logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه وولدَه وأدخلْه الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : لا أذكر حاله الآن، ولكن أعرف أنه ثابت من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس قوله: اللهم أكثر ماله وولده، ثابت في الصحيحين، ولكن هذه الزيادة: وأدخله الجنة لا أذكر من رواها

2 - فالزَم بيتَك واملُك عليكَ لسانَك وخذ بما تعرفُ ودع ما تُنكرُ وعليكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِك واتركْ عنكَ أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : معناه صحيح، ورد في حديث عبد الله بن عمرو

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ على أُبَيِّ بنِ كعبٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا أبيُّ وَهوَ يصلِّي فالتفتَ أبيٌّ ولم يجبْهُ، وصلَّى أبَيٌّ فخفَّفَ ثمَّ انصرفَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: وعليْكَ السَّلامُ ما منعَكَ يا أُبيُّ أن تجيبَني إذ دعوتُكَ؟ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ في الصَّلاةِ. قالَ: أفلَم تجِد فيما أوحى اللَّهُ إليَّ أن اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ [الأنفال:24] قالَ: بلَى ولا أعودُ إن شاءَ اللَّهُ. قالَ: أتحبُّ أن أعلِّمَكَ سورةً لم يُنزَلْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفرقانِ مثلُها. قالَ: نعَم يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: كيفَ تقرأُ في الصَّلاة؟ قالَ: فقرأَ أمَّ القرآنِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: والَّذي نفسي بيدِهِ ما أُنزِلَت في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مثلُها وإنَّها سبعٌ منَ المثاني والقرآنُ العظيمُ الَّذي أعطيتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : جيد على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - سألَهُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ فقالَ: يصلِّي أحدُنا في منزلِهِ الصَّلاةَ ثمَّ يأتي المسجدَ وتقامُ الصَّلاةُ أفأصلِّي معَهُم؟ فقالَ: لَكَ سَهْمُ جَمعَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/156 | خلاصة حكم المحدث : الرواية في هذا صحيحة عن أبي ذر وغيره، وفي بعضها يقول: صل معهم ولا تقل: صليت فلا أصلي

5 - حديثُ مسحِ الوجهِ في الصَّلاةِ أثناءَ الدُّعاءِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : ورد فيه أحاديث ضعيفة، أما الأحاديث الصحيحة فليس فيها مسح. قال بعض أهل العلم: إنها يشد بعضها بعضاً، وأنها من قبيل الحديث الحسن

6 - زيادةُ وبركاتة في صيغةِ السَّلامِ في الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/68 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها جيد ولكن بعضهم أعله بأن علقمة بن وائل لم يسمع من أبيه. وثبت في مسلم أنه سمع من أبيه

7 - العهدُ الذي بينَنَا وبينَهُم الصَّلاةُ فمنْ تَركَهَا فقد كفَر
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

8 - ما من مُسلِمٍ يدعو بدعوةٍ ليسَ فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ بِها إحدى ثلاثٍ إمَّا أن تُعجَّلَ لَهُ دعوتُهُ في الدُّنيا وإمَّا أن يدَّخرَها لَهُ في الآخرةِ وإمَّا أن يُصرَفَ عنهُ من السُّوءِ مثلُها قالوا: يا رسولَ اللَّهِ إذًا نُكثِرُ، قالَ: اللَّهُ أَكثَرُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - حديثُ نَهى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/273 | خلاصة حكم المحدث : الأحاديث فيه ضعيفة | أحاديث مشابهة

10 - العُطاسُ والنُّعاسُ والتَّثاؤبُ في الصَّلاةِ والحيضُ والقيءُ والرُّعافُ منَ الشَّيطانِ
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأشياء، الإسناد ضعيف والمتن منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - حديثُ إذا قالَ المؤذِّنُ: قد قامتِ الصَّلاةُ، يقولُ: أقامَها اللَّهُ وأدامَها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/82 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عن الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ النَّهيُ عن التَّحلُّقِ يومَ الجمعةِ قبلَ الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/356 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

