال: عليك بالصومِ فإنه لا عِدلَ له.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - فالزَم بيتَك واملُك عليكَ لسانَك وخذ بما تعرفُ ودع ما تُنكرُ وعليكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِك واتركْ عنكَ أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : معناه صحيح، ورد في حديث عبد الله بن عمرو

15 - يا عليُّ أسبغِ الوُضوءَ وإنْ شقَّ عليك ولا تأكلِ الصَّدقةَ، ولا تُنزِ الحميرَ على الخيلِ، ولا تجالسْ أصحابَ النجومِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (582)، وأبو يعلى (484)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/434)

16 - صلاةُ الرجلِ مع الرجلِ أزكى من صلاتِه وحده وصلاتُه مع الرَّجلين أزكى من صلاتِه مع الرجلِ وما كان أكثرَ فهو أحبُّ إلى الله.
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 11/428 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (554)، والنسائي (843)، وأحمد (21265) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - صلاةُ الرجلِ معَ الرجلِ أزكَى من صلاتِه وحدَه وصلاتُه مع الرجلينِ أزكَى من صلاتِه مع الرجلِ وما كان أكثرُ فهو أحبُّ إلى اللهِ
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 169/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (554)، والنسائي (843)، وأحمد (21265) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - حَديثُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا رأَى على إنسانٍ خاتمًا مِن حَديدٍ، قال: (ما لي أرَى عليكَ حِليةَ أهلِ النَّارِ؟!).
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 182/34 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والشاذ عند أهل العلم يعتبر ضعيفًا

19 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا بعد الصلاةِ قد دخل وفاتته الصلاةُ فقال عليه الصلاةُ والسلامُ: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معه.
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/178 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا أبيُّ وَهوَ يصلِّي فالتفتَ أبيٌّ ولم يجبْهُ، وصلَّى أبَيٌّ فخفَّفَ ثمَّ انصرفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: وعليْكَ السَّلامُ ما منعَكَ يا أُبيُّ أن تجيبَني إذ دعوتُكَ؟ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ. قالَ: أفلَم تجِد فيما أوحى اللَّهُ إليَّ أن اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ [الأنفال:24] قالَ: بلَى ولا أعودُ إن شاءَ اللَّهُ. قالَ: أتحبُّ أن أعلِّمَكَ سورةً لم يُنزَلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها. قالَ: نعَم يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: كيفَ تقرأُ في الصَّلاة؟ قالَ: فقرأَ أمَّ القرآنِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: والَّذي نفسي بيدِهِ ما أُنزِلَت في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها وإنَّها سبعٌ منَ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أعطيتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : جيد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 120/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

22 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الصلاةَ يومًا وفي نعليْه قذرٌ فأخبره جبرائيلُ في أثناءِ الصلاةِ أنَّ بهما قذرًا فخلعهما ولم يُعدْ أولَ الصلاةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 7/303 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - [زيادةُ: الصلاةُ خيرٌ من النومِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ في أذانِ الفجرِ].
الراوي : عبدالله بن زيد وأنس | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/400 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إذا جئتم إلى الصلاةِ ونحن سجودٌ فاسجُدوا ولا تعدُّوها شيئًا ومَن أدرك الركعةَ فقد أدركَ الصلاةَ، [وفي لفظٍ:] ومَن أدرك ركعةً في الصلاةِ فقد أدركها قبلَ أن يقيمَ الإمامُ صُلبَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 160/12 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان يشد أحدهما الآخر]
التخريج : أخرجه أبو داود (893) | شرح حديث مشابه

25 - أنه رأى رجلًا دخل بعد الصلاةِ قد فاتته الصلاةُ فقال: من يتصدَّقُ على هذا فيصلِّيَ معهُ.
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/161 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كيف أنتم إذا غُدِيَ عليكم بجَفنةٍ وريحٍ عليك بأخرى؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ: إنَّا يومئذٍ لخيرٌ؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: بل أنتمُ اليومَ خيرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2043) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10334)

27 - أنه رأى على إنسانٍ خاتمًا من حديدٍ فقال: ما لي أرى عليك حليةَ أهلِ النارِ؟ ورأى آخرَ عليه خاتمٌ من صُفْرٍ قال: ما لي أجدُ منكَ ريحَ الأصنامِ؟
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

28 - قال عبدُ اللهِ بنُ جَحشٍ في ذلك اليَومِ: اللَّهُمَّ إنِّي أُقسِمُ عليك أن ألقى العَدُوَّ غَدًا فيقتُلوني، ثمَّ يَبْقُروا بطني، ويَجْدَعوا أنفي وأُذُني، ثَّم تسأُلني: فيمَ ذلك؟ فأقولُ: فيك.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر

29 - [أن]النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما علم أصحابَه أوقاتِ الصلاةِ وأوضحَ لهم أولَها وآخرَها قال: الصلاةُ بينَ هذينِ الوقتينِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 56/23 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - من قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} حتى يختِمَها عشرَ مراتٍ بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ فقال عمرُ بنُ الخطابِ: إذًا أستكثرُ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اللهُ أكثرُ وأطيبُ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15610)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/96)، والطبراني (20/183) (397) باختلاف يسير.