13 - أنَّ أمَّ سلمةَ سألت النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قالت: أفنقضيهِما؟ قالَ: لا - يعني سُنَّةَ الظُّهرِ البعديَّةِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ أمَّ سلمةَ سألت النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قالت أفنقضيهِما قالَ لا يعني سُنَّةَ الظُّهرِ البعديَّةِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأنه لا بأس به | شرح حديث مشابه

15 - عنه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ النَّهيُ عن الصَّلاةِ بعدَ العصرِ إلى الغروبِ وبعدَ الصُّبحِ إلى مطلعِ الشَّمسِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/128 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

16 - في الصَّلاةِ على عُميرِ بنِ أبي طلحةَ أمَّ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانَ أبو طلحةَ وراءَهُ وأمُّ سلَيمٍ وراءَ أبي طلحةَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف أنه صحيح، وفي رواية ابن إسحاق عنعنته؛ وهو من عمل الصحابي لا من عمل النبي صلى الله عليه وسلم

17 - سألَهُ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الحطَّابةُ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ إنا لا نزالُ سَفْرًا فَكَيفَ نصنعُ في الصَّلاةِ؟ فقالَ: ثلاثُ تسبيحاتٍ رُكوعًا وثلاثُ تسبيحاتٍ سجودًا.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : هذا مشهور عن ابن مسعود من باب الكمال، وأما في الأحاديث الصحيحة فما فيها شيء في تقدير التسبيحات

18 - سألَهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في رجُلٍ لقيَ امرأةً لا يعرفُها فليسَ يأتي الرَّجلُ منَ امرأتِهِ شيئًا إلَّا قد أتاهُ منْها غيرَ أنَّهُ لم يجامِعْها، فأنزلَ اللَّهُ تعالى هذِهِ الآيةَ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ [هود: 114]. فقالَ لَهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: توضَّأ ثمَّ صَلِّ . فقالَ معاذٌ: فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ: ألَهُ خاصَّةً أم للمؤمنينَ عامَّةً؟ قالَ: بل للمؤمنينَ عامَّةً
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : هو بمعناه في الصحيحين | شرح حديث مشابه

19 - حديثُ صلاةِ التَّسابيحِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : الأقرب أن حديثها موضوع | أحاديث مشابهة

20 - أحاديثُ النَّهي بعدَ صلاةِ العصرِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/223 | خلاصة حكم المحدث : متواترة

21 - حديثُ التَّكبيرِ عندَ صلاةِ الضُّحى وما بعدَها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أحاديثُ قراءةِ سورةٍ قصيرةٍ [مع الفاتحةِ في صلاةِ الجنازةِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : جاءت فيها عدة أحاديث جيدة وردت عن ابن عباس وعن غيره

23 - مُروا أبناءَكم بالصَّلاةِ لسبعِ واضرِبوهم عليْها لعشرٍ وفرِّقوا بينَهم في المضاجعِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

24 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن أقرأَ بالمعوِّذتينِ في دبرِ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/335 | خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق أخرى غير طريق ابن لهيعة، فجاء بطرق جيدة

25 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دفنَهُم في ثيابِهِم [يعني قتلى أُحُدٌ] من غيرِ صلاةٍ عليهِم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/336 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

26 - سُئِلَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ متى يصلِّي الصبيُّ؟ فقالَ: إذا عرفَ يمينَهُ من شمالِهِ فمروهُ بالصَّلاةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 8/118 | خلاصة حكم المحدث : غريب

27 - يدرُسُ الإسلامُ كما يدرُسُ وَشْيُ الثَّوبِ حتَّى لا يدري ما صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدقةٌ، ولَيسري على كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ فلا يبقى في الأرضِ منْهُ آيةٌ، وتبقى طوائفُ منَ النَّاسِ الشَّيخُ الْكبيرُ والعجوزُ يقولونَ: أدرَكنا آباءَنا على هذِهِ الْكلمةِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فنحنُ نقولُها فقالَ لَهُ صلةُ: ما تُغني عنْهم لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَهم لا يدرونَ ما صلاةٌ ولا صيامٌ ولا نسُكٌ ولا صدقةٌ؟ فأعرضَ عنْهُ حذيفةُ، ثمَّ ردَّها عليْهِ ثلاثًا كلُّ يعرِضُ عنْهُ حذيفةُ ثمَّ أقبلَ عليْهِ في الثَّالثةِ فقالَ: يا صِلةُ تنجيهِم منَ النَّارِ ثلاثًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللَّهَ أمرَ يحيى بنَ زَكريَّا بخمسِ كلماتٍ أن يعملَ بِها، ويأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بِها، وإنَّهُ كادَ أن يبطئَ بِها. فقالَ عيسى: إنَّ اللَّهَ أمرَكَ بخمسِ كلماتٍ لتَعملَ بِها، وتأمرَ بني إسرائيل أن يعمَلوا بِها، فإمَّا أن تأمرَهم، وإمَّا أنَ آمرَهم. فقالَ يحيى: أخشَى إِن سبقتَني بِها أن يُخسَفَ بي أو أُعذَّبَ، فجمعَ النَّاسَ في بيتِ المقدسِ فامتلأَ المسجدُ وقعدوا على الشُّرُفِ فقالَ: إنَّ اللَّهَ أمرني بخمسِ كلماتٍ أن أعملَ بِهنَّ، وآمرَكم أن تعملوا بِهنَّ، أوَّلُهنَّ أن تعبُدوا اللَّهَ ولا تشرِكوا بِهِ شيئًا، وإنَّ مَثلَ من أشكر باللَّهِ كمثلِ رجلٍ اشترى عبدًا من خالِصِ مالِهِ بذَهبٍ أو ورِقٍ، فقالَ: هذِهِ داري وَهذا عملي فاعمَل وأدِّ إليَّ فَكانَ يعملُ ويؤدِّي إلى غيرِ سيِّدِهِ فأيُّكم يرضى أن يَكونَ عبدُهُ كذلِكَ وإنَّ اللَّهَ أمرَكم بالصَّلاةِ فإذا صلَّيتُم فلا تلتفِتوا فإنَّ اللَّهَ ينصِبُ وجْهَهُ لوجْهِ عبدِهِ في صلاتِهِ ما لم يلتفِت وآمرُكُم بالصِّيامِ فإنَّ مَثَلَ ذلِكَ كمَثلِ رجلٍ في عصابةٍ معَهُ صُرَّةٌ فيها مسْكٌ فَكلُّهم يعجبُ أو يعجبُهُ ريحُها وإنَّ ريحَ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسْكِ وآمرُكم بالصَّدقةِ فإنَّ مثلَ ذلِكَ كمثلِ رجلٍ أسرَهُ العدوُّ فأوثَقوا يدَهُ إلى عنقِهِ وقدَّموهُ ليَضربوا عنقَهُ فقالَ أنا أفديهِ منْكُم بالقليلِ والكثيرِ ففدى نفسَهُ منْهم وآمرُكم أن تذْكروا اللَّهَ فإنَّ مثلَ ذلِكَ كمثلِ رجلٍ خرجَ العدوُّ في أثرِهِ سراعًا حتَّى إذا أتى على حِصنٍ حصينٍ فأحرزَ نفسَهُ منْهم كذلِكَ العبدُ لا يحرزُ نفسَهُ منَ الشَّيطانِ إلَّا بذِكرِ اللَّهِ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا آمرُكُم بخمسٍ اللَّهُ أمرني بِهنَّ السَّمعُ والطَّاعةُ والجِهادُ والهجرةُ والجماعةُ فإنَّهُ من فارقَ الجماعةَ قيدَ شبرٍ فقد خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عنقِهِ إلَّا أن يرجعَ ومن ادَّعى دعوى الجاهليَّةِ فإنَّهُ من جُثا جَهنَّمَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ وإن صلَّى وصامَ قالَ وإن صلَّى وصامَ فادَّعوا بدعوى اللَّهِ الَّذي سمَّاكمُ المسلمينَ المؤمنينَ عبادَ اللَّهِ
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : جيد عظيم جداً؛ جيد الإسناد جيد المعنى | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه